部编新教材七年级下册课内文言文总复习

1、孙权劝学练习题一、填空： 1孙权劝学选自_ _。此书是_主持编纂的一部 体通史。 2司马光，_（朝代）_家、_家。 3“治经”中的“经”指_、_、_、_、_。二、给下列加点字注音。 卿（）涉猎（）孰（）遂（）邪（）即更 （）三、划分朗读的节奏： 1、卿今当涂掌事，不可不学。2、肃遂拜蒙母，结友而别。3、士别三日，即更刮目相待。四、找出句子中古今义不同的词，并解释。 孤岂欲卿治经为博士邪古：今：五、解释下列加点的词。1.权谓吕蒙曰谓： 2.卿今当涂掌事今：当涂：3.蒙辞以军中多务辞：以：4.自以为大有所益以为：益： 5.孤岂欲卿治经为博士邪岂：治经：为：邪：6.但当涉猎但：涉猎： 7.见往事耳见

2、：往事：耳：8.孰若孤孰：若：9.蒙乃始就学：乃：就：10.及鲁肃过寻阳及：过：11.卿今者才略才略： 12.非复吴下阿蒙非复： 13.即更刮目相待即：更：刮目：14.遂拜蒙母，结友而别遂：而：六、翻译下列句子。1、卿今当涂掌事，不可不学；2、蒙辞以军中多务；3、孤岂欲卿治经为博士邪；4、但当涉猎，见往事耳；5、卿今者才略，非复吴下阿蒙6、大兄何见事之晚乎；7、士别三日，即更刮目相待。七、回答问题： 1、文章写了两件事，分别是孙权劝学和吕蒙学有所成。 2、孙权劝吕蒙读书是因为吕蒙 当涂掌事，不可不学，但起初吕蒙以 军中多务为理由加以推辞。（用原文填空） 3、孙权给吕蒙指出的读书方法是： 但当涉

3、猎，见往事耳（用原文填空）4、表现吕蒙学习有惊人长进的语句有哪些？（用原文填空）“卿今者才略，非复吴下阿蒙。” 5、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用? 表现鲁肃敬才爱才，和吕蒙情投意合，也从侧面表现了吕蒙的惊人长进。6、 说说文中三人各自的性格特点。 （1）孙权：善于说服别人，对部下要求严格（2）吕蒙：虚心肯学，进步快，也很有幽默感。（3）鲁肃：敬才爱才7、写出本文出现的成语，并解释。吴下阿蒙：比喻人学识浅薄。 刮目相待：另眼相看，用心的眼光看待。8、 “卿今当涂掌事，不可不学！”表现了孙权对部下要求严格的态度；“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”表现了鲁肃惊叹赞美的态度。 9、文中与“孤

4、常读书，自以为大有所益”一句相照应的句子是“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”10、吕蒙的变化对你有什么启示？ 1）读书学习很重要。 2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展变化的眼光看待事物。3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。11、写出与“读书”有关的名言、诗句、格言： 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。严正清少壮不努力，老大徒伤悲。读万卷书，行万里路刘彝；书是人类进步的阶梯高尔基读书破万卷，下笔如有神杜甫 12、与孤常读书,自以为大有所益相照应的成语：开卷有益卖油翁 练习题一、全文翻译陈康肃公 善 射， 当 世 无 双， 公亦 以此 自矜。陈康肃 擅长 射箭，当时世上没人比得上， 他也

5、凭借射箭的技术 自夸 。 尝 射 于 家圃。有 卖油翁 释 担 而 立 睨 曾经在自家的院子里射箭。有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看之，久 而不 去。 见 其 发 矢 十 中 八九， 但 微 颔 之。他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。康肃问曰：“汝亦 知 射 乎？ 吾 射 不亦精乎？”康肃问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？” 翁 曰：“无 他， 但 手 熟 尔。”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。” 康肃 忿然 曰：“尔 安 敢 轻 吾 射！” 陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！” 翁 曰：“以

6、我酌油 知 之。” 乃 取一 葫芦 置于地，老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上， 以 钱 覆 其 口， 徐以 杓 酌油 沥 之，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里， 自 钱 孔 入 而 钱不湿。 因 曰：“我亦 无 他，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。因此老翁说：“我也没有什么其它奥妙， 惟 手 熟 尔。”康肃 笑 而 遣 之。只不过是手法熟练罢了。”康肃公（尴尬的）笑着把老翁打发走了。 二、文学常识作者欧阳修，字永叔，北宋著名文学家，唐宋八大家之一。卖油翁选自归田录是一篇短小精悍的笔记小说。唐宋八大家有：韩愈、柳宗元

7、、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。三、给下列字注音自矜（jn） 家圃（p ） 发矢（sh） 微颔（hn） 忿然（fn） 酌（zhu） 沥之（l） 睨之（n） 尧（yo） 咨（z ） 杓（sho）四、解释下列划线字（1）善射：_擅长_ （2）自矜：夸耀 (3)尝射于家圃:曾经 (4)释担而立：放 （5）家圃：_家中射箭的场地_ （6）睨之:斜着眼睛看 (7)汝亦知射乎：懂得(8)惟手熟尔：只是 （9）忿然：气愤愤 （10）尔安敢轻吾射：你 怎么 轻视 （11）遣：打发五、一词多义以 ：公亦以此自矜：凭借 以我酌油知之_凭 徐以杓酌油沥之 用 以钱覆其口 用 之： 睨之，久而不去 代词，指

8、康肃 但微颔之：对康肃射箭十中八九这件事以我酌油知之： 指射箭也是凭手熟这个道理 徐以杓酌油沥之： 代词，指葫芦 康肃笑而遣之：代词，指卖油翁射： 尝射于家圃： 射箭 汝亦知射乎： 射箭吾射不亦精乎： 射箭的技巧 五、原文填空(1)文中承上启下的一句是：见其发矢十中八九，但微颔之 (2)与“无他，但手熟尔。”相照应的一句是 但微颔之(3)文中哪两个字表现卖油翁对陈尧咨箭术的态度？颔之_。(4)文中哪三句表现了陈尧咨的骄傲自满、傲慢无理？“汝亦知射乎？，吾射不亦精乎？”，“尔安敢轻吾射？”。（5）文中说明陈尧咨善射的情形的句子a当世无双 b（2）十中八九 （6）卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价

9、的？无他，但手熟尔凭什么作出这样的评价？是凭他倒油的经验作出这样的评价的（以我酌油知之）（7）卖油翁和陈尧咨的一番对话是怎样引起的？有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发失十中九八，但唯颔之。六、文章理解1、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是：与卖油翁不以为然的态度形成对比，引出两人对话。2、课文中的两个人物，哪一个是主要人物？为什么？卖油翁。因为故事的目的是通过卖油翁对酌油的技巧的解释来揭示熟能生巧的道理。（意近即可）3、“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗？为什么？不行。“睨”表示斜眼看，不以为然的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射艺

10、并不在意。其它词，表达不出这种含义。4、结合文中语句简要分析陈尧咨的性格特点。_骄傲自满但是知错能改5、卖油翁“取一葫芦置于地酌油沥之”的目的是什么？用自己的实力来说明问题。6、卖油翁到底知道什么道理？这对我们有什么启示？他知道“熟能生巧”的道理。启示：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，我们现在精力充沛，只要肯下功夫，钻研一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。7、本文通过卖油翁自钱孔滴油的描写，意在说明什么道理？熟能生巧，精益求精。8、找出三个以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语。（1）百步穿杨（2）百发百中（3）百无一失河中石兽 复习题 一、河中石

11、兽选自阅微草堂笔记。作者是纪昀，字晓岚，清代学者文学家。他学问渊博，在乾隆年间辑修四库全书 二、字词分析：1、 注音： p y zho fi yn s y圮 曳 棹 杮 湮 溯 欤2、重点字词：临：靠近； 河：指黄河；干：岸边。 余：多 湮：埋没圮：倒塌。 阅：经过，过了 岁：年 是：这；杮（fi）：削下的木片。 并：一起 。 啮：这里是侵蚀、冲刷的意思。 坎穴：洞坑。 臆断：主观地推断 已：停止 如：按照 设帐：讲学，教书。竟：终于、到底。 棹：划船 曳：拖着 但：只,仅仅。 倒掷：倾倒，摔倒。 盖：原来（是）发语词放在句首。 暴涨：指洪水。暴，突然。 尔辈：你们这些人。 求：寻找 以为：认

12、为 溯流：逆流。 固：本来 究：推究然则：既然这样，那么 遂：于是3、通假字： 钯：通“耙”，整地的农具颠：通假字，通“癫”，疯狂4、解释下列加点词的意义和用法。 果得于数里外 如是再啮 如其言（1）介词 在 （2）介词，像 （3）介词 按照5、下列语句中含通假字的一项是（C ） A .一寺临河干 B.棹数小舟 C. 不亦颠乎 D.一讲学家设帐寺中.6、 一词多义：闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之 代词,代石兽.一老河兵闻之 代词,代讲学家的话当求之于上流 代词,代石头其反激之力 的至石之半 的求之下流、求之地中 代词,代石兽然则天下之事 的岂能为暴涨携之去？ （ 被 ）众服为

13、确论 （认为 ）必于石下迎水处啮沙为坎穴（ 成为）5. 古今异义古 今 干 岸 不潮湿阅 经历 阅读物理 事物的道理 一门学科是 这 表判断的动词已 停止 已经6、下列句中加点的词古义和今义相同的是（ ） A.但知其一 B.是非木柿 C.岂能为暴涨携之去 D.一讲学家设帐寺中三、翻译下列句子。1、沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，二石兽并沉焉。沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。2、阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，认为石兽顺

14、着河的方向冲到下游去了。3、棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。4、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fi），岂能为暴涨携之去? 有个讲学者在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢? 5、乃石性坚重，沙性松浮，湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。6、沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”。大家信服地认为这话是精当确切的言论。7、 一老河兵闻之，又笑曰

15、：“凡河中失石，当求之于上流。一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”8、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。原因是石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。9、渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。10如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯（s）流逆上矣。像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。11、求之下流， 固颠；求之地中，不更颠乎?”

16、如其言，果得于数里外。到下游去寻找它，固然荒唐；在原地寻找，不是更荒唐吗？”按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。12、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据某个道理就主观判断吗?4、 问题探究:1、阅读理解全文后填空。 对于河中石兽的位置，寺僧判断其“ 在下游” ，依据是“顺流下矣” ；讲学家判断其在_湮于沙下，渐沉渐深”，理由是“_石性坚重，沙性松浮” ；老水兵则判断其在“求之于上流“，是因为 “盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，转转不已，遂反溯流逆上

17、矣”2、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法？他们各自的根据是什么？四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点；二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。3、这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4、文章最后一段运用了那种表达方式，有什么启发意义？议论，由此可以看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就作出主观的判断，否则会得不偿失（或是事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。）5、为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。 因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。6、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 一、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究