《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

1、诗五首,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 江南春 杜 牧 登飞来峰 王安石 望岳 杜 甫 观沧海 曹 操,德化大铭中学 陈志明,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。,【作者简介 - 李白】李白，701762，字太白，唐宗室，凉武昭王九世孙，号青莲居士。祖籍陇西成纪（甘肃天水县），先世于隋末流徙中亚，诞生在中亚的碎叶（前苏联）。五岁随父迁绵州的彰明县（四川江油）清廉乡。青年时接近过戴天山的道士和纵横家赵蕤，也受过儒家的影响。二十五岁“仗剑去国，辞亲远游”，后寓居安陆。初到长安，贺知章见其文惊为“谪仙人”，称其诗可“泣鬼神”，而誉满

2、京师，言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，天宝元年（七四二），玉真公主荐翰林，受到玄宗特殊礼遇。不到两年，因忤杨贵妃，赐金放还。此后漂泊流浪，客当涂令李阳冰所。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。白诗纵横变化，凌轹百代，所谓天授，非人可及。集中“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”二语，惟太白足以当之。王贻上谓：七言歌行子美似史记，太白似庄子。供奉断句尤妙绝古今，别有天地。子美每饭不忘君国，太白亦然，特天性不羁，故放浪于诗酒间，其忧时伤乱之心，实与少陵无异也。安得徒以诗人目之？白天才横溢，乃五七绝圣手，和王昌龄的七绝，为有唐三百年典范。强烈的浪漫主义色彩，是李之艺术特点。李是继屈原而后最伟大的浪漫主义诗人,

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄思路,这首诗，表达了作者对老朋友处境的同情和关切之情。首句写景兼点时令，景中见情。次句直叙其事，见迁谪之荒远，道路之艰难，自生悲痛之意。后两句抒情，人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，将诗人的感情色彩投射到客观景物上，起到了很好的表情达意的作用。,这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往，这从李白集中另两首诗的标题同王昌龄送族弟襄归

4、桂阳可以推见。王昌龄一生遭遇坎坷，新唐书卷二三文艺传说他“不护细行，贬龙标尉”，可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。龙标即今湖南省芷江县。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。,这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪在唐代，这一带还被看作荒僻

5、边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。,“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见舆地纪胜卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁

6、心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮唐代诗人丛考）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。,江 南 春 千 里 莺 啼 绿 映 红 ， 水 村 山 郭 酒 旗 风 。 南 朝 四 百 八 十 寺 ， 多 少 楼 台 烟 雨 中 。,杜牧,（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，是晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为区别于杜甫

7、，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，成为“小李杜”。,绿映红：绿树红花相互掩映。 水村山郭：依山傍水的村镇。 酒旗风：酒家的酒幌子在风中飘动。 楼台：指佛寺中的建筑。,登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。,飞来峰,王安石,登,作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。,飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。,登飞来峰思路,登飞来峰是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文

8、议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。,不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。,释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住双眼， 只是因为自己处在（山）的最高处。,哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。,有一次，江泽民总书记会见来访的美国副总统戈尔，提出了关于把健康、稳定的中美关系带入二十一世纪，中美双方应把握住三个原则。在阐述其中处理中美关系要站得高，看得远时，江总书记引用了宋代王安石的诗句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。同年月日，江泽民在访问美国期间，戈尔设宴款待江主席，并致欢迎词。江主席在致答词时，再次引用王安石的这两句诗，希望发展面向新世纪

9、的长期稳定的中美关系。 这是王安石登飞来峰诗中的两句，是写诗人登高所望所感，也不乏比喻意义。王安石是北宋时期政治上的改革派，曾遭受过保守势力的攻讦，诗中的“浮云”就比喻反对革新的保守势力。,自七十年代以来，中美两国关系总地来说是向健康、稳定的方向发展的，但也不时地受到来自不同方面的干扰。江主席两次引用“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的诗句，旨在中美双方要站得高，看得远，把握住两国人民的根本利益，着眼于两国关系大局，着眼于世界大局、着眼于把一个繁荣、稳定、和平的世界带入二十一世纪。,望岳,杜甫,泰山,日观峰,日正出,日已出,碧霞元君祠,道中石刻,飞来峰,一线天,杜甫，字子美，公元712年生于河

10、南巩县（现巩义市）。 二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括蜀相、茅屋为秋风所破歌等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。 70年病逝于湘江舟中，卒年59岁。,杜甫的生平,题解,杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。 开首

11、两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 “会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。,背景 杜甫2035岁时曾遍游中国的大江南北。望岳这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。,望岳译文,泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽

12、？,你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。,造物者给你，集中了瑰丽和神奇，,你高峻的山峰，把南北分成晨夕。,望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，,看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。,有朝一日，我总要登上你的绝顶，,把周围矮小的群山们，一览无遗！,总结,杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？,观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

13、幸甚至哉，歌以咏志。,汹涌的大海 坚定的山岛 丰茂的树木 灿烂的日月星辰,雄伟壮丽 生机勃发 吞吐日月 包蕴万千,观沧海 曹操,东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。,临：登上。 沧海：大海。 何：诗中是“多么”的意 思。 萧瑟：形容风吹草木 的声音。 次：动词，停泊。 造化：天地，大自然。 决眦：决，裂开。眦， 眼眶。,作者介绍,曹操（155-200），字孟德,沛国谯县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。有 蒿里行诸篇。,在镇压黄巾起义后，曹操逐渐

14、扩充军事力量。建安元年（196年）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年（200年），在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（207年）东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。,背景材料,曹操 字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。,观沧海是曹操的名篇，是他北征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇，透过它，我们可以看到诗人自己的胸怀。,曹操此篇，选自组

15、诗步出夏门行（又称陇西行）属古乐府相和歌瑟调曲。诗开头有“艳”辞（序曲），下分观沧海、冬十月、土不同、 龟虽寿四解（章）。当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。 东汉末年，军阀逐鹿中原之时，辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为严重边患。建安十年（205)，曹操打败了袁绍，袁绍死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓多次入塞为害。曹操于建安十二年夏率师北征。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府步出夏门行旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。,“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”， 头二句点明“观沧海

16、”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，大海的壮阔景象尽收眼底。 以下十句描写，由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。,“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句

17、的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。 曹操面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。,“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这四句则联系廓落无垠的宇宙，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想

18、象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。,“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。 观沧海这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结，这就叫做意境。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。,状貌,声势,想象,水 澹澹 山 竦峙,树 丛生 草 丰茂,秋风