浅谈张雪门的学前教育思想[材料特制]

1、浅谈张雪门的学前教育思想浅谈张雪门的学前教育思想 摘要：张雪门（1891-1973）是中国现代幼儿教育史上有着重要影响的教育家，被誉为“当代幼教宗师”。他在半个多世纪的躬身实践中，提出的幼稚园教育理念、幼师专业课程体系、行为课程理论、幼稚园科学教育等思想具有重要的学术价值和现实意义。 关键词：张雪门 学前教育 思想 一、课程的本质是经验与行为 课程的本质，集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢？从他的著述中我们可以看到，张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。 在早些年的著作幼稚园的课程中张雪门认为：“课程是经验，是人类的经验，用最经济的手段，

2、按有组织的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。” 课程是一个变化的范畴和概念，人们对于课程的理解也会发生变化。张雪门先生也是这样。在20世纪30年代，他把课程主要理解为经验，经过选择的有价值的经验和材料，这种经验随着时代的变化而变化。到60年代，他对课程的本质有了新的理解。在增订幼稚园行为课程中，张雪门提出了“行为课程”的概念，并系统论述了他关于行为课程的思想。何为行为课程？“生活就是教育；五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，也和一般的课程一样，然

3、而这份课程，完全根据于生活：它从生活而来，从生活而开展，也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。”幼稚园课程应强调直接经验。行为课程“首先应注意的是实际行为，凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花，能够实际行动的，都应让他们实际去行动。从行动中所得的认识，才是真实的知识；从行动中所发生的困难，才是真实的问题；从行动中所获得的胜利，才是真实的制拖驮环境的能力。游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演，然而代表不了实际行为。” 从张雪门的上述论述中，我们可以看到，他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接经验，这样的经验对儿童发展才更有价值。因此可以说，张雪门先生对幼稚园课程

4、的理解更深入更科学了。 二、课程和教材来源于儿童直接的活动 课程是经过选择的有价值的经验，是儿童的直接的实际的行为和活动。课程是儿童生长需要的材料。而儿童不仅是自然的人，也是社会的人。因此，为儿童发展所选择的经验，必须具有社会意义，同时又必须适合儿童发展的需要，但首先应从儿童的生活环境中搜集材料。这些材料的来源，“仍不外由于儿童的本身和其所接触到的环境。”即是说，幼稚园课程来源于学前儿童直接的活动。 教材是课程的支柱，是课程目标的具体实现手段。课程确定以后，选择和编写教材就成为非常关键的因素。根据这四种活动及其要求，张雪门把幼稚园课程划分为以下具体内容，这些具体内容就形成了幼稚园的教材。 首先

5、，张雪门先生确定了选择幼稚园教材的标准或条件。他认为，教材的功能在于满足儿童的需要，自然应在儿童的生活里选材。教材应该从儿童的直接经验中选择有价值的部分，加以合理的组织。真正适合儿童发展的教材，应该符合以下四个条件。 1、教材必须合于现实社会生活的需要 儿童必须学习人类积累下来的经验。但是，由于社会的发展变化的，人类积累的经验的价值也是变化。从古代遗传下来的有价值的经验，不一定符合现实生活的需要，有的甚至会阻碍社会的发展。而儿童是现实生活中的儿童，他们是要在现实生活中学习和发展的。因此，为儿童选择的经验，应该适合现实生活的需要。 2、教材必须合于社会普遍生活的标准 由于我国幅员辽阔，从城市到农

6、村，从沿海到内地，从北到南，各地差异比较大，所编写的教材，不能把全国各地的所有情况都照顾到，而各地的情况有是时刻在变化的。因此，教材应该符合社会普遍生活的标准，只能注意最大多数的普遍要求。 3、教材必须合于儿童目前生长阶段的需要 进幼稚园的儿童，他们“非动作无以促进生活的健全，也非动作无以满足好奇的欲望。”“不是动这样，便是动那样。动作是整个的，其流转演变，无痕迹可分，知识技能仅为动作的结果而已！”“所以教材要适合儿童生长现阶段中的需要，得看能不能抛开分类的抽象知识，变成了直接的具体的行动。” 4、教材必须合于儿童目前的学习能力 教材应适合现代儿童的学习能力，诸如摇船、荡秋千等，可以用来联系儿

7、童的平衡感；用抛球可以发展儿童的投准；用堆积木、修铁道、盖楼房、种玉米等，可以培养儿童的合作精神与能力等等。 上述四种标准是互相联系的，选择教材，应该进行全面的思考。 三、幼稚园课程的特点和编制 1、整个的 幼稚园的课程不能像中学和大学的课程一样采用分科组织，而是“一种具体的整个活动。”在幼稚园，各种科目都变成儿童生活的一面，不能分而且不必分。“不独这科与那科不分，有时候甚至一种科目当作儿童自己生活之表现，科目与人都无法分了”。 2、直接的 幼稚园的课程应注重儿童的直接经验，让儿童通过亲身活动来获得经验，对儿童具有更大的发展价值。 3、偏重个体发育 幼稚园时期，儿童正处于67岁以下，其身体的发

8、展比其他任何时候都迅速，而且儿童的情绪、兴趣、性情等心理的发展，都与这个时期有密切关系。所以，幼稚园课程应更多地重视儿童本体，而不是强调社会制约性，同样不能过多地强调间接经验和知识。 张雪门认为，编制幼稚园课程时应特别注意三点： 1、幼稚生对于自然界和人事界没有分明的界限；他们看宇宙间的一切的一切，都是整个儿的。 2、幼稚生时期，满足个体的需要，实甚于社会的希求；编制课程时，不能忽视社会的希求，但更应注意儿童现在的需要和能力。 3、幼稚园的课程，应根据儿童自己直接的经验。 因此，幼稚园的课程不能是学科式的，学科式的课程不适合儿童生活的。 根据幼稚园课程的特点，张雪门构建了幼稚园课程结构和相应的

9、教育目标。认为幼稚园课程由游戏、自然、社会、工作与美术、故事和歌谣（言语与文学）、音乐、常识等方面组成。每一方面都包括许多具体的内容。 四、幼稚园课程的编制 如何编制幼稚园课程？张雪门认为首先必须明确“儿童是什么”。为此，他提出了五个小问题：儿童是不是和空的东西一样？儿童是不是和植物一样？儿童是不是和动物一样？儿童是不是从不完备到完备的一段里程？儿童究竟是什么？ 儿童是生长的有机体。儿童的全部生活是人的生长的一段，他有自己的生理和心理。他用自己的生理和心理，与其当时的环境相接触，因而发生交互的反应，促进自己的生长。这就是儿童的本体。 儿童因身心与环境相互作用的结果而生长，在这种生长的过程中，儿童获得的是经验。人类的经验按其性质分为三种：认识、知识、技能。这三种经验不一定能同时获得。而即使获得的经验，也要经过重新构建和改造。按范围来讲，经验有自然经验和人为经验。自然经验无目的，在生长上是堆积的经验；人为的经验是有目的的，按一定的步骤所获得的，在生长上是有机的经验。 张雪门是20世纪中国幼儿教育史上