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你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪2012/11/18 10:47:30下午第1页蓦然回首灯火消失蓦然回首灯火消失张峰山东师范大学山东师范大学马克思主义基本原理概论期末考试(单选题)山东师范大学马克思主义基本原理概论期末考试(单选题)马克思的两大发现成就了社会主义从空想到科学,这两大发现是:a .历史唯物主义和剩余价值理论b .唯物主义和辩证法c .劳动价值论和科学社会主义d .唯物辩证法和科学社会主义a 2 .马克思主义诞生的标志是公元前共产党宣言年的出版,共产党的出现,十月革命的胜利,剩余价值理论和历史唯物主义的发现,。马克思主义强大生命力的根源在于:一、科学性;二、实践性科学与革命性的统一;三、阶级性;四、科学与阶级性的统一。恩格斯第一次明确指出,所有哲学,特别是现代哲学的主要基本问题是:a .人与客观世界的关系;b .思维与存在的关系;c .思维与实践的关系;你的潇洒;你的优雅;你的洒脱;别人的痛苦。别人的无助,别人的眼泪,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪2012/11/18 10:473:30下午第2页蓦然回首灯火阑珊蓦然回首灯火阑珊张峰山东师范大学山东师范大学d .人与社会的关系B 5。思维与存在的关系不仅是哲学的一个基本问题。这也是所有科学的一个基本问题b .关于人性论的基本问题c .辩证法的基本问题d .人们实践活动中的基本问题d 6 .划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是a .是否承认世界有一个统一的起源b .对思考和什么是第一性的问题的不同回答c .有一个“崇高的理想”d .是否承认思考和存在有同一性b 7 .物质和物质不过是各种事物的总和,这个概念是从这个总和中抽象出来的。这句话意在表达唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义。列宁对唯物主义范畴的定义是:A .物质与意识的关系b .哲学与具体科学的关系c .主体与客体的关系d .一般与个人的关系A你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪物质的唯一特征是运动,客观现实,时间和空间特征,可知,。坐在地上,一天走80,000英里,看一千条河。这首著名的诗所包含的哲学是a。时间和空间的无限性和有限性的统一b。物质运动的客观性和时间和空间的主观性的统一c。时间和空间的绝对性和相对性的统一d。运动的绝对性和相对性的统一d 11。时间和空间“当然会离开物质,是空洞的概念抽象,只存在于我们的头脑中”。这种观点表明,时间和空间的主观概念必须是一个空的抽象概念。时间和空间可以脱离物质而存在。时间和空间只是物质的形式。物质运动是时间和空间的形式。最能体现人类社会物质性的是人类活动地理环境生产方式上层建筑。有一首童谣断言,没有马爪的钉子将导致战争的失败和国家的毁灭:“钉子短,蹄子卸下;当马蹄卸下时,战马将永远无法恢复。马永远不会恢复,骑士永远不会。骑士,战争折叠;如果战争爆发,这个国家将被毁灭。”这首儿歌所蕴含的哲理是:一般来说,事情都与你的潇洒、你的优雅、你的洒脱、别人的痛苦、别人的无助、别人的眼泪、你的潇洒、你的优雅、你的洒脱、别人的痛苦、别人的无助有关。 其他人的眼泪2012/11/18 10:47:30下午第4页突然回望暗淡的灯光突然回望暗淡的灯光张峰山东师范大学山东师范大学事物在发展变化事物现象是本质的表现事物的量变导致质变A 14。 “是的,是的,不,不;此外,这都是无稽之谈。”这一观点深刻揭示了联系的条件性,属于辩证法范畴,否定了不同事物及其性质之间的相互转化和联系。这是形而上学,属于相对主义诡辩学,属于唯心辩证法,。当世俗的事情轮流,古代的,现代的,来来回回。唐代诗人孟浩然这首诗所体现的哲学思想是:历史是客观的、有规律的过程;人类社会是客观的、独立于人类意志的;事物之间的联系是普遍的;一切都在变化和发展;。清代赵一友说:“杜丽的诗从万口流传到万口,但至今并不新鲜。江山数百年来造就了人才。”这首诗启发我们把世界看作一个变化和发展的过程。世界上的事物和现象正在迅速变化,难以把握。找出事物发展的过程。在发展的过程中只有机会,但没有确定性。a 17。辩证法的本质和核心是你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪和你的潇洒。你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪2012/11/18 10:47:30下午第5页蓦然回首灯火阑珊处蓦然回首灯火阑珊处张峰山东师范大学山东师范大学A . 放弃 B .斗争观点C .对立统一规律D .否定否定C 18。“和谐是不同的,但同样是不可持续的,”这种和谐观。这表明和谐和矛盾是排他的。和谐和矛盾是相同的。和谐包含矛盾。如果有矛盾,就没有和谐。当我们分析人的时候,我们应该看到他们的优点和缺点,我们应该优先考虑优点和缺点。这种工作方法的理论基础是a .主要矛盾和次要矛盾的关系原则b .矛盾的普遍性和特殊性的关系原则c .矛盾的同一性和对立性原则d .矛盾的主要方面和次要方面的关系原则d 20。杜甫的诗是这样写的:“当你拉弓的时候,你会得到力量;当你画箭头时,你画的是长度。”弓箭手先射马,小偷先抓住国王。这首诗背后的哲理是:一、在看待问题时要区分主流和支流;二、承认矛盾的客观性,正确对待矛盾;三、看到主要矛盾,看到次要矛盾;四、抓住主要矛盾,抓住中心,抓住关键;五、。“根据这最后一站,韩信大败赵军;照此看来,马谡驻扎在山脚下的部队又遭受了街亭的损失。根据孙子兵法,有两个完全不同的结果,显示你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助。其他人的眼泪2012/11/18 10:447336030第6页突然回望灯光消失突然回望灯光消失张峰山东师范大学山东师范大学矛盾是普遍的。这两者没有相似之处。b .具体问题的具体分析是解决矛盾的关键。C. 孙 子兵法本身就有对与错的区别。矛盾的双方既对立又统一。b 22。理解事物的基本方法是客观分析。b .矛盾分析。c .具体分析。d .调查和研究。b 23。老子说:“治国如烹小食。”据说还害怕注意温度。这表明我们应该抓住机遇实现飞跃。我们应该重视内部因素的作用。我们应该坚持适度的原则。我们应该重视数量的积累。如果你不积累小溪流,你就不能成为河流或海洋。”苟子的一段话深刻地揭示了事物的发展是一个不断质变的过程B .质变由量变引起C .不断量变D .波浪式发展B 25。下面描述抽象和具体的思维方法。从抽象到具体是以具体为逻辑起点,通过逻辑媒介,达到你的潇洒、你的优雅、你的洒脱、别人的痛苦、别人的无助、别人的眼泪、你的潇洒、你的优雅、你的洒脱、别人的痛苦在具体的思维操作过程中。其他人的无助,其他人的眼泪2012/11/18 10:47:30下午第7页突然回望灯光消失突然回望灯光消失张峰山东师范大学山东师范大学从抽象到具体是对一般辩证法(和研究)方法的阐述B 26。下面的命题反映了法律的客观性。不是为姚存,不是为吴杰“b”。宇宙是我的心,我的心是宇宙“c”。人类的理性是自然的立法“d”。心外无物,心外无物,心外无物是不合理的。27岁。人们在劳动过程结束时获得的结果已经存在于劳动者在过程开始时的外表中,也就是说,它们已经在概念上存在了”。这种观点表明,a .意识具有能动性b .人们在实践中可以得到他们想要的任何结果c .劳动可以创造一切d .片面夸大主观能动性的理想主义观点。意识不仅反映现在,而且追溯过去,预测未来,这可以超越特定时间和空间的限制。这表明意识具有绝对性、无限性、创造性、永恒性。恩格斯提到:“一旦社会有了技术需求,这种需求将比十所大学更好地推动科学前进。”这种观点表明,实践A .创造了对知识的需求b .为知识提供了可能性c .使知识科学化你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪生产实践的巨大发展“不仅为观察提供了大量材料,而且为自己提供了与过去完全不同的实验手段,使新工具的设计成为可能。可以说,真正系统的实验科学现在是可能的。”这表明实践创造了对知识的需求。实践为知识提供了可能性。实践使知识得以生成和发展。实践是检验知识真理的唯一标准。从纸上学习是肤浅的,但实践它是绝对必要的。这句话强调a .实践是知识的来源b .实践是推动知识发展的动力c .实践是知识的目的d .间接经验是无用的a 32。马克思说:“人的思维是否具有客观真理不是一个理论问题,而是一个实践问题。一个人应该在实践中证明自己思想的真实性,也就是说,一个人思想的现实性和力量,以及一个人思想的内在品质。关于思维的现实性或非现实性的争论离开实践的思维是纯粹经院哲学的问题。”这个著名的判断表明,实践为认知提供了可能性。实践使认知得以生成和发展。实践创造了认知的需要。只有在实践中才能检验认知的真实性。你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,别人的无助,别人的眼泪关于知识与实践的关系,错误的说法是:知识依赖于实践,不可能离开实践的知识;确认实践是知识的基础。这意味着知识是由实践决定的被动因素。实践和知识总是相互作用的。知识,尤其是反映客观事物本质和规律的理性知识。这对练习b 34有很大的指导作用。两个根本对立的认知线是a .经验主义和理性主义的对立b .不可知论和不可知论的对立c .一元论和二元论的对立d .反射论和先验论的对立d 35。真理的一元论是由a .真理的主观性B .真理的客观性c .真理的多样性d .真理的相对性。“这也是对与错,那也是对与错”的命题有它的含义:a .强调真理的客观性b .否认真理的主观性c .强调真理有客观标准D .否认真理有客观标准D 37。恩格斯说:“所有真正的自然知识都是关于永恒的事物,你的潇洒,你的优雅,你的洒脱,别人的痛苦,以及别人的无助。别人的眼泪你的
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