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太平天国运动失败必然性_ 太平天国运动失败的必然性 引言:太平天国是清朝后期的由一次农民起义而建立的农民政权,其从1851年的金田起义到1864年的天京事变,其在起义也开创了中国不少先河,例如,中国第一次遭到中外势力的共同镇压,利用和发动西方宗教等,但其还是不能逃离失败的厄运,太平天国失败的必然性将回全面地剖析,去揭开失败的必然性,这有利于人们更好地认识到只有代表中国历史发展潮流的政党或阶级才能带领中国走向富强和繁荣! 太平天国运动作为中国近代一次大规模的农民起义,从今田起义开始,一路高歌,起义最高潮时,其疆域占有中国半壁江山,那是何等出色!何等辉煌!但辉煌却不能持久,最后还是以失败告终。究其之原因,可分为两大方面,一为主观二为客观。 首先从主观方面来说,也是最为重要的一点,那就是农民阶级的局限性。 这次的太平天国运动,是一次没有先进阶级领导的农民战争。这也注定了它必然失败,这也是贯穿全局的失败。农民的容易满足现状,易产生腐朽的封建思想。太平天国运动的领导们也不可避免! 有资料记载,定都天京后,洪秀全便自视为天下万国之主,天京被称为“小天堂”。大建宫室,穷极壮丽虽有圣库制度遭破坏,洪秀全、杨秀清虽然口头也讲“节用而爱民”的道理,但其进入大城市后,却讲究享受与排场,挥霍公共财物的奢靡之风像病疫一般地滋长起来。随着起义战争的进展,财物的占有的增加,这种风起更加严重,甚至成为又一个封建专治的政府,在太平军起义进军时,沿途檄布四方,宣传平等,创立公平正直的世界的要求。可是,就在他们向反动统治冲锋陷阵的时候,自己队伍内部也日益出现了森严的等级,存在了特权,产生了实际上的不平等。例如:进军中严格要求“男女别营”,“违者严拿斩首示众,决不宽赦”。但是,领导者并不受这条规矩的约束,而且从起义起就搞多妻。洪秀全一面是号召通军“男将女将尽持刀”,“同心放胆同杀妖”,一面又严格规定“男理外事”“女理内事”,不许违越,否则杀无赦,此之谓“杀邪留正”,至于途中所刻的幼学诗与太平礼制,前者宣扬的君臣、父子、夫妻等等之“道”,后者对军中领导人及其亲属的称谓、等级,与言行、规矩等的严格规定。还有功勋的“累代世袭”,少数人及至个人待人处事的独断专行 。这一切,多是向“小天堂”进军途中出现的。这正好凸出农民阶级中头脑还是摆脱不了封建礼教的束缚,没有一种民主公开平等的坚定。这种局限性很大程度上决定了这次运动的失败。奠定金陵以后,诸王经营宫室,盛阵仪仗;“天朝严肃地,咫尺享天威,生杀由天子,诸官莫得违”。真正承受“皇上帝赐福,享尽“小天堂”,逐渐成为少数人的特权。这种一手打击封建统治求解放,一手又照封建的清规戒律以自缚的矛盾现象,反映了单纯的农民战争的民主性,同时又摆脱不了封建落后等级的局限。由于阶级的局限性,他们也无法提出正确的社会纲领和社会改革方案。这就注定这次运动失败! 运动的领导人之间的不和也是失败的原因之一。 据清朝政府的有关记载,夫首逆数人起自莫莽结盟,寝食必俱,情同骨肉。且有事聚商一室,得计使行,机警迅速,故能成燎原之势。今据江宁,为繁华迷惑,并尊处优,专务于声色货力,往之倚为腹股肱者,今乃彼此睽隔,猜疑日生。其之所以不个,最主要的还是权力和金钱的矛盾。太平天国领导集团思想的蛻化,一些人在生活上追求享乐,在政治上争权夺利。杨秀清的“自恃功高,一切专擅”。在1856年9月,发生了天京事变。在这次事变中,东王杨秀清、北王韦昌辉先后被杀,翼王石达开率部出走败亡。这也是太平天国由盛转衰的分水岭。这也是运动失败的另一个原因。 太平天国以宗教来发动这也是失败原因,有说法,胜也宗教败也宗教。由于宗教不是科学的指导思想,不能正确领导农民战争取得胜利。洪秀全因为这样,他信天不信人,处理事务“一味靠天”,当天京被湘军包围时,他拒绝了李秀全提出的“让城别走”,死守天京。 太平天国的法令过于残酷也促使运动失败。据资料记载,在60多条律令中,有44条要受到斩首处分的,其中两条处以天火,一条以斩首或点天灯,其所定刑罚,轻则仗责,枷锁示众;重则斩首,点天灯或五马分尸。有些处分显然过于研厉,如:“凡兄弟俱要熟读赞美天条,如过三个礼拜不能熟记者,斩首不留。”又如“凡各衙各馆兄弟有口角争斗,以及恃强斗架,不问曲直,概斩不留。再如“凡朝会敬天父时,如有官员兵士喧嚣者,斩首不留。这种苛刑在一定程度上有利于军队纪律,但这也给士兵们积下怨怒。 在战略指挥方面的不成熟,导致重大错误的产生,而这些错误给运动带向失败。在金田起义之初,太平军的纪律本是十分严明的,随着革命形势的发展,纪律逐渐 松散,以致败坏,尤其严重的是“广收官军之降卒”,使革命武装混进了大批兵痞流氓,把清军中奸淫擄行,残害人民的恶习带进太平军。李圭在思病记中说:“以清军之降附者,尤为残暴,绝无人心”。由于军队被这些人搞乱,军队甚至危害百姓。太平天国对那些张牙舞爪,持械顽抗的敌人,毫不调和地给予痛击,但是,对那些改头换面,假心归顺的敌人却缺乏警惕,致使革命内部混入不少敌对分子。如“曾任湖北黄州府知府张殿丰,则在黄玉昆府中做刑部掌书,托言曹姓。”等等。他们利用太平天国领导者的信任,来个里应外合。这是太平天国运动的一大败笔。从客观来说,中外势力的联合绞杀是一个最为主要的原因之一。在清朝政府与外国列强的联合下,太平军处于极为孤立的位置,装备上的差距,指挥战斗上的能力,这都昭示着运动必然失败。其中湘军和淮军最为凸出,湘军大多是深受封建教养、残忍凶狠的儒生、官僚、士兵都经过挑选并受过严格战斗训练,武器装备不断改进,组织又严密

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