22愚公移山 (2).ppt

部编本人教版八上语文教学课件,22愚公移山,第一课时,一、导入新课，展示目标,背景介绍，文学常识,列子，战国时期郑国人，道家学派代表之一，代表作列子。寓言，是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人启示的一种文学体裁。,展示目标，明确任务,1.了解寓言的特点。2.积累文言文常用的实词和虚词，辨析一词多义。3.梳理文章结构，理解文章内容，,二、检查预习，反馈学情,自主完成导学案“基础训练”部分,1下列标红字注音完全正确的一项是()A太行(hng)万仞(rn)山北之塞(s)B冀(j)州豫(y)南荷(h)担者C箕畚(bn)孀(shung)妻无穷匮(gu)D始龀(ch)智叟(su)一厝(cu)朔东,【解析】B项“豫”读作“y”；C项“匮”读作“ku”；D项“龀”读作“chn”。,A,2解释下列标红的词语。(1)惩山北之塞惩：塞：(2)出入之迂迂：(3)毕力平险毕：(4)指通豫南指：(5)杂然相许杂然：许：,苦于。,阻塞。,曲折，绕远。,尽、全。,直。,纷纷地。,赞同。,(6)其妻献疑曰献疑：(7)曾不能损魁父之丘损：(8)且焉置土石且：(9)荷担者三夫荷：(10)始龀龀：(11)寒暑易节易：,提出疑问。,削减。,况且。,肩负、扛。,换牙。,更替。,(12)北山愚公长息曰长息：(13)固不可彻彻：(14)子子孙孙无穷匮也穷匮：(15)河曲智叟亡以应亡：(16)一厝朔东厝：(17)无陇断焉陇：断：,长叹。,通达，这里指改变。,穷尽。,没有。,放置、安放。,高地。,隔绝。,3解释下列多义词。,用在“如何”前面加强反问语气。,代词，指愚公。,将近,况且,4指出下列句子中的通假字并解释。(1)寒暑易节，始一反焉(2)甚矣，汝之不惠,“反”同“返”，往返,“惠”同“慧”，聪明。,三、初读课文，整体感知,听范读，思考：全文一共四段，勾画了哪几幅图画？,第1段：太行、王屋二山图（背景）第2段：愚公移山图（开端）第3段：智叟愚公辩论图（发展）第4段：天神移山图（结局）,(1)愚公要移山的根本原因是：(2)愚公的妻子提出的第二个疑问是：？众人对此的回答是：。(3)说明投土石的地方之远的句子是：,惩山北之塞，出入之迂也,且焉置土石,投诸渤海之尾，隐土之北,寒暑易节，始一反焉,四、研读课文，共品文意,(4)智叟认为愚公无法达成目的的最主要原因是：(5)愚公认为自己的目的一定能达成的原因是：,以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何,子子孙孙无穷匮也，而山不加增,22愚公移山第二课时,一、回顾前课，导入新课,1.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）2.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？,学习目标1.反复朗读课文，把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。,二、展示目标，明确任务,1家人和邻居们对愚公提出的移山的想法都是什么态度？结合课文回答。,在提出想法时，家人的态度是“杂然相许”，愚公的妻子还针对具体操作提出了意见，大家给出了解决办法。在具体实施上，大家“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，连邻居刚七八岁的“遗男”都“跳往助之”，可见参与热情很高。,三、研读共品，探究学习,2.愚公妻子的“献疑”和河曲智叟的质疑理由很相似，但从态度上来看有何不同？,愚公妻子的“献疑”中，“以君之力”表现出对愚公的关心，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”语气较轻，“且焉置土石”从操作层面进一步提出了更实际的问题，可见她总体来说是支持的。智叟则对愚公充满了讥笑和责难，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备，“残年余力”显示出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”更是有意的挖苦和讥笑了。,3你认为愚公和智叟谁更加具有智慧？为什么？,愚公。因为他具有实现理想以造福子孙后代的宏伟抱负，能用发展的眼光看问题，对人力的无穷尽怀有坚定信念，有敢于开创一番艰难事业的勇气和决心；而智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，目光短浅，对造福后人的事业态度冷漠。因此，愚公不仅不“愚”，还有大智慧。,4本文写作上的主要特点是运用了大量对比和衬托的手法，请说说你能找出的对比关系。,5.操蛇之神和天帝对待愚公移山是什么态度？有何作用？,四、当堂检测，迁移拓展。,自主完成导学案“拓展训练”部分,1请将下列与中国古代传说典故有关的成语补充完整。()填海夸父()叶公()()效颦()自大嫦娥(),精卫,逐日,好龙,夜郎,东施,奔月,2阅读下面的文言文，完成后面的问题。磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。【注】方：正在。卒：完成。,(1)由这个文段演变出来的民间