《桃花源记》课件（58页）1.ppt

陶渊明,桃花源记,“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。以记叙为主，兼有议论和抒情。可以记人和事、山川名胜器物建筑，又称“杂记”。,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,“世外桃源”,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,简介作者,陶渊明(公元365427年)，东晋大诗人，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散文有归去来兮辞(并序)桃花源记五柳先生传等。,因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。,但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，,作者复习：,本文作者，字，名，谥号，自号，浔阳柴桑人。_（时期）伟大诗人，他开创了_诗体，是我国文学史上第一位_诗人，代表作有等。本文选自。,陶渊明,潜,元亮,东晋,归去来兮辞,五柳先生传,陶渊明集,饮酒,靖节,五柳先生,田园,田园,本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。,写作背景：,读准字音,豁（）然开朗屋舍（）俨（）然阡（）陌（）平旷()垂髫（）便要（）还家邑（）人间（）隔此中人语（）云诣（）太守刘子骥（）,hu,yn,y,jin,y,j,sh,qin,m,yo,y,tio,kung,.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业.,.土地/平旷,屋舍/俨然.有/良田美池/桑竹之属，阡陌/交通,鸡犬/相闻.其中/往来种作,男女衣着，悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡然自乐.,.便要还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻有此人,咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔.问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋.,.太守/即遣人随其往,寻/向所至,遂迷,不复得路.,准确断句,晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,作为,沿着,鲜艳美丽,意动用法（以为异）感到惊奇、奇怪,尽,走完,落花,又，再,繁多的样子,想要,夹着溪水的两岸,别的,的,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,离开,刚刚，仅,又，再,类,田间小路,交错相通,借代,指老人小孩,宽敞明亮的样子,整齐的样子,全,都,安闲快乐。怡然，快乐的样子。,隐隐约约，好像,可以互相听到,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。,完全，详细地,都,通“邀”邀请,竟然,值得,同县人,妻子儿女,与人世隔绝的地方,于是,就,不要说,更不必说,叹息,惋惜,邀请,于是，就,消息,兼词，于之,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。,已经,循,沿着,到,动词，做标志,计划前往,不久,名词，标志,没有实现,问路。这里是访求探求的意思。津：渡口,从前的，旧的,终于,像这样,1.缘溪行，忘路之远近.,(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。,2.芳草鲜美，落英缤纷.,芳香的野草,鲜艳美丽,地上落花繁多.,重点语句翻译,3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林.,渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走到林子的尽头。,4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。,桃花林在溪水发源的地方没有了，(渔人)在那里便看到一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。,5.初极狭，才通人。,洞口起初很狭窄，仅容一人通过。,6.复行数十步，豁然开朗。,(渔人)又向前走了几十步，（突然）变得开阔明亮了。,7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,这里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑树、竹林之类。,8.阡陌交通，鸡犬相闻。,田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。,9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。,这里的人们来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源外的世人。,10.黄发垂髫，并怡然自乐。,老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。,11.便要还家，设酒杀鸡作食。,(桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家里，摆酒杀鸡做饭,殷勤款待。,12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。,他们说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻,来到这与外界隔绝的地方，没有再出去，于是就同外面的人断绝了来往。,13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,（他们）问(渔人)现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。,14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。,渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，他们听后都感叹不已。,15.此中人语云：“不足为外人道也。”,这里的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外面的人说啊。”,16.既出，得其船，便扶向路,处处志之.,(渔人)已经出来，找到他的船，就沿着从前的路回去，一路上处处做了标记。,17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,大守立即派人跟随渔人前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不得到通往桃花源的路了。,18.闻之，欣然规往。,听到这个消息，高兴地计划前往。,19.未果，寻病终。后遂无问津者.,没有实现，不久就病死了。从此以后，就再也没有探访(桃花源)的人了。,讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）原因：忘路之远近（迷路）时间：晋太元中地点：武陵人物：渔人“忽逢”一词的意思是什么？“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。,发现桃花源,学习第一段,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。,渔人看到什么景象？（所见）,（社会景象：生活安乐幸福）,进入桃花源,（自然景象：环境优美宁静）,学习第二段,进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。,（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）,学习第三段,进入桃花源,在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？,便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,（民风淳朴）,离开桃花源,寻向所志，遂迷，不复得路,欣然规往，未果，寻病终,无问津者,似有而无的理想社会,桃花源记是桃花源诗的。本文以为线索，按顺序，记叙了渔人、的过程，描绘了一个的理想社会，反映了的美好愿望。,武陵渔人进出桃源的行踪,发现桃源,离开桃源,再寻桃源,与黑暗现实社会相对立,广大人民,序言,时间,访问桃源,理解课文,1.本文以为线索,依次写了:,渔人进出桃源的行踪,发现桃源进入桃源拜访桃源离开、再寻桃源,2.渔人是怎样发现桃花源的?,缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船从口入复行数十步，豁然开朗。,（曲折、隐蔽、幽深）,3.作者是怎样描写桃花林的自然景色的?,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.,4.作者是怎样描写桃花源的自然环境的?,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。,5.作者是怎样描写桃花源的生活情况的?,其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。,6.找出文中描写桃花源中人淳朴的社会风尚的语句?,便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,7.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么“皆叹惋”。,为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定、和平的生活而叹惋.,4桃花源人避世的根本原因：5反映桃花源人热情好客的句子：6暗示桃花源并不存在的语句：,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦时乱。,寻向所志，遂迷，不复得路。欣然规往，未果，寻病终。无问津者。,8.此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么?,不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。,9.渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻,“未果，寻病终。后遂无问津者”。,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。,10.桃花源是一个怎样的社会?,课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱,人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的社会。,11.作者为什么要虚构这样一个理想社会?,反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。,总结,作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想.同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。,板书设计桃花源记陶渊明发现和平安宁进入怡然自得离开安居乐业再寻民风淳朴,一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望,桃花源,简答题：1课文第一自然段的景物描写有何作用？2桃花源记这个故事具有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。请你说说它“奇”在哪里？,为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。,景奇（桃林奇；山洞奇）人奇（村人）踪奇（志之，不复得路）,留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。,示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。,4桃花源是根据“大同”社会的体制构思出来的，是艺术再现“大同”社会的生活风貌，请找出它们相似的地方。5爱莲说中最能概括陶渊明的性格的语句是：,黄发垂髫，并怡然自乐。老有所终，幼有所长。,菊，花之隐逸者也。,6今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想？,积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰；消极意义：让人产生退守过去、不思进取、陶然无为的心理。而今天的青少年应该做敢于幻想行动，直面现实的勇士，却并非避世。,1、这篇文章以_为线索，记叙了渔人、的过程，虚构了一个_理想社会，后来人们用成语“_”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。,渔人的行踪,发现桃源,访问桃源,离开桃源,再寻桃源,景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴,世外桃源,课堂练习,为业：缘：夹岸：杂：鲜美：异：穷：舍：,靠谋生。,沿着。,夹着溪流两岸。,别的。,鲜艳美丽。,感到惊奇,奇怪。,尽,走完。,舍弃，放弃。,3.解释下列词语：,豁然：开朗：平旷：属：悉：怡然自乐：所从来：咸：,开阔、敞亮的样子。,敞亮的样子。,平坦开阔。,类。,都。,安适愉快,自得其乐。,从哪儿来。,全,都。,问讯：先世：妻子：邑人：不复出焉：焉：,打听消息。,祖先。,妻子儿女。,同乡人。,不再从这里出去。,于此，从这里。,遂：间隔：皆：叹惋：延：语云：不足：既：,于是,就,隔绝。,全,都。,叹惜。,邀请。,告诉(他)说。,不值得。,已经。,志：诣：如此：遣：欣然：,做标记。,到。,像这样。,派。,高兴地样子。,4、一词多义：g,舍,寻,舍弃,便舍船,房子,屋舍俨然,寻找,寻向所志,不久,寻病终,做标记,志,处处志之,标记,寻向所志,悉如外人咸来问讯皆叹惋缘溪行便扶向路便要还家延至其家,5、一义多词：,（都）,（沿，沿着）,（邀请）,6、古今异义词：,鲜艳美丽,(味道)新鲜、可口,互相通达,交通运输和邮电事业的总称,妻子儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,不要说,表条件关系的关联词,隔断，隔绝,事物在时空上的距离,7、找出课文中的成语并解释豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。完成下列对联上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊,描写桃花源自然环境的句子是？,描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？,表现桃源人的热情好客的句子是？,描写桃花林自然环境的句子是？,夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷,土地平旷，屋