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文档简介

,政治试卷讲评课,杜振英,1、试卷总体水平分析,公布各分数段的人数、平均分,总分优异:赵曼、吴晓晨、石晓旭、王雅迪、宋开阳、赵颖雪、马博苑、孙晨曦、石晓旭、吴晓晨、赵嫚、宋世达、王景根、王雅迪、任晓畅,进步之星:赵颖雪宋世达王景根王雅迪翟雪晴马云霄高琦,选择题的答题情况,学生答题情况分析:,2、月亮在天文学家眼中是一个普通的天体,而一个远离家乡的游子会借景抒情,以“举头望明月,低头思故乡”来抒发自己的思乡之情。对此,下列理解正确的是()见月吟诗是一种文化活动游子眼中的月亮是一种文化现象文化素养高低通过文化活动呈现出来精神产品离不开物质载体ABCD,考题重现,错误原因:启示:,读题粗心大意,游子眼中的月亮是一种文化现象很显然表述是错误的,月亮本身是物质现象,“游子眼中的月亮”依然属于物质现象而不是文化现象。,读题肢要细心,C,对于概念的掌握应该全面准确熟练。,6、在长期的生产劳动和社会生活中,河南人民创作了赶嫁妆编花篮对花等一大批富有中原特殊的优秀民歌,享誉神州。这说明()人们在社会实践中创造和享用文化文化产品源自社会实践文化就是人类的精神产品文化是对社会现实的如实反映ABCD,易错题肢及其错误原因:启示:,没有准确理解文化现象,不仅包括精神产品,还包括精神活动,以偏概全,所以错误;没有准确把握文化的性质,只是对社会实践的反映,有正误之分,不一定是如实反映,本身表述错误,应该排除。,A,本身表述正确,但是不符合题干要求,都应该排除;,读题肢做决断的时候,对于本身表述正确的题肢,一定要与题干对照,即干肢相连做决断。对于不符合题干的排除,符合题干的才是要选择地正确题肢。,7、世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑,如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等,它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑意味着精神产品离不开物质载体彰显着世界文化的认同感和归属感蕴含着城市生活美好的精神追求决定着城市发展的文化方向ABCD,易错题肢及原因:启示:,B,启示:提取信息要善于抓材料中的关键词,全面把握材料主旨。,5面对历史悠久的古民居村落,有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文观念;有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重,注重物质与精神的双重需求。之所以产生这种差异是因为文化对人的影响A是消极被动的B是潜移默化的C是人们主动接受的过程D是有形的,C,选择题解答思路与技巧“三步走”:,先审题干抓关键,再审题肢善用排除,干肢相联做出决断。,主观试题答题情况,审题要求和技巧:第一步:审清设问,明确要求、确定范围和主体。第二步:审读材料,划分层次,明了题意。第三步:再现知识,分析判断,选定理论。第四步:理论与材料相结合。答案组织要求:字迹工整,答题要规范化。条理清晰,答题要序号化;层次分明,答题要段落化;语言精练,答题要术语化。,主观试题解答的规律和技巧:,是经济意义吗?,是文化的作用吗?,考题答案重现,参考答案,答案尚可,但作答不规范,审设问指向不清,答非所问,书写规范,要点清晰,但逻辑混乱,缺少材料,很多建筑遗产由于年久失修,在现有条件下,维修容易出现纰漏,谁也不敢担责,出现由于不敢触碰,就像冰棍融化一样慢慢消失的“冰棍现象”。“不许动”、“不愿动”、“不敢动”都是建筑遗产“冰棍现象”的表现。由于不合理的修缮、过度的旅游开发、建设性破坏等负面因素的影响,一些权威专家和民间人士对建筑遗产的利用存在强烈抵触情绪。一些人士认为,建筑遗产必须“原汁原味”,甚至强调“只许看不许动”,把建筑当成花瓶,加以冷冻式的保护,这致使建筑遗产得不到合理的利用。结合材料,运用文化生活知识,评析“不许动”、“不愿动”、“不敢动”等建筑遗产“冰棍现象”的表现。(12分),变式训练,文化生活,评析,建筑遗产,题型,知识范围,主体,传统文化,正确依据错误依据表态,“三不”态度,审设问,没有正确处理继承与发展、创新的关系,全面继承,保守和守旧主义,审材料,参考答案对待传统文化的正确态度是“取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用”,既要推陈出新,革故鼎新,又要体现时代精神,反对“守旧主义”和“封闭主义”。让建筑遗产出现“冰棍现象”这不是对待传统文化的正确态度(3分)社会实践是文化创新的源泉和动力。要具有科学精神,不断创新,立足实践,在实践中探索保护和利用文化遗产的方法和途径。(3分)对待文化遗产,必须继承传统,推陈出新,正确处理继承和发展的关系,保护和合理开发、利用相结合。认为建筑遗产必须“原汁原味”甚至强调只许看不许动是不正确的(3分)实现文化创新,需要面向世界,博采众长。通过文化交流,借鉴国外文化遗产保护和合理利用的成功经验,“不愿动”“不敢动”的想法是不正确的。(3分),审题要求和技巧:第一步:审清设问,明确要求、确定范围和主体。第二步:审读材料,划分层次,明了题意。第三步:再现知识,

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