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鲁教版2020年九年级下学期语文学业(升学)质量检查试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用(20分) (共3题;共20分)1. (12.0分)根据课文默写古诗文。 (1)男女衣着,悉如外人。_,并怡然自乐。(陶渊明桃花源记) (2)求之不得,_。悠哉悠哉,_。(二首) (3)挑兮达兮,_。(子衿诗经郑风) (4)望洞庭湖赠张丞相中描写洞庭湖雄伟浩大气势的名句是:_,_。 (5)把王勃的送杜少府之任蜀州默写完整。 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。_,_。_,_。2. (2分)下列关于文学常识表述有误的一项是( ) A . 沁园春雪是古典诗词,“沁园春”是词牌名,“雪”是题目。B . “鸟”是诗人常用的意象。如“杨花落尽子规啼”中的“子规”指的是杜鹃鸟。C . “乡愁”是中国诗歌中最发达的主题,很多优秀作品流传至今。D . 你是人间的四月天中“四月”正处于我国二十四节气中的“春分”。3. (6分)阅读下面文字,按要求答题。 暖阳拂煦 , 惠风和畅。透过飞机舷窗_(俯瞰 凝视)广袤大地上的翠绿、金黄、深黑、浅灰、银白大片大朵的色块,像无数巨型花朵,扑面而来。那是田野、河流以及村庄的房舍屋脊勾l出的色块与线条,这些在机翼下zhn放的花朵,就是我美丽的家乡。(1)给划线字注音,或根据拼音写出汉字。 _lzhn暖阳拂煦广袤勾_放(2)为文中横线处选择一个合适的词语。 透过飞机舷窗_(俯瞰 凝视)广袤大地上的翠绿、金黄、深黑、浅灰、银白二、 阅读理解(70分) (共7题;共70分)4. (5.0分)阅读诗歌,回答问题 野望翁卷一天秋色冷晴湾 , 无数峰峦远近间。闲上山来看野水 , 忽于水底见青山。【注】一天:指满天。晴湾:太阳照耀的水边。野水:郊外的水。(1)下列对诗的内容理解有误的一项是( ) A . “一天秋色冷晴湾”,写满天秋色给晴天的水湾带来了丝丝寒意。B . “无数峰峦远近间”,远远近近,映入眼中的是无数层叠起伏的峰峦。C . 一二两句,一句写水,绿水平铺,难以尽收眼底;一句写山,青山林立,看得很清楚尽兴。D . 后两句写诗人乘闲登上山顶,向下俯视山下的秋水,结果没看到水,看到的仍是山。(2)下面对诗的赏析不正确的一项是( ) A . “一天秋色”,使人联想到萧瑟的秋风、清澈的湖水、飘坠的黄叶,甚至想到昨天刚停的绵绵秋雨,今天放晴的淡淡秋日诗人给读者留下了广阔的想象空间。B . “无数峰峦远近间”,在满天秋色中,放眼看山,大有感叹风景佳丽的意味,表现了作者陶醉山水的 旨趣。C . “忽于水底见青山”,这一漫不经心的描写,是人人碰到过的事实,平时谁也不注意,却被诗人捕捉 住,写入诗中,显得是那么有趣味。D . 这首诗华丽蕴藉、一波三折,寥寥数笔,给人以很大的艺术享受。5. (16分)阅读文言文,回答问题。 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也。【注】彘(zh):猪。特:只是。(1)解释下面句中划线的字。 曾子欲捕彘杀之_顾反为女杀彘_特与婴儿戏耳_(2)对画线句子“母欺子,子而不信其母,非所以成教也”翻译正确的一项是( ) A . 母亲欺骗孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来成就(搞好)教育的方法。B . 母亲欺骗孩子,孩子就不会真诚对待他的母亲,这不是用来成就(搞好)教育的方法。C . 母亲欺骗孩子,孩子就不会把实情告诉他的母亲,这不是用来成就(搞好)教育的方法。D . 母亲欺骗孩子,孩子就不会信任他的母亲,这不是用来成就(搞好)教育的原因。(3)这一则小故事告诉我们什么道理? 6. (22.0分)散文阅读,回答相关问题绿我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。 梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花。晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅。微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松地皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿尘渣,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色但你却看不透她!我曾见过北京什刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”,丛叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的,故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。(节选自朱自清温州的踪迹,分段略有调整。)(1)请说出文中在观察景物时用到了听觉、触觉的例句(各举一句)。(2)第段中,明明“瀑布在襟袖之间”,近在眼前,作者为什么说“但我的心中已没有瀑布了”?(3)试概括出梅雨潭的绿的特点。(4)有评论家说,朱自清在此文中表现了一种独特的女性美,请结合具体语句作分析。7. (12分)阅读下文,回答问题。 停下来,做个发现者张勇李斌先生在文中谈到,大学时的老师来北京出差,邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶,并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱:“只有学会停顿,才能发现不同的自己,工作再忙再累,也要给自己留出一点品茶静思的时间。”忙是一种节奏,是一种标志,也是一种生活。现在社会,何人不忙?何事不忙?生活的逼迫,学习的压力,梦想的追求,常常让我们行色匆匆,不肯停下前进的脚步。于是,在努力拼搏的过程中我们有时候会感到无力,彷徨,孤单与其在苦难的泥潭中挣扎,不如停下来。立陶宛有一种叫做“螺旋树”的松树,这种树在幼年时,长势过快,一味地疯长,顶端的幼芽就显得柔弱,经不起一点风吹雨打。每当刮风下雨,这些脆弱的幼芽往往是不堪一击,几乎全被毁掉。顶芽被毁后,螺旋树就生长出许多侧芽来顶替,这样一来就渐渐地长成了弯弯扭扭的螺旋树。做任何事情都不能急于求成。要循序渐进,一步一个脚印地去做,这样才能为成功打下坚实的基础。没有人可以精力无限、奔腾不息,忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。适度的停顿犹如登山过程中的休整,是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。就像电影镜头,长短镜头结合在一起,才会形成缤纷多彩的画面节奏;_。古人在驿道旁建造亭子,让人们暂时停下疲累的脚步,正是为了让人们更好地赶路,让人们在“停”中补充体力,增添力量,让人们把后面的路走得更轻松,走得更快捷。“停”是为了更好地走,这是中国古人智慧在“亭”中的形象体现。“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。仁者爱山,智者乐水,面对山之厚重,水之浩淼,难道你就不会有些许所感所悟么?那些洗净铅华,浮躁的心灵同样可以清丽脱俗,摄人心魂,过去的,就让他过去吧,现在你,需要整装待发,重新起航。不偶尔停一下,你如何能“直挂云帆济沧海”呢?不偶尔停一下,你又怎能成为生活的主人,美的发现者、欣赏者。(选自做人与处世,有删改)(1)通读全文,说说作者认为“偶尔停下来”会有哪些收获? (2)下面对本文理解和分析不正确的一项是( ) A . 当我们行到水穷处时,与其在苦难的泥潭中挣扎,不如停下来,坐看云卷云舒。B . 举螺旋树的例子是从正面论证人如果急于求成,不懂得适当的停顿就会根基不稳,以承受生活的重压。C . 只有学会劳逸结合,在停中补充体力,才能为今后的行路增添力量。中国的“亭”形象地诠释了这一智慧。D . 我们要学会放慢脚步,倾听内心的声音,尽情领略生活的美好。(3)请在第段横线上补写一个运用比喻论证的句子。 8. (10.0分)阅读下面的文章,完成下列小题。 读书莫忘做笔记汤欢做笔记是读书的重要方法,是读书不可缺少的一部分。读书时,左边是书,右边是笔记本,遇到好词佳句则随手摘抄,心有所感便顺势写下,既能加深印象,积累知识,亦方便日后检索,为作文治学打下基础。前人读书治学,多有做笔记的习惯,学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学,勤于做读书笔记,从1914年至1980年逝世,做笔记的习惯从未间断,60余年积累笔记近百册,共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据,做笔记是他治学研究、著书立说的基础,“为笔记既多,以之汇入论文,则论文充实矣;作文既多,以之灌于著作,则著作不朽矣。”此外,在他看来,相对于长篇大论的学术文章而言,笔记可长可短,有简洁之美,做笔记“可以自抒心得,亦可以记录人言;其态度可以严肃,亦可以诙谐,随意挥洒,有如行云流水,一任天机”,笔记实乃学术界的小品文。钱钟书读书也爱做笔记,从上世纪30年代到90年代一直坚持,单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。据杨绛所言,他的笔记本“从国外到国内,从上海到北京,从一个宿舍到另一个宿舍,从铁箱、木箱、纸箱,以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人,内容也广袤博杂,从精深博雅的经史子集,到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史,古今中外,无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后,才有了如管锥编里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”,原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”,“但往往为速读起见,无暇把这几点摘抄出来,或在书上做一点特别的记号”,这样的后果是不易检索,需要用的时候“几乎不容易寻到”。可见,对于治学之人,做笔记是读书应有的步骤;而对于普通读者来说,做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识,为陶冶性灵,还是只为娱乐消遣,遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之,这文字便会在我们内心加深一层印象;日久天长,这笔记本便成了我们平日读书精华之积累,是我们知识丰富、心灵成长的记录,是一种珍贵的纪念。若干年后,当我们重温当年的笔记,看到自己熟悉的字迹时,或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形,内心一定无比自得与安宁。做笔记固然重要,但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”,但只记笔记却不温习,一样容易遗忘,时常巩固方能加深记忆,需要用时才能信手拈来;此外,温故而知新,在翻阅读书笔记时,往往能够前后贯通,发现新的问题。做笔记需要时间,如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分,认识到做笔记的益处,便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快,唯独读书不能快,做笔记不能急躁。时代在进步,电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷:键盘输入、复制粘贴可以代替手写,电脑和手机客户端皆能同步保存;此外,这种云笔记还带有关键词检索功能,极大地方便了我们对材料的收集和整理。读书思考,随手记之,同时不忘时常温故,无论对于治学之人还是普通读者,这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记,它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。(选自人民日报)(1)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( ) A . 作者紧扣题目“读书莫忘做笔记”之意,开门见山,提出“做笔记是读书的重要方法,是读书不可缺少的一部分”的观点。B . 第段开头“做笔记固然重要,但经常温故笔记更重要”一句,起到承上启下的作用,引出本段对温习笔记的重要性的论述。C . 文章主要运用了举例论证的方法,列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例,使论证更具体,更有说服力。D . “钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记,把精彩的片段读给杨绛听。”这句话放在第段或第段最合适,因为这两段也用到了钱钟书的事例。(2)下列说法符合原文意思的一项是( ) A . 学者、作家读书时必须做笔记;对于普通人,笔记可做可不做。B . 时代在进步,做笔记的方式也越来越多,做电子笔记也是很好的。C . 现代人们生活节奏越来越快,书报杂志也越来越多,因此,读书做笔记也要越来越快。D . 自己做的笔记自己是最清楚的,不用温习也可以前后贯通,发现新问题。(3)结合选文,谈谈读书做笔记有什么好处? 9. (3分)判断正误。 (1)林冲怒杀王伦,晁盖便推举林冲做山寨之主,林冲推辞,反推举晁盖作山寨之主。吴用坐了第二位,林冲坐了第三位,公孙胜坐了第四位。(水浒) (2)祥子第一辆车被抢走后,回到人和车厂,不久后到曹家拉包月,因为阮明告密,曹先生被迫离家避难,祥子的钱又被孙侦探敲诈去。(骆驼祥子) (3)孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂,惹怒了龙王四兄弟,被告

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