北京市大兴区第三中学高中历史 第3课汉代的思想大一统课件 新人教版必修3.ppt_第1页
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第3课汉代的思想大一统 课程标准 知道汉代儒成为正统思想的史实 一个王朝一个帝王一个读书人 西汉 前202 公元9年 汉武帝 前156 87年 董仲舒 前179 104年 汉兴 接秦之敝 诸侯并起 民失作业而大饥馑 凡米石五千 人相食 死者过半 高祖乃令民得卖子 就食蜀 汉 天下既定 民亡盖臧 自天子不能具醇驷 同一颜色的四匹马 而将相或乘牛车 汉书 食货志 至武帝之初七十年间 国家亡事 非遇水旱 则民人给家足 都鄙廪庾尽满 而府库余财 京师之钱累百巨万 贯朽而不可校 太仓之粟陈陈相因 充溢露积于外 腐败不可食 众庶街巷有马 阡陌之间成群 乘牸牝者而不得会聚 守闾阎者食梁肉 为吏者长子孙 居官者以为姓号 后汉书 食货志 黄老之 治身 治国 尊重自然规律反对盲目行动发挥主观能动性 积极无为 休养生息 汉武帝时的政治经济形势 加强中央集权 经济发展国力强盛 开发边疆三击匈奴出使西域 汉武帝 名刘彻 16岁即位 一位雄才大略的政治家 在他统治时期 中国开始以一个高度文明 富强的国家闻名于世 打击王国势力 削藩 董仲舒 中国古代著名的思想家 前179 前104年 广川人 今河北景县人 向汉武帝提出 罢黜百家独尊儒术 的主张 创立新儒 二 罢黜百家 独尊儒术 1 时间 人物 2 新的儒思想 1 特点 2 内容 君主统治的合理性 君权神授 君主权力的有限性 如果人君无道 天将降下灾异来谴责和威慑 以儒家的 公羊春秋 为骨干 融合阴阳家 黄老之以及法家思想而形成的新的思想体系 大一统 思想 天人感应 西汉 汉武帝 董仲舒 3 影响 2 思想上 使儒家思想成为中央王朝的统治思想 确立了儒在中国传统文化中的主流地位 1 政治上 有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序 有利于限制君主权力过度膨胀和防止暴政 新儒的推广 教育官方化 中央 地方 创建太 天下郡国皆立校 初建地方教育系统 国家培养政治管理人才的官立校 教科书 五经 老师 经博士 结果 正统思想文化主流 员去处 政府任官 教育为儒家垄断 而优则仕 儒为政治服务 小结 汉初 政权初立 经济残破 黄老之休养生息无为而治 武帝 国力增强 加强集权 罢黜百家独尊儒术 适应 适应 取代 结合汉以前儒家思想的发展 我们不难看出 一定时期的文化 是一定时期政治 经济的反映 同时我们也不难得出这样一个结论 当某种思想文化适应社会环境的发展和统治者的统治要求时 便容易被统治者所接受 也就往往能够成为当时时代的文化主流 汉武帝 汉代儒成为正统 原因 黄老之不能适应强化中央集权的需要 汉武帝进一步拓展大一统事业 董仲舒的 罢黜百家 独尊儒术 适应了这一需要 内容 特点 以 公羊春秋 为基础 吸收阴阳家 黄老之以及法家思想 主张
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