《以自由看待发展》读后感

以自由看待发展读后感老师在课上推荐了这本书，上网搜索了一下，评价很高，引起了我的关注。书店里无法买到，上网搜索了电子版，让我看到了这本书。首先我想谈一下在看这本书之前我的一些观点和看法。1、我认为，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。经济因素是人的主要社会属性，尤其是现在这个社会，经济利益被提高了很高的高度。在我看来，人的经济目的首要是为了生存，然后是发展。人为了有更多的自由度而追名逐利，但往往被欲望所奴役，失去了自由。很多人都不如那个嗮太阳的渔夫，不知道自己的意义和价值。所以对于个人来说，我想从本书找到一种让人平和，让人平衡好理想和现实的一种观念和态度，找到一种模式能够使个人得到最大的自由和发展，使个人和社会能够和谐发展。同样,未来将作为一个科研工作者，我该怎样定位，怎样才能自由的发展。2、人类社会结构是金字塔形的，这种结构是无法避免的存在着冲突和矛盾。自由是对于不同的阶层是怎样的，能达到怎样程度。在我看来，未来的社会要实现社会各个层面的全面发展，是否有更好的社会模式。经济基础决定上层建筑。经济模式决定了各个阶层的经济地位和社会地位，我想知道本书能否给与怎样的经济和社会构架，对现在和未来进行理论的指导。3、能够预知未来的人是强大的，历史上总会有思想上的先驱，预见到未来，作者的观念是空中楼阁的乌托邦还是历史的必然趋势，我很想知道。我很想知道中国的未来应该怎样，将会怎样。我期待我能够在本书中找到答案。虽然作者说尽量用避免用晦涩难懂的术语，可是说实话，我还是看得非常累，最后还是囫囵吞枣看完。通过自己对该书的理解及对网上评论的解读形成了这篇读后感。作者开篇即说“本书论证，发展可以看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程。”，尽管AmartyaSen因为研究福利经济学而获得诺奖，因为关注贫困群体而并誉为“经济学良心”。但是我认为，森将不朽的原因更多的可能是来自于他对“自由”这个概念内涵的扩展，给予其注入了强大的新鲜的生命力。发展的目的就是为了自由，自由本身就具有固定的价值，不需要通过与任何别的有价值的事物联系来体现，也不需要通过对别的有价值的东西起促进作用来体现其重要性。自由就是目的。森用大部分篇幅(第四至十章)论述了自由如何促进发展，而缺乏自由、压制自由如何阻碍发展的问题。所涉及的领域包括贫困、市场与政府的作用、民主、饥荒、妇女、人口和粮食、文化传统等等。书中还具体分析了5种手段性自由，它们分别为人们享有的实质自由做出贡献，又相互联系而增强其共同的作用。(1)政治自由：森在书中阐述了政治权利是发展目标所包含的“自身固有”的要素，并具体论证了政治自由与其他几项手段性自由结合起来在发展过程中的正面作用。(2)经济条件：这是指个人享有的运用其经济资源于消费、生产或交换的机会。人们拥有各种经济资源如劳力、知识、土地、工具，而市场机制提供了各种经济资源自由组合的最好机会。但是发展中国家的市场机制大多发育不全，因此发展的过程基本上是用自由市场取代传统经济形式(或其他形式)对人、对资源、对经济活动的束缚、限制和干预。(3)社会机会：指的是在教育、保健等方面的社会安排。森认为包括中国在内的若干亚洲国家的高速发展得益于教育的普及，(收集)是社会机会发挥了重要作用的正面例子。书中引用大量实证研究资料说明，促进基础教育、基本保健、性别平等等社会机会，对解决发展中国家面临的许多难题(包括控制人口增长的挑战)所发挥的积极作用。(4)透明性担保：意指人们在社会交往中需要的信用，它取决于交往过程的公开性、对信息的发布及其准确性的保证。森强调，自由市场机制经常被理解为一种建立在纯粹个人私利之上的安排，事实上，市场机制的有效运作取决于一个强有力的价值规范体系。它需要坚实的法治基础来支持交易涉及的各种权利，还要求普遍遵守的行为准则来保证契约协议的履行。因此，透明性担保与健全的市场机制紧密相连。(5)防护性保障：即为了济贫、赈灾、救急、扶助老弱病残等目的而建立的社会安全网。以人为中心的发展，迫切要求消除最严重的贫困，并改善最需要帮助的人的福利状况，因此建立防护性保障是发展过程中的一项基本建设。森拒绝虚假的自由、字面上的自由，他关注的是实质自由，人们不仅仅拥有合法的权利，同时得有相应的制度安排，使得人们有相应的能力去实现那些权利。也就是说不光有宪法和法律上的条文，还要有实际的法律法规、监督执行机构以保证权力落在实处。森说，自由本身也是一种手段，自由可以促进人类本身的发展，同时谋求更多的自由。一个自由的个体其本身能够有充分施展其能力的空间。该书涉及到了发展领域的各方面的问题：政治，妇女，经济，粮食权，医疗，保健，制度，文化等，我觉得科研工作者通过阅读这本书，能从中受益匪浅。对于我的一些疑问，从该书我也找到了一些答案。1、自由和发展密不可分，无论是个人还是社会，都在谋求最大自由度下的发展，而发展的目的是为了更大的自由，二者相辅相承。2、自由和发展都不是无限的，人具有社会属性，经济学也有“良心”，无论是个人还是社会的自由和发展，都(公收集)需要一种平衡和和谐。这方面有些像中国古代哲学的中庸，追求的是个人和社会的和谐发展，社会和自然的和谐发展。3、通过该书，我对中国近年来的成就、中国的改革和发展有了进一步了解。沿着经济学专家的视角来看待中国与世界其他国家的过去、现在与未来。通过该书，我对于祖国的未来充满信心，很多改革是大势所趋且前途光明。4、我感觉书中还是有“世界大同”、“天下为公”等一些思想在里面，作为中国人，我觉得中国古代的哲学包含了丰富的哲学