成都市2011级高三零诊语文答案补充.doc

成都市2011级高三零诊答案补充脯 f1.本义:干肉,熟肉2.干燥脱水的瓜果 preserved fruit。如:桃脯;杏脯3.枯干的 dried up。如:脯田(专指严冬天寒地冻,土地缺乏养料时所耕之田)脯 p1.胸脯 chest;breast。如:脯子削足适履xu z sh l适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。熨 yn1.烧热后用来烫平衣服的金属器具，称“熨斗（du ）”。2.用烙铁、熨斗烫平：衣服。熨 y1. 帖a.用字、用词合适，恰当，妥帖；b.心情安宁、舒畅；c.方言，事情完全办妥。均亦作“熨贴”。占 zhn1.迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：卜。卦。2.姓。占 zhn1.据有，用强力取得：据。霸。强。2.处于某种地位或情势：理。优势。3.口说，口授。口占一绝4.估计上报：令民得以律租。一蹴而就y c r ji蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。卡 qi1.在交通要道设置的检查或收税的地方：关。子。2.夹东西的器具：发（f）。领带。3.夹在中间，堵塞：壳。鱼刺在嗓子里。1.卡脖子用双手掐住别人的脖子,比喻抓住对方要害,置之于死地2.卡具 3.卡壳4.卡子卡 k1.用手的虎口紧紧按住：脖子。2.把人阻挡住：住敌人的退路。3.机械工程的专用工具：钳。尺。规。1. 卡宾枪2.卡车3.卡尺4.卡带5.卡规 6.卡介苗7.卡路里10.卡片11.卡其12.卡钳13.卡秋莎14.卡式录音机15.卡通远见卓识 ( yun jin zhu sh ) 卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。弄 nng1.玩耍，把玩：摆。玩。臣（帝王所亲近狎昵的臣子）。潮儿。戏。瓦（“瓦”是原始的纺锤，古代把它给女孩子玩，意为生女儿）。璋（“璋”是一种玉器，古代把它给男孩子玩。意为生儿子）。2.做，干：假成真。明白。3.设法取得：点钱花。4.搅扰：这事得人心惶惶。5.耍，炫耀：搔首姿。6.不正当地使用：权。手段。捉。7.奏乐或乐曲的一段、一章：琴。梅花三。8.古代百戏乐舞中指扮演角色或表演节目。弄 lng1. 方言，小巷，胡同：堂。里。提纲挈领t gng qi lng纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。妨碍 使事情不能顺利进行；阻碍：大声说话 ，别人学习妨害 有害于：健康肆无忌惮s w j dn放肆到什么都不顾忌。肆：放肆；忌：顾忌；惮:害怕。它是贬义词。所向披靡su xing p m所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。溢美之辞y mi zh c溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。暴和爆的用法就像作和做很容易混用一样，暴和爆，是另一对双胎胞，实际运用时，常常容易弄错、弄混或者颠倒。实际运用中，更多地用到的是爆，暴运用则要少得多。因此，我们有必要先明白“爆”的用法。爆字从火旁从暴音，由这种结构可以看出，这个字，代表着猛烈性格，且具有突然性。其本意含有四个方面：1、猛然破裂、迸出或炸裂，如爆破、爆裂等。2、烹饪方法，如爆炒、爆腰花。3、某种物或人超标，如爆满、爆棚、场面火爆等。4、突发、出人意料地突现，如爆冷门，爆出特大新闻。除了上述四种词义之外，爆字还会用在其他一些地方，而这些用法，也正是容易和暴字弄混的。例如：爆发户还是暴发户？爆露还是暴露？爆发还是暴发？在这些用法中，我们需要弄清的一件事是，事件是否与火有关，如若有关，一定会用爆而不是暴。例如爆破、爆炸等，与火有关。而暴风、暴雨、暴涨等，与火无关。爆发和暴发，都属于正确的词组，但用法并不相同。战争发生，免不了枪炮火药，有火，因此用“爆发”。火山喷发，有火，因而用“爆发”。但诸如洪水等，则无火，需要用“暴发”。同样的道理，暴发户没有火，因此不是爆发户。还有一个最容易弄错的用法，便是“火”加“暴”。火爆和火暴，两个词均是正确组词，但词义不尽相同，用法更是有严格区别。一般来说，火爆用于对场面的形容。此处虽无火，但形同有火，而用火爆。火暴则更多地用于脾性，通常与脾气火暴连用。换种方法记忆，用暴的地方较少，仅仅暴风、暴雨、暴涨、暴跌、洪水暴发、暴发户、脾气火暴。此外，基本都用爆。积重难返j zhng nn fn重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。耸人听闻：耸：惊动。故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。 骇人听闻：使听的人十分吃惊害怕，多指社会上产生的风气令人感到害怕。汉书卷九十二 游侠传第六十二翻译古时天子建国，诸侯立家，上至卿大夫而下至平民百姓都各有一定的等级之差，造就使得人民能服从他们的长官，而下属也断绝了非分之想。孔子说：“天下太平，国家的最高政治权力就不会掌握在大夫之手。”百官得以遵法听命，各司其职，失职的人得到查处，侵权的得到惩罚。这样一来，方能上通下顺，而万事条理井然。随着周王室的衰微，礼乐征伐的制定开始由诸侯各自做出。齐桓公和晋文公以后，卿大夫专权，朝中重臣发号施令。局势演变到了战国，则开始了诸侯之间的合纵连横，他们背弃了礼义，以声威和武力相抗争。由此列国间的一些公子们，如魏国的信陵君，赵国的平原君，齐国的孟尝君，楚国的春申君，都凭藉王公贵族的权威，竞相成为游侠，那些鸡鸣狗盗之徒，没有不恭敬和归顺他们的。而趟国相虞卿不惜离开国家和君主，以解救自己的好友魏齐于危难之中；信陵君魏无忌窃取兵符，假传君命，追杀大将，专师出征，以解赵国平原君被秦兵围困之急。他们都因为以诸侯间的关系为重而名扬天下。那些握腕而游谈的侠义之士，都以信陵君、平原君、孟尝君和春申君这“四豪”为领袖。于是背叛朝廷、私结死党的协议成为现实，严守公职、尊奉君主的风气开始衰退。等到汉朝兴起，禁令法规十分宽松，因此遣一状况仍未得到改变。所以代国相陈稀有随从的车千乘，而吴王刘濞、淮南王刘安都招收宾客上千人。外戚大臣魏其侯窦婴、武安侯田蚣的属下在京城裹游逛生事，平民身份的游侠剧孟、郭解之流流窜于里巷，横行于州县，势力压过了公侯。许多平民百姓把他们的声名和事迹做为一种荣耀，向往而又仰慕他们。而他们虽然陷于刑法的罚处，也不惜杀身成名，就像季路、仇牧一样，死而无悔。所以曾子说： “身居高位的人不依规矩行事，百姓早就离心离德了。”没有圣明的君王在上，指示出世间的善恶，制定出国家的礼法，人民又从何知道禁例而自我纠正呢!古代正统的看法是：五霸，是三王的罪人；而六国，又是五霸的罪人。如此看来，这四豪，又应是六国的罪人。况且郭解一类的人，以平民的低下身份，窃夺生杀的权力，他们的罪过已经是天地所不容的了。然而反观他们的另一面，却是温良友爱，助人为乐，谦逊礼让，也都有不凡的风采。可惜不合乎正统的道德规范，衹能归入不登大雅的末流，将他们杀身灭宗，也是理所应该!自从魏其侯窦婴、武安侯田纷和淮南王刘安之后，天子对他们切齿痛恨，卫青、霍去病以他们为反面的借鉴。然而郡国中的豪杰到处都有，京城中还有他们的亲友与其内外呼应，这也是古今正常的现象，没有什么可说的。衹是成帝年间，外戚王氏家中的宾客盛极一时，而楼护是其中的统帅。楼护，字君卿，齐国人。他父亲是世传的医生，楼护小时候就随父亲在长安行医，出入于贵戚之家。楼护诵读医经、本草、方术书籍数十万言，长辈们都喜爱看重他，都对他说：“以你楼君卿的人才，何不学习做官呢?”由此楼护辞别了他的父亲，开始学习经传之书，当了京城的小吏数年，很有声誉。这时王氏刚刚兴盛起来，满门都是宾客，五侯兄弟争名夺利，对宾客他们各人都有自己所厚待的人，宾客很难左右逢源，衹有楼护同时被他们都收入了门下，并得到了他们每人的欢心。楼护结交士大夫，对自己的一切无不倾露，他结交长辈，更显出亲切而敬重，大家都因此而佩服他。楼护为人矮小善辩，议论起来常常能联系到名誉与节操，使听者不由肃然起敬。楼护的母亲死了，送葬的人乘坐的车就来了二、三千辆，里巷的人编歌唱道：“楼君卿治丧五侯忙。”滂濞png p 1. 澎湃。浪相击声。2. 雨水多。3. 众盛貌。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！赞曰：李将军恂xn恂如鄙人，口不能出辞，及死之日，天下知与不知皆为流涕，彼其中心诚信于士大夫也。谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以喻大。然三代之将，道家所忌，自广至陵，遂亡其宗，哀哉！孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。评论说：李将军在我看来，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他流泪哀痛。或许他那忠实的品格已经被士大夫所信赖吧？谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来说明大道理呀。他三代为将，被天子所忌惮，从广逃到陵，于是他家族灭亡，多么可哀啊。孔子说“仁人志士，宁可被杀而成就仁义，也不为了求生而损害仁义。”“出往社会做事，不辜负君主的任命，”苏武就是这样的人啊。桃李不言，下自成蹊to l b yn，xi z chng x比喻实至名归。原意是“桃李”（一种价值很高的果实，柰子，俗称“桃李”）不招引人，但因它是很好看和好吃的果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。沁园春梦孚若这首词采用虚实结合的手法，以梦境写思念的友人，将那种怀才不遇的愤懑之情，淋漓尽致的表达了出来。方孚若名信孺，是作者的同乡，又是志同道合的朋友。他在韩侂胄伐金失败以后，曾奉命使金，谈判媾和条件，驳回金人的苛刻要求，“自春至秋，使金三往反，以口舌折强敌”（宋史本传）。金帅以囚或杀相威胁，他始终不屈，置生死于度外。此词应系悼念之作。词的上片写的是梦境。这是一场意气飞扬的美梦。作者梦见与方孚若相逢之后，一同游赏“宝钗楼”和“铜雀台”，吃的是用东海的大鱼切成薄片的“鲸脍”，乘的是产自西北地区的骏马“龙媒”。他们则象刘备、曹操一样，是英雄豪杰，在网罗天下四方的“剑客奇才”，数量之多须用上千辆车子装载。作者笔下展现的图景，正是封建社会中的志士仁人所追求的理想生活，身居要职，事业上大展宏图，可谓志得意满。这是作者有意虚构的情境。将宝钗楼，铜雀台、长鲸天马等入词，但并非实物；作者和方孚若在政治上的作为，自然无法同刘备、曹操相提并论。但是，作者的这类描写还是有一定生活依据的。据宋史及作者所撰墓志铭记载，方孚若为人豪爽，视金帛如粪土，尤好交游名士，所至从者如云。闭户累年，家无担石，而食客充户。这段描写在虚构之中还可看出一点真实的影子。作者结合实际生活，融会历史题材，虚实结合，而以虚为主，表现出豪迈爽朗的气魄。词的下片写梦醒之后的现实景象。晨鸡无情地唤醒美梦，使作者不得不面对现实。梦境值得留恋，但实际生活的境遇却如此残酷无情：“年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。”这是作者与方孚若共有的无奈叹息，但决不是绝望悲鸣。作者还怀有强烈的愿望，幻想能象李广那样在国家多事之秋建功立业。在刘克庄所处的时代，南宋王朝已处于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途历尽波折，他曾四次被罢官，因此，怀才不遇之感，黍离哀痛之情，在他的诗词在中常有流露。这首词下片抒发的正是作者这种真情实感。挚友已乘鹤西归，恢复国家统一的大业更难以实现，感旧生哀，一腔凄凉悲愤的感情发泄无遗，伤时忧国的思想就是这样被充分地表现出来。下片描写以实为主，跟上片恰成强烈的对比。作者在表现思想矛盾、表达一贯的爱国感情时，用的不是平铺直叙的手法，巧妙地引用历史典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。词中写道：“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！”基本上引用汉书李将军列传的原文，在汉书中，汉文帝对李广说的话是：“惜乎，子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”字句相差不多，只是把汉书原文稍加点改，用在词中，显得自然妥贴，同时赋予这个典故新的含意。时局是如此危急，国家处在多事之秋，正该起用李广这样的名将；而现实情况却恰恰相反，贤才能臣根本就是报国无门，这怎能不叫人“凄凉感旧，慷慨生哀”呢？冯煦在六十一家词选例言中说：“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足，其生丁南渡，拳拳君国，似放翁；志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。”这首词这充分体现了作者“拳拳君国”和“志在有为”的气概，同时也抒发了作者壮志难酬的悲慨。【读者】2013-8 墙上的咖啡-王惠云 一日，我和朋友在洛杉矶附近威尼斯海滩一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡，这时进来一个人，在我们旁边那张桌子上坐下。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着“一杯咖啡”。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴墙上。他们喝了两杯咖啡，付了三杯的钱然后离开了。服务生又像刚才那样在墙上贴了张纸，上面写着“一杯咖啡”。似乎这种方式是这里的常规，却令我们感到新奇和不解。几天后，我们又有机会去这家咖啡店，当我们正在享受咖啡时，进来一个人。来者的衣着与这家咖啡店的档次和气氛都极不协调。一看就是个穷人，他座下来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭