中医各家学说.doc

第一章 总论 知识点1奠定中医理论体系的著作是：黄帝内经2. 后世医家形成不同的学术流派和发挥各家学说的基础是：社会的需要对前人医学成就的继承个人勤奋哲学理论基础3.礼记所说的 “三世医学”是指：黄帝针灸神农本草素女脉诀4. 中医哪些著作被称为“四大经典”：黄帝内经难经神农本草经伤寒杂病论5四库全书认为：医之门户，分于金元6哪部著作奠定了中医学辨证施治的基础：伤寒杂病论7. “方书之祖”是指何书：伤寒杂病论8. 六经辨证法则是何人所创：张仲景9. 医经七家是哪几家：扁鹊内经扁鹊外经白氏内经白氏外经白氏旁篇黄帝内经黄帝外经10.伤寒学派宋以前伤寒八大家代表医家是谁，他们的著作分别是什么：王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己11仲景方的特点：辨证精细、结构严谨；用药精专、直取无旁；取效佳捷、误投坏病12中医四大家是指哪几位：张仲景、李杲、刘完素、朱震亨13. “胃烂发斑”之说是谁的观点：华佗14. 史称“金元四大家”的是哪几位：刘完素、张从正、朱震亨、李杲15.太平惠民和剂局方载药多偏于：辛香温燥16. 河间学派的代表医家是：刘完素17. 河间学派研究的课题主要是：火热论18易水学派的代表医家是：张元素、李杲19攻邪学派的代表医家是：张从正20. 丹溪学派研究的中心课题是：阳有余阴不足论，相火论21完善脏腑辨证的医家是：张元素22温补学派的代表医家有哪些：薛己、孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓 23.“命门”是哪部书提出来的，观点是什么：灵枢“命门者，目也”；后世医家又提出哪些观点：难经“左肾，右命门”；孙一奎“命门乃肾间动气”；赵献可“两肾之间为命门”24. 金元医家中受运气学说影响的代表医家有：刘完素、张元素25. 金元医家中受理学思想影响的代表医家是：朱震亨第二章 伤寒学说及其学派 知识点1. 伤寒学派的搜集整理阶段位于：晋唐时期2. 伤寒学派的深入研究与学派形成阶段位于：宋金时期3. 伤寒学派的发展、兴盛阶段位于：明清时期4对伤寒论进行搜集、整理与编次的代表医家是：王叔和5. 首创“方证同条”研究伤寒先河的医家是：孙思邈6. 朱肱研究伤寒创立了什么观点，其实质是什么：首论六经经络学说；首倡临证先辨病后辩证之说；实际上是从辨证论治方面研究伤寒论的医家7. 朱肱有关伤寒的著作是：南阳活人书8. 许叔微：以“八纲辩证”概括伤寒，是一种提纲挈领的方法9. 现存最早的医案专著是：伤寒九十论（许叔微）10. 庞安时有关伤寒的著作是：伤寒总病论11. 何人倡言“寒毒说”：庞安时12.伤寒补亡论的作者是：郭雍13. 普济本事方的作者是：许叔微14. 庞安时认为伤寒的病因是：寒毒15. 伤寒发微论的作者是：许叔微16成无己的著作有哪些，主要内容是什么：注解伤寒论、伤寒明理论、药方论，此三书，有注释，有析证，有论方，环环相扣，互为补充。17精辟分析伤寒五十个主要症状的医家是：成无己18成无己研究伤寒，论方之书为：药方论19成无己研究伤寒，论症之书为：伤寒明理论20成无己注解伤寒论的方法及其优点是什么：方法：以经释论，以论证经；优点：探本求源，使伤寒理明；融会贯通，使内、难有实21请用成无己之意以说明“辛以润之”之含义：开腠理，致津液，通气也；以行水气而润肾22使伤寒论第一次获得理论上说明的注释医家是：成无己23. 伤寒九十论的作者是：许叔微24. 伤寒明理论的作者是：成无己25方有执的学术观点是什么？著作是什么：伤寒论错简重订，太阳病风寒中伤营卫说；伤寒论条辨26提出“卫中风，营伤寒，营卫俱中伤风寒”的著作是：伤寒论条辨27喻嘉言的著作是：寓意草、尚论篇、尚论后篇、医门法律28对伤寒论三百九十七条全部重新编次分类的医家是：喻昌29喻昌研究伤寒，认为六经中的大纲是：太阳经证30何为“三纲鼎立”说，请简述之：以冬月伤寒为四时外感的大纲；太阳经证为伤寒六经的大纲；伤寒六经的风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫31喻昌认为人身之大气具体是指：胸中的阳气 32清燥救肺汤的组成？用药大旨是：煨石膏、桑叶、枇杷叶、杏仁、胡麻仁、阿胶、麦冬、人参、生甘草；清润肺气，保护胃气33喻昌治燥忌用：辛香行气之剂34简述喻昌治痢常采用的逆流挽舟法（因机证治）：邪不表而内者为逆，此法意在逆流中挽内陷之邪气；正不升而下陷者亦为逆，此法尚欲在逆流中挽下陷之正气，方用活人败毒散35明清时期，伤寒学派内部形成不同派别，其中主要有哪些派别？各派别的代表医家有哪些：错简重订派：方有执、喻昌；维护旧论派：张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖；辨证论治派：柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚36在伤寒学派中，属于“错简重订”说的医家有哪些？发端于哪一位医家：发端于方有执，倡扬于喻昌，张璐、程应旄、吴仪洛、章楠、周扬俊、黄元御等则起而和之37在伤寒学派中，属于“维护旧论”的医家有哪些？影响最大的是谁：张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖，陈念祖38. 在伤寒学派中，属于“辨证施治”的代表医家有哪些：柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚39什么是“尊王赞成”：维护旧论派的主导思想，他们认为王叔和的编次比较完整地保留了仲景学说原貌，成无己的注释对仲景之意并无曲解，其引经析义为诸家所不及。40按症类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些：沈金鳌伤寒论纲目41按因类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些：钱璜伤寒溯源级42按法类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些：尤怡伤寒贯珠集43以方类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些：柯琴伤寒来苏集44提出“六经为百病立法”之说的医家是：柯琴45六经地面说是何人倡言：柯琴46哪位医家持六经气化说解释伤寒六经：张志聪47哪位医家持六经经络说解释伤寒六经：朱肱48研究伤寒“方证同条，比类相附”的著作是：孙思邈49研究伤寒运用“以经注论，以论证经”的著作是：成无己50清燥救肺汤方：寓培土生金之意于其中51许氏认为，仲景伤寒论辨证的关键在于辨清：表里虚实52喻昌认