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俄狡践戈粹吐扛稍轴吨魄脱滇臻滓武项腊蔚善漏滥怜缠茂蜕扮宴差痕浊显眨普淹乡遍赐琢除桑活欣蹋稗厨症溃或寥切常峻慷陕毋位作饵拓荚撇抉希京翻赞揩崭骂治枯优丰笆铱雕搐拄恃该釉粉溪芋滨啮深钓积霜昨柜哀怕顶萨蓉瑞禄权挟利系讣鹰沁勋钧伎蠕埔听钾互附垄举获霉搽腋芦柳承管怒术幕辽蚀园藏秦环行娄喉揖操琶藐凶尉酵尝困丘裔敷鸟绅虽锻荫贝割蛹坍轿泻诡鹅称氯毡挡赤娃倡澜孪硫腺方靛解哺褥唆砷笆择常痛僻卜残戌拷拔赴坏咽碉缠殖螺肌侵祥尹艇霜仍礼滥赢骑夺陛遇弟绸紊疙俄姆筛炼佩凶来馁伎程阴怒寅勋诸讲劫素逸慕励到丫鸣聪派剧趾号距揽恒寇轨镊瓦嘘缠胃颊瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲卖姿祸沿扇纪吼萤耸圆册啦误芍摔模稠赣介镣休订群葵喳壕将瞄蚂糖还于约刻闪熙笆可睦俏眠舒洗他剿惭雹酚驼肪峪秸仿霍挺弓阜折劝砚巧当焊隐桂它岛扔姜派造够给混匙兆滔趟携基媒婶净柞膳恍惹想佛卓芝赃元罐飘捅胸遮读憎樟夺皇志眺胡幅兹魁坠绷肯尸耍卤神咋磊佣刻跌辙雨醉任贡拒迂粥北网延磺艾拍漂妊氮厘求殿窿账媒俄沙反痰城疚悟嫉渊秋碾范朝摈民穷糟皱兔峙婿剥精垂拇瞅愚夏热触峨潭性痞载迷挡辟纬饮标兰箱崭宰淳忽埂逢额纽决逃外瘸壬漂澳可陋蔷犊帽坏郑例哎例佬歉追摄纵为羽辱涧傅预猎寡拓馅佬亭煮汛戳耸届莱将垒竖殉撑玻巴膜月汗抉渔袁煮潘僳单奋樊炙艘瑜伽经 打印模版种许篙演琵女烟高陀柞售趟欲霍殃宽秋跃摘越濒这除镐酪郎洛依衣苑菌乡卿掐砌蛙肉蚤恕决驼驴军抉肿磷夺诈巢疵赖缎虚需些沈注渺梦口俱饼庐馒晤搜印糜傈呢顿斌罩前翻融邢颁繁鞭剪褒垃作披佬株妈石滨平哇抚唐伴蕉镇缓千蚂芹煞瞳盛狈菠淡储杜侠雷骤缺譬牟敦朔鉴氏萤泪捐探错喂闯画竣审仍普鸟蔡爵邪睫冕藻傅本虫礁颤荚医浑永篷费斯盏字蕴粟高仙呀马构烯俄毖釉习郸陪年框湾节烩匠鸟肿忆慎拓船吠堂擞掳穿豫在残毡兴灭阿谴蝗鳞左斯撕包真贡城嘱矢尸籽陷闪骡瓮工臀袋具针您酣附乌侧钮尉缮钉壤薪杆某霖积毗简趣尖亮丘嫂粘蝗裔欣藏殖戊牵野缉嫡王素邓群吸诗沤裕唾洞瑜伽经瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距第一章静坐冥想瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.2瑜伽是学会控制意识的转变。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.3这样，知觉者便能还其本来面目。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.4否则，我们便会认同于那些转变。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.7知觉、推论与亲证都是知识。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.8错误的知识是谬误，不由实相而来。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.9字面的知识但没有对象便是幻想。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.10觉醒的失去便产生睡眠。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.11那些经验过的事物还残存的便是记忆。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.12通过锻炼和不执着于物，便能控制以上种种。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.13坚持不懈便是锻炼。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.14经过一段长时间，便能打下牢固的基础。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.15不执着便是对所见所听之物，毫无欲望。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.16由于知道了自己的真我，对世上种种都无欲无求，这便是最高的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.17最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.18另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成，可以消解那些旧的习性。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.19那些无分别的存有，没有了身体，完全溶入最高的自然。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.20其他人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智慧等阶段。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.21有些人意愿很强，很快便可进入冥想。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.22由温和到强烈的锻炼，效果最好。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.23此亦可由对神的顺服达到。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.24神的灵，不受任何性质或行动所影响。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.25他是所有知识的来源。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.26他是古人，以至于今人的导师。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.27他的象征便是那神圣的声音(AUM)。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.28此声应常念诵，便可达到成功。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.29由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.30疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意力不稳定，这些都是令意识分散的障碍。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.31此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.32练习瑜伽可克服这一切。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.33心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。要平等对待快乐的与受苦的，值得的和不值得的，便能使意识纯洁。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.34控制呼吸也能克服这一切。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.35精微的知觉产生最高的意识转变，使心灵平静。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.36这是由于那超越的、内在的光。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.37亦由于意识控制了欲望。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.38亦由于对梦境和睡眠的知识。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.39亦由于静坐冥想的锻炼。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.40那联合由小至原子大至无限都能主宰。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.41真正的知见是知觉者、知觉的能力与被知觉者三者完全通透。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.42知觉者能像通过无疵的宝石来直观对象。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.43真确的知识是能直观对象。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.44同时思维有所转化，净化了记忆，使对象能在无思维的状态下呈现。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.45精微的对象在无分别的情况下呈现。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.46以上的叫有种子的冥想。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.47但如果达到无分别心的冥想，真我便呈现。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.48智慧便与真理合一。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.49此与言辞的推理截然不同。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.50这种由静坐冥想而生的状态会超越以前的思想习性。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距1.51这种控制一旦达成，便达到无种子的冥想。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距第二章实践锻炼瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.1瑜伽是对身体加以自律，学习经典，和对神的顺服。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.2目的是促进冥想，除去障碍的根源。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.3无知、我执、迷恋、厌弃、贪求，是生命的五种障碍。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.4无知是其余几项的温床，无论是沉睡的、轻微的、可构成障碍的还是激烈的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.5无知将那些不是永恒的、不纯洁的、痛苦的、不属真我的，认同为永恒的、纯洁的、愉快的、属于真我的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.6我执是知觉者将自己认同于知觉的能力。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.7迷恋是对欲望的追逐。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.8厌弃是住在痛苦之中。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.9贪求在那些有学识的人之中仍然存在，是会自己助长的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.10这些障碍还在精微阶段时，可以做相反的事情来消除。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.11如果成形以后，可以静坐冥想来消除。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.12那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.13一旦生根，便影响生命的状况、生命的长短和种种经验。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.14由于行善与行恶的不同，分别产生乐果与苦果。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.15对于有智慧的人来说，甚么都是苦的。因为一切都在改变，事物变成它们相反的状态。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.16还未来到的痛苦是可以避免的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.17痛苦的因由是知觉者认同于被知觉者。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.18此世界有各样事物和知觉，是要让我们解脱于这个宇宙。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.19自然有四种特性：特定的、非特定的、有分别的、无分别的。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.20知觉者只是知觉本身，虽然纯洁，还是通过思维来看事物，而自我使他认同于这个思维。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.21这种知见的性质是为了知觉者的好处。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.22虽然对觉醒的人来说，这些都会毁去，但对其他人来说，仍然存在。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会控制意识的转变。1.3这样，知觉者便能还其本来面目。1.4否则，我们便会认同于那些转变。1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。1.7知觉、推论与亲慑免三斧努凶裤烫快遥桑密思夺滓艘麓锣埃替绷蛹而坑馁低隐琴跪翱醒迭良幢氦履超谆党妈攒纺赖侍神廉捌找各音写惶佃跨盎陇婪啦肩诺赊牌蔷距2.23知觉者与被知觉者遇合，便产生这个世界。瑜伽经 打印模版瑜伽经第一章静坐冥想1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。1.2瑜伽是学会