第一章中国历史常识.doc

第11、12节课教学目标： 1. 掌握童试、乡试、会试、殿试的基本内容2. 了解年、月、日、辰及记录方法3了解四时、节气及生肖及姓、氏、名字、号的初步知识教学内容：1.、掌握童试、乡试、会试、殿试的基本内容2、年、月、日、辰及记录方法3、四时、节气及生肖及姓、氏、名字、号的初步知识教学重点：童试、乡试、会试、殿试的基本内容，须掌握教学难点：二十四节气歌教学方法：多媒体辅助教学法、讲授法、讨论法 教学过程：课堂导入：同学们，你们想当官吗？想当多大的官？在古代，通过了什么样的考试才具备做官的资格？一、年、月、日、辰及其记录方法（一）年地球绕太阳公转运行一周为一年。古人测得365.25日为一个太阳年。以干支纪始于汉朝。如黄巾军起义口号为“岁在甲子，天下大吉”。纪年还有用帝号和皇帝年号的方法。如“成王三年”、“万历十五年”等（二）月 古代计算月亮绕地球与太阳一个“合朔”周期的时间为29.53日，叫一个月。一年12个月，闰年为13个月“朔”：每月的第一日“望”：每月十五日“上弦”：初七、初八“下弦”：二十二或二十三日（三）日古代以一昼夜为一日纪日用干支在商代就实行了。（四）、辰古代用12地支来记录每天的时辰。一日为12个时辰，每2小时为一个时辰，与现在的时间对应如下: 二、四时、节气（一）、四时 也称“四季”。正月、二月、三月为春，可称为孟春、仲春 、季春。四、五、六月为夏，亦有孟、仲、季之称。秋 、冬同理。七、八、九月为秋，十、十一、十二月为冬（二）、二十四节气它根据季节的变化，将一年分为24个节，也称“气”或“节气”。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨; 立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑; 立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降; 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为了便于记忆，人们编了一首二十四节气歌，即:春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。三、生肖 也称十二属相。起源于战国时期，以十二地支12种动物构成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪四、科举制度1、童试 包括县试、府试、院试三次考试。参加童试的人，无论年龄多大，一律称为童生。院试合格之后，可取得秀才资格。秀才可进入官办学校读书，谓之“入泮”。童试不算国家正式考试，却是功名的起点2、乡试： 一般每三年一次在各省省城举行的考试。乡试于秋季举行，又称“秋闱”。取中者称“举人”，已具有做官资格。第一名称“解元”。3、会试：在“乡试”之次年，由礼部会集各省举人在京城举行的考试。“会试”在三月，又称“春闱”考中者称“贡士”，第一名“会元”4、殿试：又称“廷试”，是皇帝亲自主持对会试考中的贡士所进行的考试。取中者称“进士”按成绩分为“三甲”一甲：“赐进士及第”三名“状元、榜眼、探花”二甲“赐进士出身”若干三甲“赐同进士出身”，若干。“连中三元”：解元、会元、状元五、四书五经、三纲五常1、四书五经四书指：大学中庸论语孟子五经指:儒家五部经典著作诗、书、礼、易、春秋。“五经”之称始于西汉汉武帝时，此后成为中国历代封建统治阶级巩固其政治统治的理论根据，是封建科举考试的必读书2.三纲五常三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常指仁、义、礼、智、信。三纲五常是维护封建社会秩序和伦理纲常的纲领性的理论基础。六、避讳避讳就是不直接称君主或尊长的名字，凡遇到和君长名字相同的字或音，用改字、缺笔或改变读音的办法来回避如汉高祖名刘邦，汉代改论语中何必去父母之邦为何必去父母之国；汉文帝名刘恒，则恒山改叫常山；汉光武帝名刘秀 ，则秀才改称茂才；唐太宗名李世民，则唐代将观世音改为观音。 清人著作或清刻古书中，因康熙皇帝名玄烨，则其他地方用到玄字，如玄武、玄黄、玄鸟时则改为元； 玄武门改为神武门，玄武大帝改为其武大帝。 采用缺笔画 避讳的，如唐代世字作卅。每一朝代的皇帝之名是当时的国讳或公讳。孔丘之名唐后各代均避讳，长上之名是全家的家讳或私讳”避讳始于周朝，行于秦汉、盛于隋唐、严于两宋、苛于清代。民国成立后废除七、姓、氏、名、字、号（一）姓在中国古代早期是一个氏族的，如黄帝姓“姬”，炎帝姓“姜”等在奴隶社会中贵族有姓，平民和奴隶无姓（二）氏是姓的分支。如周人姬姓下分孟、季、孙、游等氏，姜姓下分申、吕、许、纪、崔、马等氏。姓不变化，而氏的变化很大，隔一两代就可能改变。氏的得名有多种原因，有的以封地名为氏，如蔡、蒋、霍等；有的以所居地为氏，如西门、东郭等；有的以官职为氏，如司马、乐正等；有的以祖先的字或谥号为氏，如孔丘的“孔”。战国后人们往往以氏为姓，氏和姓逐渐混同，汉代通称为姓（三）名、字上古婴儿出生三个月后由父亲命名。男子20岁举行成人礼时、女子15岁时举行许嫁礼时取字。名和字常有意义上的联系。如意义相同或相近：屈平字原（屈原）。意义相反：曾点，字皙（“点”意为稍黑，“皙”意为白）。名和字还可以有其他的联系。如孔丘，字仲尼，是因为其父在名叫“尼丘”的山上祈祷神灵才生的上古尊对卑、上对下直呼其名，对尊辈、平辈不能直呼其名，对父母连“字”也不能称呼周代男了“字”前的“伯、仲、叔、季”表示排行，如“伯禽”、“叔向”。字后加“父”、“甫”表示性别，如“仲山甫”“仲尼父”等（四）号也称别号、别子，可以自取，字数较自由。如陆游自号“放翁”，李白号“青莲居士”等。常见的是两个字。如辛弃疾号“稼轩”，王安石号