巴黎圣母院 失火.doc

巴黎圣母院人性之花美丽绽放巴黎圣母院简介巴黎圣母院大教堂（Cathdrale Notre Dame de Paris）是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西堤岛上的哥特式基督教教堂建筑，是天主教巴黎总教区的主教座堂。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。当地时间2019年4月15日傍晚，法国巴黎著名地标巴黎圣母院起火。据法国媒体报道，巴黎警察局表示起火原因很有可能与现场的修缮施工有关。大火致使塔尖倒塌，左塔上半部被烧毁。巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯德苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的1317世纪的大量艺术珍品而闻名于世，是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。2019年4月15日，巴黎圣母院傍晚发生大火，其标志性尖顶更在烈焰下倒塌。数百名消防员赶到现场抢救，最终成功控制火势，保住圣母院的主体结构。16日早上，在大火燃烧了近15个小时后，巴黎消防员宣布火灾已全部扑灭。虽然主体建筑骨架和两座钟楼在大火中幸免于难，但圣母院的塔尖坍塌，三分之二的屋顶被毁。消防人员称，一些内部结构仍有倒塌风险。火灾没有造成人员死亡，但有一名消防员受重伤。法国文化部长表示，巴黎圣母院的艺术品将被转移到卢浮宫保管。2019年4月16日，法国总统马克龙发表电视讲话，希望5年内重建巴黎圣母院。巴黎圣母院导读5【创作背景】在法国，被资产阶级革命政权推翻的波旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年复辟。直到1830年，法国爆发了“七月革命”，结束了波旁复辟王朝的封建统治。在复辟王朝统治下，法国宫廷和教会狼狈为奸，欺压人民。当时的巴黎，宗教势力邪恶黑暗，封建等制度十分残酷，封建主义压抑下的人性扭曲堕落。社会各阶层，特别是下层人民，处于令人深切同情的境地。饱受压迫的人民群众奋起反抗，与两股势力展开英勇的斗争，最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍，创作出巴黎圣母院，借15世纪的巴黎社会反映现实生活。巴黎圣母院标题所指正是故事的发生地巴黎圣母院。1829年维克多雨果着手创作巴黎圣母院，也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。【人物画廊】卡西莫多（Quasimodo）卡西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。卡西莫多从小被父母遗弃在巴黎圣母院门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，作者通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。卡西莫多的人物形象有一个明显的变化：第一阶段，他被克洛德收养，每天负责敲钟，为报恩，他对克洛德言听计从，包括去绑架埃斯梅拉达；第二阶段，在遇到埃斯梅拉达之后，他真诚善良、忠实勇敢的本性被复活了，奋不顾身地去救处于危险中的埃斯梅拉达，并且不图任何回报，与克洛德、菲比斯的人物形象形成了鲜明的对比。埃斯梅拉达（Esmeralda）埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她在小时候被吉普寨人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死格兰瓜尔时，她承诺要与格兰瓜尔结婚救下了他的命；当卡西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当菲比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。作者在埃斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。克洛德弗洛罗（Claude Frollo）克洛德展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的卡西莫多、照顾年少的弟弟，能够看出他是有些许善良的。在成为巴黎圣母院的副主教遇到美丽的埃斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢埃斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。他对埃斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。雨果用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道岸貌然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。6菲比斯（Phoebus de Chteaupers）菲比斯是典型的无情无义、冷酷丑恶之人的形象。他是一个外表英俊潇洒、看似美好的皇家卫队队长，深受女孩子的欢迎和喜爱，但是内在却是一个口蜜腹剑、风流成性的伪君子。一方面，菲比斯并不爱他的表妹，却因为表妹的丰厚嫁妆和贵族地位，而同意和表妹结婚，这是一个将金钱、地位摆在第一位的人；另一方面，他虚伪地爱着埃斯梅拉达，因其美丽的外表才一时兴起去追求。单纯地埃斯梅拉达却死心塌地爱上了这个男子，当克洛德因嫉妒袭击菲比斯时，他侥幸逃脱一劫，埃斯梅拉达却冤死在了绞刑架上。作家雨果正是通过刻画菲比斯的外貌更衬托出了人物心灵的丑恶和肮脏，外表与内心形成了强烈而鲜明的对比。【作品导读】巴黎圣母院是法国文学家维克多雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。巴黎圣母院以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。巴黎圣母院的存在验证了它作为文学经典的一个特质，就是历久弥新。光阴流转，每一代的读者却总是读出更多、更新的内容与情怀。来，让我们一起走近它巴黎圣母院。在19世纪群星灿烂的法国文坛，维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星，他被称为“法兰西的莎士比亚”。他的经典之作巴黎圣母院，一共23章，通过一个纯洁善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达的悲惨遭遇，揭露了人性的复杂多变，宗教法庭的野蛮残忍和王权的霸道，也宣扬了人道主义的精神力量。值得我们认真阅读、细细揣摩。小说的中心人物是爱斯梅拉达，主要情节围绕众多男性对她的爱与争夺展开。卡西莫多因劫掠爱斯梅拉达被抓，绑在广场上受刑，遭受围观人群的嘲笑和辱骂。爱斯梅拉达不计前嫌，喂他水喝，卡西莫多无比感动。弗比斯是个轻薄而英俊的人，他对爱斯美拉达的爱充满了玩弄的意味。副主教弗罗洛道貌岸然，指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达，又用匕首刺伤了弗比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达。卡西莫多发现了克罗洛的阴险凶残，把他推下楼顶摔死。最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体遁入坟墓。小说情节离奇曲折，扣人心弦，充满了浪漫主义色彩，也显示了雨果强烈的激情和无比的想象力。这部作品在反映深刻、复杂的人性方面，也可以说是无出其右。“一滴泪报一滴水”中，“犯人终于被押送过来了，他被绑在囚车的后部。当军警把他押到刑台顶端的平台上，用绳索把他捆在大转盘上时，全场爆发出一阵震耳的口哨声、笑声和喝彩声。此时，广场上任何一个角落的观众都能看见他，大家认出他就是卡西莫多。”这段文字惟妙惟肖地表现了民众借观赏他人受刑来发泄自己的扭曲心理，颇具讽刺意味。这样传神的描写在文中随处可见。“于是可怜的聋子凝视着姑娘，眼神中充满了难以言传的感伤。一个如此美丽、娇艳、纯洁、迷人，同时又如此纤弱的姑娘，竟这样充满热情地跑来救助一个集丑陋、畸形于一身的怪物，这动人的场景因发生在耻辱柱旁而尤其显得壮丽无比。”这样充满了激情的描写十分感人，由衷地赞美了爱斯梅拉达身上崇高的人性之美。小说对于副主教弗罗洛人性的刻画也是细致入微的，让我们看到他人性复杂、真实的一面。第十六章“抛却一切希望”中的一段描写，弗罗洛的内心剖白深刻、直击人心。“从那天起，我就变成了一个我不认识的人。我试图通过各种方法来治疗：修道院、圣坛、工作、读书，可一切都是徒劳！”一个常年过分压抑自己的人，内心积蓄了太多的欲望，这就犹如夏季的滔滔洪水不断涌入水库，却不能泄洪，最终总会有决堤的时候。洪水的汹涌而出，必定无法阻挡，甚至会演化成一场灾难。最终弗罗洛灵魂的扭曲，毁灭了爱斯美拉达，也毁灭了自己。你甚至无法想象，曾经的他是一个虔诚的信徒，受人尊敬，还仁慈地收养了卡西莫多。也许是命运的捉弄吧！弗罗洛成了不幸的制造者，也是宗教的牺牲者。这无法避免的宿命不由让人唏嘘感叹。爱斯梅拉达虽被残忍地绞死，但她的人性之花却绽放在中世纪的黑暗天空，像烟花一样璀璨。美丽是她，仁爱是她，善良也是她。她的爱无私地撒播给身边需要的人，她的生命虽短暂，但是却那么熠熠生辉，光彩照人。她的悲剧给人的震撼是巨大的，给人带来的思考也是深入的。对美的褒扬有多热烈，对丑的鞭挞就有多彻底。在这本书中，极端的“美丑对比”，可以说是贯穿全书。雨果将“美丑对照”推向了极致美就美得白璧无瑕，丑就丑的令人厌恶。爱斯梅拉达的美丽动人与卡西莫多的奇丑无比；弗比斯的风流成性与卡西莫多的痴情专一；弗罗洛的阴险残忍与爱斯梅拉达的善良纯真阅读这篇小说，会让我们了解中世纪法国的社会状况，认识人性的复杂多变及恶势力的狰狞面目、无耻行为。在深深震撼之余，为主人公的人道主义精神而感动。同时也可以丰富自己的积淀，提高自己的人文素养，从而获得灵魂的洗礼和精神的升华。让我们走进巴黎圣母院，品读经典，涵养精神，做一个灵魂有趣的人吧！【内容简介】卡西莫多是一个弃婴，在复活节之后的第一个星期日，即卡西莫多日，在圣母院门口被人发现。由于相貌奇丑无比、面目狰狞，当时有许多人围观，却没有人愿意收养他。正巧克洛德弗洛罗经过，看见婴儿弃置在弃婴木架上，他立即想起了从小与自己相依为命的可怜的弟弟，于是怜悯之心油然而生，遂将婴儿抱走。弗洛罗决心将婴儿抚养长大。他为婴儿取名卡西莫多，将他收为养子，让他留在圣母院内做敲钟人。命运悲惨的卡西莫多，天生独眼、驼背、跛足，十四岁上又被钟声震破了耳膜，成了聋子。原本造化为他向外界敞开的唯一门户也被永远关闭了，这一关闭也截断了他唯一欢乐的光明，他的灵魂从此坠入无边的黑夜，他开始变得乖戾、疯狂。周围人的歧视、嘲讽、讥笑使他对一切事物充满了敌意。只有一个人被他排除在所有的恶意和仇恨之外，那就是克罗德弗洛罗。自幼便遭社会摈弃的卡西莫多把克罗德看做是自己的恩人，十分地敬重这位副主教，对他的话也是言听计从。但其实，这位道貌岸然的副主教实际上却是蛇蝎心肠，是一个不折不扣的虚伪、奸诈、好色之徒。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，其中有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘更是吸引了来往行人的目光，她长得美丽动人，舞姿也非常优美，令大家赞叹不已。这时，她的表演也引起了巴黎圣母院副主教克罗德的注意。他和其他人一样，也一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。一心想得到埃斯梅拉达的克罗德于是命令教堂敲钟人相貌奇丑无比的卡西莫多去把埃斯梅拉达抢来。一向十分信赖他的卡西莫多听从了他的差遣，一路跟随吉卜赛姑娘准备将她劫持。流浪诗人格兰瓜尔在街上看到埃斯梅拉达的表演，也被她的美貌所吸引，不知不觉跟着她进了小巷，正巧撞见前来绑架吉卜赛女郎的卡西莫多。格兰瓜尔上前阻止，却被强壮的卡西莫多打昏过去。卡西莫多抱起女孩准备回去交给副主教，宫廷弓箭队队长菲比斯闻声赶来，将埃斯梅拉达救下，并逮捕了卡西莫多。这一举动触发了少女的爱情，美丽的姑娘被这位外貌俊朗的年轻队长所打动，对他一见钟情，深深爱上了他。但其实埃斯梅拉达是被他的外表所骗了。菲比斯事实上是个无情无义、只知道到处寻欢作乐、十分轻浮和浅薄的家伙。被打昏的格兰瓜尔这时慢慢醒来，恍恍惚惚地闯入了光怪陆离的乞丐王国“奇迹王朝”。那里住满了被社会歧视的无赖汉和乞丐们。胆战心惊的格兰瓜尔被三个壮汉抓到了“王上”面前。长期受“正派市民”刻薄对待的乞丐们坚持要以同样的方式来报复，决定吊死擅自闯入的诗人。而他唯一可以脱险的机会就是与那里的某个女人结婚，以此成为乞丐王国的一员，倒霉的格兰瓜尔恳求了好几位女孩都没有成功。正在乞丐们准备行刑之际，埃斯梅拉达出现了，出于同情，为了救这个素未谋面的陌生人，善良的吉卜赛女孩自愿接受格兰瓜尔作为自己的丈夫，使他免于一死。与此同时，可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚，代人受过，成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后，敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。行刑当日，他被绑在耻辱柱上，至于烈日下忍受鞭刑。疼痛难当、口渴难耐的卡西莫多大声喊着要喝水，围观的众人对他不但没有同情，反而都像看马戏表演一般不停地嘲笑他，一副幸灾乐祸的模样，还用石块、罐子砸他。他的养父，罪魁祸首弗洛罗经过之后也只当没看见，掉头就走。心地善良的埃斯梅拉达却在此时出现了，她没像其他人一样责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多，反而不计前嫌，取来水喂他喝。埃斯梅拉达的做法令卡西莫多感动不已。敲钟人外貌丑陋，但内心纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也深深地爱上了她。天真的埃斯梅拉达对菲比斯一见钟情，便与他约会。二人约定见面的当天，副主教克罗德悄悄尾随。出于嫉妒、报复心理，克罗德用刀刺伤了菲比斯，受惊过度的埃斯梅拉达当即昏倒，克罗德立即逃跑，并将罪行嫁祸给可怜的女孩。于是，无辜的吉卜赛女孩因杀人罪而被逮捕，她还以为菲比斯已死，也陷入了无比痛苦中。接受审判的时候，埃斯梅拉达起先当然不肯承认罪名，但后来被屈打成招，她受不了“穿铁靴”的酷刑，承认了罪行，因此被法庭判处绞刑。当晚，案件的真凶阴险的克罗德来到监狱，向可怜的埃斯梅拉达表达了自己的爱意，并以带她离开为条件，想逼埃斯梅拉达就范，但是被女孩断然拒绝。第二天，埃斯梅拉达被押赴刑场时，看见曾对自己情意绵绵的菲比斯跟一个女子在路边冷眼旁观，一副事不关己的样子。沉重的打击使她几乎昏倒在地。此时，一直默默爱着她的钟楼怪人卡西莫多挺身而出，劫了法场，把埃斯梅拉达从绞刑架上救下，抱进了巴黎圣母院内蔽了起来，并对她照顾有加。阴险的克罗德对埃斯梅拉达仍不死心，他找到女孩房间的钥匙，半夜潜入屋子准备奸污埃斯梅拉达。紧急关头，女孩吹响了卡西莫多交给自己的哨子。敲钟人及时赶到，黑暗中将潜入者扔出屋去。月光下，他猛然发现这个企图侮辱埃斯梅拉达的男子竟是他一直敬重的克罗德副主教。恼羞成怒的克罗德气冲冲地离开，嫉妒之情在他心中越发强烈。他下定决心：如果自己得不到女孩就将她毁灭。法庭得知死刑犯被劫的消息后大为恼火，又受到教会的挑动，于是扬言一定要捉拿少女，派官兵到处搜捕。乞丐们闻讯后，都纷纷前来营救，决定冲进圣母院救出埃斯梅拉达，杀死卡西莫多。一心想要巩固王位的国王路易十一得知暴动的真正目的后，下了一道“把平民杀尽，把女巫绞死”的诏令，坚决镇压暴动，致使圣母院门前横尸遍地，周围变成了一片血海。无赖汉们围攻主教堂的时候，埃斯梅拉达正在睡觉，惊醒后看见面前站着两个黑衣人。一个是她的“丈夫”格兰瓜尔，另一个则一直默不作声，带着他们来到滩边坐船离开。靠岸之后，格兰瓜尔带着女孩的山羊离开，而埃斯梅拉达则被陌生人拉着，一路狂奔，来到了广场中央的绞刑架前。陌生人掀起风帽，女孩这时才认出这正是屡次企图侵犯她的副主教克罗德。这位副主教对埃斯梅拉达进行最后威胁：要她在自己和绞刑架之间作选择。又一次被拒绝后，他把女孩交给一位隐修女看管，自己则去找禁卫军告密。年迈的隐修女无意间发现眼前这位漂亮的姑娘竟是自己寻找了15年的女儿。军队也在这时赶到，领队的正是菲比斯。百感交集的母亲奋力保护自己的女儿，在一阵混乱中，头撞石板而死。而无辜的姑娘最终也没能逃脱被绞死的厄运。卡西莫多发现埃斯梅拉达不见了，焦急地四处寻找，他想起只有副主教克罗德有通到塔上的楼梯的钥匙；他又记起副主教那天黑夜对少女的偷袭；他记起了成千的细节详情，断定埃斯梅拉达被副主教劫持了。可是长期以来，他对于那牧师是这样的崇敬，他对这人的感恩、崇拜和爱慕，已经深深印到心里。疑惑、失望、痛心，种种感情纠结在了一起。正在此时，他发现了克罗德的身影，于是尾随他来到塔顶，亲眼看见埃斯梅拉达被绞死。伤心欲绝的卡西莫多明白了一切，他无比愤怒，从背后用力将这位虚伪、邪恶的副主教从圣母院的塔顶推了下去。大约两年之后，人们在埋葬死刑犯的地穴发现了两具骷髅。一具是一个女子的，另一具骨骼歪斜，以奇特的姿态抱着女尸骨。人们想把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他霎时化作了尘土。警钟长鸣让文物远离灾难，我们需要做更多一则令全世界人民心痛的消息：位于法国首都的巴黎圣母院15日傍晚发生大火，整座建筑损毁严重。巴黎检方已就火灾起因展开调查。这是一场文物之殇，文化的劫难。这座矗立在塞纳河畔的哥特式建筑被称为“法国的一部分”，是法国乃至欧洲艺术与文化的象征。大火令这座有着800多年历史的古老教堂失去了著名的木质塔尖，也摧毁了那一曲在世界人们心中奏响了几百年的“用石头谱写成的波澜壮阔的交响乐。”这不仅仅是法国文明和欧洲文明的损失，更是全人类文明的损失。近些年来，由于种种原因，世界上许多国家和地区都曾有过著名文化遗产被摧毁的惨痛经历：1994年，西班牙巴塞罗那著名的利塞奥歌剧院在大火中被完全烧毁，火灾的起因是在例行修整期间，火花飞溅到了窗帘上；1996年，意大利威尼斯著名的凤凰剧院被大火烧毁，调查发现，此次火灾系人为；2008年，韩国被称作“第一国宝”的首尔崇礼门遭遇纵火，被彻底烧毁我们不能否认其中存在一些客观因素，然而相对疏松的管理和一时的大意，无疑会给文物保护带来重大安全隐患。正如去年那场烧毁了2000万件文物和530000种书籍的巴西国家博物馆大火，博物馆的管理不善、消防器材老旧无法使用等，都成为给文物带来灭顶之灾的重要因素。历史的长河中，很多古老文明和历史都以文物等载体得以保存流传，文物本身所承载的艺术、文化、历史价值及其不可复制性，对文物保护和修缮提出了极高的要求和诸多挑战，这就要求文物保护及修缮要有科学的方法、先进的手段、安全的意识、智慧的途径来精心呵护。目前，燃烧在巴黎圣母院上空的大火已经得到控制，但这场大火给全世界敲响了警钟：文物安全是文物保护的红线、底线和生命线，古建筑保护及修缮，是一个整体性的系统工程，必须慎之又慎，安全为先。被大火吞噬的教堂或许可以复建，人类文明却经不起一而再、再而三的摧残。巴黎圣母院大火敲响文保警钟4月15日，当很多人在早晨打开手机时，巴黎圣母院起火的消息已在朋友圈里掀起了一阵波澜。据了解，当地时间15日傍晚，一场大火来势汹汹，有着800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。持续五个多小时的火光中，其标志性塔尖轰然倒塌。无论是在