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20152016学年常熟市育才学校第一学期调研试卷八年级语文第一部分 语言积累与运用(24分)1、根据汉语拼音写出相应的汉字(4分) 但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了kung野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽y的兰花的气息,花园里浓y的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息在白天,它做出千百种娜的姿态;夜里,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人。鲁彦雪2、下面一段话中有四个错别字,请找出来并改正(4分)设计者和匠师们因地治宜,自出新裁,修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:勿必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一辐完美的图画。错别字改 正3、默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10分)(1)_,决眦入归鸟。_,一览众山小。(杜甫望岳)(2)几处早莺争暖树,_。_,浅草才能没马蹄。 (白居易_)(3)不畏浮云遮望眼,_。(_登飞来峰)(4)近岸,卷石底以出,_。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(5)日光下彻,影布石上,_;_,往来翕忽,似与游者相乐。 (柳宗元小石潭记)(6)_,_,盖竹柏影也。(7)怀民亦未寝,_(_记承天寺夜游)4、阅读下面材料,用一句话给“大师”下一个定义。(3分) 材料一:“天台宗”的创立者智顗( y)被称为智者大师,慧思为南岳大师,吉藏为嘉祥大师。 材料二:钱学森是当之无愧的一代大师,他是两弹一星之师,海归之师,人格之师,学者之师,钱老之品德无可挑剔,其归国之精神、为国之热情,从小默习之,其人格感召力早已沁入我辈之骨髓,当为我辈之师。材料三:季羡林先生是著名学者、国学大师,他素以学术造诣深厚著称。读他的作品是一种享受:开怀释卷,典雅清丽的文字拂面而来,纯朴而不乏味,情浓而不矫作,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。从中可以窥见国学大师的生活态度、耄耋(mo di)老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻。_5下面这段文字有三句话,各有一处语病,请加以修改。(3分)为了给百姓创立更为优良的就医环境,卫生部准备在全国推广“先诊疗后结算”的服务模式。所谓“先诊疗后结算”,是指患者在门诊诊疗时,先缴纳押金,统一待本次所有诊疗结束后再去结账。实施“先诊疗后结算”的服务模式,患者就诊时间可节省大约20%以上。_第二部分阅读理解(46分)(一)阅读小石潭记并回答问题(12分) 【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上。往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。柳宗元小石潭记【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹(q)嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之帐然! 元结右溪记6对下列句子中加点词语的理解错误的一项是( )(2分)a、心乐之(之:指代篁竹) b、不可知其源(其:指代小溪)c、以其境过清(以:因为) d、乃记之而去(乃:于是,就)7翻译下列句子。(4分)斗折蛇行,明灭可见。_佳木异竹,垂阴相荫。_8两文各写出了水怎样的特点,分别运用了什么描写方法?(4分)甲文:_乙文:_9两文在写法上有什么共同点?试举一例说明。(2分)_(二)课内现代文阅读(6分) 满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚或禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。 几乎在树身之间穿行,我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧,木有香气,高达58米,胸径6.5米,可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”,成了“神”。其树龄约有三千年,被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时,我也明白了,没有那无边无际的原始森林,是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。 下山的路上,不知谁哼起高山青,“阿里山的姑娘美如水,”但整个游程却没有看到。山中,树多人少,不知道阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚,仿佛能揉出浓汁。我只觉得,阿里山的风光美如画?10、神木为什么被称之为“神木”?(2分)_11、你怎么理解划线句,那些鱼、鸟、兽到哪里去了呢?(2分)_12、结合划线句,说说作者当时的感受。(2分)_(三)阅读并回答问题(14分)园林建筑的空间美感宗白华 园林建筑的艺术处理,是处理空间的艺术。 中国的园林是很发达的。北京故宫三人殿的旁边,就有三海,郊外还有圆明园、颐和园等等,这是皇帝的园林。民间的老式房子,也总有天井、院子,这也可以算作一种小小的园林。 宋代郭熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”。可行、可望、可游、可居,这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑,要能够居人,使人获得休息,但它不只是为了居人,它还必须可游,可行,可望。“望”最重要。一切美术都是“望”,都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用(颐和园的长廊不但引导我们“游”,而且引导我们“望”),就是“住”,也同样要“望”。窗子并不单为了透空气,也是为了能够望出去,望到一个新的境界使我们获得美的感受。 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子,内外就发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,周围粉墙列着许多小窗,面向湖景,每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。这样,画的境界就无限地增多了。 明代人有一小诗,可以帮助我们了解窗子的美感作用:一琴几上闲,数竹窗外碧。帘户寂无人,春风自吹入。 这个小房间和外部是隔离的,但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现,突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画,可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。 不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,为了得到和丰富对于空间美的感受。 颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说,这个楼把一个人空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”,并不是说这亭子本身就是画,而是说,这亭子外面的人空间好像一幅人画,你进了这亭子,也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在园冶中说:“轩楹高爽,窗户邻虚。纳千顷之汪洋,收四射之烂漫。” 概括说来,中国园林建筑的空间美,当如沈复所说的: “大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深”这也是中国一般艺术的特征。13在作者看来,中国园林建筑除了应该遵循_、_、_的思想外,尤其应该满足_的要求。 (3分)14阅读文章第段,请用简短的话说说中国园林建筑中的窗子主要具备那两种功能?(4分)_15说说文章第段在全文结构中起什么作用?(4分)_16根据本文所提供的相关知识,说说为什么民间老式房子的天井、院子,也可以算作一种小小的园林?(3分)_(四)阅读并回答问题(14分)中国最后一位大儒李兴濂 中国自古就有这样一群真正称得上文人的人。不管是在乱世还是盛世,不管是高居庙堂还是身处茅庐,他们以血泪蘸笔,嶙峋傲骨,直书亘古不移的人文理想,构成了一幅激荡壮美的长卷。在当代,梁漱溟被称为“中国最后一位大儒”,他的自信,他的无畏,他的真诚,他的傲骨,也与古代文人一脉相承。 民国初年,梁漱溟从北京顺天中学堂毕业报考北京大学,不意未取。他回家发愤说:“我今后一定要够得上叫北大请我当教授!”1918年,蔡元培真的电请他去北大哲学系任教授。谁人不佩服他的自信! 抗战中,梁漱溟在重庆办学,有反“政府”之论,沈醉带特务闯进学校去查办他。梁漱溟则正气凛然,针锋相对:“我这是小骂,对你们,对抗日有好处,如果你们仍不改悔,今后还要大骂。”浩然之气令特务也怕三分! 1970年,全国政协机关对新宪法草案学习讨论,梁漱溟最后一个发言,他讲了“两句话”:“一是,据我所知现代宪法最早产生于欧洲,其最初的出发点之一是为了限制王权。换句话说,宪法的产生就是为了限制个人太大的权力。有了宪法,则从国家元首到普通公民都得遵循,而不能把任何一个人放在宪法之上。现在的宪革序言中写上个人的名字实在不妥在此我声明一点,我不赞成把个人的名字,包括把接班人的名字写进宪法二是,我将新中国的第一部宪法与今天的宪草对照,发觉条文少了许多。条文少不见得就一定不好,但有的重要内容少了却让我等不甚了了。比如没有写上设国家主席,一国的元首不能没有。设国家主席是一回事,选谁当国家主席合适是另一同事。现在的宪草偏偏没有设国家主席这一条,如此草宪,实为置国统、政体于不顾!”此论令四座咋舌,寂静肃然,空气凝滞! 梁漱溟还作诗讽刺某位“文化名人”: “淡抹浓妆务入时,两朝恩遇鬓垂丝。曾经招对趋前席,又见讴歌和口词。好古既能剽甲骨,厚今何苦注毛诗。民间疾苦分明在,辜负先生笔一枝。” 身处乱世逆境,却始终以天下道义为己任,以良知为己任,刚直不阿,铮铮铁骨,足以震烁于今!中国的二十世纪,假若没有梁漱溟,该有多么失色! 梁漱溟身材矮小,其貌不扬,可谁能说他不是中国的一位文化巨人,一位伟丈夫?17作为“中国最后一位大儒”,梁漱溟先生的人格魅力主要体现在哪些方面?(3分)_18请按照下列句式把梁漱溟先生在1970年宪法草案学习讨论会上的发言,归纳为两句简单的话(每句不超过10个字)。 (4分) 一是反对_ 一是主张_19请你结合相关历史背景和梁漱溟的精神风骨,说说为什么“中国的二十世纪,假若没有梁漱溟,该有多么失色!”?(4分)_20积累链接:由梁漱溟的人格魅力,可以自然联想到周敦颐爱
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