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文档简介
目录摘要英文翻译一、前言二、研究对象与方法三、讨论与分析(一)对太极拳演练用劲情况的统计与分析(二)当前太极拳练习的现状及存在问题分析(三)太极拳劲力表现方法的分析1、太极拳劲力的概念2、太极拳劲力的技术要求3、太极拳劲力形成的基础(1)腰部的主宰作用。(2)肢体力、气力和念力之间的协调关系。4、太极拳劲力运行的基本规律:(1)严格的用力顺序。(2)缠绕运劲,蓄而后发。四、结论五、参考文献太极拳演练中劲力表现方法的分析与研究学生:王凯 指导老师:吕广臣 (天津体育学院 民族传统体育系 54031135)摘要:广大太极拳习练者十分渴望掌握练习中运劲发力规律,使套路演练中的用劲运行顺达、发劲饱满。然而由于太极拳传统劲力理论的观点分歧、内容庞杂,广大习练者很难从中系统、全面地简洁地掌握运劲发力规律,从而影响了运劲发力水平的提高。目前众多练习者对太极拳的认识只停留在:太极拳是轻灵、缓慢、柔和的一种运动,在练习太极拳时做到柔、软、缓,练起来越慢越好,越柔越好。忽略了太极拳劲力技巧的体验及表现,只重练拳,忽视练意,只重练形,忽视练劲,使太极拳套路技术成为无本之木。本文通过对太极拳劲力表现方法的分析,提出练习太极拳用劲的基本要求、基本规律,力求使广大太极拳爱好者在练习中对用劲技术技巧的表现更加具有准确性、合理性和实效性。关键词:概念,特点,作用,顺序。Taijiquan exercise dynamic performance of the analysis and researchStudent : Wang Kai instructor : LuGuangChenStudent: The king triumphantly instructs teacher: Lu Guang Chen Tianjin sports institute nationality tradition sports is54.031135 million) Abstract: General Taijiquan practicing extremely longed forgrasps transports the vigor to send the strength rule, causes ownvigor to transport, the strength artisticly sends attractively.However because Taijiquan tradition strength theory viewpointdifference, content numerous and disorderly, general practicingsystematically, comprehensively are very difficult to grasp transportthe vigor to send the strength rule, thus affected has transported thevigor to send the strength level the enhancement, now multitudinous thought the Taijiquan was light and lively, slow, the gentleone kind of movement, when practice Taijiquan achieved supply, soft,slow, practiced slowly better, suppler was better, has neglected theTaijiquan strength skill experience and the performance, only againpracticed boxing, the neglect practiced Italy, only again practicedthe shape, the neglect practices the vigor, caused the Taijiquanrepertoire practice to become does not have this wood. This articlemakes every effort through to the Taijiquan strength performancemethod research, causes the Taijiquan movement to have the actualeffect. Key word: Concept, characteristic, function, order. 一 前言:在众多太极拳练习者中,由于太极拳流派较多劲力的表现各有不同,这是正常的,但是由于缺乏正确认识和技术指导出现了不少不正常的现象,尤其在社会群体中表现就更为突出。“劲力”是太极拳演练技术的重要组成部分,古往今来太极大师多有论述。在各家太极拳理论著述中无不强调练拳与实战中用劲的重要性,多方面涉及到练拳之用劲的方法解析,及其劲路变化的规律;各派之名家都在研究太极拳劲路变化的方法与规律有独到之处,而在攻防技击方面有所造就,而功成名就享誉天下。太极拳十分讲究用劲,练拳时要求“运劲如蚕抽丝,发劲饱满充实”,通过正确的用劲练习可以达到 “求其形似,壮其筋骨,助其技击,长其精神” 目的。真正做到“练时柔弱无骨,应时变幻莫测,用时坚硬无比,发时势不可挡”。本文拟从太极拳用劲方面作进一步探讨,力求通俗易懂的说明太极拳用劲的技术技巧,表现规律,以及练习方法的囊面的问题,为太极拳爱好者提供参考依据。二 研究对象与方法1研究对象(1) 天津市红桥区红桥太极拳表演队、西沽公园太极拳表演队以及南开公园太极拳表演队练习5年以上的60名练习太极拳的爱好者进行访谈,以及百名太极拳爱好者的练习状况。(2) 观察全国太极拳比赛中优秀运动员的技术状况。2研究方法(1) 文献资料法:广泛查阅了有关太极拳劲力方面的资料。(2) 观察统计法:对演练42太极拳竞赛套路的百名太极拳爱好者进行劲力方面的技术表现情况进行观察统计。3 研究内容的选择本文以太极拳42式太极拳竞赛套路为观察内容,以劲力表现的方法及其运动规律为主要研究内容。三讨论与分析(一)对太极拳演练用劲情况的统计与分析表一 对太极拳演练中用劲认识的访谈情况统计 n=60 大松大柔 适当用劲 刚柔并济人次 39人 17人 4人百分比 65% 28% 7%从表一可以看出,通过对60位运动年限5年以上的太极拳爱好者太极拳演练技术的分析结果可以看出他们在劲力的概念的认识上各有不同。认为练习太极拳只需要柔和缓慢,大松大柔即可,无需用劲,持这种观点的人占65%;认为需要适当用力的占28%;认为练习太极拳应当按照太极拳刚柔并济的劲力技术要求进行演练的占7%。由此可见绝大多数人对劲力概念的认识不够全面,这样就会影响太极拳劲力技术的学习和提高。表二 对太极拳爱好者在42式太极拳套路演练中劲力表现情况统计表n=10劲力表现 运劲饱满 刚柔并济 无用劲意识人次 21 6人 73人百分比 21% 6% 73%通过对100位太极拳爱好者太极拳技术演练的分析结果可以看出(表二),他们在劲力方法的表现上存在问题。其中27%的人可以做到运劲饱满、劲力变化刚柔并济;73%的人在演练过程中无劲力意识,只是以松柔缓慢的方式进行练习。在对一般太极拳爱好者的观察中发现,只是以健身为目的,只完成套路过程,对劲力技术的学习与表现没有引起足够的重视。在对近十年太极拳比赛中优秀运动员的比赛录像观察来看,他们的动作柔缓连贯,动作合顺,舒展大方,但多数运动员的演练却少了一些柔中带刚的沉实之气,柔顺有余,刚劲不足。高等级的比赛是众人瞩目的,他们的表现是众多太极拳爱好者的楷模,这对于业余太极拳练习者的影响也是深远的。(二)当前太极拳练习的现状及存在问题分析太极拳自流入民间以来,就以其独特的健身和技击效果,广为流传,吸引了众多的练习者.尤其是全民健身运动的开展,使太极拳这一运动更为广泛地被广大群众所接受.但在其发展过程中出现的一些问题也应当引起太极拳爱好者的注意.1、对太极拳动作的攻防含义不清楚,在练习中用劲无的放矢。2、对太极拳用劲技术缺乏全面的了解。太极拳理论体系博大精深,用劲特点独特,若对此缺乏了解,有碍于太极拳劲力正确技术的形成,同时也不利于太极拳完整技术的理解和掌握。3、 缺乏对太极拳劲力理论的深入学习与理解,忽视不同流派太极拳的之间的横向联系。太极拳流派广为流传的有陈、杨、吴、孙、武五大流派,他们对劲力论述都有各自经典之处,许多人经过多年的练习都在不断研究有关太极拳用劲方面的理论,但是缺乏相互之间的联系,致使劲力技术的表现不够完美顾此失彼。例如:练习杨式太极拳的人重柔缓,练习陈式的人重刚劲,而忽视了太极拳用劲中“刚柔并济”,“运劲如抽丝”的基本技术要领。4、学习套路急欲求成。这是太极拳练习者普遍存在的问题.拳、剑、刀样样都学,样样都学不好,只为划道,动作招式不合乎标准,严重者出现拳不象拳,舞蹈又不是舞蹈,使练习效果大打折扣。5、业余太极拳教师多为能者为师,并未接受过专门培训。 由于基层太极拳组织不规范,大部分学拳者自发组织,有先学会者即为人师,他们的动作不标准,只教套路动作,不讲技术原理,他们的教学不规范,只重领做,缺少教法,仅以个人的偏好进行教学,甚至还有的人以误传误,这对民间太极拳运动的发展技术的提高亦是不利因素。(三)太极拳劲力表现方法的分析1 太极拳劲力的概念:(1)有拳论讲“松柔至虚空,而后才能发出坚刚之气打;大松大柔才能形成推不动的沉着内劲;极松极柔才能做到与敌人彻底融合的沾粘;松至无形无相,听劲才能人不知我,我独知人;松至全体透空,才能不为人制;.。太极拳的一切,都从大松大柔开始;没有大松大柔就没有太极拳。”大松大柔的要求是指练太极拳是要做到松柔自如,动作合顺,协调配合,不僵不拘。松柔是刚劲的蓄势,而有人只抓住了大松大柔的要领,而忽视松柔与刚劲的关系,出现松柔有余,刚劲不足的错误现象。(2)太极拳论对用劲有“刚柔并济”的要求:“刚”就是以腰为轴,利用太极拳的缠丝劲,牵动丹田之气,在瞬间爆发,也叫弹簧劲。这种劲力变化是通过长时间的练习使周身协调放松。用缓柔的动作,在刚中求柔,练出自然之力所产生的,“运动之功久,则化刚为柔,练柔为刚,则见阴阳”。可见柔并不是松软无力,刚也不是坚刚不变,而是刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济才是太极拳劲力表现的真谛。但是很多太极拳练习者对它的要领把握不准,或不能正确理解,致使动作演练偏刚僵滞的错误现象。(3)太极拳中的劲力表现方法有几十种之多,从用劲基础来分析,太极拳的用劲大体可分为两大类:一是柔劲,二是刚劲。例如:掤劲、採劲、听劲、化劲、蓄劲等为柔劲;挤劲、按劲、捋劲、抖弹劲等发劲为刚劲。无论是柔劲还是刚劲都是由身体的整体配合来共完成的。在太极拳发劲过程中人体能开发利用的力有三种,分别是肢体力,气力,念力。肢体力:是指人体肌肉收缩产生的单纯机械力,它是太极拳用劲的基础。气力:是指太极拳理论中在所指,在人体用劲过程中,特别是在发力时全身肌肉收缩并与呼吸默契配合,并充分调动肌肉工作潜力而产生的综合力量,并在短时瞬间同时爆发出来,它可以使作用部位的用力效果发挥至极致。在太极拳届人们称之为“劲力”。念力:是指在用劲时根据动作意图,在大脑的支配下调动全身肌肉协调配合共同完成的力。在意念支配下产生的力,它的变化是随心所欲,可刚可柔,互为变化的力,即为太极拳所特有的用力形式,人们又称之为“内力”,即内外相合产生的力。因此,我们说太极拳的劲力概念可定位在:太极拳的劲力是肢体力,气力,念力综合表现出来的用力形式。2.太极拳劲力的技术要求: 太极拳要求以心运身,以身运手,以手领劲,足从手转,身手合一。如陈氏太极拳中的“掩手肱捶”从形体上来讲,大致可分为上肢的发劲要求“以腰催肩,以肩催肘,以肘催手,以手领劲”;蓄劲要求为“以手领肘,以肘领肩,以腰为主宰”。下肢蹬地要求“以腰催胯,以胯催膝,以膝催足,以足趾领劲”。腰劲的出入更为重要,注重两肾气滚动,催动两腰眼(隙)互相传递,各领半身转动。左腰眼出劲时右腰眼催,同时人劲,反之亦然。3太极拳劲力形成的基础: (1)腰部的主宰作用。按太极拳的要领,做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯裹臀。可使脊柱弯曲减小或消失。这在生理功能上和太极拳的技击实用上,都有重要的实际意义。腰为身之中节,中节不明,浑身自空。腰脊正直使上部所受重力迅速下传,经腰骶关节传至骨盆,经骨盆及胯的转换,根据所处状态及受力情况下传于双脚或一侧脚。拳论中说:“劲起于脚跟,发于腿,主宰于腰,形于手指”。“掌腕肘和肩,背腰胯膝脚,上下九节劲,节节由腰发。”腰部是下肢产生的劲力达于掌指的传递枢纽。腰部姿势不正确,劲不能达于掌指。塌腰易使腰椎受力过重,中轴不直,下盘转换不灵,易产生腰部劳损,并使气劲力在腰部受阻,上下不畅,劲难成一家。腰脊中正使得脊柱弯曲“拔”直,腰脊成为弓形,是重要的劲力源泉。发力时脊柱只要恢复原状,脊椎关节不易受损伤,且速度快,可以将下肢产生的力量传导到上肢发劲部位。按照太极拳的要领,正确锻炼,可使脊柱弹性增强,活力增大,亦可引丹田先天之气。正如拳论中说:“蓄劲如挽弓,发劲如放箭,力由脊背发。”又说:“身似活蛇,腰折如弓,击首则尾应,击尾则首应,击中节首尾俱应。” (2)肢体力、气力和念力之间的协调关系。人体能发出肢体力、气力和念力三种不同性质的力,即肢体力、气力和念力,从它们的相互关系及三大特征(大小、方向、作用点)看,又各有其特点。肢体力。肢体力是三种力中力量最大的力,是太极拳用劲的基础,其发力大小决定于人体肌肉、韧带、筋骨等生理状况,通过意识可以控制其发力大小,并有特定的方向和作用点。如腿脚发力,其力量大小取决于腰胯和腿脚,其作用点在脚与地面接触部位,其方向在脚与地面接触的部位和胯关节部位的连线指向人的躯体。在太极拳套路演练或推手中,肢体力是保持人体平衡、推动人体运动和攻击对手的基础力量,也是太极拳劲力形成的基础。但它是单纯的肌肉力。气力。气力(劲)是三种力中唯一具有八面支撑特性的一个力,作用点在人肢体表层,由体内指向体外,大小随人的功夫深浅有所不同。气力在技击中,主要起到保护肢体的作用,它能抗击对手的击打力,以及我方打击对手的反作用力。功夫深的人,可以用劲将对手技击部位反弹出去,并震伤对手。但用于攻击对手时,由于作用点在肢体表层,其作用极为有限。念力。念力由人的意识所决定,他要根据攻防变化而变,念力随意念走,意念一变,念力的方向和作用点马上就变。因此,念力是人体三种力中最具灵性的力,其大小与人的入静状态有关,意念越集中,念力就越大。但它是人体三种力中较小的力。单凭念力是不能推动人体运动或给对手予有效打击的。在太极拳运动或技击中,念力起着统率肢体力、气力的作用。意到气到,念力和气力也跟着到。肢体力小了,意念可以统率它,念力可以改变它。大了它硬要往前走,念力无法改变它。所以,肢体力起强劲会对劲力的灵活性产生较大影响。这三者的关系主要表现为以意识为统帅,引导动作变化,集中力量发放,其特点是“以意导动,以意导气,以意导力”。处理好这三者之间的关系才能形成太极拳特有的劲力。陈鑫的太极拳经谱中说“沿路缠绵,静运无慌”。太极拳劲在运行中有一定路径,运劲时首先沿体内路径将劲力传导、运化至技击部位;其次太极劲运化到技击部位后沿体外路径进行圆弧运化。整个过程中,太极劲均是沿着一定的路径运行转化的。体内运化遵循螺旋缠丝、折叠运化、节节贯串规律;体外运化遵循手(劲)走圆弧规律。4太极拳劲力运行的基本规律:(1)严格的用力顺序。太极拳的用劲要求“起于脚,发于腿,主宰于腰,形于手”是指人体发力要按照严格的用力顺序,并遵循“腰为第一主宰”的原则进行。在太极拳传统理论中称腰为“中盘”;胯为“下盘”; 肩为“上盘”。“三盘”,以“中盘”为主宰,融为一体。下盘(胯),也叫“底盘”。底盘要稳住,放平,放正。只有底盘稳住平正了,躯干才能中正直竖。就像石碑的底座一样,底座稳住平正了,石碑才能竖得正直稳当,不至歪斜倾倒。中盘(腰),是力源动力,四肢拳脚皆由腰胯带动。上行腰(中盘)带肩(上盘),肩带肘,肘带腕,腕带手掌达于指尖;下行腰带胯(下盘或底盘),胯带膝,膝带踝,踝带脚掌达于脚趾。可见,上、下盘皆由中盘带动,中盘在三盘中,居主宰地位。拳论喻腰为“主宰 ”、为“车轴”,是很恰当的。(2)缠绕运劲,蓄而后发。螺旋缠丝。是指太极劲在传导、运化和整合过程中,有自身的运化路径,运时需要沿一定的螺旋轨迹,运用缠丝的方式进行运化。不同的拳势有不同的路径和螺旋轨迹,脚腿、胸腰、手臂等部位也有顺缠、逆缠等若干种不同的缠法。例如“掩手肱拳”。掩手肱拳动作:重心移于右腿,成为右后弓步。沉肩垂肘,松腰落胯,开裆屈膝,右拳落于腰间,右手立掌,在前看护,眼睛前视。接上势,腰向左转拧腰,拳从腰缠丝前发。拳心变朝下,左手配合缠丝抓捋,利用腰的轮轴急转,加上左腿缠丝蹬地借力,劲力由脊送至中指与无名指卷曲处,劲速力猛,快如闪电。在各式太极拳中,有的特别强调螺旋缠丝的问题,有的不提螺旋缠丝的问题,有的对螺旋缠丝问题有不同的表述。但可以肯定的是,螺旋缠丝的运动方式仍然体现、贯穿在各式太极拳中。因此不管你习练的是何式太极拳,都不能不对螺旋缠丝规律进行学习、了解和掌握,否则拳技难以提高。折叠运化。是指太极劲在传导、运化和整合过程中,除了运用螺旋缠丝的方式进行运化外,还要用折叠的方式进行传导、运化。折叠运化遵循其固有的规律,脚有折叠,手有折叠,胸腰有折叠,人身所有重大关节部位都有折叠,但“要紧之处,全在胸腰折叠运动,例如:六封四闭分解动作五和动作六,动作五是挑肘开左胸,胸腰往左转;动作六则含胸推掌,胸开则背合,胸含则背开。所以,太极拳习练者必须加以掌握,特别要掌握好胸腰折叠运化规律。节节贯串。是指太极劲在传导、运化和整合过程中,各组成部位之间劲力传导、运化的基本规律。人体有206块骨骼,有许多关节,两个关节之间就是一节。因此从骨骼关节的角度看,人身有若干节。节节贯串规律就是运劲时,沿劲路将劲力从一节传导至另一节,节节贯串起来。对节节贯串规律的外型表现特征,为一节一节地向前涌动。劲走圆弧。太极拳劲在体内按一定路径,通过螺旋缠丝、胸腰折叠、节节贯串的方式传导、运化至技击部位后,例如“云手”,就是以腰椎为轴,左右旋转,带动两臂和两手,在体前左右、上下交替画圆完成的。在体外,技击部位还要沿一定路径沿圆弧运化。所以太极拳的外型表现特征就是圆弧运动,非圆即弧。通过螺旋缠丝、折叠运化、节节贯串的方式,将劲运化到技击部位后,按太极拳“引进落空合即出”的要求,在技击对抗中这个劲还不能发,还要等到双方劲接触,我方接劲、听劲、引劲、跟劲,使对手劲力落空或断劲时,才能发劲。古拳谱中说:“身如弓弦手如箭”,“劲起脚跟行于腿,主宰于腰发于稍”(这里的“手”和“稍”并非局限于“手”和“四稍”,而是指击点, 因为太极要求周身各个部位都能发劲)。例如:掩手肱拳,腰向左转、往上贯穿背、肩、臂、右拳随着腰的旋转向右前发出;往下贯穿胯、腿、足,足踏在地面上产生反作用力,
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