八年级语文下册 第27课 岳阳楼记同步练习 新人教版.doc

岳阳楼记一、字音字形1识记生难字浩浩汤汤（shng）淫雨（yn）霏霏（fi）日星隐曜（yo） 樯倾（qing） 楫摧（j）岸芷汀兰（tng） 宠辱偕忘（xi）2找出通假字（1）百废具兴“具”通“俱”，全，皆。（2）属予作文以记之 “属”通“嘱”，嘱托。二、重要词语1重点词语理解（1）滕子京谪守巴陵郡：封建王朝官吏降职或远调。（2）增其旧制：规模。（3）予观夫巴陵胜状：胜景，好景色。（4）浩浩汤汤：水波浩荡的样子。（5）横无际涯：广远。（6）朝晖夕阴：日光。（7）此则岳阳楼之大观：雄伟景象。（8）得无异乎：大概。（9）薄暮冥冥：迫近。（10）春和景明：日光。（11）波澜不惊：起。（12）锦鳞游泳：美丽的鱼。（13）郁郁青青：形容草木茂盛。（14）宠辱偕忘：一起。（15）微斯人：没有。（16）吾谁与归：归依。2一词多义辨析3词类活用解释（1）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡解释：名词作动词，做太守。（2）先天下之忧而忧解释：名词作状语，在之前。（3）后天下之乐而乐解释：名词作状语，在之后。4古今异义区分（1）越明年古义：第二年。今义：今年的下一年。（2）属予作文以记之古义：写一篇文章。今义：学生作为练习所写的文章。（3）前人之述备矣古义：详尽。今义：准备。（4）去国怀乡古义：离开。今义：前往。（5）去国怀乡古义：国都。今义：国家。（6）沙鸥翔集古义：鸟停在树上。今义：泛指聚集。（7）予尝求古仁人之心古义：曾经。今义：品尝。（8）微斯人，吾谁与归古义：没有。今义：微小。三、作者介绍范仲淹（9891052），字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。有范文正公集传世，通行有四部丛刊影明本，附年谱及言行拾遗事录等。四、写作背景宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹因提出政治改革的主张，触动了朝中保守派的根本利益，被罢参知政事（副宰相）的职务，贬放邓州。第二年6月，滕子京重修岳阳楼，即将落成，请范仲淹作记，并附上洞庭晚秋图。千古名篇岳阳楼记就是在这一年9月15日写成的。1文章一开头就点出这个“谪”字，试联系全文的意思想一想，作者这样写有什么深意。点拨：作者一开头就点明滕子京的处境，其实暗暗包含着对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。2谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解及它的教育意义。点拨：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是本文的主旨句，意思是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。本句表达的是以天下为己任的忧国忧民的情怀，表现了范仲淹伟大的抱负。其中包含的“忧君”思想，具有一定的时代和阶级局限性，但其强调的忧在天下人之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享受在后的思想，胸怀天下人民的志向，对我们今天确立正确的人生观和世界观仍有教育意义。3核心图解1给下列加点的字注音。谪守（）浩浩汤汤（）薄暮冥冥（） 岸芷汀兰（）宠辱偕忘（）2解释下列加点字在各句中的意义。（1）予观夫巴陵胜状（）（2）前人之述备矣（）（3）薄暮冥冥（）3选出下列语句中没有通假字的一项（）。a越明年，政通人和，百废具兴b薄暮冥冥，虎啸猿啼c属予作文以记之d蝉则千转不穷4下列语句中停顿有误的一项是（）。a滕子京/谪守/巴陵郡b属予/作文/以记之c予观夫/巴陵/胜状d此则/岳阳楼/之大/观也5根据你对课文的理解，用课文原句填空。（1）从空间和时间两个角度描写洞庭美景的句子是：_。（2）“前人之述备矣”与上文“_”一句照应。（3）从正反两方面阐述古仁人内涵的句子是：_。6回望中华民族几千年灿烂的历史，像范仲淹这样心怀天下、忧国忧民的人物数不胜数，你能说出他们的名字和闪耀他们思想光辉的名句吗？课内品读阅读下面的文字，完成第711题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？7解释下列语句中加点的字。（1）薄暮冥冥薄：_（2）去国怀乡 去：_（3）春和景明 景：_（4）长烟一空 一：_8用现代汉语翻译下面的语句。（1）览物之情，得无异乎？（2）浮光跃金，静影沉璧。9“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？10请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语，并说出“二者之为”所表现的胸怀与“古仁人”有何不同？（用原文回答）11请结合选段内容，简要分析第两段对第段的作用。【类文阅读】阅读下面的文字，完成第1215题。（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）（乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。（选自渑水燕谈录卷四）注：缣（jin）：细绢。仅：将近。令：善，美好。12.请解释下列句子中加点的词。（1）政通人和，百废具兴（）（2）前人之述备矣（）（3）范文正公轻财好施（）（4）岁衣缣一匹（）13请用现代汉语翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。14乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）15孟子梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据甲、乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。【表达交流】16岳阳楼记不仅是一篇千古美文，更是一笔重要的文化财富和政治财富。在湖南省首届“三湘读书月”读书报告会上，著名学者梁衡做了题为“岳阳楼记留给我们的文化思考和政治财富”的主题讲座，他认为：岳阳楼记以一文之力能抗六代之易，三世之变。368个字讲述了该怎样做官、做人、做文章。那么今天的我们，究竟能从这篇文章中汲取哪些“财富”？【体验中考】17（2011四川资阳中考）古代先贤为我们留下了不少文学精品。学习它，不仅能吸取文学营养，而且能净化心灵，陶冶情操。当我们徜徉于三岔湖畔时，就会自然吟唱范仲淹的“上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，_”；当我们登临峨眉金顶，极目远眺时，就会有杜甫“会当临绝顶，_”的感慨；当我们遭遇人生挫折时，诗仙李白的“长风破浪会有时，_”会激励我们奋进；当我们在“生”与“义”之间徘徊时，孟子的“_”会为我们做出正确的抉择。参考答案：1. 答案：zhshngbtngxi2. 答案：（1）看（2）详尽（3）迫近3. 解析：a项“具”通“俱”；c项“属”通“嘱”；d项“转”通“啭”。答案：b4. 解析：d项正确的停顿应该是“此则/岳阳楼/之大观也”。答案：d5. 答案：（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千（2）刻唐贤今人诗赋于其上（3）不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君6. 答案示例：张养浩：兴，百姓苦；亡，百姓苦。陆游：位卑未敢忘忧国。顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。周恩来：为中华之崛起而读书。7. 参考答案：（1）迫近（2）离开（3）日光（4）全，都8. 参考答案：（1）（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？（2）水面上浮动的月光闪着金色，（而在无风时）静静的月影却像一块沉在水中的玉璧。9. 参考答案：“进”是指居庙堂之高，即在朝廷上做官。“退”是指处江湖之远，即不在朝廷上做官，隐退江湖。10. 参考答案：“忧谗畏讥”和“宠辱偕忘”。二者之为：“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者”。或者“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者”。古仁人：“不以物喜，不以己悲”。11. 解析：先概括三段的主要内容，然后抓住过渡句“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”来揣摩其联系和作用。参考答案：第段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“淫雨霏霏”和“春和景明”这阴晴两种景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第段的议论奠定基础。12. 参考答案：（1）通“俱”，全、皆（2）详尽（3）轻视、看不起，看轻（4）每年，年年13. 参考答案：（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（范仲淹的）子孙贤明善良，到现在（还）尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废止。14. 参考答案：先天下之忧而忧（或：居庙堂之高则忧其民）。15. 解析：联系两文阐述的“忧乐观”思想及范仲淹忧国忧民的情怀来谈。参考答案：范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为