八年级语文上册 第22课《短文两篇》导学案 新人教版.doc

短文两篇【学习目标】1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。【学习重点】1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。【学习难点】1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。 【知识链接】1、题目解读：（1）“陋室”简陋的屋子。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，在这里是一种文体。（2）“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。2、走近作者（1）作者刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。 （2）作者周敦颐（10171073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。爱莲说是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 3、相关资料陋室铭是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。【自主学习】1朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握重点词语。 1、 有仙则名 2、有龙则灵 3、斯是陋室 4、谈笑有鸿儒 5、往来无白丁 6、无丝竹之乱耳 7、无案牍之 8劳形 9、何随之有 10、“水陆草木之花” 11、“晋陶渊明独爱菊” 12、“世人甚爱牡丹” 13、 “予独爱莲之出淤泥而不染” 14、“香远益清” 15、 “予谓菊” 16、“陶后鲜有闻 【合作探究】17、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 18、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 19、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？20、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 21、爱莲说，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？【精读精练】1给下列加粗的字注音德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ）2填空。 陋室铭的作者是 ，字 ，是 朝人。 铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种 的文体。这种文体有 的特点。 水不在深， 。 ，草色入帘青。斯是陋室， 。 陋室铭大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。 陋室铭处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。 陋室铭中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 。3解释句子中加点字的意思。 斯是陋室，惟吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 山不在高，有仙则名。4翻译句子。 山不在高，有仙则名 谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。何陋之有？5下列句中“之”的用法分别是之的用法：a、助词“的” b、代词 c、动词，“往，到” d、主谓之间取消句子独立性 e、宾语提前的标志 何陋之有？（ ） 忘路之远近（ ） 渔人甚异之（ ） 具答之（ ） 牡丹，花之富贵者也（ ） 君之病在肌肤（ ） 中间力拉崩倒之声（ ）6有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”陋室铭中与这句诗意思相近的句子是7下列词语能够统领全篇的是（ ）a陋室 b德馨 c鸿儒 d金经8论语子罕原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？ 【主题阅读 】 座右铭无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸可伤。无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不详。行之苟有恒，久久自芬芳。9“无道人之短，无说己之长”流传至今可归纳成一成语：10就“受施慎勿忘”一句，写几句与之意思相近的话。 11解释下列加点字的意思。世誉不足慕：行之苟有恒：12和“无使名过实”中“名”的意思一样的是（ ） a名不符实 b不名一文 c莫名其妙 d不能名其一处也 13自古至今有许多伟人有自己的座右铭，请试举一例。 【拓展提升】读了爱莲说，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢因为”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。【教（学）后记】第二十二课1、著名。2、灵异。3、这。4、博学的人。5、指没有什么学问的人6、指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。7、官府的公文。8、使身体劳累。9、是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？10、 结构助词，相当于现代汉语的。11、唯独。12、很” 13、助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译 14、更加 15、认为。16、少17、运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 18、“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。19、环境清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青 交往高雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁 行为脱俗：可以调素琴，阅金经 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 20、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。21、这是一种映衬的写法。如果不提菊和牡丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高洁，自己是对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们在课后认真地加以揣摩。22、不同流合污，不妖艳媚俗，刚直不阿，傲然坚贞。精读精练：1xn ti r d 2刘禹锡，梦得，唐朝人 用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵 有龙则灵；苔痕上阶绿；惟吾德馨 对偶 斯是陋室，惟吾德馨、 何陋之有 苔痕上阶绿，草色入帘青； 谈笑有鸿儒，往来无白丁； 可以调素琴，阅金经 3斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚 鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。 素：素朴；金经：佛经 丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累 名：著名 4山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。 谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。 没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 有什么简陋的呢？5e a b b a a a 6“