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云天化中学2015-2016学年度下学期高一语文半期试卷第卷 阅读题一现代文阅读（9分，每小题3分）中国人文化性格的内倾性何中华孔子说：“克己复礼为仁。”这是一句非常重要的话，值得仔细品味，因为我们从中能够引申出中国文化性格的方方面面。“克己”的“己”字是指“私”，所谓一己之私利；“克己”也就是“去私”。如此一来，人的所作所为方能回归到“礼”的要求上来。那么，“礼”又是指什么呢？所谓“礼”，就是外在的行为规范，它属于伦理范畴。所以孔子说：“非礼勿视， 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“克己”一定是自觉自愿的，“复礼”不过是“克己”的结果罢了。做到了这一点，也就是“仁”的实现。“仁”属内，“礼”属外，它们互为表里。“仁”实为“礼”的根据，“礼”是“仁”的外在表现。正如孔子所言：“人而不仁，如礼何？”从道德人格养成的顺序来看，一般是须先懂得规矩，亦即“知其然”，然后再一步步地领会其中的道理，知道为什么要这么做的理由，即“知其所以然”。所以，虽然中庸说“非礼不动，所以修身也”，但“修身”终究还需要“诚意正心”的自觉。孟子拿射箭打比方：“仁者如射。射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”射箭射歪了，不要怨天尤人，不要抱怨因为风的干扰或者别人的打扰而未射中，而是要首先来检讨自己，反躬自省，看看是否由于自己心不在焉。这就是儒家的态度。所以，孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”中国文化之所以具有内倾性格，之所以采取反身性的姿态，这归根到底是由“仁”的“克己”取向决定的。确实，对于中国文化来说，是“六合之外，圣人存而不论”的。这是说，东、西、南、北，加上天、地，这六个方位，都不值得圣人去探究、去追问，而是应该把目光收回，投向自我的审视与拷问。所以，孟子有所谓“反身而诚，乐莫大焉”的说法。中国文化的最高偶像是圣人，而西方文化的最高偶像是英雄。只有征服自我才能把自己证成为圣人，而只有征服外部世界才能把自己证成为英雄，二者的根本旨趣迥异。夏天热了，中国人讲究“心静自然凉”，并不致力于改变生态，而是调整自己的心态；西方人则偏好发明电风扇、空调机之类的物件，通过改变生态来适应自身。这些都反映了两种文化的不同旨趣。追根溯源，应该说中国文化的内倾性格和反身性姿态，与中国地理环境的特点有着一种发生学关系。其实，鸟瞰中国的版图，不难发现中国的海岸线很长，然而中国文化不属于海洋型文化，而是农耕型文化。为什么会这样呢？黑格尔在历史哲学中认为：对于欧洲民族来说，“大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业”。然而，“这种超越土地限制、渡过大海的活动，是亚细亚各国所没有的，就算他们有更多壮丽的政治建筑，就算他们自己也是以海为界像中国便是一个例子。在他们看来，海只是陆地的中断，陆地的天限；他们和海不发生积极的关系”。美学家宗白华先生在美学散步中比较了中西空间意识的不同，指出：“中国人与西洋人同爱无尽空间，但此中有很大的精神意境上的不同。西洋人透视深空，他的视线失落于无穷，驰于无极。他对这无穷空间的态度是追寻的、控制的、冒险的、探索的。中国人对于这无尽空间的态度却是如古诗所说的：高山仰止，景行行止，虽不能至，而心向往之我们向往无穷的心，须能有所安顿，归返自我，成一回旋的节奏。”中国文化的这种内敛性格和取向，难以发展出现代科学技术，但或许正因此避免了因为征服自然而造成的人类生存困境。 1下面对文段的解说，不符合原文意思的一项（ ）a“克己”就是“去私”，“私”就是一己的私利，不符合“礼”的要求的言语举动都是私欲、私利的体现。b“克己复礼”要求人自觉自愿地去实践“礼”的要求，使人的所作所为回到“礼”的行为规范上来。c道德人格的形成一般是先遵“礼”而行，再领悟其中的道理，如果习“礼”而不“克己”，仍无法达到“仁”，从而完成“修身”。d“克己”的内省方式就是指君子遇到挫折首先要检讨自己，反躬自省，不要总是怨天尤人，从外在找原因。2下列对“中国文化的内倾性格和反身性姿态”形成原因的解说，不符合原文意思的一项是（ ）a它是由“仁”的“克己”取向决定的。孟子的“仁者如射”就是说仁德君子要“求诸己”。至于外在的“六合”，圣人不考究、不追问。 b“仁”和“礼”一内一外，显示中国文化人格重视“修身”、重视伦理道德的一面，至德的“圣人”的理想和目标就是征服自我。 c它也受到中国地理环境的根源性的影响，中国的海岸线很长，然而在农耕文化看来，海是陆地的边界。d中国文化的内敛性格和取向，虽然比较难发展出现代科学技术，但是可能也避免了征服自然而造成的人类生存困境。3根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是（ ）a中国文化中“克己复礼”的内在要求决定了中国文化的内倾性，这种“内在要求”是“要求”，也是“内在”的自觉。b中西文化最高偶像“圣人”“英雄”对待外在自然的态度不同，他们分别是以自我的精神和物质的需要为旨趣的。c农耕文明有封闭性，它以陆地为中心，是自足性的；海洋文明有开放性，它面向海洋，具有征服性。 d西方人对待无尽空间的态度是追寻的、控制的，侧重于追求实践行动；中国人的态度是敬仰和向往的，侧重于心灵感受。二古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面文言文，完成47题。兰亭集序 王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。4下列加点词语解释不正确的一项是（ ） a引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 所以游目骋怀（用来） b虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） 曾不知老之将至（乃，竟） c夫人之相与，俯仰一世（交往） 或取诸怀抱（从中取得） d虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） 未尝不临文嗟悼（面对） 5下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）a吾其还也 b虽世殊事异，所以兴怀，其致一也c故列叙时人，录其所述 d当其欣语所遇，暂得于己，快然自足6对下列各句的判断，不正确的一项是（ ）a序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文内容突出了赠序的特点。b本文一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。c“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。d“死生亦大矣”，是作者的基本观点，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。7.翻译文中划横线的句子。（10分）（1）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（5分）（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9小题。琴歌李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。【注】广陵客：这里指善弹琴的人。渌水：琴曲名。后面的“楚妃”也是琴曲名。清淮：地近淮水。8这首诗的第二联描绘了一幅怎样的图景？结合全诗简要分析其作用。（6分）9有人评论：“李白听蜀僧濬弹琴以形喻声，韩愈听颖师弹琴绘声见情，然而，李颀的琴歌并未融情入声。”你同意“并未融情入声”的评论吗？请说明理由。（5分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在赤壁赋中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的诗句是： ， 。（2）杜甫在登高中写诗人一生颠沛流离生活的高度概括，有顿挫之神的句子是： ， 。（3）李商隐在锦瑟中表现可望不可即的理想境界，并能代表诗人全部的情感的句子是： ， 。三文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。杨老实吃名菜李德泽杨老实今年70多岁了，一生都是在农村偏僻的山旯旮里度过的，正宗的乡巴佬。近来，他儿子当了局长。在一个双休日，局长开着小车回老家，把他接到城里去享享福，报答养育之恩。乡间“茅屋出公卿”，杨老实自然高兴，也就随小车进了局长之家。局长对读高中的儿子说：“我没有空闲。你就陪爷爷到城里各个地方去逛一逛。爷爷老了，你把钱管好。他想吃什么就买什么吧。”于是，孙儿陪着杨老实逛街。中午，孙儿牵着爷爷的手，走进一家名菜大酒楼，在豪华的餐厅内入坐。服务小姐走来递给一本名牌菜谱说：“你们要吃什么菜，请点吧。”孙儿就说：“爷爷，你喜欢吃啥就点啥，我付钱就是了！”杨老实翻开菜谱一看，感到菜名很新鲜，一连点了5个菜。不一会儿，服务小姐就端菜上桌。杨老实一看，顿觉奇怪，就指着一个个细瓷盘子问是什么菜名。服务小姐也就指着一个个盘子甜甜地做了介绍。杨老实终于明白：“母子相会”，原来是凉拌的煮熟黄豆铺底，上面放着豆芽。“小二黑结婚”是在盘子里放了两个剥去黑壳的皮蛋。“青龙卧雪”是盘子里装点白糖，上面放一根青黄瓜。 “走在乡间的小路上”，居然是红烧猪蹄，然后在四周镶一圈香菜。“一国两制”竟然是一盘煮花生米和炸花生米。杨老实望着菜，默然沉思：这些东西，也不过是我们乡下常吃的东西而已。城里有文化的人真聪明，取些怪好听的名字。服务小姐又送来一瓶酒，开瓶盖倒了两杯，放在他俩的面前，然后飘然而去。孙儿一边给爷爷拈菜，一边劝爷爷喝酒。杨老实喝了两口酒，感到不舒服道：“这是什么酒？怎样像潲水味呢？”孙儿笑着说：“爷爷，这是名牌啤酒，不太醉人，喝习惯了就好喽。”杨老实拈菜入口，皱着眉说：“这菜也少，味道也不合我的口。”孙儿接上话：“爷爷，如今不像以往那些年成了，图多填肚子。现在好多人都讲究玩味了，还都讲究档次哩！你多吃几次，习惯了就合口味了。”酒毕。孙儿说：“爷爷，再吃碗名牌羊拉面吧？”杨老实心想：羊怎么拉面呢？稀奇。又是啥鬼名堂？我得看看。想到此，他就答道：“要得。”孙儿叫来服务小姐，立马就端来两碗“羊拉面”。杨老实用筷子一撬，竞没有一片羊肉，直问服务小姐是何道理。小姐灿然一笑说：“做面条的师傅姓杨。杨师傅有一手做面条的绝技，在食品技艺大赛上获过金奖，已成名人。以名人作广告，就将面条命名为羊拉面喽。”杨老实听完，叹了两口气：“唉！唉！真会骗人。”吃罢。杨老实看见孙儿摸出三张100元钞票，买单结了账。他一下子头昏眼花，惊呼：“怎么这么贵哟！我们乡下要卖好多谷子才够哟！”孙儿劝道：“爷爷，你辛苦一辈子，爸让你享受享受！”杨老实愤然道：“我再也不来享口福喽！真是名菜宰我们乡巴佬没商量。我还是回乡下去吃原汁原味的好！”11（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 ( )( )（5分）a局长儿子开着小车接老人进城享享福，要报答养育之恩，可老人来后，局长却说白己没空，实际上这是一种托辞，表明局长眼里只有权钱，没有真正的孝心和亲情。b小说塑造杨老实人物形象的时候，综合运用了动作、语言、心理、神态等多种描写手法，使形象更为立体、饱满。c小说语言口语化、个性化，如“你们要吃什么菜，请点吧”、“不太醉人，喝习惯了就好喽”、 “怎么这么贵哟”等，具有鲜明的情感倾向和民族特色。d小说最后以“杨老实愤然”作结尾可谓匠心独运，出人意料而又在情理之中，让人回味无穷。e对比是本文主要的表现手法，如杨老实的“老实”和城市人的“聪明”、儿子的初衷和拙劣的结果、杨老实的高兴而来享口福和最后心的煎熬等都构成了鲜明的对比，从而有力地凸显了主题。11（2）小说交代杨老实对于五道名菜的顿悟情节有什么作用？请简要分析。（6分）11（3）小说中杨老实的形象有哪些特点？请简要分析。（6分）11（4）小说的立意是具有普遍意义的，但对于小说的批判性主题，人们说法不一：有人认为是在批判城市的不“老实”现象，也有人认为是在批判杨老实为代表的农村人的“太老实”思想。请结合文本，谈谈你的理解。（8分）第卷 表达题四语言文字运用（20分）12依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） （1）麻城有龟山，武汉也有龟山。因一山大，一山小，故传说武汉龟山是麻城神龟之子，沿路爬行至江边镇守长江。虽流传较多，实乃 。（2）语文必修三说，红楼梦是一个“异数”，又是一个空前绝后的艺术高峰。我认为这个说法是 ，算是对其艺术成就的精确评价。（3）体育周比赛，我们自己班级的老师不当教练，去请别的班级甚至其他年级的老师来当场外指导，实在是 。a不刊之论 不情之请 不经之谈b不情之请 不经之谈 不刊之论c不经之谈 不刊之论 不情之请d不经之谈 不情之请 不刊之论13下列各句中，没有语病的一项是（ ）a在艺术欣赏过程中，审美主体的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄蕴藉的美感常常会遭到破坏的危险。b针对争议海域内中国执法船和护渔船遭到他国舰船的无理跟踪、骚扰甚至恶意阻挠，军地进行了海上联合维权演习。c现代汉语词典第六版收录了当下最流行的词汇，“潮”味十足，加之电视网络宣传造势猛烈，刚一上架就有不少市民慕名而来。d杭州地铁1号线贯通余杭、萧山等地，经过客运中心、城站火车站等重要区域，并且连接火车东站，是未来沪杭、杭宁、杭甬等多条高铁汇集之处。14依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）“士”是中国古代“士农工商”四个阶层之一。在“士”的阶层中， 。 。 ， 。 ， 。这种精神，是那个时代英雄主义的价值体现。所谓“知己者”，就是那种有声望，能信任和重用门下食客的主人为他们提供了各种优厚待遇有一种风气，即“士为知己者死”士们总是竭尽全力，甚至不惜牺牲自己的生命这些主人对投奔自己的士非常器重为了报答主人的知遇之恩a bc d15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而， ，这样做是因为我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等，总之， 。其实，只要愿意， ，你可以做慈善，帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。16阅读下面的示例，分析语言特征，以“童年”、“上学”、“朋友”或“机遇”为主题写一段话。（不超过50字）（5分）示例：（1）金钱如红烧肉：异香扑鼻，肥而不腻。吃上去很过瘾，但不宜吃多。适量即可，否则对身体不好。（2）上班如油炸花生米：淡淡的香，只能一颗一颗地品尝，吃烦了，想换一道其他菜，结果是水煮花生米。五写作（60分）17 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：记叙文；立意自定，题目自拟；不得抄袭，不得套作。云天化中学2015-2016学年度下学期高一语文半期【参考答案】1a试题分析：a.“都是”太绝对，不符合“礼”的言语举动未必都是私欲、私利的体现。2d试题分析：d选项，不是回答题目的问题“中国文化的内倾性格和反身性姿态”的产生原因，而是阐释“中国文化的内倾性格和反身性姿态”的影响和结果。3b试题分析：b西方文化的“英雄”征服外部世界的态度不能说是以物质的需要为旨趣的。4. d思想情趣。5a语气副词，表婉商，其它三项作代词。6. a“突出了赠序的特点”错。7. （1）待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。（2）本来就知道那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成为没有区别的说法完全是妄造的。（请改卷老师自定评分细则）8第二联描绘了一幅月光如水、城垣静默、乌鹊惊飞、银霜满树、木叶萧萧、寒风吹衣的凄切、幽邃的深秋月夜图。（2分）与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句低沉压抑，以哀景反衬乐情，即便秋气凛然、凄冷肃杀，但有酒有琴有知己就足以抵挡，（2分）为下文写弹琴，以及琴曲之美作铺垫。（2分）9不同意。这首诗虽然没有正面描摹琴声，但从听者的反应角度侧面烘托出琴声的优美动听和极强的感染力。“清淮奉使千余里”，奉命出使，客去清淮，离家万里，怀乡之情忽起。“敢告云山从此始”，人生苦短，官场奔波劳累，归隐愿望萌生。虽然琴乐不是诗人所奏，但诗人的思乡之情和归隐愿望皆由琴声所起，实为融情入声。10.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。万里悲秋常作客，百年多病独登台。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。11（1）答e给3分，答b给2分，答d给1分；答a、c不给分试题分析：d项“出人意料而又在情理之中”错，本文结尾应该说卒章显志；c项“民族特色”不够准确；a项曲解文意，“表明局长眼里只有权钱，没有真正的孝心和亲情”错误。11（2）揭示了名菜名不副实、玩噱头的现象，折射出城市人有“文化”却喜爱故弄玄虚、“聪明”不诚信的一面；承上启下。既承接上文杨老实“感到菜名很新鲜”，当看到端上的菜时“顿觉奇怪”，又推动了故事的发展，为下文写主人公的“不舒服”和“愤然”张本；烘托了人物心理，形成主人公思想、心理上的逆转，由前面的 “高兴”进城“享享福”到“默然沉思”；结构上，呼应了文章标题。（每点2分，答出其中三点即可，6分。）11（3）憨厚、老实。是在农村偏僻的山旯旮里度过的正宗的乡巴佬，本分老实，实话实说自己的感受。直率、好奇。杨老实感到菜名新鲜就想尝尝，面名稀奇就想看看，而且喜怒形于色。传统、节约。杨老实没有文化，思想观念传统，小农意识强烈，不能习惯和适应城市生活；在孙儿结账时直喊贵，则表明他的节约意识。（6分）11（4）观点一：是在批判城市的不“老实”现象。小说通过叙写杨老实进城吃名菜的故事情节，以点带面地揭示了城乡思想观念、文明习惯的差异性，用杨老实质朴老实的言行心理来反衬随着时代的变迁、社会的发展城市生活中存在的名不副实、钻营机巧、追求奢华虚名的不“老实”现象，杨老实的不适应、不习惯和作者的批判意图正好相合。观点二：是在批判杨老实为代表的农村人的“太老实”思想。小说通过叙写杨老实进城吃名菜的故事情节，以点带面地揭示了城乡思想观念、文明习惯的差异性，在塑造杨老实这个人物形象时，作者赋予了深沉的情感，借着城市生活的背景，既有讴歌他老实的人性美和人情美的一面，也以点带面委婉地批判了杨老实们思想观念传统落后、固执而不知变通“太老实”的一面，（8分，任选一角度，言之成理即可。）12.c试题分析：不经之谈：荒诞没有根据的话，经，正常；不刊之论：指不可磨灭和不可改动的言论；不情之请：不合情理的要求，是对自己的请求的客气说法。13. c试题分析：a句式杂糅。应为“有危险”或“会遭到破坏”。 b成分残缺。“针对的现象”。d主宾搭配不当。“地铁1号线”不是“汇集之处”。14. b试题分析：本题首先判定句为总起，领起话题内容“士为知己者死”， 是对句的解释，是说“士”与“知己者”的相互关系。15.我们并不习惯给予给予对我们的身心健康大有益处你可以用各种方式给予（意思相近，符合语境即可。答对一处2分）处结合下文“我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量”，可判断出此处应填“不习惯给予”之类的内容；处结合前文“它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命”，可判断出此处应填“给予有好处”之类的词语；处结合下文各种给予的做法可知，此处应填“用各种方式给予”之类的语句。16. 答案示例：童年如菠萝烧肉：香甜可口，人见人爱，回味无穷。只不过当你准备品尝时，菜已经没有了。上学如凉拌苦瓜丝：苦中带甜。起初端上桌时，不得不吃几口，并不喜欢；可当真正品出味道时，菜也见底了。朋友如主食：菜肴再好，也没有主食实在，虽然味道不如菜肴，但却是你饥饿时最需要的。机遇如水煮肉片：色香味俱全。只不过当你正在欣赏洋葱、木耳、辣椒的色彩时，好肉已经差不多被别人吃光了。17. 【解析】这是一则材料作文。如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含