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文档简介

5 荆轲刺秦王1能记住重点实词、虚词、重点句式等文言知识,提升阅读文言文的能力。2能理清本文的叙事脉络,能学会作者在尖锐的矛盾中通过人物的言行、表情、神态表现人物性格的手法。3能读懂课文,会分析本文的写作特点。4引导学生正确辨析荆轲刺秦王这一历史事件和评述荆轲这一历史人物。1连线作者刘向(约前77前6),原名更生,字子政,沛县(今属江苏)人。西汉经学家、目录学家、文学家。元帝时,改名为“向”,所撰别录,为我国目录学之祖。今存新序说苑列女传等书。战国策是刘向根据战国时期的史料编订的,共33篇,按国别分为12策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了策士谋臣的策略和言论。“战国”作为那段纷纭复杂的历史的名称正是由此书而来。战国策长于议论和叙事,文笔生动流畅,在我国文学史上具有重要的地位。2探寻背景秦于公元前230年灭掉了韩国,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,于是太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王嬴政,使秦“内有大乱”“君臣相疑”,然后再度联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。荆轲刺杀秦王失败之后,秦大举进攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。1识字注音樊於期( ) 揕( ) 拊心( )拜谒( ) 偏袒( ) 淬火( )忤视( ) 濡缕( ) 徵声( )瞋目( ) 慑( ) 惶惧( )夏无且( ) 王翦( ) 骨髓( )2字形辨认3通假字(1)今日往而不反者,竖子也( )(2)燕王诚振怖大王之威( )(3)卒起不意( )4古今异义(1)今行而无信古义:_。今义:_。(2)而伤长者之意古义:_。今义:_。(3)樊将军以穷困来归丹古义:_。今义:_。(4)樊於期偏袒扼腕而进曰古义:_。今义:_。(5)仆所以留者,待吾客与俱古义:_。今义:_。(6)太子及宾客知其事者古义:_。今义:_。(7)终已不顾古义:_。今义:_。(8)愿大王少假借之古义:_。今义:_。(9)诸郎中执兵古义:_。今义:_。5一词多义6词类活用(1)进兵北略地( )(2)樊於期乃前曰( )(3)函封之( )(4)其人居远未来( )(5)今太子迟之( )(6)皆白衣冠以送之( )(7)又前而为歌曰( )(8)既祖,取道( )(9)使使以闻大王( )(10)乃朝服,设九宾( )(11)群臣怪之( )(12)箕踞以骂曰( )7特殊句式(1)燕国见陵之耻除矣( )(2)秦王购之金千斤( )(3)此臣日夜切齿拊心也( )(4)父母宗族,皆为戮没( )(5)今日往而不反者,竖子也( )(6)太子及宾客知其事者( )(7)群臣侍殿上者( )(8)事所以不成者,乃欲以生劫之( )答案:1w zhn f y tn cu w r zh chn sh hung j jin su2(1)揕其胸/斟酌/勘察 (2)濡湿/嗫嚅/孺子牛(3)忤逆/水浒/杵臼 (4)淬火/憔悴/荟萃3(1)通“返”,返回 (2)通“震”,惧怕 (3)通“猝”,突然4(1)没有信物 不讲信用 (2)谨厚者 年长者(3)走投无路 贫穷 (4)袒露一只臂膀 袒护双方中的一方 (5)的原因 表结果 (6)门客,食客 客人 (7)不回头 照顾,考虑,顾及 (8)宽容、原谅利用某种名义、力量等来达到目的 (9)宫廷的侍卫 称中医医生;古代一种官职5(1)形容词,走投无路,陷入困境/动词,穷尽,走到的尽头 (2)动词,环绕/动词,回来/动词,回转,掉转/动词,归还 (3)动词,看,回头看/动词,拜访/连词,不过、只是 (4)动词,指身子向上起/动词,举、起 (5)动词,成功/动词,登上,坐上 (6)名词,兵器、武器/名词,士兵、武士/名词,军队 (7)连词,表目的,来/介词,用/介词,按照/介词,因为 (8)副词,于是,就/副词,才/副词,仅仅,只/判断动词,是6(1)名词作状语,向北 (2)名词用作动词,走上前 (3)名词用作状语,用匣子 (4)形容词用作名词,远处 (5)形容词的意动用法,认为迟缓 (6)名词用作动词,着白衣冠 (7)名词用作动词,上前 (8)名词用作动词,(临行前)祭路神 (9)动词的使动用法,使听到 (10)名词用作动词,穿上朝服 (11)形容词的意动用法,认为奇怪 (12)名词作状语,像箕一样7(1)被动句 (2)介词结构后置、定语后置 (3)判断句 (4)被动句 (5)判断句 (6)定语后置 (7)定语后置 (8)判断句1荆轲刺秦王是在什么形势下发生的?写这一形势有何作用?语言上又有什么特点?2荆轲私见樊於期,为什么能使樊於期慷慨献身?3荆轲和太子丹为刺秦王做了哪几项准备工作?这几项准备工作中哪些是详写?哪些是略写?为什么要这样安排?4文章在描述“秦廷行刺”这一惊心动魄的场面时,运用了哪些方法来刻画人物形象?答案:1提示:秦军破赵,势如破竹,大军压境,燕国危在旦夕。渲染这一形势既是铺垫,又推动了情节的发展,促使刺杀秦王计划的产生。文章写形势,连用几个动词“破”“虏”“略”,以短促的语气交代逼人的形势,渲染了紧张、危急的气氛。“尽收其地”的“尽”字写出了秦军之“强”,“旦暮渡易水”写出了燕国形势的危急。2提示:荆轲三问樊於期,首先从秦王的刻毒残忍说起,动之以情,进行初步试探;进而从“解燕国之患,而报将军之仇”方面晓之以义,引而不发,进一步观察樊於期的反映;在樊将军急于知晓的情况下,他才和盘托出行刺打算,征询意愿。荆轲胆大心细,自知也知人,对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍生取义的精神,更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。自刎献身,既表现了樊於期的义勇刚烈,也表现了他对荆轲的理解与信任。3提示:做了四项准备工作。其中取樊於期的人头,是详写。因为太子丹不忍心杀死樊将军,这件“信物”取之不易。而荆轲三言两语就激怒了樊氏,使其自刎献头。作者详写这件事,既表现了荆轲的能言善辩,也为后来荆轲能从容不迫地为秦武阳的失态进行辩解作了有力的铺垫。另外两件事,买匕首和找副手,是略写。因为办这两件事不能表现主要人物的什么精神品质,所以略写。从后文来看,还准备了督亢地图,那是现成的东西,所以此处连提都没有提。这样看来,写人的记叙文,记述详略的标准,是看它能否表现人物的精神品质,能表现则详写,否则便略写。4提示:刺秦的过程:进入秦殿顾笑武阳秦廷搏击倚柱笑骂英勇就义。(1)通过斗争双方的动作描写,展示生死搏斗的曲折过程:荆轲“取奉发把持逐提”,主动进攻未遂,仍进行最后一次努力;秦王“惊引起拔走击”,由惊慌失措转为有效反击,动作描写层次分明。(2)通过语言、神态、表情描写,栩栩如生地刻画人物形象,荆轲“顾笑武阳,前为谢曰”“知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂”,读之使人如见其形,如闻其声。(3)运用间接描写的方法渲染气氛,衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”,衬托荆轲镇定自若;写秦王“恐急”,“群臣惊愕”,“尽失其度”,“不知所为”,衬托荆轲英雄虎胆,威慑秦廷;最后荆轲事败身亡,秦王仍“目眩良久”,这寥寥数语,从侧面衬托了荆轲的威武壮烈。在预习中还有哪些问题需要你在听课时加以关注?请在下列表格中做个备忘吧!我的学困点我的学疑点1文中描写“易水辞诀”写得非常精彩,试分析这段文字在叙述描写方面的特点。2本文成功地塑造了荆轲的形象。你认为荆轲是怎样一个人?应该怎样评价刺杀秦王的行为?3本文有多处运用间接描写的方法渲染气氛,衬托人物形象。赏析下列句子,体会这一特点。(1)顷之未发,太子迟之,疑其有改悔。(2)至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之。答案:1提示:在描述这个情节的过程中,作者主要从以下几个方面入手:抓住特点,如对送行者的描写,均抓住了“白衣冠”这个特点。突出重点,在众多的人物之中,重点写荆轲。“既祖,取道”是略写,重点写其慷慨悲歌。顾及全面,太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及,而且通过写“士皆垂泪涕泣”“皆瞋目,发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。有条不紊,送行既祖和歌就车,人物活动按时间顺序描写,有条不紊。以景衬托,“风萧萧兮易水寒”,给人以身临其境的感觉。送行的人都穿着白衣戴着白帽,这种特殊的颜色表达了送行者和荆轲一行生离死别的情感;环境描写“风萧萧兮易水寒”渲染了一种悲凉的氛围;音乐,变徵之声是一种悲凉的声音,让众人“涕泣”,“慷慨羽声”是一种激愤的声音,让众人“瞋目”“发尽上指冠”,“就车而去,终已不顾”,勇往直前的英雄气概跃然纸上,有力地突现了荆轲重义轻生的侠士性格和英雄气概。各种因素综合构成一个充满悲壮气氛的场面,有极为强烈的感人力量。这是刺秦前故事情节发展的一个高潮,也是这篇文章感人肺腑、千古传诵的闪光情节。2提示:荆轲是一个勇敢而又充满智慧、忠义而又有真性情的侠士形象。(1)思想上,为国分忧,雪耻报仇,报效太子。他对樊於期说,刺秦王的目的是“解燕国之患”,“报将军之仇”,除“燕国见陵之耻”。行刺失败,他仍宣称欲生劫秦王,“必得约契以报太子也”。(2)性格上,深沉,刚毅,慷慨。准备信物足见其深谋远虑。迟发见疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。(3)才能上,工于心计,善于言辞。事前胸有成竹,周密策划,义激樊於期。临危从容不迫,遮掩搪塞,机智过人。(4)精神上,不畏强暴、不避艰险,有不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去兮不复还”,仍然一往无前,“终已不顾”。行刺不就,身受重伤,仍拼死一搏,英雄气概,值得称道。荆轲刺秦王,是反抗暴秦的正义行动,而秦统一六国是历史发展的趋势,这是个人或少数人的愿望改变不了的,只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就其与历史发展过程中的消极因素(强暴)作斗争来讲,这场斗争具有合理性,就整个历史发展过程(秦统一天下符合历史发展的趋势)来讲,它有着很大的局限性。不管怎么说,荆轲不畏强暴、不怕牺牲,在多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概是值得称颂的,这也是荆轲之所以被后人纪念的重要原因。3(1)译文:过了一阵还没有出发,太子嫌荆轲动身晚了,怀疑他改变主意后悔了。提示:一方面表明太子丹在大兵压境时的惊恐、焦急,同时也说明他浮躁多疑,谋事不周。另一方面也正好与荆轲的深谋远虑形成对比。太子丹的多疑、急功近利,使得荆轲的准备并不充分,他没有等到他的朋友就出发了,也为刺秦的失败埋下了伏笔。(2)译文:到了殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。提示:“年十二”就杀人、“人不敢与忤视”的勇士秦武阳在秦廷上竟然“色变振恐”,这是用秦武阳来衬托荆轲,突出荆轲超人的胆略和非凡的气质。波澜突起,照应前文“荆轲有所待”。陶渊明咏荆轲:“君子死知己,提剑出燕京。”你是否赞同陶渊明的说法?为什么?答案:思维激活:在理解陶渊明诗咏荆轲的基础上,并结合荆轲刺秦王进行综合分析。提示:观点一:太子丹对荆轲的决心、品质、谋略和性情并无充分了解,双方谈不上“知己”。荆轲要伺机而动,太子丹却“疑其有改悔”,予以责难,甚至提出“先遣秦武阳”的要求,太子丹急躁的言行,反映了他的焦虑心情、狭隘心胸,他完全不了解荆轲周密思虑、力求全胜的谋略。性情刚烈的荆轲无法忍受太子丹的不信任,怒叱太子,仓促上路。既然太子丹对荆轲的了解、尊重、信任都十分有限,那么,“君子死知己”这一说法自然难以成立。观点二:荆轲和太子丹的关系,显然不是一种君子之交。从主客关系看,双方各有所需,太子丹需要利用荆轲抑制秦国、复仇雪恨。荆轲需要利用太子丹获取声名。历史记载:“尊荆卿为上卿。”太子丹对荆轲的心性是十分了解的,从这一角度,说他们是同气相求的“知己”也未尝不可。荆轲“提剑出燕京”是为了报答太子丹的知遇之恩,荆轲是为“死知己”而非为理念而赴死的。1尖锐复杂的矛盾冲突秦军所向披靡,燕国危在旦夕。荆轲“奉命于危难之间”,此其一。行刺秦王,须以樊将军之首为信物,而太子丹“不忍”,此其二。荆轲为等助手,“顷之未发”,太子丹因而“迟之”,荆轲愤然出发,此其三。“朝见”秦王时,秦武阳临阵怯场,以致秦群臣“怪之”,气氛骤紧,此其四。而最后的“廷刺秦王”,矛盾冲突达到白刃相见的地步。就在这一系列尖锐复杂的矛盾冲突中,荆轲这一人物的性格也得到了最充分的展示。全文写得波澜起伏,扣人心弦。2善于写人物的对话和神态荆轲和樊於期的对话,荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨,再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办,然后针对“顾计不知所出耳”的表示,试探地提出了既能为樊於期报仇,又能保全燕国的计划,一层进一层,结果是樊於期慷慨陈词,毅然自刎。见秦王时“秦武阳色变振恐”,“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释,在千钧一发之际,镇静的神态和得体的言辞消弭了危机。这些对话,既表明了事态的逐步发展,也描写了荆轲的精细、沉着,在紧要关头不慌不忙,随机应变。导练目标以“选择”为话题,以荆轲为素材,写一个300字左右的片段。答案:创意激活话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择)。这种在两项或多项中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等。但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度。就本文来讲,“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之”“得将军之首以献秦臣左手把其袖,而右手揕其胸”,这是计谋的一种选择。(太子)“令秦武阳为副”,而“荆轲有所待,欲与俱”,这何尝不是一种选择,写此文关键是把握荆轲的形象特点,抓住其闪光点。范例展示太子的身影已在远方消逝成一个点,我的豪气复在胸间奔涌。嬴政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政,受死吧!路旁时常有饿死的人,小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟,瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作,寒风穿过墙缝吹着贫寒的人家,吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。我买通了秦王的宠臣,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字。回来后我两天两夜未睡。我的心被撕扯着:百姓的苦痛是因为战争,假若秦统一天下可还会有战争?太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要?我是太子的人,应该如何选择?两天煎熬后,我的心一痛,终于有了选择。侍臣杀我时,我想起了天下苍生,他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。话题集锦1国家危难,荆轲毅然不惜以生命的代价,前往刺秦。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这易水送别,送的是希望,送的更是勇气。在秦王的大殿之上,当荆轲手持匕首刺向秦王的时候,我们看见昔日威严无比的一国之君,居然也失去了天子的仪态。所有的大臣更是惊慌失措,方寸大乱。荆轲一刺,刺穿了所谓“天子”的神话。秦王和大臣们的名字,也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆,但荆轲一名,

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