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高二语文第一学期期中统一考试试题 注意事项：1本试卷分第卷和第卷两部分。满分150分，考试时间150分钟。2第卷（选择题）答案全部涂在答题卡上。3第卷（主观题）答案全部写在答题纸上。4考试结束后，考生只交“答题卡”和“答题纸”。第卷（选择题 共36分）一、（共18分，每小题3分）1下列词语中加点字的读音，每组都不相同的一项是（ ）A咋呼咋舌 训诂怙恶不悛 披靡靡不有初B河畔绊脚 捕捉周公吐哺 公仆前仆后继C薄命薄饼 为难为虎作伥 解除浑身解数D创举创痕 间架间不容发 冠军冠冕堂皇2下列各组词语中，有错别字的一组是 ( ) A枯燥 翔实 佳茗 睡眼惺忪B摇曳 温婉 讥讪 狼奔豕突C游弋 氤氲 嬉闹 废垣残瓦D溃逃 怅惘 馨香 气充霄汉3依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（1）上海交大把发展校办企业作为振兴学校的重要策略，突破难点，形成了自我积累的_，有力地支持了学校的教学、科研工作。（2）小说中的典型形象虽然有生活的 ，但仍属于虚构的形象。（3）连战说，他这次访问是自己离开大陆59年后首次踏足大陆，带有很多的感伤，不是千山隔阻，而是历史的。A机制 原型 辛酸 B. 体制 原形 辛酸C. 机制 原形 心酸 D. 体制 原型 心酸4下列句子中，加点的成语使用正确的一项是( ) A由赵本山、宋丹丹、崔永元联袂演出的小品小崔说事是继他们合作过的实话实说后又一部经典。全国人民在笑声中，烦恼、忧愁都付诸东流。 B老太太的剪纸乡土气息浓郁，图案简洁明朗，既与传统的民间剪纸风格陈陈相因，又打破了固有的模式范畴，因而具有很强的感染力。 C如果上级领导干部将官位定价，通过卖官大发其财，必然导致上行下效，官场风气大坏，使有才能会实干的干部心灰意懒。 D这个公司的高层管理人员经过一个多月的出国考察后认为，由于国情不同，国外企业的某些管理方法是不足为训的准则。5下列各句中，没有语病的一句是（ ） A由于人口增加，往往出现滥伐林木、盲目猎杀、超限采摘、过量捕捞等问题，造成多种生物物种濒危的严重后患。B这里平均海拔5300米，高寒缺氧，自然条件非常恶劣，是世界第三大也是中国最大的一片无人区，被称为“人类生命禁区”。C以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。D赖斯12日在接受采访时称，美国眼下没有使用武力遏制伊朗的核活动，但她指责伊朗重启核原料活动是对国际社会的危险挑衅。6下面的句子，用加标点的方法不可以消除歧义的一项是（ ） A. 书店经理对送书的店员说“此套书送到后不要退回”。 B. 李经理同意挪用备用金要给予必要的纪律处分。 C. 班长说“这个问题我去和班主任说好了”。 D. 王莉莉从操场走过来对我说：“我不喜欢她喜欢你。” 二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成79题。为无为之为，品无味之味80年代末著名哲学家、宗教学家、国家图书馆馆长任继愈教授曾赠一幅方斗于友，乃：“为无为之为，品无味之味”。 任先生的赠语意味深长。 “无为”是老子的哲学思想。“无为”不是什么都不做，而是“无违”，即不违背客观事物的规律，改变客观事物的节奏。无为的境界，就是不违反万物自然发展的程式和机制，也就是不违反道理。老子说，圣人的学说是“能辅万物之自然而不敢为”。又说：“善行者，无达迹”。“无达迹”的行为，是使事物不留下伤痕的良好行为。“无为”就是“无达痕”。仔细检讨现在人类的许多行为（包括我们个人的行为），都是由于主观意志违反了事物发展的自然秩序和固有的规律，而给自然和人类自身带来越来越多的危害。后人把老子的“清静”与“无为”结合起来成“清静无为”，其意为不贪、不躁，便可达到无为的境界。 “味”是中国古典美学的特殊范畴，也是中国古代文学批评史上独有的概念。这与中国古代饮食文化的发达很有关系。刘勰、司空图对此都有很高的见解。司空图在与李生论诗书中，提出谈论诗首先要善于“辨于味”，诗歌的“味”，并非酸义是酸，咸义是咸，而是要达到一种“咸酸之外”的“醇美”，或者说，是一种 “味外之旨”。在同文中，他又用了一种相似的说法：“近而不浮，远而不尽，然后可以音韵外之致耳。”所谓“不着一字，尽得风流”，“超以象外，得其环力”。古人又云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可适，是文之真性灵也。”故林语堂云：“论文字，最要知味，平淡最醇最可爱而最难，何以故？平淡去肤淡无味，只有毫厘之差。”晋人的行草若断还连，似奇反正，以韵相胜，泊然无为而休气和平，意态超越而神明焕发。明代大书画家董其昌在画旨中提倡“平淡天真，自然浑成”。人淡如水，水淡如云，云淡如风，文学艺术的最高境界是“淡”，是“无”，是“无味之味”。无味之味乃味之极也。 只有真正体会到“无为之为”和“无味之味”，你才能在人生和文学艺术上达到崇高的境界。“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，此之谓也。7下列分别对“无为之为”和“无味之味”的内涵的理解，最准确的一项是（ ）A前者指老庄的哲学思想；后者指中国古代文学批评史上的独有的概念。B前者指“无违”，即不违背客观事物的规律，不改变客观事物节奏，后者指与中国古代饮食文化的发达有关的古典美学的特殊范畴。C前者指“无达迹”的行为；后者指文学的一种最高境界。D前者指“清静无为”，即不贪、不躁；后者指一种“咸酸之外”的“醇美”，即“味外之旨”。8对第二段“任先生的赠语意味深长”这句话的理解，不正确的一项是（ ）A作为著名的哲学家，任先生的赠语生动形象地说明了“唯大英雄能本色，是真名士自风流”这一哲学命题。B作者引用了老子及古代的一些诗评诗论，从不同的角度，论证了任先生赠言“意味深长”之所在。C作者借“任先生的赠言”这一话题，谈了自己对文学艺术的理解。D这句话在文中独立成段，既有强调作用，又有承上启下的过渡作用。9根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）A人类只有不违反万物自然发展的规律，才能达到无为的境界。B只有将“无为”和“清静”有机地结合起来，人类才能达到无为的境界。 C晋人的行草如果断了还能相连，那么能够说明书法家达到了“大自然无为而休气和平”的境界。D人类之所以达到了文学艺术上的崇高境界，是因为他们真正体会到了“无为之为”。三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成1012题。 王韶，宇子相，自云太原晋阳人也，世居京兆。韶幼而方雅，颇好奇节，有识者异之。在周累以军功官至车骑大将军、议同三司，复转军正。武帝既拔晋州，意欲班师，韶谏曰：“齐失纪纲，于兹累世，天奖王室，一战而扼其喉。加以主昏于上，民惧于下，取乱侮亡，正在今日。方欲释之而去，以臣愚固，深所未解，愿陛下图之。”帝大悦，赐缣一百匹。及平齐氏，以功进位开府，封晋阳县公，邑五百户，赐口马杂畜以万计。迁内史中大夫。宣帝即位，拜丰州刺史，改封昌乐县公。高祖受禅，进爵项城郡公，邑二千户。转灵州刺史，加位大将军。 晋王广之镇并州也，除行台右仆射，赐彩五百匹，韶性刚直，王甚惮之，每事谘询，不致违于法度。韶尝奉使检行长城，其后王穿池起三山，韶既还，自锁而谏，王谢而罢之。高祖闻而嘉叹，赐金百两，并后宫四人。平陈之役，以本官为元帅府司马，帅师趣河阳，与大军会。既至寿阳，与高颖支度军机，无所壅滞。及克金陵，韶即镇焉。晋王广班师，留韶于石头防遏，委以后事，几岁余。征还，高祖谓公卿曰：“晋王以幼稚出藩，遂能克平吴、越，绥静江湖，子相之力也。”于是进位柱国，赐奴婢三百口、绢五千段。 开皇十一年，上幸并州，以其称职，特加劳勉。其后，上谓韶曰：“自朕至此，公须鬓渐白，无乃忧劳所致？柱石之望，唯在于公，努力勉之！”韶辞谢曰：“臣比衰暮，殊不解作官人。”高祖曰：“是何意也？不解者，是未用心耳。”韶对曰“臣昔在昏季，犹且用心，况逢明圣，敢不罄竭！但神化精微，非驽蹇所逮。加以今年六十有六，桑榆云晚，比于畴昔，昏忘又多。岂敢自宽，以速身累，恐以衰暮，亏紊朝纲耳。”上劳而遣之。秦王俊为并州总管，仍为长史。岁馀，驰驿入京，劳敝而卒，时年六十八。高祖甚伤惜之。 （隋书列传第二十七）10下列加点词的解释，正确的一项是( )A王谢而罢之 罢：罢免 B帅师趣河曰 趣：赶赴C韶辞谢曰 谢：告别 D非驽蹇所逮 逮：捉住11以下六句话分别编为四组，全能表现王韶“刚直”的一项是( ) 以臣愚固，深所未解，愿陛下图之 王甚惮之，每事谘询 韶既还，自锁而谏 留韶于石头防遏，委以后事 柱石之望，唯在于公 驰驿入京，劳敝而卒 A B C D12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A王韶年幼时气度高雅，人们认为他与众不同。随武帝征伐齐国时，王韶直言劝谏，武帝非常高兴，大大赏赐他。B王韶在攻克金陵后，被留在城中负责防卫，处理晋王的后事。几年后回到京城，高祖高度赞扬王韶，封他为柱国。C征伐陈国时，王韶任元帅府司马，与高颖一起指挥军队。高祖认为他辅助幼主有功，封柱国之位，赏给他财物一批。D皇上幸临并州时，王韶请求辞官。皇上同意他的请求，并给予慰劳。一年多后王韶入京时劳顿而死，皇上深感痛惜。第卷（非选择题 共114分）四、（22分）13把下面的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）自朕至此，公须鬓渐白，无乃忧劳所致？（2分） 译文： （2）岂敢自宽，以速身累，恐以衰暮，亏紊朝纲耳。（3分） 译文： （3）向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（5分）译文：14阅读下面这首唐诗，完成后面问题。（6分） 塞下曲（其二） 王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。诗中“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”与杜甫兵车行中的“君不见青海头，古来白骨无人收”都写到了古战场，两相比较:（1）所表达的思想感情有何共同之处？（2）所使用的表现手法有何不同？15根据要求填写古代诗词名句。（6分） 中秋节又称“月亮节”， 历代文人墨客留下了许多脍炙人口的咏月诗篇。李白描绘了“，万户捣衣声”的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座城市都映着月光。杜甫描写的则是“星垂平野阔，”的美景。王维运用月亮的天然光，就像现代室内装饰艺术家运用灯光那么棒，“，清泉石上流”，如果把柔和的月光去掉，不是味道全没了吗？白居易在琵琶行里，有三幅“月亮图画”杰作。第一幅是“醉不成欢惨将别，”； 第二幅是“东船西舫悄无言，”；第三幅是“去来江口守空船，绕船月明江水寒”。张九龄所描绘的壮丽的文字图画，也很使人动心，“，天涯共此时”。对中国人来说，月亮就是“美的化身”，月亮就是“美”。五、(20分)阅读下面的文字，完成1619题。渴望苦难登上别号“小唐古拉”的桃儿九山，视线尽头就是东西走向的唐古拉大山脉了。那里雪封雾障、莽莽苍苍。在这海拔五千米以上的青藏公路上，面迎恒久的大自然，处于意识的直觉状态，可以尽兴体验强烈的沉雄力度，体验巨大的空间感受。 多年来，弄不清楚藏北高原以怎样的魅力，打动了我，诱惑了我，感召着我，使我长久地投以高举远慕的向往和挚爱。此时此地，我才恍然悟出了这谜底：那打动我、诱惑我、感召我的魅力是苦难。藏北是充满了苦难的高地。寸草不生的荒滩戈壁居多，即使草原，牧草也矮小瘦弱得可怜。一冬一春是风季，狂风搅得黄尘铺天盖地，小草裸露着根部，甚至被席卷而去。季候风把牧人的日子风干了。夏天是黄金季节，贵在美好，更贵在短暂。草场青绿不过一个月，就渐渐黄枯，其间还时有雹灾光临。游牧的人们抗灾能力极低，冬季一旦有雪便成灾情。藏北高原之美是大美，是壮美；藏北高原的苦难也是大且壮的苦难。我读过一本译著中的一番话：科学成就了一些伟大的改变，但却没能改变人生的基本事实。人类未能征服自然，只不过服从了自然，避免了一些可以避免的困难，但没能除绝祸害。地震，飓风，以及类似的大骚动都提醒人们，宇宙还没有尽入自己的掌握事实上，人类的苦难何止于天灾，还有人祸；何止于人祸，还有个人难以言状的不幸。尤其是个人不幸，即使在未来高度发达了的理想社会里，也会忠实地伴随着人生。而这种痛苦无疑充实了每个肯于思想、富于感情的人生。这或许也算一种生活于世的动力。在唐古拉山的千里雪风中，我感悟了藏北草原之于我的意义，理解了长久以来使我魂牵梦绕的、使我灵魂不得安宁的那种极端的心境和情绪的主旋律渴望苦难。渴望苦难，就是渴望暴风雪来得更猛烈一些，渴望风雪之路上的九死一生，渴望不幸联绵而至，疾病蜂拥而来，渴望历经磨难的天涯孤旅，渴望坚苦卓绝的爱情经历，饥寒交迫，生离死别渴望在贫寒的荒野挥汗如雨，以期收获五彩斑斓的人生之果。不然就一败涂地，一落千丈，被误解，被冷落，被中伤。最后，是渴望轰轰烈烈或是默默无闻的献身。一位学者曾断言，安宁与自由，谁也无力兼获二者。我义无返顾地选择了后者，宁肯受苦受难。我们超乎常人地渴望和追求自由，幻想扶摇长空来一番“逍遥游”，以展示垂天之翼。不幸又清醒地意识到毕竟还需栖落于大地，并明确知道对于人类苦难仅有伤感情调很不够，仅有伤感情调远不能认识和理解我们的西藏。于是，作为社会人我们只好力所能及地尽着自己那份义务和责任，只在精神世界里，珍存着作为自然人的飞翔之梦。 此刻，寒气逼人的唐古拉山顶，火红的橘黄的深蓝的经幡在玛尼堆上招摇。这是环境世界的超人力量和神秘的原始宗教遗风的结合，可以理解为高寒地带人们顽强生存的命运之群舞，是与日月星光同存于世的一种生命意象，具有相当的美学魅力。缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。我们终于没能到达山那边，我在这冰天雪地里的感悟，却使灵魂逾越了更为高峻的峰岭，去俯瞰更为广阔的非环境世界。心灵在渴望和呼唤苦难，我将有迎接和承受一切的思想准备。而当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将会怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。 (原文有改动)16(1)“藏北是充满了苦难的高地”，从文章第三段看，藏北的苦难指的是什么?（3分）答：(2)作者认为人类的苦难还有哪些?(3分)答：17围绕“渴望苦难”这一中心，作者的思路是如何逐层展开的?(4分)答：18作者认为“缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起”，那么苦难之于人生有怎样的价值?请根据文意分点概述。(6分)答：19本文多采用形象化的语言展开论述，请从下列两例中，任选一例，简要阐述文句含意并说明这样写的好处。(4分)（1）渴望在贫寒的荒野挥汗如雨，以期收获五彩斑斓的人生之果。（2）幻想扶摇长空来一番“逍遥游”，以展示垂天之翼。答：含意是好处是六、（12分）20下面的文字在语言表述方面存在三处错误，请找出来并加以改正。（5分）源自中国的民俗文化已经走向了世界。在德国首都柏林，商场里摆放着印有中国文字和龙的图案的贺年卡，德国人对这样的贺卡趋之若鹜。英国首相布莱尔向华人拱手拜年的照片遍布各大报纸头版。走在巴黎繁华的商业街区，百货公司屋顶倒挂的巨大“福”字，沿街橱窗中展览的“中国红”系列图片，让人无时无刻地被浓浓的节日气氛感染着。中国春节文化，是一种家的文化，一种团圆的文化，一种和谐的文化。这是春节之所以走进西方人日常生活的魅力所在。 改为 改为 改为21依照下面的例子，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思要连贯完整。（不要求与原句字数相同）（4分） 如果自然是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。登山，你可以读到深厚雄奇；观海，你可以读到博大深沉。 答：如果22请用一句话概括出下面所开展的活动的目的。(3分) 学校开展的“中华魂”的德育工程构建了“修德、悟道、养善”、“阳光网站”、“成长互助”、“以伟人为友，与圣贤同行”等德育活动，将时代精神与民族传统结合，实现学校的内涵发展与和谐发展。 答：七、作文（60分）23阅读下面的材料，按要求作文。 在人生的道路上，常常会碰到来自各方面的压力、痛苦、误解、委屈、失败你怎样去面对这一切，承受这一切，以正确认识自我，正确处理好自我关系，摆正心态，达到自我和谐呢？ 请以“自我和谐”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟。高 二 语 文 试 题参考答案1C（A项，zh/z g/h m/m； B项pn/bn b/b p/p；C项, bbo，wiwi， jixi；D项，chungchung， jinjin， gungun）2 D.（ “充 ”误写）A（机制：泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式，此处“上海交大校办企业”用“机制”恰当。体制：国家机关、企业、事业单位等的组织机构。原型：文学作品的人物形象在现实生活中的依据，原形：原来的形状，或本来面目。心酸：指内心悲痛，辛酸：多比喻生活经历艰难、痛苦）4C （“付诸东流”多比喻希望落空，前功尽弃，“陈陈相因”多比喻沿袭老套办事，没有改革创新精神。“上行下效”指上面的人怎么做，下面的人就学着怎么做，多指贬义，“不足为训”指不值得作为遵循的准则或效法的典范。）5B(A项“由于”造成缺主语，“严重后患”是“物种濒危”的赘余；C项“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘保留下来成为当务之急；D项语意不明。是美国不使用核活动武力遏制伊朗的核活动，还是对伊朗的核活动不使用武力遏制?存在歧义。可改为“没有使用武力遏制伊朗核活动的计划”。)6（句在“后”“要”后加逗号。句在“同意”后加逗号。句将“去”改为“已经”。句在“她”后加逗号）7C （A、B、D都分别只谈了二者的表现形式而非“内涵”。“内涵”涉及文章主题，可从文章最后选自谈艺二则判断出来。也可以从标题来推断。标题中的第一个“为”和“味”，都是动词，分别与C项搭配。第2节和倒数第二段也分别作了诠解）8A（文章主题不是谈“哲学命题”，“生动形象”也有误）9A（扣住“本文提供的信息”A项前后二句可以互为充要条件，推断正确；B项的“清静”不是唯一条件，是“后人”将其与“无为”结合；C项的“如果”是对文中“行草若断”的“若”的误解，应为“好像”；D项前后句不能构成因果关系，原文是条件关系，且“文学艺术”是针对“无味这味”而言的。）10B （A项“罢”是“停止”的意思；C项中“谢”是“推辞”的意思；D项“逮”是“及、达到”的意思）11A （是晋王的行为。是晋王对王韶委以重任。是皇上对王韶的评价。是写王韶因劳顿而死）12B （不是处理晋王的后事，而是晋王把攻克金陵之后的事务交给王韶处理）13（1）自从我到了这里，您胡子发鬓逐渐变白，恐怕是忧心劳碌造成的吧？（无乃、所至、语意通顺各占分）（2）（我）哪里敢自己放松自己呢，只是因为（这样）才导致身体劳累，又担心因年衰力薄而使朝纲紊乱罢了。（宽、速、亏紊各占分）（）假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢。（爱、附、数、理、量各占分）参考译文：王韶，字子相，自说是太原晋阳人，世代生活在京兆。王韶年幼就气度高雅，十分喜欢奇人节士，有识之人认为他与众不同。在周围多次凭着作战立功而升官至车骑大将军、议同三司，再调任为军正。武帝在攻下晋州后，想班师回朝，王韶劝谏说：“齐国朝纲混乱，在此连累世道。上天褒奖我王，让您一下子就扼住了它（齐）的咽喉。加之因为他们在朝上国君昏庸，在朝下人心恐惧，攻下动荡的齐国，就在今日。陛下刚才想放弃齐国离开，以我的愚昧固陋，实在不能深入理解您的做法，希望陛下再考虑一下。”武帝非常高兴，赏给王韶一百匹细绢。等到平定齐国后，王韶因为功劳大而晋升为开府，被赐封晋阳县公，领五百户食邑，再赏赐牛马和其他物品数以万计。不久升任内史中大夫。宣帝登位时，王韶被任命为丰州刺史，改封为昌乐县公。高祖受禅时，王韶受封爵位为项城郡公，领二千户食邑。不久调任灵州刺史，被授予大将军职位。 晋王杨广镇守并州的时候，授王韶行台右仆射职位，赏赐五百匹彩缎。王韶生性刚直，晋王非常怕他，每件事都向他咨询，不敢违反法令制度。有一次，王韶奉命巡视长城，出行后晋王挖池起山，王韶回来后，将自己锁起来以此进谏，晋王向他道歉并停止了工程。高祖听说这件事后大为嘉许，赏赐王韶一百两金子和四个宫女。在平定陈国时，王韶以本官担任元帅府司马，率领大军赶赴河阳，与大部队会合。到了寿阳后，与高颖一起调度军队，从未延误过军机。攻克金陵后，王韶就坐镇在那里。晋王杨广班师回朝，留下王韶在金陵防守，把所有的事都托付给他。几年后王韶回朝，高祖对各位公卿大臣说：“晋王在年幼的时候带兵出征，最终能攻克吴越之地，平定局势，这是王韶辅助的功劳啊。”于是晋升王韶为柱国，赏赐三百多奴婢，五千匹绵绢。开皇十一年，皇上驾临并州，因为王韶做事尽心，特别给予慰劳和嘉许。此后，皇上对王韶说：“自从我到了这里，您胡子发鬓逐渐变白，恐怕是忧心劳碌造成的吧？中流砥柱的威望都集于您身上，您要再努力啊！”王韶推辞说：“我日渐衰老年迈，不再适合做官了。”高祖说：“这是什么意思？不适合，是没有用心尽力罢了。”王韶回答说：“我以前在动荡的朝代，尚且用心尽力；何况现在遇到了英明圣主，哪敢不竭尽全力呢！只是心神和精力日渐衰微，（这些事）不再是愚驽的人可以做到的。加上（我）今年六十六岁了，年事已高，健忘又多。（