高中语文 第一单元 单元练测 粤教版必修4.doc

第一单元 单元练测建 议 用 时实 际 用 时设 定 分 值实 际 得 分150分钟 150分 7一、(本大题4小题，每小题3分，共12分。)1.下列加点字注音无误的一项是（ ）a.破绽（） 妄论（） 剔牙（）b.酽酽（） 问津（） 钥匙（）c.阖家（） 咋舌（） 动辄（）d.高雅（） 档次（） 桑梓（）2.下列词语书写无误的一项是（ ）a.底蕴 扰民 烙印 渊源b.虐待 挫折 皈依 缺撼c.荒寞 折射 消耗 谋求d.消蚀 漠视 人文 泛滥3.下列各项中，没有语病的一项是（ ）a.“两会”当然要开好，但开好“两会”并不是非得影响市民的正常生活为代价的。b.月饼一改简单、纯朴的传统样式，让人不仅眼花缭乱，而且有点匪夷所思。c.人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。d.始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。4.将下列词语依次填入下面这段话的横线处，最恰当的一组是（ ）聂耳纪念碑，用素净的大理石 成，稍稍倾斜地平置于长方形基座上。四周的石砌边缘内， 着匀称的海滨卵石。碑石 “耳”字形，有如 在地上的一只巨大的耳朵，日日夜夜倾听着大海的呼啸和浪涛之声。a.雕 铺 呈 贴b.塑 铺 像 画c.塑 摆 像 贴d.雕 摆 呈 画二、(本大题7小题，共35分。)（一）阅读下面的文言文，完成59题。桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙以予齐。（节选自管子小匡）【注】管夷吾：字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白（桓公）奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。雠：同“仇”。柙：木笼。5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）a.君有加惠于其臣 加：增加b.治国不失秉 秉：同“柄”，权柄c.君若宥而反之 宥：宽恕d.是君与寡君之贼比也 比：并列6.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）（3分）a.今乃用之，可乎精思傅会，十年乃成b.其为君亦犹是也以故，其后名之曰“褒禅”c.彼知其将反于齐赵尝五战于秦d.君何不杀而授之其尸卒廷见相如，毕礼而归之7.下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是（ ）（3分）夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾事君无二心。君若欲定宗庙，则亟请之。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下。a. b. c. d.8下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）a.鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。b.鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁侯杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。c.鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。d.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！（4分） （2）彼知吾将用之，必不吾予也。（3分） （3）于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙以予齐。（3分） （二）古诗鉴赏10.阅读下面这首宋诗，完成后面题目。（7分）晓出黄山寺高 翥 晓上篮舆出宝坊，野塘山路尽春光。试穿松影登平陆，已觉钟声在上方。草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄。杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙。【注】篮舆：竹轿。宝坊：对寺庙的敬称。（1）这首诗可分几个层次？它们分别写了什么内容？（4分） （2）作者说“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”，表达了诗人怎样的感情？请结合全诗谈谈你的理解。（3分） （三）名句默写11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1）知我者，谓我心忧； ， 。（诗经王风）（2）但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 ， 。（李白蜀道难）（3）醉翁之意不在酒， 。山水之乐， 。（欧阳修醉翁亭记）（4）一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 ， ？（杜牧阿房宫赋）三、（本大题4小题，共16分。）阅读下面的文章，完成1215题。今天，为什么还要阅读经典刘梦溪今天的国际与国内的现实环境、社会与经济与政治与文化的特殊景观，一句话，今天这样的时代，还需要读中国古代的经典吗？我们今天所处的时代，的确是一个具有多重身份、多重性格的时代。你可以从不同的角度、不同的侧面加以解读。比如你可以说，现在是一个大力推进现代化进程的时代，是一个全球一体化的时代；也可以说这是一个信息爆炸的时代，是知识过剩的时代，当然也是一个文化垃圾充斥的时代；还可以说这是一个消解文字的时代，一个读图时代等等。那么身处如此繁杂、令人眼花缭乱的时代，不用说中国古代的经典，宽泛些说，我们还需要读书吗？我是指文字的文本阅读，现在还有它的价值吗？实际情况是，现在在我们中国，很多人已经不喜欢读书了。不读书的“理由”据说可以举出很多，可是我想说的是，文本阅读是不可缺少的。读书风气其实就是一个社会的文化风气，甚至也是一个社会的道德风气的反映。因为读书不仅使人获得知识，还可以使人变得安宁，减少浮躁气。而我们今天的社会，可以说充满了浮躁气。扎扎实实做事情的人少了，走捷径、取巧的人多了。此种情况下，培养文本阅读的兴趣、形成读书风气，尤为重要。如果说人们往往喜欢追求时尚的话，读书也应该成为今天的一种时尚。那么我们应该读些什么样的书呢？肯定要读好本专业的书，所谓“术业有专攻”是也。那么是否也有一些共同的书需要大家都来读一读呢？有的，这就是那些属于一个民族文化系统的典范之作，也就是人们常说的本民族的文化经典。世界上各个国家都有自己的文化传统，也都有自己的文化经典，而凡是文化经典，就是人类的共同精神财富，不仅本民族的人应该阅读，其他国家的人也应该阅读。至于今天为什么还要读中国的这些经典？我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。朱熹就说过，读书的目的之一就是让人变化气质。读古人书、与古贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现，可以提示人们不要堕入俗流。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。当然现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化，近百年来西方强势文化影响于东方、影响于中国，是不争的事实。我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己的文化主体，打点好自己的文化精神，把中国文化与西方文化溶解在一起，那才意味着新的文化的诞生。现在仍有很多人把现代化和“西化”完全等同起来，以为自己的文化传统无法和现代性相衔接，这是一种过时的看法，不应让这种看法成为我们的文化导向。我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族的文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须造成全民族的阅读风气，首先是造成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气。（选自中华读书报，有删改）12.根据文意，以下说法错误的两项是（ ）（5分）a.作者认为，虽然现在中国很多人不喜欢读书了，但是文本阅读还是不可缺少的。b.培养文本阅读的兴趣、形成读书风气，对于今天这个充满浮躁气的社会，显得尤为重要。c.作者认为我们读书肯定要读好本专业的书，也应该阅读本民族的文化经典，甚至还可涉猎外国文本经典。d.人们往往喜欢追求时尚，阅读本民族的文化经典就是一种时尚。e.读书的过程就是使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变人的气质。13.文章最后一段提到要“收拾好自己的文化主体，打点好自己的文化精神”，请谈一谈你对此句话的理解。（3分） 14.结合全文分析作者认为今天为什么还要阅读经典。（4分） 15.在现代化进程中，如何继承和发扬民族文化传统？（4分） 四、（本大题3小题，共15分。）阅读下面的文章，完成1618题。玉米的馨香邢庆杰那片玉米还在空旷的秋野上葱葱郁郁。黄昏了。夕阳从西面的地平线上透射过来，映得玉米叶子金光闪闪，弥漫出一种辉煌、神圣的色彩。三儿站在名为“秋种指挥部”的帐篷前，痴迷地望着那片葱葱郁郁的玉米。早晨，三儿刚从篷内的小钢丝床上爬起来，乡长的吉普车便停到了门前。乡长没进门，只对三儿说了几句话，就匆匆忙忙地走了。三儿便在乡长那几句话的余音里呆了半晌。“明天一早，县领导要来这里检查秋收进度，你抓紧把那片站着的玉米搞掉，必要时，可以动用乡农机站的拖拉机强制。”乡长说。三儿知道，那片唯一还站着的玉米至今还没有成熟，它属于“沈单七号”，生长期比普通品种长十多天，但玉米个儿大籽粒饱满，产量高。三儿还是去找了那片玉米的主人一个五十多岁的瘦瘦的汉子，佝偻着腰。三儿一说明来意，老汉眼里便有浑浊的泪涌落下来。“俺，俺还指望这片玉米给俺娃子定亲哩，这”汉子为难地垂下了瘦瘦的头。三儿的心里便酸酸的。三儿也是一个农民，因为稿子写得好，才被乡政府招聘当了报道员，和正式干部一样使用。三儿进了乡政府之后，村里的人突然都对他客气起来。连平日里从不用正眼看他的支书也请他吃了一顿饭。所以三儿很珍惜自己在乡政府的这个职位。三儿回到“秋种指挥部”的帐篷时，已是晌午了。三儿一进门就看见乡长正坐在里面，心便剧烈地顿了一顿。“事情办妥了？”乡长问。三儿呆呆地望着乡长，“是那片玉米，搞掉没有？”乡长以为三儿没听明白。“下午下午就刨，我，我已和那户人家见过面了。”三儿都有点儿结巴起来。乡长狐疑地盯了他一会儿，忽然就笑了。乡长站起来，拍了拍三儿的肩膀说：“你是不会拿自己的饭碗当儿戏的，对不对？”三儿无声地点了点头。乡长急急地走了。三儿目送着乡长远去后，就站在帐篷前望着这片葱葱郁郁的玉米。天黑了，那片玉米已变成了一片墨绿。晚风拂过，送来一缕缕迷人的馨香，三儿陶醉在玉米的馨香中，睡熟了。第二天一大早，乡长和县里的检查团来到这片田地时，远远地，乡长就看到了那片葱葱郁郁的玉米在朝阳下越发地蓬勃。乡长就害怕地看旁边县长的脸色。县长正出神地望着那片玉米，咂了咂嘴说：“好香的玉米呵！”乡长刚长出了一口气，县长笑着对他说：“这片玉米还没成熟，你们没有搞形式主义把它刨掉，这很好。”乡长心里一块石头落了地，脸上一片灿烂，心想待会儿见了三儿那小子一定表扬他几句。乡长将县长等领导都让进了帐篷。乡长正想喊三儿沏茶，才发现篷内已经空空如也。三儿用过的铺盖整整齐齐地折叠在钢丝床上，被子上放着一纸“辞职书”。乡长急忙跑出帐篷，四处观望，却没有看到一个人影。一阵晨风吹来，空气里充满了玉米的馨香。乡长吸吸鼻子，眼睛湿润了。 16.小说多次提到那片葱葱郁郁的玉米，有什么作用？（4分） 17.试结合文本分析概括“乡长”这一形象的特点。（6分） 18.小说写“三儿很珍惜自己在乡政府的这个职位”，最后却主动留下“辞职书”，这样写会不会显得不合情理？为什么？（5分） 五、（本大题2小题，每小题6分，共12分。）19.有些书评只言片语，便能表现一些作品的写作特点，例如：诗经先民的且歌且吟；庄子心灵的独舞，哲学的天籁。请参照以上示例，选择你熟悉的两部名著（古今中外均可），拟写一句话的书评。（1） （2） 20.在下面横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，它如同春日扁舟里的放歌、 （1） 、 (2) 、隆冬炉火旁的倾谈，它是心绪的慰藉， (3) ，是生命的落脚处。六、（本大题1小题，60分。）21.假如没有“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残”的缺憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的美？假如没有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的缺憾，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿？缺憾是荆轲的秦廷失手，是项羽的乌江自刎，是隋炀帝“好头颅谁将取之”的担忧，是宗泽的三声“渡江”，是陆游的泪尽胡尘，是曹雪芹的半部红楼梦，是散佚的四库全书。缺憾是历史的二分之一。你是如何看待生活中的缺憾的？请以“缺憾”为话题，写一篇不少于800字的议论文。答案与解析1.a（b.津；c.咋；d.档。）2.a（b.撼憾；c.寞漠；d.消销。）3.c（a.“并不是非得”改为“并不是非得以”；b.“让人不仅”改为“不仅让人”；d.“始终”前加上“能否”。）4.a雕：在竹木、玉石、金属等上面刻画。塑：用泥土等可塑材料制成人物形象。铺：把东西展开或摊平。摆：安放，排列。呈：具有（某种形式）；呈现（某种颜色、状态）。像：在形象上相同或有某些共同点。贴：把薄片状的东西粘在另一个东西上。画：用笔或类似笔的东西做出图形。从语境上看，用a组词语最为恰当。5.a（加：施加。）6.d（a.连词，表转折，却/副词，才；b.代词，代指管仲/代词，那；c.介词，到/介词，跟；d.都是承接连词，连接两种行为。）7.a（是谈齐桓公治国；表现管仲的忠诚；写其才能之高，影响之大。）8.c（从文中看不出鲁国要任用管仲，施伯只是劝说鲁侯杀死管仲，以免管仲为齐所用，于鲁不利。鲍叔牙要迎回管仲是为了齐国的强盛，同时担心管仲在鲁国最终因不接受任用而被杀掉。）9.（1）如果一定要把国家治理好，那不是我所能做到的，那大概只有管夷吾才行吧！（2）他知道我将任用管仲，一定不会（把管仲）交给我。（3）在这种情况下，鲁国国君就没有杀（管仲），于是把他活着绑起来，用木笼装着交给齐国。参考译文：齐桓公从莒国回到齐国，（当了国君后）就任命鲍叔牙当太宰。鲍叔牙谢绝说：“我是国君的一个平庸的臣子。您又给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐。如果一定要把国家治理好，那不是我所能做到的，那大概只有管夷吾才行吧！我比不上管夷吾的地方有五点：宽厚仁慈,爱护百姓，我不如他；治理国家不失权柄，我不如他；用忠诚信义结交诸侯，我不如他；制定礼法道德规范成为全国人民的行为准则，我不如他；（两军交战）在营门前击鼓助威，使人民勇气倍增，我不如他。管仲，就是人民的衣食父母。治理天下，怎么能抛弃不用人民的衣食父母呢？”齐桓公说：“管夷吾用箭射中我的衣带钩，（我）因此差点丧命，现在却重用他，可能吗？”鲍叔牙解释说：“管夷吾是为他的君主而行动，您如果宽恕他的罪过让他回到齐国，他对您也会像这样的。”齐桓公问：“那怎么办？”鲍叔牙回答说：“您派人到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯是鲁国有智谋的大臣。他知道我将任用管仲，一定不会（把管仲）交给我。”鲍叔牙说：“您派人向鲁国请求，就说：我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他引渡回国在君臣面前处死。鲁国国君一定会答应给我们。况且施伯了解管仲的才能，一定会把鲁国的执政大权交给管仲。管仲如果接受，那么鲁国就会强大，齐国就弱小了。管仲不接受，他就知道管仲要返回齐国，一定会杀了管仲。”齐桓公说：“那么管仲接受鲁国的执政大权吗？”鲍叔说：“管仲一定不接受。管仲侍奉国君没有二心。”桓公说：“他对我也这样吗？”鲍叔牙回答说：“他不是为了您，他是为了先君和国家。您如果想使国家安定，就赶快请他回国。不然，就来不及了。”齐桓公就派鲍叔牙到鲁国。鲍叔牙说：“公子纠，是桓公亲兄弟，请您杀了他。”鲁侯杀了公子纠。鲍叔牙又说：“管仲，是我们国君的仇人，一定要得到他才满足。”鲁侯答应了鲍叔牙的请求。施伯对鲁侯说：“不要给。这不是想杀他，是想用他治理国家。管仲是天下的贤人，是治理天下的有才之士。他在楚国那么楚国就称霸天下，他在晋国那么晋国就称霸天下，他在狄国那么狄国就称霸天下。现在齐国请求得到他，那必定长期成为鲁国的忧患啊。您为什么不把他杀了将尸体交给齐国使臣？”鲁君回答说:“好吧！”（鲁君接受了施伯的建议，）准备杀管仲。鲍叔牙（向鲁侯）请求说：“在齐国杀了他，他是为齐国殉节；在鲁国杀了他，他是为鲁国殉节。我们的国君愿意活着得到他，在群臣面前杀死他，在国内示众。若不活着得到他，您就跟我们国君的仇敌一样了。不是我们的国君所希望的，我不能接受您的这一命令。”在这种情况下，鲁国国君就没有杀（管仲），于是把他活着绑起来，用木笼装着交给齐国。10.（1）可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括表现了山间的美景，详细描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。（2）表达了诗人对美好春光的无限眷恋之情，并抒发了生活中的一种审美体验：欣赏美景需要心境闲适，细细观摩，慢慢体味，只有这样才能深入认识美的事物的真谛。11.（1）不知我者 谓我何求 （2）又闻子规啼夜月 愁空山 （3）在乎山水之间也 得之心而寓之酒也 （4）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙12.de（d.原文是说“应该”成为一种时尚，并非实然判断。e.“读书”应为“阅读经典文本”。）13.对本民族文化精髓的整理继承与发扬光大。14.凡是文化经典，就是人类的共同精神财富，它是转移现在浮躁的社会风气的需要，传承民族文化传统的需要，改变个人气质、提高个人修养的需要，提高文化素质，推进现代化进程的需要。15.（1）倡导阅读本民族经久不衰的文化经典（或：形成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气）；（2）接受异质文化，把传统文化与异质文化（西方文化）溶解在一起。（意思对即可）16（1）说明那片玉米长势喜人，丰收在望。（2）推动情节，让三儿、老乡、乡长、县长在玉米面前表现出自己的思想情感。（3）烘托人物美好的心灵。（答出其中两点即可）17从与领导的关系看：讨领导欢心，搞形式主义。从与百姓的关系看：不顾百姓利益，耍官僚作风。从与三儿的关系看：利用下属私心，施展自己威风；又被三儿行为感动，有一定的道德反省意识。18合乎情理。三儿珍惜自己在乡政府的职位，但作为农民，他更珍惜农民的利益，所以在两者冲突的时候，他选择了农民利益，放弃了自己的职位。19.示例：（1）傅雷家书一位慈父的叮咛；（2）泰戈尔诗选一串串珍珠缀成一弯新月，一只只小鸟唱出一片绿洲；（3）红楼梦一部中国封建社会末期的百科全书；等等。20.示例：仲夏亭榭里的琴弦 深秋山林里的散步 是灵魂的依傍21.写作指导：所谓“缺憾”是指因为没有能够满足自己的心愿而十分惋惜的意思。而生活中这种缺憾很多，因为我们生活的这个世界本身就有很多的缺憾，加上个人的能力和客观环境的影响，不能满足心愿的地方会很多，但关键在于，面对缺憾，我们有怎样的态度。文章可以选择那些从不同角度分析