浅谈构建内含环境伦理理念的生产方式——兼论马克思的环境伦理思想.doc

浅谈构建内含环境伦理理念的生产方式兼论马克思的环境伦理思想浅谈构建内含环境伦理理念的生产方式兼论马克思的环境伦理思想_论文_哲学其它相关论文_哲学论文论文关键词:环境友好型社会生态型生产力 生态型生产关系 生产 马克思 环境伦理论文摘要:建设环境友好型社会，要求与环境友好的生产。马克思的环境伦理思想为与环境友好的生产莫定了理论基础。生态型即内涵环境伦理的生论文关键词:环境友好型社会生态型生产力 生态型生产关系 生产 马克思 环境伦理 论文摘要:建设环境友好型社会，要求与环境友好的生产。马克思的环境伦理思想为与环境友好的生产莫定了理论基础。生态型即内涵环境伦理的生产，发展生态型生产力和生态型生产关系。 一、引言 建设环境友好型社会，与环境友好亲善的生产，转变单纯以产值和利润为价值取向的传统生产。人们是在生产过程中与自然生态系统直接关系的.生产是人与自然关系的基础，生产是人与自然的纽带。生产过程的特质、生产的样态，直接决定着人与自然关系的样态及走向。，建设环境友好型社会，要求生产过程与生产内含环境友好的价值取向，即将环境伦理贯穿于生产的全过程，将环境伦理的理念、原则、规范内化为生产者的自律。马克思的环境伦理思想则为环境友好型生产奠定了理论基础。马克思所阐明的劳动实践是内含环境伦理的生态型劳动实践。马克思对生态型劳动实践了而系统的，他主张劳动实践遵循自然规律、生态法则，劳动实践的核心价值取向是自然的人化与人的自然化的。马克思的生态型劳动实践观，对生态型生产有着直接的意义。 生产内含人与自然的和人与人的，由此决定了环境友好型生态型生产离不开这两个。就人与自然的而言，劳动主体、劳动手段劳动的自然界三者间的，就不会有现实的人与目然之间的物质变换;就人与人之间的方一式而言，人与人之间的，同样不会有现实的人与自然之间的物质变换二还要看到，少、一与自然和人与人之间的，则无法完整的人与自然之间的物质变换，即物质变换的性持续性及性，也就难以人与自然的发展。确立人与自然和人与人之间的的沾合，使合乎劳动实践的生态本质、生态尺度及生态功用，即生态型生产生态型生产和体现着自然生态系统中物之间一体生存、互动共生、协同进化的生态法则。生产内涵的人与自然的为现实的生产力，而生产内涵的人与人的则为现实的生产关系。正如此，生态型的生产，应当以发展生态型生产力和生态型生产关系为支撑。 二、发展生态型生产力，为建设环境友好型社会建设物质基础 传统的生产力概念因在人对自然的支配、控制的自然文化观念的基础之上而面临着生态伦理的挑战，上，人与自然是一体共生的关系，生产力表征着人与自然的关系，但人与自然的关系绝非支配与被支配、控制与被控制的关系，人与自然皆有维持和发展的权利，权利当代环境伦理和自然生态文化观的核心，要求传统的生产力概念。从本质上看，生产力的反映人对自然的程度和，但人对自然的有两种:人对自然的养护而不自然物的形态来对自然的，如对水体、湿地、草地、森林等的护育来自然;对原生自然物的形态的来对自然的，如自然物的形态而生产的劳动产品和商品。由此，生产力也应两种形态:自然形态的生产力和非自然形态的生产力，即自然生产力和社会生产力，其理论依据是马克思将非自然形态的生产力称为“社会生产力”，将自然形态的生产力称为“自然生产力”。马克思在论述资本的生产时指出:“资本不把它所用劳动的生产力(自然的和社会的)，当作它自生产力来占有，那么，劳动的的生产力，就不会转化为剩余价值。可见，马克思已地将生产力分为“自然的和社会的”，即自然生产力和社会生产力两个。 令人遗憾的是，以往仅仅马克思的“社会生产力”的理论，而忽略了马克思的“自然生产力”的概念。如此，对“社会生产力”的内涵的理解片面的，即将生产力定义为人对自然的线性作用，离开自然生态系统的再生能力来孤立地谈人们所的生产力的增长。生产力的内涵人与自然的共生关系，生产力便对自然物和自然力无限耗损的能力，意义上的生产力的发展走向衰竭。 事实上，马克思把“劳动过滤”过的自然形态的自然物看成自然形态的生产力，而且将人的劳动过滤的原生的自然物也视为自然形态的生产力。例如，马克思把瀑布界定为“劳动的某种的自然生产力。”马克思在论及剩余劳动的自然基础时指出:“自然就以土地的植物性产品或动物性产品的或以渔业等产品的，出必要的生活资料。农业劳动(这里包括单纯采集、狩猎、捕鱼、畜牧等劳动)的自然生产率，是一切剩余劳动的基础”。这里，马克思了自然生产率的内涵，而且指出自然生产率是社会生产力的基础。人类所养护的原生的自然资源和未被劳动过滤的原生自然资源均属于自然形态的生产力，即自然生产力，一切以非原生自然形态的劳动实践构成非自然形态的生产力，即社会生产力。显而易见，以自然形态的人的劳动实践本身仍是自然物，劳动实践的累积与自然界的发展互动一体，劳动本身生态型生产力。非自然形态的生产力内含“物质基质”，但它社会，本身并不为生态型生产力，甚至在非自然形态生产力即社会生产力的发展过程中，容易带来人与自然的分离和冲突。当代的生态危机说明了点。 总之，生态型生产力是人按自然生态法则和人的需要的尺度自然及护育自然的能力。发展生态型生产力，自然生产力增量化和可持续化，努力生态型和“绿色”生产力系统，才能为建设环境友好型社会物质基础。 三、生态型生产模式，循环经济发展 生态型生产模式，是发展生态型生产力的路径。传统的非生态型的生产模式以高投人、高消耗、高排放为特征，以人的物欲的为主要取向，人与自然之间的物质变换呈现单向度的非循环模式，为非均衡性和非持续性，这自然环境恶化，自然资源毁损，破坏了自然的再生能力。生态型生产模式则以自然资源的低耗损、高产出、循环为特征，在发展生产力、增进人的福利的自然系统自我调节、生态平衡和资源再生。生态型生产模式，核心是要劳动主体、劳动手段、劳动即自然界三者之间的生态化。就劳动主体而言，要确立科学的自然价值观，消除将自然界视为纯粹的价值客体和财富源泉的观念，在对自然的养护中，在善待自然中物质变换。在劳动手段的运用，要注重发展生态技术和生态工艺，提升自然资源，开发和运用节能技术、自然资源养护技术、废弃物和污染物净化技术、清洁生产技术等。概言之，在生产工具的选择上，要以人对自然的与对自然生态系统的保护为尺度。 生态型生产模式的典型样态是以循环为特质的经济发展，即循环经济模式。循环经济是内含环境伦理的经济发展模式。循环经济倡导的是与生态环境相的经济发展模式，“减量化(redue)、再使用(reuse)、再循环(rey-le)”即3R原则，生产中资源和能源的投人，生产的废弃物资源化，以资源和能源的多次使用的。生产过程是“资源一产品一再生资源”的闭环反馈式循环过程，从而以最少的资源消耗和环境代价，最大的经济效益。当前，以环境伦理理念和生态文化观念为基础的新的经济发展模式已一股潮流和趋势。美国是循环经济的先行者，1976年首次制定了固体废弃物处置法，循环经济已美国经济总量中的组成德国同样发展循环经济，1996年颁布施行了循环经济与垃圾法，垃圾的及再是德国循环经济的指标。日本的循环经济的发展也迅速，1997年通产省产业结构协会了循环经济构想，2000年6月颁布实施了循环型社会法。近年来，我国循环经济的发展也愈来愈受到，2005年，国务院发布了我国发展循环经济的纲领性文件关于发展循环经济的若干意见;2015年修改节约能源法，体现了我国发展循环经济的决心和行动。 马克思在资本论中对资本主义工业社会自然资源的破坏性的分析批判，了基于人与自然相的循环生产、节约资源的理念，了人与自然之间的物质变换的理念。在马克思看来，理念是生产中应操守的规则，而且生产中应的环境伦理规范，规则和规范的确立是基于自然界本身的价值。从理念来看，的发展循环经济的理念与马克思当年所的循环生产、节约资源、人与自然之间的物质变换的理念一脉相承二甚至可以，马克思将劳动界定为人与自然之间的物质变换和物质代谢的观点，即对生态型生产模式的，开启了发展循环经济的先河。 在马克思的视域中，人的生产是合乎生态规则的生产。循环经济新的发展经济的范式，其产生和的文化基础是环境伦理文化，或者说是环境伦理价值观在生产领域中的。循环经济的本质要求是生态规律，地自然资源，控制和废弃物排放，将人的经济活动纳人自然生态系统的物质循环中，经济发展与自然界的再生产的发展循环经济，保护自然、节用资源，人与自然相，正是马克思的环境伦理思想的主要精神实质。思想生态型生产模式和环境友好型社会，的意义。 四、生态型生产关系，自然生态系统的持续进化 生态型生产关系是发展生态型生产力和生态型生产模式的内在要求。生产过程中的人与人之间的社会关系，生产关系的内涵、架构、性能及形态当然要体现生产过程的客观需求并为生产过程服务。可以说，有何种劳动实践，就会有何种生产关系，即生产力决定生产关系。从角度上看，发展生态型生产力和生态型生产模式，要求一与其相的生产关系，即生态型生产关系。生态型生产关系是以、支持白然生态系统的持续进化为取向的。生态型生产关系的内涵，反映了人与人之间的利益关系，而且.也体现了人对待自然的，即少、与自然之间的利益关系，这是生产关系不同于社会关系的特点。 传统的生产关系理论将生产关系理解为生产中人的功利欲求的社会条件和彩一会州制，忽略了生产关系应生态内涵及特质，从们割断了生产中人与人的关系同人与自然关系的，割断了社会同自然之间的，这是人、社会与自然之间相冲突的原因。在论释生产力与生产关系的互动关系时，肯定生产力决定生产关系，这固然是的，但将生产力决定生产关系理解为人改造自然的和决定生产关系的内涵、性质及变迁，这就将生产关系的性质及演进在人对自然的改造征服的线性关系仁，是片面的，人与自然的关系原本就线性关系，而是互动关系，人与自然的关系包含着人对自然和自然对人的关系，互动关系的样式规定着生产力的性质及，进而决定着生产关系的性质及演变。生产中人与自然的不是生产中人与人之间关系不的因素;同理，生产关系的唯人的功利取向，是对人与自然的共生产生负面的主要因素。传统的生产关系理论忽略了生产过程中人与人的关系其实是以人与自然的关系为基础的，看生产关系是人与自然交互作用的生产过程中的人与人的关系。把生产力简单地理解为人对自然的线性作用关系，把生产关系的功能定位在服务于人对自然的线性作用上。应当肯定，生产关系生产过程中的人与人的关系，是人与自然关系中的人与人的关系，但生产过程绝人对自然的线性作用，而是人与自然的交互作用，并且交互作用是人与自然的共生、共荣的状态是循环的、再生的、可持续的状态。这表明，生产活动中人与自然的共生、共荣关系决定着生产关系的生态化取向。 科学地把握生产关系的内涵，需要深人地理解马克思的生产关系理论。传统观点对生产关系的片面理解，往往源于对马克思生产关系理论的误读。众所周知，马克思从社会再生产的视角将生产关系分解为生产、分配、交换、消费四个环节，从而揭示了生产关系的内涵。从唯功利的视角解读，定然有失、。当然，生产关系中诸环节的运动应人的需求，但绝理解为这是生产关系的唯一和功用。所谓社会再生产，意指生产的连续，也人与自然之间的可持续的物质变换，这也正是生态劳动实践的本性，它合乎发展生态型生产力和生态型生产模式的内在要求。马克思从社会再生产的视角分析生产关系，证明社会再生产的是以自然界再生产的为基石的，自然界的再生产，也就不会有社会的再生产，人就无以对自然界的永续。马克思在1844年经济学哲学手稿中指出，自然界，感性的外部世界，人们就也。他还区分了人的生产与动物的生产的本质差异，“人再生产整个自然界”是人的生产的本质特征。在马克思看来，社会再生产的条件并不只是生产、分配、交换、消费的依次有序和循环运动，还整个自然界的可持续发展，即马克思的社会再生产理论内含人再“生产自身”和“再生产整个自然界”的双重一体内容。 社会再生产条件的的生产关系的，既应体现人类自身再生产的要求，又应当体现“再生产整个自然界”的要求。说，从人与自然物质变换可持续的视角把握生产关系系统中生产、分配、交换、消费诸环节的内涵，生产的性、分配的公正性、交换的公平性、消费的性。生产的性，在于确立自然工具性价值，而且“内在价值”和“本身价值”的理念，自然与护育自然的;分配的公正性，在于确立新的社会财富观和劳动产品分配观，使社会总产品的分配既在人与人之间公正的分配，又在人与自然之间公正的分配，公正分配补偿劳动者的支出，而且补偿自然生态系