（发展与教育心理学专业论文）当代大学生的自我概念与社交焦虑的关系.pdf

山东师范大学硕士学位论文 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或 学位论文作者躲傲兹辱导师签字i 纡 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权堂撞可 以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等 复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学? 繇恸呼 签字日期：2 0 0 年f 护月肜日 i 导师签字： 弘疋刁 签字隰z 。_ 7 年够 些奎堕蔓查兰堡主兰垡堡壅 当代大学生的自我概念与社交焦虑的关系 中文摘要 大学时期是个人发展过程中非常关键的阶段。在此阶段，大学生会面l 临很多的问题， 人际交往中的社交焦虑是当代大学生中比较明显常见的问题。在影响社交焦虑的众多因素 中，自我概念是重要因素之一，他与社交焦虑存在着密切的关系。本文结合以往的理论和 研究，针对大学生的自我概念和社交焦虑进行了探讨。研究以田纳西自我概念量表 ( t s c s ) 和社交焦虑量表( i a s ) 为研究工具，运用s p s s 统计软件，调查分析了大学 生自我概念和社交焦虑的主要特点以及两者之间的关系。结果发现： 1 大学生自我概念大多数维度不存在性别显著差异，仅在道德自我、自我批评维度上 存在显著差异，表现为女大学生在道德自我、自我批评维度比男大学生更积极。 2 理工类大学生自我概念各维度平均值得分均高于文史类学生，表现更为积极，且 在生理自我、自我满意、自我总分存在差异显著。 3 不同年级大学生自我概念差异显著，且主要表现在道德自我、心理自我、家庭自 我、社会自我、自我批评、自我认同、自我满意、自我行动、自我总分维度上存在显著差 异。大三年级的自我概念总体而言比较消极，大四年级的自我概念最积极。 4 独生子女、非独生子女在社会自我维度差异不显著，其余自我概念维度存在显著 差异。 5 大学生干部、非干部在社会自我维度存在显著差异，其余自我概念维度不存在显 著差异。 6 大学生自我概念存在显著城乡差异，在生理自我、道德自我、心理自我、家庭自 我、自我认同、自我行动、自我总分维度农村来源的大学生更为积极，自我批评维度城镇 来源大学生表现积极。总体而言，农村来源大学生的自我概念比城镇、城市来源大学生表 现得更为积极。 7 不同学业水平大学生在自我概念各维度不存在显著差异。 8 当代大学生整体社交焦虑水平有加重的趋势。学生干部的社交焦虑比较低，且与 非学生干部存在显著差异。在其余研究维度上大学生社交焦虑不存在显著差异。 9 大学生自我概念在生理自我、道德自我、心理自我、家庭自我、社会自我、自我 认同、自我满意、自我行动、自我总分九个维度和社交焦虑显著负相关，表明这些维度越 多社交焦虑水平越低；自我批评和社交焦虑显著正相关，表明大学生有关自我批评越多社 交焦虑水平越高。自我概念对社交焦虑有较强的预测能力。 山东师范大学硕士学位论文 关键词：大学生；自我概念；社交焦虑 分类号：b 8 4 4 2 山东师范大学硕士学位论文 s e l f - c o n c e p ta n d i t sr e l a t i o n s h i pw i t hs o c i a la n x i e t yo fc o n t e m p o r a r y c o l l e g es t u d e n t s a b s t r a c t c o l l e g el i f ei sc r i t i c a lt oi n d i v i d u a l s d u r i n gt h i sp e r i o d , s o c i a la n x i e t yi ns o c i a ll i r ei s a p p a r e n ta m o n gt h ep r o b l e m sf a c i n gw i t hc o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s ，a n ds e l f - c o n c e p ti s o n eo f t h ee l e m e n t sa f f e c t i n gt h es o - c a l l e ds o c i a la n x i e t y t i l i sa r t i c l ed i s c u s s e ss e l f - c o n c e p ta n d s o c i a la n x i e t yo fc o l l e g es t u d e n t sb yc o n s i d e r i n gt h ee x i s t i n gt h e o r i e sa n dr e s e a r c ha n d ； a n a l y s e sm a i nf e a t u r e so fa n d 地l a 矗o n s h i p sb e t w e e ns e l f - c o n c e p ta n ds o c i a la n x i e t y , w i t h a s s i s t a n c eo ft s c s ( t e n n e s s e es e l f - c o n c e p ts e a l e ) ，i a s ( i n t e r a c t i o na n x i o u s n e s ss c a l e ) a n d s p s ss t a t i s t i cs o f t w a r e n 圮r e s u l t so f r e s e a r c hp r o v et h a t ： ls e l f - c o n c e p to fm o s tc o l l e g es t u d e n t ss e e m st ob es i m i l a ri ng e n d e ri nm o s td i m e n s i o n s ，b u t t h e r ea r ed i f f e r e n c e si nm o r a l - e t h i c a ls e l fa n ds e l f - c r i t i c i s m o b v i o u s l y , g i r l sb e h a v em o r e a c t i v e l yt h a nb o y si nt h et w oa b o v e - m e n t i o n e dd i m e n s i o n s 2 t h es t u d e n t sw h om a j o ri ns c i e n c e ，r e p r e s e n t i n gm o r eo p t i m i s t i c ，h a v eh i g h e rs e l f - c o n c e p t t h a nt h es t u d e n t sm a j o ri na r t s m e a n w h i l e ，t h e ya l ec e n s i d e r a b l yd i f f e r e n tf r o me a c ho t h e ri n p h y s i c a ls e l f , s e l f - s a t i s f a c t i o na n dt o t a lp o s i t i v e 3 t i l es e l f - c o n c e p ta p p e a r ss i g n i f i c a n t l yd i v e r s ea m o n gd i f f e r e mg r a d e si nm o r a l - e t h i c a ls e l f , p e r s o n a ls e l f , f a m i l ys e l f ，s o c i a ls e l f ，s e l f - i d e n t i t y ，s e l f - s a t i s f a c t i o n ，s e l f - b e h a v i o r , s e l f - c r i t i c i s m a n dt o t a lp o s i t i v e c o m p a r e d 谢mt h ep o s i t i v es e l f - c o n c e p to ft h es e n i o r s ，t h ej u n i o r sa p p e a r e d c o m p a r a t i v e l yp a s s i v e 4 s t u d e n t sw h oa r eo n l ye h i l da n dn o n - o n l yc h i l dd e m o n s t r a t eo b v i o u s l yd i f f e r e n ti n d i m e n s i o n so f s e l f - c o n c e p te x c e p tf o rs o c i a ls e l f d i m e n s i o n 5 t h ed i f f e r e n c eb e t w e e nt h es t u d e n tc a d r e sa n dt h eo r d i n a r ys t u d e n t si ns o c i a ls e l fi s c o n s i d e r a b l e 。b u tt r i v i a li no t h e rs e l f - c o n c e p td i m e n s i o n s 6 t h e r ea r eg r e a td i f f e r e n c e si ns e l f - c o n c e p tb e t w e e ns t u d e n t sf r o mc i t i e sa n dt h o s ef r o m c o u n t r y s i d e n es t u d e n t sf r o mc o u n t r y s i d eb e h a v em o r ea c t i v ei np h y s i c a ls e l lm o r a l e t h i c a l s e l f , p e r s o n a ls e l f , f a m i l y - s e l f , s e l f - i d e n t i t y , s e l f - b e h a v i o ra n d t o t a lp o s i t i v e h o w e v e r , s t u d e n t s f r o mc i t i e sa r em o r ep o s i t i v ei ns e l f - c r i t i c i s md i m e n s i o n 7 t h e r ei sn os i g n i f i c a n td i f f e r e n c eb e t w e e nt h es t u d e n t sw i t hg o o dl e a r n i n ga c h i e v e m e n ta n d p o o rl e a r n i n ga c h i e v e m e n ti ne v e r yd i m e n s i o no f s e l f - c o n c e p t 8 t h es o c i a la n x i e t yl e v e lo fc o l l e g es t u d e n t ss e e r f l $ t ob em o r es e r i o u st h a nb e f o r e s t u d e n t c a d r e sh a v el e s ss o c i a la n x i e t yt h a no r d i n a r ys t u d e n t s ，b u tt h e ya p p e a rt ob es i m i l a ri no t h e r d i m e n s i o n s 9 ，s e l f - c o n c e p to fc o l l e g es t u d e n t sn e g a t i v e l yr e l a t e st ot h es o c i a la n x i e t yo ft h e mi np h y s i c a l s e l f , m o r a l e t h i c a l s e l f , p e r s o n a l s e l f , f a m i l y - s e l f , s o c i a l s e l f , s e l f - i d e n t i t y ，s o l f - s a t i s f a c t i o n , s e l f - b e h a v i o r , t o t a lp o s i t i v e t 1 1 i sp h e n o m e n o ni n d i c a t e st h a tt h eh i g h e rt h ed i m e n s i o n sa r e 。t h el o w e r t h el e v e lo fs o c i a la n x i e t yn e e d st ob e ：t h ef a c tt h a ts e l f - c r i t i c i s mp o s i t i v e l yr e l a t e st os o c i a l a n x i e t ys h o w st h a tt h e r ea r em o r es o c i a la n x i e t ya c c o m p a n y i n gw i t hm o r es e l f - c d t i c i s m i na l l ， t h es e l f - c o n c e p tm a yp r e d i c ts o c i a la n x i e t ye f f e c t i v e l y k e yw o r d s ：c o l l e g es t u d e n t s , s e l f - c o n c e p t ，s o c i a la n x i e t y c a t e g o r yn u m b e r ：b 8 4 4 山东师范大学硕士学位论文 1 引言 大学时期是个人发展过程中非常关键的阶段，属于青少年晚期。由青少年初期的自我 发现到青少年中期积极的对自己设计，再到青少年晚期社会生活领域的扩大，都表明青少 年期既是人格形成的时期，也是自我意识蓬勃发展、社会领域迅速扩大并走向成人的重要 时期。青少年晚期个体面临新社会环境与任务，被赋予新的社会角色，使得他们的思维特 点不同于青少年早期、中期，辩证的、相对的、实用的思维形式逐渐成为这个时期个体的 重要思维方式，表现出形式逻辑思维特点。到了青少年晚期，青少年内心世界表现的日趋 复杂，即不象前期、中期那样天真率直，又不象成年人那样深沉老练，表现出闭锁性和开 放性的矛盾。这个时期人际关系表现出对双亲正反两面的矛盾感情，朋友关系中的友情和 孤独、亲密和冷淡、投入和旁观等矛盾；意志与行动的两极性始终共存于整个青少年期： 积极性和消极性、认真和马虎、努力和懒惰、严谨和散漫等矛盾。处于青少年晚期的大学 阶段是整个人生的重要历程。在这一时期，大学生自我意识得到迅速发展，自我同一性的 确立，在精神和情绪上基本处于安定状态，心理上也趋于相对平稳，促使大学生的人生观、 价值观趋于稳固。大学生的身体发育接近定型，生理机能趋于成熟，他们即将走向社会， 独立面对生活。他们一方面有完全成熟的身体和充分发展的劳动能力，另一方面因为处在 求学时期，对父母、社会仍有所依赖，尚不能履行成人的责任和义务，虽然己脱离孩子的 群体，但却常被排斥于成人行列之外，处于边缘人( m a r g i n a lm a n ) 的地位。处在这样一 个矛盾冲突的时期，当代大学生的自我概念会有怎样的特点，他们的社交焦虑状况如何， 对我们高校教育管理工作人员而言是一个值得关注的问题。 当代中国正处在一个社会急剧变迁的时期，价值的多元化、中西文化的碰撞，不可避 免地对当代大学生的自我概念产生重要的影响。另一方面随着高校的扩招，当代高等教育 已经从精英教育逐步过渡到大众教育( 姚炳良等，2 0 0 7 ) 。大学生这个群体己经不再是高 高在上的天之骄子了，他们承受着来自学业、就业、情感、社交等各个方面的巨大压力。 这无疑对大学生的自我概念、社交焦虑的影响更是雪上加霜。在这种时代背景下，大学生 的自我概念、社交焦虑及二者关系与以往的社会环境下的研究有何差别，呈现出怎样独有 的特点就颇值得我们研究。 本研究旨在探讨当代大学生自我概念、社交焦虑的特点及关系，以期为高校管理者、 教育者了解和把握学生心理特点，进行科学引导、教育提供理论依据；为大学生建立积极 的自我概念、避免社交焦虑提供理论支持，从而确保大学生能够顺利的完成学业，成功地 走向社会，因此本研究是具有一定的理论意义和实践价值。 5 山东师范大学硕士学位论文 2 文献综述与问题提出 2 0 世纪6 0 年代以来，自我概念成为国际有关自我问题研究的核心课题之一。虽然各 研究者对自我概念的提法不尽一致，但各种观点的相容与共通性很高。由于s h a v e l s o n ( 提 出了多维度层次模型) 的开拓性工作，m a r s h 编制的自我描述问卷( 简称s d q ) 的广泛使用， 以及统计技术的发展，自我概念的研究获得了新的进展。 2 1 自我概念的定义 自1 8 9 0 年美国心理学家j a m e s 提出自我概念( s e l f - c o n c e p t ) 以来，自我概念一直是 西方心理学研究的热点问题之一。关于它的界定，心理学界众说纷纭，例如：b e n g t s o n 等认为自我概念是个人对自己的形象或意象、认知、情感、意志的总体看法；s h a v e l s o n 等 认为自我概念是个体对自我的知觉；h a t t i e 则把自我概念定义为个体对自我特性的认知评 估；而i - l e r p o b c k l 4 而等认为自我概念是个体关于自己本身的一个相对稳定的被意识到的、 被体验到的独特的表象系统和对待自己的态度。简而言之，心理学家对自我概念的认识各 不相同，几乎是有多少人研究自我概念就有多少种自我概念的定义。 综上所述，自我概念是关于自己的能力、外表和社会接受性等方面的态度、情感和知 识的自我觉察( b y r n e ，1 9 8 6 ) ，即个体把自己当成一般的客观事物所做出的知觉和评价，是 个体通过自我观察、分析外部活动及情境、社会比较等多种途径获得的对自己的生理状况、 心理特征、社会属性等方面的比较稳定的认识和看法。 b e r n s ( 1 9 8 2 ) 在自我概念发展与教育一书中，系统论述了自我概念的心理作用， 提出自我概念具有三个功能：( 1 ) 保持内在一致性，影响个人对经验怎样解释和影响人 们的期望。保持内在一致性即保持个人的想法与情绪或行为一致。通过维持内在致性的 机制，自我概念实际起着引导个人行为的作用。( 2 ) 自我概念的第二个功能，是它具有 解释的作用。自我概念影响自我解释经验的方法。不同的人可能会获得完全相同的经验， 但他们对这种经验的解释可能是完全不同的。j a m e s ( 1 8 9 0 ) 在他有关自尊的论述中，曾 经提出过一个自尊的经典公式：自尊= 成功抱负。这一公式说明一个人的自我满足水平 并不简单决定于获得多大成功，还决定于个人怎样解释所获得的成功对于个人的意义。如 果个人已有的自我概念是消极的，刚每一种经验都会与消极的自我评定联系到一起；如果 自我概念是积极的，则每一种经验都可能被赋予积极的含义。( 3 ) 自我概念的第三个功 能是对人们期望的影响。在不同情境中，人们对事情结果的期待、对情境中其他人行为的 解释以及自己在情境中如何行为，都受自我概念的影响。消极的自我概念不仅引发了自我 6 些奎堑蔓查兰堡主兰竺堡奎 期望的消极，而且也决定了人们只能期待外部社会的消极评价与对待。自我概念的这些功 能在客观上决定了它对行为的调节与定向作用。 2 2 自我概念的结构 自我概念的结构一直是自我概念研究中的一个重要主题，其结构的研究颇具争议归纳 起来大致可分为两种取向：一是理论构建取向，二是心理测量学的研究取向。理论、测量 密不可分两种研究取向实际上相辅相成、殊途同归。 对自我概念的层次结构理论模型研究最早出现在西方人格理论中，其中f r e u d 对人格 层次问题进行了划分，并提出了i d ( 本我) 、e g o ( 自我) 、s u p e r e g o ( 超我) 的层次概念。但 是f r e u d 所论述的只是人格的层次，而不是自我的层次。不过f r e u d 的意识、前意识与潜 意识的理论对自我概念层次结构的研究具有启示作用。j a m e s ( 1 8 9 0 ) 最早把自我概念分 为物质自我、社会自我、精神自我、纯粹自我，其中物质自我是基础，精神自我在最顶层， 各种自我的总和构成了总体自我。随着相关研究的推进，自我概念的结构从早期笼统的、 粗线条的、描述性的，逐渐向多侧面、多等级的趋势发展。根据其理论建构的维度和层次， 及依据理论模型编制的测量工具的信效度水平，我们把自我概念的结构分为：自我概念的 单维理论模型、自我概念的多维理论模型、自我概念的多维度层次理论模型。 2 2 1 自我概念的单维理论模型 c o o p e r s m i t h ( 1 9 6 7 ) 认为，自我概念是个体对自己的总体评价。根据这种理解，他编 制出了自尊测量问卷( s e l f e s t e e mi n v e n t o r y ，简称s e i ) ，该问卷没有内部结构维度， c o o p e r s m i t h 用s e i 的单项成绩来衡量个体的自我概念水平。p i e r s 和h a r r i s ( 1 9 6 4 ) 也提 出过自我概念的理论模型，并于1 9 6 9 年编制出p i e r s 和h a r r i s 自我概念量表，这一量表也 是单维的，没有内部结构维度。r o s e n b e r g ( 1 9 8 6 ) 认为，自我概念是个体对自我客体的思 想和情感的总和，提出自我概念包括个体对自己许多方面的看法，这些方面包括生理和身 体方面、社会结构、作为社会行动者的自我、能力与潜能、兴趣与态度、作为个性品质的 一些本质特征、内在思想、情感与态度等。r o s e n b e r g 对自我概念进行了比较深入的元分 析，指出自我概念是有层次的，包括一般水平和具体成分水平的层面。自我概念的一般水平 与具体水平是不可互换的，不能把一般自我概念与自我概念的具体侧面相混同。同时他认 为现象自我不是各种成分要素的集合，而是有的成分处于中心位置，有的处于边缘位置，有 些成分可凝结为一个大的单元部分，各个部分又构成一个整体。r o s e n b e r g 的自我概念理论 7 坐查墅蔓盔堂堡主兰堡堡奎 模型虽然比c o o p e r s m i t h ( 1 9 6 7 ) 有所发展，但他提出的自我概念的成分要素没有明确的定 义，各种成分自我概念是相互包容的，没有精确的限定，同时，他所编制的自我概念测量问 卷的结构效度很低，所进行的实证性测量研究没有为其理论提供有力的支持，仍然是一种 单维建构( 刘萍，1 9 9 7 ) 。单维的自我概念理论的建构模型主要是以时间为发展指向，描 述发展的序列和各个阶段的特征。 2 2 2 自我概念的多维理论模型 自我概念的多维理论模型主要有h a t t i e 理论模型和田纳西自我概念模型，根据田纳西 自我概念模型编制的自我概念量表是目前较为广泛使用的测量自我概念的工具之一。 h a t t i e 对自我概念研究工作在心理学界非常有影响。她认为自我概念研究中，有两点 非常关键：第一，要把涉及具体领域的能力自我概念和普遍的自我价值信念予以根本的区 分，要重视具体成分自我概念的测量。第二，要评价儿童的自我概念水平必须考虑其心理发 展的年龄特征，不同年龄阶段的儿童的自我概念的成分要素是不同的，随着年龄的增长，自 我概念的成分要素在不断地增加。根据这种对自我概念的基本认识和大量的研究，h a t t i e ( 1 9 8 4 、1 9 8 5 、1 9 8 6 ) 先后提出了不同年龄阶段儿童自我概念的不同成分要素，编制出5 种 测量问卷( 见表1 ) 。 表1h a t t i e 的不同年龄阶段儿童自我概念测量问卷维度比较 名称能力知觉 知觉侧面( s p p c ) 知觉侧面( s p p a )知赏侧面知盏懊l 面 身体状况艺术能力艺术能力 智力幽默感 同伴认同同伴社会认同社会认同创造性工作能力 行为成果行为成果行为成果工作能力道 德 身体状况身体状况 艺术能力艺术能力 一般自我价值朋友关系身体状况身体状况 魅力同伴社会认同社会性 工作能力 朋友关系亲密关系 一般自我价值亲子关系抚养责任 幽默感供给者的适当性 道 德家务管理 一般自我价值一般自我价值 生篮l 岂2皇：z： ；1 3 = ! 1 2 ：丝2 ：堑 注：t r e n t ，m y l ，r u s s e l l ，g c o o n e y ，g ( 1 9 9 4 ) as s e s s r n e n to fs e l f c o n c e p ti ne a r l yad ol e s c e n c e a u s t r a l i a nj o u r n a lo fp s y c h o l o g y4 6 ，1 ，2 1 2 2 h a t t i e 提出的自我概念的多维度模型为自我概念的研究提供了一个基本的理论框架。 h a t t i e 的理论模型不仅考虑到个体心理发展的年龄特征，而且把具体领域能力的自我概念 和一般的自我价值信念给于区分，主要基于年龄阶段特征和成份自我概念这两个维度展 开。 田纳西自我概念的多维理论模型是由w i l l i a m s h f i t t s 建立的。f i t t s 是美国田纳西 8 坐奎墅蔓查兰堡主堂垡堡兰 州心理卫生部的心理治疗医生。他评价个体的自我概念既考虑个体的总体状况( 即自我总 分和自我批评) ，通过总体状况可以将自我概念分为高、一般、低三种水平。还同时考虑 了自我概念的多维性( 自我认同、自我满意、自我行为、生理自我、道德自我、心理自我、 家庭自我、社会自我) 。这样既可以对自我概念从总体上进行描述，又可以在各个具体维 度上进行描述。f i t t s 根据这一理论模型编制了“田纳西自我概念量表( t e n n e s s e e s e l f - c o n c e p ts c a l e ，t s c s ) 。该量表目前在美国辅导、咨询及研究上使用非常普遍。量表 共有7 0 个自我描述的句子，每个句子后面有“极其相符”、“非常相符”、“中等程度相 符”、“有一点相符”、“完全不符合”五种程度不同的答案。受试者可根据对自己的看 法选择一种适当的答案。本量表有两种格式，一种供咨询及辅导用，另一种供诊疗及研究 用，二者题目完全相同，但计分方式不大一样。本研究中采用供辅导与咨询用的量表，共 得出1 0 种分数，也即该量表的l o 个维度，分别是生理自我( p h y s i c a ls e l f ，简称p h ) 、道 德自我( m o r a l e t h i e a ls e l f ，简称m e ) 、心理自我( p e r s o n a ls e l f ，简称p e r ) 、家庭自我 ( f a m i l ys e l f ，简称f a ) 、社会自我( s o c i a ls e l f ，简称5 0 ) 、自我认同( s e l f i d e n t i t y ， 简称i d ) 、自我满意( s e l f - s a t i s f a c t i o n ，简称s a ) 、自我行动( s e l f b e h a v i o r ，简称b ) 、 自我批评( s e l f c r i t i c i s m ，简称s c ) 、自我总分( t o t a lp o s i t i v e ，简称t o t ) 。其中，生 理自我用以表示受试者对其身体、健康状态、身体外貌、技能和性方面的感受；道德自我 用以表示受试者对其道德价值、宗教信仰、好坏人的看法；心理自我用以表示受试者对其 个人价值及能力等的评价；家庭自我表示受试者对自己作为家庭成员中的一分子的价值感 及胜任感；社会自我反应被试者在与他人交往中的价值感及胜任感；自我认同反映被试者 对自我现况的描述；自我满意反映受试者对自己现况的满意或接纳的程度；自我行动反映 受试者在接纳自己或拒绝自己后，实际所采取的应对行动，或表现在外的行为；自我批评 用以测量受试者自我防御或自我批评的程度；自我总分表示受试者对整个自我的看法，得 分越高，表示他愈喜欢自己、信任自己、认为自己是个有价值的人，并且依此行事。该量 表可操作性强，被广泛应用于国内外在自我概念的领域研究中。 2 2 3 自我概念的多维度层次理论模型 s h a v e l s o n ( 1 9 7 6 ) 等认为自我概念是通过经验和对经验的理解而形成的自我知觉，或 者说，自我概念是个体的自我知觉，这种知觉源于对人际互动、自我属性和社会环境的经 验体验，被认为是多维度的，按一定层次组织到一个范畴系统之中，即自我概念是一个 有层次多维度的范畴建构，这种范畴建构可以从多个方面来理解：多维性、组织性、稳定 9 坐垄堑蔓盔兰堡主兰垡丝兰 性、发展性、可评价性和区别性。依此，s h a v e l s o n 等人提出了自我概念的多维度层次 模型。此模型通过对经验的理解而形成的自我知觉，源于人际互动、自我属性和对社会环 境的经验体验，建立自我概念结构组织的大体框架，即将一般自我概念分为学业和非学业 两种，其中非学业自我概念又分为社会、情绪和身体的自我概念三部分( 见图1 ) 。这一 理论模型受到研究者的广泛重视，但其合理性和有效性还缺乏实证研究的支持。 图1s h a v e l s o n , h u b n e r , s t a n t o n ( 1 9 7 6 ) 自我概念多维度层次模型 2 0 世纪8 0 年代m a r s h ( 1 9 8 5 ) 等在s h a v e l s o n 的理论模型基础上进行修订，总结出了 两种基本的学业自我概念，即学业英语自我概念和学业数学自我概念( 见图2 ) 。 图2m a r s h 。s h a v e l s o n ( 1 9 8 5 ) 修订后的自我概念结构模型 后来，m a r s h 对自我概念的理论模型做了一些新的整合，如在第二层级的成份的自我 概念中，把非学业自我概念细分为身体、人际关系的自我概念和道德的自我概念两个方面， 对第三层级的成份自我概念进一步予以细分。从m a r s h 等的研究中可以看出，在自我概念 的结构层级中，无论是第一层级，还是第二层级都应包括更广泛的内容，特别是道德自我 概念的提出，会使研究者更加清楚地了解自我概念的结构模型。s o n g 和h a t t i e ( 1 9 8 4 ) 对 原始的s h a v e l s o n 等人的模型提出了两个改进：在学业方面，提出了由三个一阶因素限定 的二阶学业因素：成就自我概念( 实际成就的自我知觉) 、能力自我概念( 有能力实现的自 我知觉) 、班级自我概念( 班级活动中的自信心) ，其中能力自我概念和成就自我概念还 1 0 些查堑堕盔堂堡主兰壁堡壅 可细分为数学、语文、社会研究和自然科学四个具体领域。第二在非学业方面提出了两个 二阶因素：社会自我概念和自我表象自我概念，并将社会自我概念分为更具体的家庭和同 伴自我概念。自我表象自我概念由身体自我概念和自信限定。自信与人们怎样向他人表现 自己有关( 见图3 ) 。 图3s o n g h a t t i e ( 1 9 8 4 ) 的学业自我概念结构模型 h a t t i e ( 1 9 9 2 ) 的研究支持自我概念的多维度层次模型，但不同的是班级因素( “我 在班级内感到格格不入”，“大多数教师不理解我”) 与二阶的社会自我概念的相关大于 与二阶的学业自我概念的相关，这可能与被试取样有关。h a t t i e 还认为和原始的 s h a v e l s o n 等人的模型一样能力和成就自我概念的范畴可以延伸到特定的学校科目，身体 范畴可分成身体面貌和身体技能。 v i s p o e l ( 1 9 9 5 ) 等研究了个体的艺术自我概念及其在总体自我概念中的地位。进行 了测试研究，对研究结果的统计分析表明，艺术的自我知觉也是反映个体一般自我概念的 重要方面。y i s p o e l 等把艺术自我概念也整合到m a r s h 和s h a v e l s o n 的理论模型之中，进一步 完善了这一理论模型( 见图4 ) 。 山东师范大学硕士学位论文 图4y i s p o e l ( 1 9 9 s ) 扩展的自我概念多维度层次理论模型 b y r n e ( 1 9 9 6 ) 等对社会自我概念模型基于以下几点进行修正：一是b y r n e 等认为同 伴为重要他人的一个部分所以这两个具体的社会自我概念可以合为一个部分；二是由于自 我概念形成于与他人的社会比较和社会互动，且实证研究已证实了这些过程，所以一般社 会自我概念可以分为反应具体的生活背景的两个方面学校环境和家庭环境。社会自我概念 又细分学校自我概念一同学和社会自我概念一教师。同样，家庭自我概念又细分为一同伴和 社会自我概念一父母。b y r n e 等以这一修改后的社会自我概念模型为理论基础验证了原先 s h a v e l s o n 等提出的社会自我概念模型。 综合上述各学者的观点，可知自我概念的结构是多层面的，大致说来，可从内在及外 在层面分析自我概念的内涵：内在层面包括自我评价而形成的感觉或行为，外在层面则强 调外在事物及人物影响个体而形成的看法与态度。 虽然不同的研究者在自我概念结构方面的提法不尽一致，但究其实质，各种观点的相 容与共通性很高，都是为了更好的在现实中运用自我概念，了解自我的本质。国外心理学对 自我概念的研究在不断深化和发展。最初，心理学仅从宏观上研究个体的总体自我价值信 念，理论建构是单维度的，而且笼统、模糊。2 0 世纪8 0 年代后，随着测量学技术、元 分析、结构方程模型的应用和推广，国外的理论模型向多维建构发展。这使得我们对自我 概念的结构与内容有了更深的认识。但由于自我是一个非常庞大、复杂而抽象的概念， 完全认识它还有许多困难，以至对自我概念的研究还不完全，已有的研究结论有些还存在 分歧。如：1 对于自我概念的形成与发展，心理学者已经作了许多研究，取得一些成就， 1 2 坐奎堑蔓盔堂堡主兰垡堡壅 但还不是很清晰。2 自我概念究竟是一个统一的整体还是许多自我图式的集合，不同的心 理学者有不同的观点。3 自我概念究竟是主动、动态的，还是像认知派所说的那样是被动、 静态的。4 多维层次模型存在自我概念是否存在层次分布及层次分布是否合理、究竟有哪 些具体的成分自我概念、成分自我概念中哪些是主要的、之间的关系如何、低层次向高层 次整合和重构的机制是怎样的等问题，还有待心理学家们进一步的研究。 2 2 4 我国大学生自我概念结构 国内对自我概念结构研究起步较晚，且对自我概念的分类各异。黄希庭等( 1 9 8 8 ) 把 大学生的自我概念分为三类，一是自我肯定型，表现为理想自我概念与现实自我概念通过 矛盾争斗达到积极的统一，转化为积极的自我概念；二是自我否定型，表现为否定现实自 我概念和放弃理想自我概念；三是自我矛盾型，表现为理想自我概念与现实自我概念难以 统一。乐国安等( 1 9 9 6 ) 采用国外的标准把大学生的自我概念分为生理自我、心理自我、 社会自我和理想自我。他们用2 0 问法进行研究，结果表明大学生最关注的是心理自我( 2 0 个反映中占6 7 9 0 ) ，其次是社会自我( 占2 1 2 5 ) ，对理想自我( 占2 7 ) 和生理自我 ( 占1 2 ) 不甚关注，男女和文理科之间没有显著差异。谢敏等( 1 9 9 7 ) 也用2 0 问法研究 把大学生自我概念区分为：积极热情，爱国奋进的自我；关心改革，紧跟时代的自我；充 满矛盾的自我；理想高于现实的自我；渴望得到理解的自我；乐于谈优点，但不掩饰缺点 的自我；“虚无缥缈”的自我；过分压抑的自我。郑勇等( 1 9 9 7 ) 用同样的方法研究表明， 大学生自我概念的主要成分是个人属性，其中以偏好、性格、情绪和愿望等项为最重要； 我他关系也是一个重要方面，集中反映在一般人际关系上；社会认同所占比例低，只是自 我概念中较为少数非重要部分，反映出大学生是以个人内在特质和特性界定自己。郑勇、 黄希庭( 1 9 9 8 ) 在国内外研究的基础之上，考虑大学生的年龄特征、文化特征、时代特征， 提出大学生的自我概念模型。该模型分为交际、友善、信义、容貌、学业、志向、家庭、 成熟和自纳等维度( 见图5 ) 。 图5 大学生自我概念维度的层次性 山东师范大学硕士学位论文 2 3 自我概念的相关研究 2 3 1 自我概念的发展特点 首先自我概念的维度随着主要生活任务的变化而变化。小学生阶段主要以学习为主； 到了大学，学习与人际交往同时成为两大基本任务：大学毕业后，家庭和工作逐渐变得重 要起来。在此变化的基础上，人们的自我概念的维度和强度也随之发生着微妙的变化。对 此国内外研究者运用不同的理论模型研究了自我概念的年龄发展特征。f r e e m a n ( 1 9 9 2 ) 的研究发现，自我概念的发展呈曲线变化，从小学到初中逐年下降，随后开始上升，到大学 毕业后开始下降，到中年后又再次回升，然后随着年龄的增长而平缓下降。m a r s h ( 1 9 8 9 ) 用自己编制的三个s d q 量表对数千名学生进行了测量，结果发现，7 9 年级学生的自我概 念开始下降，9 - 1 1 年级开始回升，呈u 型曲线。我国的周国韬等( 1 9 9 6 ) 对1 卜1 5 岁学生自我 概念的发展进行了研究，结果表明，1 1 - 1 5 岁学生的各项自我概念( 身体自我除外) 基本表 现出u 字型发展趋势，初一是自我概念发展的最低点，反映出初中生自我概念发展的不平衡 性和不稳定性。大学生处于青少年后期，这一时期是青少年心理的转折期、自我发现期。 进入高校的大学生，由于生活环境和社会地位的变化，知识的增长、交往接触面的扩大，自 我意识迅速增强。他们在观察、了解社会的同时，也深刻地意识到自己的存在和价值，更 多地把目光投向自身。了解这当代大学生的自我概念，无疑是高等教育及管理的出发点和 依据。 2 3 2 大学生自我概念的特点 根据e r i k s o n , b 理社会发展理论，大学生正处于自我统合时期，而自我统合是大学生 心理发展的中心主题。由于身心两方面都发生了巨大变化，他们开始思考“我是谁”和“我 将走向何方”两大问题。但又因年龄、能力、经验、家庭背景、性别等因素的不同，有的 人在统合过程中能化危机为转机，有的人则难免出现统合困难，不能适应、化解危机，从 而产生角色混淆现象，即个人迷失，所作所为与自己应有的角色不相符合，不能形成正确 的社会自我、家庭自我、心理自我等。对于大学生自我概念发展规律，胡启先等( 1 9 9 9 ) 的研究认为，大学生自我概念的发展遵循以下二条规律：一是外部规律即自我概念的发展 必然受世界发展所制约，同时，自我概念发展必须通过自我行动为世界发展服务。外在力 量指自我的社会参与力量、经济力量、政治力量和文化力量。二是内部规律即自我概念 的发展应该通过自我行动来促进自我力量( 内在力量与外在力量) 的全面发展。内在力量 1 4 些查墅蔓盔堂堡主兰堡堡茎 包括机体力量、智慧力量、情感力量和意志力量：第一条规律要通过第二条来实现，第二 条规律受第一条规律制约。国内众多学者对大学生自我概念的发展进行了实证研究，但是 研究结果也不尽相同，存在差异。 王平( 2 0 0 1 ) 硕士论文得出结论大学生自我概念在总分及大多数维度上存在显著的年 级、专业、家庭背景差异，而不存在性别差异。二、三年级自我概念水平明显低于一、四 年级。在有关家庭自我概念中女大学生高于男大学生。文科大学生自我满意程度高，理科 大学生不善于自我批评。 姚信( 2 0 0 3 ) 研究显示大学生自我概念在总体上比较积极的，在性别、年级、成绩、 家庭经济条件、是否是独生子女、是否是学生干部上存在差异。自我概念随一、二、四年 级基本随年级的升高而上升，大三年级位于最低值，在大四达到最高峰。 武成莉( 2 0 0 4 ) 硕士毕业论文研究显示大学生自我概念存在年级和专业差异，二年级 大学生有较低的自我概念。文史类专业学生的自我概念低于理工科和师范类学生。 孔祥军( 2 0 0 6 ) 研究大显示大学生自我概念总分性别差异显著，并且在生理自我、 道德自我和家庭自我上存在着显著差异。大学生自我概念总分的城乡差异显著，同时在生 理自我、心理自我因子上有显著差异。 高亚席( 2 0 0 6 ) 硕士论文研究显示独生子女、非独生子女在自我批评、自我认同上存在 显著差异；不同年级的学生在心理自我、自我满意存在显著差异；家庭经济状况不同的学 生在自我概念存在显著差异；大学生自我概念与人际关系存在显著相关。 万德智( 2 0 0 7 ) 硕士