新部编人教版七年级下册语文教学课件-16古文两篇（陋室铭爱莲说）

作者:刘禹锡,陋室铭,沉舟侧畔千帆过，,病树前头万木春。,刘禹锡(唐),酬乐天扬州初逢席上见赠,刘禹锡（772842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。,作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了陋室铭。,作品背景：,什么叫铭？,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。,德馨苔痕鸿儒案牍西蜀,xn,hn,r,d,sh,读准下列字音：,铭,mng,hng,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,刘禹锡,有仙则名：有龙则灵：,斯是陋室：惟吾德馨：,苔痕上阶绿：草色入帘青：,谈笑有鸿儒：往来无白丁：,无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：,何陋之有？,著名灵异,斯：这,惟：只是,德馨：品德高尚,长到,映入,指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。,案牍：官府的公文劳形：使身体劳累,是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？,博学的人没有什么学问的人,陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,德馨：鸿儒：白丁：案牍：劳：乱：,品德高尚,博学的人,没有什么学问的人,官府的公文,使动用法，使劳累,使动用法，使扰乱,译文,山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？,找出课文中押韵的字,名灵馨青丁经形亭,ing,找出课文中对偶句,1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,2、苔痕上阶绿，草色入帘青。,3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。,4、调素琴，阅金经。,5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,无丝竹之乱耳,何陋之有,渔人甚异之,于厅事之东北角,送杜少府之任蜀州,助词，取消句子独立性，表示舒缓语气。,助词，表示强烈反问，宾语前置的标志,代词，它，桃化林的奇景,动词，到，往,助词，的,之,思考下列问题,1.文中哪句话统领全文大意？,斯是陋室，惟吾德馨。,2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,3.作者笔下的陋室环境如何？,苔痕上阶绿，草色入帘青-恬静、雅致、令人赏心悦目。,4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？,交往之人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。,日常生活：调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,-谈笑风生，纵情畅怀。,-怡然自得，高雅脱俗。,5.作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？,居室环境，交往之人，日常生活。,6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.,孔子云：何陋之有？,7.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?,高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,托物言志。,借助某种事物来抒发感情。,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道高洁傲岸,分析本文“托物言志”的写法。,托物：言志：,陋室,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,（文章主题）,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。,第一层,运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。,“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生发出来。,？,修辞作用,？,作用含义,点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。,第二层,？,写什么,以景色之雅见“惟吾德馨”明“陋室”不陋,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。,写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。,第二层,？,写什么,以景色之雅见“惟吾德馨”明“陋室”不陋,写陋室幽雅、恬静的自然环境。,写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。,写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。,写居室环境、交往人物、日常生活表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。,处处紧扣“惟吾德馨”,第三层,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,？,与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,小结：,本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反问点题,交往高雅（友）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁傲岸,山仙(名)水龙(灵),陋室惟吾德馨,环境绿、青,交往鸿儒,情趣调、阅,诸葛庐子云亭,类比,比兴,何陋之有？,(主旨),揭示文章主旨的句子是：,描写陋室环境的句子是：,描写主人交往之人的句子是：,描写主人日常生活高雅的句子是：,？,斯是陋室，惟吾德馨。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,按课文填空,可以调素琴，阅金经。,作业,写一篇300字左右托物言志的短文。如“杨柳，松树，白杨。菊花，梅花等。”,爱莲说,【宋】周敦颐,想一想:,你喜欢什么花,说说理由?,我喜欢_，因为它。,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里,清水出芙蓉，天然去雕饰。李白,采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌,咏荷花的诗,莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。,走近作者,周敦颐,周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，北宋哲学家。著有太极图说通书等。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。,分析解题,说,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,生字：,蕃（）颐（）濯（）淤（）涟（）蔓（）亵（）噫（）鲜（）有闻,fn,zhu,y,lin,mn,xi,y,xin,y,爱莲说,周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,朗读课文,爱莲说,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,蕃,淤,濯,亵,鲜,fn多,y淤泥,zhu洗涤,xi亲近而不庄重,xin少,请指出下列“之”的用法和意义。,（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）莲之爱，同予者何人？,（助词）,（的）,（主谓之间,取消句子独立性）,（助词）,（的）,（助词）,（的）,爱莲说译文水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!,研读赏析,请同学用一个字概括本文的感情线索。,莲,爱,研读赏析,1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。,2、这句话是从哪些角度描写莲的？,3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想到君子的哪些品德？,4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？,莲,出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,莲的美好形象,莲,出淤泥而不染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,描写角度,莲,君子,出淤泥而不染,不与世俗同流合污,濯清涟而不妖,不攀附权贵,中通外直,独立高洁,不蔓不枝,美名远扬,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,纯真自然不显媚态,内心通达行为正直,自尊自爱令人尊敬,君子的品德,联想,君子,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,生活态度,研读赏析,5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种写法叫什么？,6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？,7、菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬？这种写法有什么作用？,8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？,君子,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,写法,正衬,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,隐逸者,富贵者,为什么还要写菊和牡丹?,君子,生态环境,体态香气,风度气质,爱,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,隐逸者,富贵者,惜,厌,托物言志的写法：,作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？,君子的化身,试分析下面句子的言外之意,1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。,2、牡丹，花之富贵者也。牡丹之爱，宜乎众矣。,表达了作者对世风的鄙视。,比较阅读：陋室铭与爱莲说,1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；2、立意：都以衬托手法托物言志；3、表达方式：都大量运用描写。,1、文体：一为“铭”，一为“说”；2、句式：陋室铭以骈句为主，爱莲说则以散句为主；3、线索：陋室铭以“惟吾德馨”引领全文，爱莲说以“爱”贯穿始终。,学习托物言志写法观赏图片，说说象征意义,物,出淤泥而不染,志,荷花,不与世俗同流合污,纯洁,洁身自好,松树,物,志,屹立峭壁,不畏风雪,坚韧顽强,傲岸不屈,拓展练习:从下列的物中你可以言何志？蜜蜂？竹子？粉笔？,反馈练习：1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿爱莲说的写法，写一篇牡丹赞或爱菊说。,清水出芙蓉，天然去雕饰李白,采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌,荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开-唐、王昌龄,留得残荷听雨声-唐、李商隐,积累,一、下列句中红色的词语解释正确的一项是1、濯清莲而不妖（）A、妖艳B、妖怪C、美丽而不端庄,C,课堂练习,2、香远益清（）A、更加B、有意C、益处,A,3、亭亭净植（）A、亭子B、耸立的样子C、美丽的姿态,B,4、可远观而不可亵玩焉（）A、玩耍B、玩弄C、游玩,B,5、花之隐逸者也（）A、隐居B、隐藏C、逃跑,A,6、花之君子者也（）A、品德高尚的人B、地位高的人C、丈夫,A,7、陶后鲜有闻（）A、新鲜B、鲜艳C、很少,C,课堂练习二,1、本文的作者是