（美术学专业论文）浅析当代中国油画风景中的山水情结.pdf

中文摘要 2 0 世纪以来，特别是改革开放以后伴随着社会的巨大变迁，山 水情结在油画风景中的文化渗透力将进一步加强，其人文精神的魅力 仍将深深影响当今时代乃至未来。 本文从中国传统的山水画入手，引申出中国文人内心的那种山水 情结，从山水画的发展历史追寻出山水情结在各个时期的山水画家心 中的重要地位，而山水情结在今天也深深影响着油画风景艺术家。本 文试图揭示在当代中国这一文化背景下，风景油画是如何从中国传统 文化中吸取山水精神，而形成自己的美学特色，这也就是大家常说的 中国传统绘画与西方油画艺术的结合问题，即“中西结合”。当今在 “中西结合 这条路上取得巨大成就的画家以洪凌、张冬峰、陈和西 等人为代表。他们的成功为我们指出一个方向，在学习和发展外来艺 术的同时一定要重视对传统文化的学习和研究。 鉴于山水情结在当今油画风景中的重要地位，我们今天的艺术家 在探索传统中国文化中的自然山水人的统一性的美学精神， 同时，更应重视对传统文化的继承和保护，这样，即使我们在城市化、 科技化飞速发展的今天，依然能找到心灵的家园。 本文主要分为从以下四个部分： 第一部分：关于山水情结。中国人对山水有着独特的认识和独特 的情结，他们寄情于山水，山水是人们的精神寄托和思想情感流露的 载体。而山水情结的体现途径最直接的是通过中国传统山水画来传达 i 的本文从山水画的发展历史追寻出山水情结在各个时期的山水画家 心中的重要地位。 第二部分：当代中国油画风景中山水情结形成的背后。首先从时 代发展的呼唤来谈山水情结的形成是与我们这个时代的需要紧密相 连的；其次从自然景观的魅力说到山水情结的形成离不开我国的秀丽 山河；最后由中西文化的碰撞讲到山水情结的形成是维系中西方艺术 的纽带。 第三部分：山水情结对当代中国油画风景的影响脉络。由于传统 文化的影响和对山水情结的自觉追求，中国近现代油画风景中呈现出 诸多与山水画相融的佳作，在这些优秀的作品中我们可以找到它们的 根，就是饱含对祖国山河热爱的山水情结。结合赵无极、朱德群、吴 冠中、洪凌、张冬峰、陈和西等画家来谈山水情结对当代中国油画风 景的影响脉络。 第四部分：当代中国油画风景中山水情结的升华。由山水情结在 当今油画风景中的重要地位谈到未来我们更应重视对传统文化的继 承和保护，同时也要吸收外来文化的精华。因此，中国风景油画要将 重心转移到研究和发展本民族精神上来。要根据我们自己的实情探索 中国风景油画创作的特殊规律，并能形成我们自己的理论体系、创作 形式。只有这样才能赋予中国风景油画鲜明的民族风格与特色，才能 在世界油画艺术领域得到公认。 关键词：油画风景、山水情结、山水画、中西结合。 a b s t r a c t s i n c et h e2 0 t hc e n t u r y , e s p e c i a l l ya f t e rt h er e f o r ma n do p e n i n gu p a c c o m p a n i e db yg r e a ts o c i a lc h a n g e s ，t h ec u l t u r a lp e n e t r a t i o n o ft h e l a n d s c a p ec o m p l e x i nt h ep a i n t i n gl a n d s c a p ei ss t r e n g t h e n e df u r t h e r ，a n d t h ec h a r mo ft h eh u m a n i s t i cs p i r i tw i l lc o n t i n u et oh a v ed e e p l yi n f l u e n c e d o nt h ec o n t e m p o r a r ye r aa n dt h ef u t u r e s t a r t i n gf r o mt h et r a d i t i o n a lc h i n e s el a n d s c a p ep a i n t i n g ，t h i sp a p e r g i v e sr i s et ot h ek i n do fl a n d s c a p ec o m p l e xf r o mt h ei n n e ro fc h i n e s e l i t e r a t i a n di tp u r s u e st h ei m p o r t a n tr o l eo ft h el a n d s c a p ec o m p l e xi nt h e l a n d s c a p ep a i n t e r s m i n d i nt h ev a r i o u sp e r i o d sf r o mt h eh i s t o r i c a l d e v e l o p m e n to fl a n d s c a p ep a i n t i n g t o d a y , i ts t i l lh a sap r o f o u n di m p a c t o np a i n t i n gl a n d s c a p ea r t i s t s t h i sp a p e ra t t e m p t st or e v e a lh o wt h e l a n d s c a p ep a i n t i n gh a sl e a r n e dt h el a n d s c a p es p i r i tf r o mt h ec h i n e s e t r a d i t i o n a lc u l t u r ea n df o r m e dt h e i ro w na e s t h e t i cc h a r a c t e r i s t i c su n d e r t h ec u l t u r a lc o n t e x ti nc o n t e m p o r a r yc h i n a ，w h i c hi st h ep r o b l e mo ft h e c o m b i n a t i o no ft r a d i t i o n a lc h i n e s ep a i n t i n ga n dw e s t e r no i lp a i n t i n ga s w ea l lk n o wi ti s i n t e g r a t e dc h i n e s ea n dw e s t e m ”t o d a yt h e r ea r em a n y r e p r e s e n t a t i v e sw i t i lg r e a t a c h i e v e m e n t s s u c ha sp a i n t e rh o n g l i n g ， z h a n gd o n g f e n ga n dc h e nh e x ie t c t h e i rs u c c e s sh a sp o i n t e do u ta d i r e c t i o nf o ru st h a tw em u s ta t t a c hi m p o r t a n c et ot h et r a d i t i o n a lc u l t u r e l e a m i n ga n dr e s e a r c h w h i l ew ea r el e a r n i n ga n dd e v e l o p i n gt h ea r t s o u t s i d e i nv i e wo ft h ei m p o r t a n tr o l eo ft h el a n d s c a p ec o m p l e xi nt h e m p a i n t i n gl a n d s c a p et o d a y , t h ea r t i s t s s h o u l dp a ym o r ea t t e n t i o nt ot h e i n h e r i t a n c ea n dp r o t e c t i o no ft h et r a d i t i o n a lc u l t u r ew h i l et h e ya r e e x p l o r i n gt h ea e s t h e t i cs p i r i t o ft h eu n i t yo ft h en a t u r a l l a n d s c a p e - h u m a ni nt h et r a d i t i o n a lc h i n e s ec u l t u r e i nt h i sw a y , w ea r ea b l et of i n d as p i r i t u a lh o m ed e s p i t eo ft h eu r b a n i z a t i o na n dt h er a p i dd e v e l o p m e n to f t e c h n o l o g yt o d a y t h i sp a p e ri sd i v i d e di n t ot h ef o l l o w i n gf o u rp a r t s ： p a r ti ：i ti sa b o u tt h e l a n d s c a p ec o m p l e x c h i n e s e h a sau n i q u e u n d e r s t a n d i n ga n dau n i q u ec o m p l e xa b o u tt h el a n d s c a p e ，a n dt h e yh a v e a l w a y s f o c u s s e do nt h el a n d s c a p e l a n d s c a p ei st h e s p i r i t u a la n d i d e o l o g i c a le m o t i o nc a r r i e ro ft h ep e o p l e t h em o s td i r e c tm a n i f e s t a t i o n o ft h el a n d s c a p ec o m p l e xi s c o n v e y e db y t h et r a d i t i o n a lc h i n e s e l a n d s c a p ep a i n t i n g a n di tp u r s u e st h ei m p o r t a n tr o l eo ft h el a n d s c a p e c o m p l e xi nt h el a n d s c a p ep a i n t e r s m i n di nt h ev a r i o u sp e r i o d sf r o mt h e h i s t o r i c a ld e v e l o p m e n to fl a n d s c a p ep a i n t i n g p a r ti i ：i t sa b o u tt h eb a c k g r o u n do ft h ef o r m a t i o no fl a n d s c a p e c o m p l e xi nc o n t e m p o r a r yc h i n e s eo i lp a i n t i n gl a n d s c a p e f i r s t ，i ts a y s t h a tt h ef o r m a t i o no fl a n d s c a p ec o m p l e x i sc l o s e l yl i n k e dw i t ht h e n e e d so fo u rt i m e si nv i e wo ft h er e q u i r e m e n t so fd e v e o l o p m e n tt o d a y ； s e c o n d ，t h ef o r m a t i o no fl a n d s c a p ec o m p l e xi si n s e p a r a b l e f r o mo u r c o u n t r y sb e a u t i f u lm o u n t a i n s a n dr i v e r sb e c a u s eo ft h en a t u r a ll a n d s c a p e c h a r m ；a n df i n a l l y , t h ef o r m a t i o no fl a n d s c a p ec o m p l e x i st h el i n ko ft h e c h i n e s ea r ta n dt h ew e s t e r na r ts p e a k i n go ft h ec o l l i s i o no ft h ee a s ta n d 舱s tc u l t u r e p a r ti i i ：t h ec o n t e x te f f e c t so ft h el a n d s c a p ec o m p l e xt ot h e i v c o n t e m p o r a r yc h i n e s eo i lp a i n t i n g s d u e t ot h et r a d i t i o n a lc u l t u r a l i n f l u e n c e sa n dt h ec o n s c i o u sp u r s u i to f l a n d s c a p ec o m p l e x ，t h em o d e m c h i n e s eo i lp a i n t i n gl a n d s c a p eh a sal o to f g o o dw o r k sb l e n d i n gw i t h t h el a n d s c a p ep a i n t i n gi nw h i c hw ec a nf i n dt h e i rr o o tt h a ti sf u l lo ft h e l a n d s c a p ec o m p l e xl o v i n gm o u n t a i n sa n dr i v e r s o ft h em o t h e r l a n d c o m b i n a t i o no ft h ew o r k so tz h a ow u j i ，z h ud e q u n ，w ug u a n z h o n g ， h o n gl i n g ，z h a n gd o n g f e n g ，c h e nh e x ia n do t h e ra r t i s t s ，t h i sp a r tt a l k s a b o u tt h ec o n t e x te f f e c t so ft h el a n d s c a p ec o m p l e xt ot h ec o n t e m p o r a r y c h i n e s eo i lp a i n t i n g s p a r ti v ：i ti sa b o u tt h es u b l i m a t i o no fl a n d s c a p ec o m p l e xi n c o n t e m p o r a r yc h i n e s eo i lp a i n t i n gl a n d s c a p e i nv i e wo ft h ei m p o r t a n t p o s i t i o no fl a n d s c a p ec o m p l e xi nc h i n e s eo i lp a i n t i n gl a n d s c a p et o d a y , w es h o u l dp u tm o r ee m p h a s i so nt h ei n h e r i t a n c ea n dp r o t e c t i o no ft h e t r a d i t i o n a lc u l t u r ea n da b s o r bt h ee s s e n c ef r o mf o r e i g nc u l t u r ei nt h e f u t u r e t h e r e f o r e ，t h ec h i n e s el a n d s c a p ep a i n t i n gs h o u l ds h i f tt h ef o c u st o r e s e a r c ha n dd e v e l o pt h e i ro w nn a t u r es p i r i t w es h o u l dt h es p e c i a ll a w s o fc r e a t i n gc h i n e s el a n d s c a p eo i lp a i n t i n ga c c o r d i n gt oo u ro w nf a c t s ，a n d f o r mo u ro w nt h e o r e t i c a ls y s t e ma n dc r e a t i v ef o r m s i ti st h eo n l yw a yt o g i v ec h i n e s el a n d s c a p eo i lp a i n t i n g ad i s t i n c t i v en a t i o n a l s t y l e a n d c h a r a c t e r i s t i c s w h i c hc a nb er e c o g n i z e db yt h ew o r l d so i lp a i n t i n ga r t k e yw o r d s ：o i lp a i n t i n gl a n d s c a p e ；l a n d s c a p ec o m p l e x ；l a n d s c a p e p a i n t i n g ；i n t e g r a t e dc h i n e s ea n dw e s t e r n v 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下， 独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本 论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文 的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本 人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者张缉怎f 砂 刁ol 。年 广月沙r 日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定， 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方框内打“ ”) 作者签名：屏忍j 。日期：z p i o # _ 厂月7 导师签名：膨扬 吼甜4 月加日 浅析当代中国油画风景中的山水情结 绪论 一、选题动机及意义 选题动机：由于本人研究生期间以研究油画风景为主，所以对油 画风景的创作及理论的研究非常重视，三年期间跟随导师多次深入农 村写生的经历，给我留下极深的感触，耳濡目染导师的那份乡土情结， 默默中我也更加爱上了我画笔下的这片大地，也许正是那份山水情 结，促成我写下这篇论文。 选题意义：本文的意义在于通过对中国当代油画风景中的山水情 结的解读，分析油画风景艺术家饱含热爱自然山水、迷恋自然山水的 山水情结，并以一种人文关怀和人文慰藉的态度去体现人与自然和谐 共处的向往。 二、研究现状 近些年国内有许多有关西方油画与中国传统山水相融合的文章， 但针对山水情结的文章较少。我的论文主要归纳相关艺术家的创作现 状，然后分析当代油画风景画家的那种山水情结，探讨画家创作背后 所蕴含的那种热爱自然的精神实质和时代意义。 三、论文的主要内容和结构 本文从中国传统的山水画入手，探究中国文人内心的那种山水情 结，从山水画的发展历史追寻出山水情结在各个时代的山水画家心中 的重要地位，而山水情结在今天也深深影响着油画风景艺术家。本文 硕士学位论文 主要分为四个部分：第一部分是关于山水情结和山水画；第二部分是 当代中国油画风景中山水情结形成的背后；第三部分是山水情结对当 代中国油画风景的影响脉络；第四部分是当代中国油画风景中山水 情结的升华。 四、论文的主要研究方法 中国当代油画风景中大量中国传统元素的运用，使中国油画风景 的研究内容和广度变得十分广泛。本文主要是从山水情结入手，综合 当代社会人文环境，探讨在后工业时代的人们所面临社会的变迁，在 茫然中寻找传统文化的情结，在吸取国内外学者的研究成果的基础 上，将理论研究与实践感受有机结合，资料分析与综合判断相并重， 最后提出了本人对中国油画中山水情结的看法以及未来油画风景继 续借鉴的意义所在。 浅析当代中国油画风景中的山水情结 引言 随着中国社会的发展，城市化的进程不断加快，人们的生活方式 也发生了翻天覆地的变化，现代人在工作之余的生活娱乐方式丰富多 彩，可是当人们从忙碌中沉静下来的时候，面对满目都是栉比鳞次的 高楼时心中总会有种莫名的惆怅，感觉到我们的心灵在慢慢地疏远了 大自然，这种惆怅更多的是一种山水情结的缺失，所以现代人常常喜 欢在周末去郊游，黄金周时到古迹名胜度假，这或许是人们在寻找一 种心灵的寄托。 改革开放以后，我们国家在经济、政治、科技等诸多领域取得了 令世人瞩目的成绩，然而正当我们沉醉在享受丰厚物质文明的成果的 同时，却不得不面对一个严峻的现实，现代人面临日益激烈的竞争， 往往身不由己；又被多元文化所冲击，常常无所适从；传统人文精神 也在慢慢地被人们淡忘与冷落。当代的中国，文化的断层和人文精神 的失落要远甚于西方，所以在今天的中国，广大有识之士在大声疾呼 要保护我们的传统文化，要复兴中华文化。文化的复兴是一个艰难而 漫长的过程，在这过程中有许多问题亟待我们去努力解决。 山水情结作为中国人关照自然，阐释世界和抒发内心的一种重要 方式，以鲜明的文化品格，多样的表现形式，参与了中华民族艺术精 神和人文气象的构建。 随着油画在中国的发展，中国油画风景已在中国艺术之林中占据 硕士学位论文 着独特而无可比拟的地位，然而，作为油画乃至绘画的一个分支，中 国油画风景又何以会如此矫然特出，卓然不群呢? 为何中国的油画风 景画从一开始就与西方的风景画有着很大的不同? 中国油画风景的 独特魅力在哪儿呢? 要回答这些问题，首先必须了解中国油画风景中的这种山水情结 的缘起，明了“山水情结是如何一步步从文人士大夫的世外桃源式 的乌托邦中走出来，走向伦理、哲学以外的一个广袤的人文空间 艺术，成为整个中国传统文化中不可或缺的重要组成部分。在中国传 统文化中，自古以来就有一种将人与自然紧密联系在一起的情结，这 种情结先是通过老庄哲学达到一种对自然的高度认识，再经过中国佛 教禅宗的深化过程，进入到人的内心世界，以求得人与自己心灵的和 谐，这样，人与自然的关系已远不是简单的相互依存关系，而是一种 心灵相应，气息相通的所谓“天人合一”的关系，这种关系使人到达 内心精神世界的一种至高境界。 2 0 世纪以来，特别是改革开放以后伴随着社会的巨大变迁，山 水情结在油画风景中的文化渗透力将进一步加强，为其提供不断滋养 着后来人的价值和形式，仍然以其既作用于现实艺术情境，又作用于 主体认知结构的双重效应，深深影响当今时代乃至未来。 本文就中国文人山水情结在中国油画风景画中的价值来谈谈传 统山水文化对油画风景艺术的影响。 浅析当代中国油画风景中的山水情结 第一章关于山水情结 中国的油画风景非常注重在画中表现思绪、性情和胸襟，是一种 非常人格化了的东西。这是因为中国画家那种潜意识深受几千年传统 文化的影响，这影响正是中国文人的那种“山水情结” 第一节山水情结 要探讨油画风景中的山水情结，就得先了解一下传统文化中的 山水情结，了解一下传统文化中人对自然山水的认识，我们的祖先一 向认为人是自然的一部分。在中华民族传统文化中，山水是一个与人 们生存繁衍息息相关的自然实在，自古以来，我们的民族便与它建立 了无与伦比的亲近关系，这种关系也就是人们在与自然的和谐共处中 产生的种山水情结。也正是由于“天人合一”最高的艺术精神这一 特质，庄、玄精神才把华夏民族的深邃的宇宙意识、旷达的人生态度 催化为一种审美的哲学，才有了晋人的“山水情结”和后人的“以自 然为师的艺术观，才有了山水诗、画的萌芽和繁荣，也因此，山水 才拥有了文化、艺术和精神的品格，并在传统艺术发展的进程中发挥 了重要的作用，山水情结在山水文化的发展中应运而生。 其次，得简单了解一下西方油画风景，油画风景画作为一种独 立体裁是1 7 世纪荷兰画家始创的。在此之前，景物的描写多以人物 画的背景出现。油画风景的发展大体经历了古典主义、现实主义、印 硕士学位论文 象主义、后印象主义以及现代象征性风景等几个阶段。法国画家柯罗、 莫奈、库尔贝，俄国画家列维坦均是优秀的风景画家。 所谓中国油画风景中的山水情结，就是指中国油画风景画家深受 传统山水文化的影响，寄情于自然山水，从自然山水中寻求艺术灵感 与生命意义的依托，强调人与自然的和谐统一，并通过油画风景来表 达自己对自然山水的挚爱之情。在这种山水情结中特别强调画家的那 种与自然山水风景( 这里主要指的是自然形成的风景，而非人工的城 市风景等) 的亲和关系。 中国山水画及画论所表现出来的山水情结都是建立在人与自然 和谐共处的基础上的，它不仅反映出古今文人对于自然山川的热爱和 依恋，而且也反映了文人那种高古飘逸的精神境界。中国传统文人画 家始终都贯穿着一种对世界的情感体验，并将儒家的山水情结融入到 绘画中去，从而达到人们所要追求的理想境界。中国传统山水情结在 传统山水画和画论中都有很好的印证，从中我们可以看出山水情结所 表现出来的人文精神内涵和思想：首先是画家通过对自然山水风景的 描写移情，并将自己的山水情结注入其中，使山水画具有一种自然人 文的魅力；其次是艺术家的山水情结在这种与自然融合相处、与绘画 审美共赏的品味中得到升华，使人的精神思想不断得到飞越；再次是 艺术家通过对绘画的鉴赏和分析，在这过程以期达到物我两忘的最高 境界。 中国古人在传统绘画艺术的创作时，尤其是在传统山水画的表现 上，常常借物言志、寄情于画，他们在画中很注重用画面背后的弦外 浅析当代中国油画风景中的山水情结 之音去传达他们所想要表现的内在思想观念，而并不直接表露他们对 自然环境及现实社会的看法。这实际上是在向观者传达一种以人与自 然和谐相处为基础而构成的价值观和世界观。魏晋南北朝时期，山水 画逐渐从人物画的背景变为主体，南朝刘宋时期的理论家宗炳悟出了 自然真谛，提出了“山水以形媚道 之观念，这就是讲自然山水以 形质追随取悦于道，他还认为圣人之道应与山j t i t 物融会心中，从而 达到思想的深处，这与道家崇尚的“天人合一 思想相契合。明朝唐 志契在绘事微言? 山水性情中也写道：“凡画山水，最要得山水 性情：山便得环抱起伏之势，如跳如坐，如俯仰，如挂脚，自然山性 即我性，山情即我情， 这种认为要效法自然、亲近自然才能获得 身心愉悦和哲学思想的观点为中国传统山水情结的确立奠定了一个 深厚的文化基础。基于这样的一个文化基础，山水画中山水情结所反 映的内容及其美学思想，完全建立在一种既定的人与自然十分融洽的 关系之中，画家们在山水画中表达那种山水情结，就已经大大超越了 山水的外在表现，而变成了一种对既有价值观的内省，以便达到超越 自我乃至忘我精神而无往不至的山水画的最高境界。 中国人对山水有着独特的认识和独特的情结，他们寄情于山水， 山水是人们的精神寄托和思想情感流露的载体。而山水情结的体现途 径最直接的是通过中国传统山水画来传达的，下面就中国山水画的发 展史来追溯山水情结的根源。 陈传席中国山水画史 m 】天津人民美术出版社，2 0 0 1 ：9 陈传席中国山水画史【m 】天津人民美术出版社，2 0 0 1 ：9 硕士学位论文 第二节山水画的兴起 孔子在论语雍也中说：“知( 智) 者乐水，仁者乐山。知 者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 这里的山与水，不仅指的是自然 山川里的真山真水，而在孔子的笔下，山水已被赋予了一种人格精神。 孔子认为智( 知) 者喜欢水，是因为“知者动”，即有智慧的人一定 会喜欢追求变化的真理，其人格就像流动不息的水一样，敏捷多变， 自得其乐。而仁者喜欢山，是因为“仁者静”，即德行高尚的人一定 以安身立命为本，其人格就像岿然不动的山一样，稳重庄严，绵延长 寿。孔子的这番山水比德思想更加唤起了后来人的那种山水情结。 虽然孔子将山与水比德与后来的山水画并没有直接的关系，但孔 子的这一思想却对后来的山水画发展方向起到了潜在的影响。在孔子 时代，山水画还没有以一种专门的绘画语种出现，甚至连山水一词也 是在其8 0 0 年之后由西晋的陈寿在三国志贾诩传中提到：“吴、 蜀虽蕞尔小国，依阻山水据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。” 这里陈寿所言的山水，仅仅是自然山川在表达方式上的词语组合，并 没有将这一词语提升到人文思想上来，而南朝诗人谢灵运有“昏旦变 气候，山水含清晖”。谢灵运笔下的山水虽然也是对景物的描写，却 因有“含清晖 作形容，就已经产生了一种别样情致，使山水一词具 有了丰富的人文含意。 山水画在其成为专门画种之前经历了漫长的发展之路，虽然在偏 何加林凝视的空间：浅识山水画境界的契机【m 】中国美术学院出版社，2 0 0 8 ：1 1 何加林凝视的空间：浅识山水画境界的契机 m 】中国美术学院出版社，2 0 0 8 ：1 2 浅析当代中国油画风景中的山水情结 远的岩石上很早就偶尔出现了描绘山形、树形的岩画，但是山水画的 雏形应该是描绘在布帛上的地图：“大司徒掌建邦土地之图。”( 周 礼地官) 在地图中那些对山川i 景物的描写就成为山水画早期的雏 形，这在后来传统地图的描绘方式中可以寻其踪迹。唐张彦远在历 代名画记论画山水树石中记载：“魏晋已降，名迹在人间者，皆 见之矣。其画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉，或水不容泛，或人大 于山。”可以说在唐代以前，山水画就已逐步风行起来了，但这一时 期的山水画，要么是以表现疆土为特征的，要么是装饰在人物画背景 中的。而且画中的山水布置往往不合自然之法，多显得幼稚，或水不 容泛，或人大于山等。而真正具有人文精神的山水画是晋代的画家戴 逵的吴中溪山邑居图和顾恺之的洛神赋图。戴奎生活在浙江、 安徽一带，是个多才多艺的名画家。虽然吴中溪山邑居图并没有 流传下来，但我们仍可以从张彦远对他的评价“山水极妙 的赞叹中 领会到他的艺术特点，正是这种“吴中溪山 的“邑居 ，表现了当 时戴逵“向往山林”的情怀。在晋书本传中，戴奎是被列为“隐 逸”之士。所以戴奎在创作山水画时会赋予山水一种人文精神，这与 孔子的山水比德思想达到了一种契合。 第三节发展中的隋唐山水画 山水画的发展真正开始具有了状物抒怀的人文境界的，是现存最 早的一副山水画、隋代展子虔的游春图。作者在画中描述：“许多 何加林凝视的空问：浅识山水画境界的契机【m 】中国美术学院出版社，2 0 0 8 ：1 3 硕士学位论文 遂 攀鼍憋辫 鬣梦。j 鬻爷二1 墨辫 攀。薯囊 ? 攀警j 何加林凝视的空间：浅识山水画境界的契机【刚中国美术学院出版社，20 0 8 ：1 4 15 浅析当代中国油画风景中的山水情结 文人诗意入画的山水画，意境入主山水画成为山水画后来转向文人山 水的起因。 第四节高度成熟的五代、两宋山水画 山水画在两宋时期对意境的追求已达到了巅峰，出现了荆浩、关 仝、董源、巨然、李成、郭熙、范宽、李唐等大家。他们山水画的意 境有一个共同的特点：使人身l 临其境可居可游，又让人从中获得某种 精神升华。如“关仝秋山晚翠图的秋意荒寒，巨然秋山问道图 的葱茏华滋，荆浩匡庐图的旷达高古，董源夏山图的雍和灿 烂，李成乔松平远图的清丽松秀，郭熙早春图的真气弥缦， 范宽溪山行旅图( 图1 - 2 ) 的巍峨磅礴，李 唐万壑松风图的沉郁雄奇。”o 他们的画使 人通过对画面意境的观想，感受到一种画外的 境界，这是山水画向更高境界发展的一次巨 变。 我们比较一下自晋唐以来的山水画的发 展与同时期的诗歌的发展情况，就容易发现其 中一个现象：晋唐时期当山水画还处于萌芽的 初期，中国的诗歌已经从旧体诗演化到格律 诗，尤其是唐代格律诗的发展已达到了登峰造 极的鼎盛时期，山水画此时才开始成长，在 ( 凹卜2 ) 范宽溃山行旅图 函何加林凝祝的空问：浅识山水吾境界的契机im 】中国美术学院出版社，2 0 0 8 ：17 l l 硕士学位论文 这之前的山水画追求的是那种触景生情的原始意味。到了宋代诗歌已 被铺天盖地的词所淹没了，山水画的发展却迎来了最佳的时机，山水 画对意境的追求和其博大的艺术精神极像唐朝的诗歌，应该是文学引 导山水画的发展，所以中国山水画的每次跃进都要滞后于诗歌的发 展。 第五节抒情写意的元代山水画 元代虽然短暂，但在绘画上却取得突出的成就，元代山水画是继 五代后中国山水画的又一高峰，是中国古代山水画抒情写意的最高 峰。元代是异族统治，视汉族为下等，元代士人反抗无力也无望，顺 从又不甘心情愿，真是求生不是，求死不能，顺时应世，不论是为官 为民，都有一种受屈辱的心理。因而文人士大夫们或寄情于山水，或 托言于戏曲。所以，元代的抒情、言志型山水画等都达到了高峰。元 代的山水画作者主要是士人，这和南宋相反。南宋的国势濒危，犹如 累卵，在国家生死存亡之际，多数士人为国家奔走呼号，很难有闲情 逸致去作画。南宋的山水画主要集中在画院中， 而且绝不是闲情逸致的笔调。元代不设画院，不存在画院的问题。 元代的士人是很清闲的，几乎无事可做，他们或从事杂剧创作；或游 荡于山村水乡之间，痴情于山水画的写意。无邦可经，无世可治使元 代的士人可以把时间无顾忌的花在绘画上，而且他们的绘画不为功 名，只是用它来抒发自己的性情。元代山水画家本身就是文人，所以 那种文人与山水的情结显得更加如影随形，这在元四家的身上都有体 浅析当代中国油画风景中的山水情结 现，尤其是倪云林，他的山水画中往往一个茅 亭，三五棵树，几块石坡，意境显得非常冷寂 荒凉，而且常常不画人，有人问他为什么不画 人，他说：“当今这世上还有人乎? ”。这充分 显示了他是以山水画来言志的。( 图1 3 ) 第六节流派纷呈的明清文人山水画 明代山水画坛是一个繁荣多变的局面，汉制 的恢复，使得明初的山水画家希望恢复宋体风 貌。与元初的山水画坛一样，明代的山水画家 虽能一睹宋画的真容，却无法继承宋画的真传， ( 圈1 _ 3 ) 倪云林渔庄秋霁图 这也就造成了明代山水画院体画派虽有宋人山水的表征，却无宋人山 水风骨的重要原因。倒是在野的“浙派”，明中期的“吴门画派”以 及明晚期的董其昌等，在前人技法上融入了对生活的理解，使山水画 一度出现了亮点。可以说明代山水画是一个丰富多彩的盛世格局，这 与明代的经济与文化生活的发达是密切相关的。明代的山水画家没有 元代画家那种亡朝之痛和逃逸山林的志趣，相反，明代的山水画家则 是生活在富裕的江南鱼米之乡的市井之中，所以山水情结在这一时期 画家的作品中都有体现，沈周热爱山水，他曾“居尝戒入城市”，并 在城郭外建制了一个别墅，常常与朋友相聚于此，沈周具有道家知足 常乐的面，其作品庐山高图抒发了作者寄情山水的情怀，画中 ( 湘加林凝视的空间：浅识山水画境界的契机i 町中国美术学院出版社2 0 0 8 ：1 8 硕士学位论文 山峦层叠，石纹繁复，草木茂盛，云雾飞泉， 栈道高人，应有尽有。( 图1 4 ) 清代的山水画在意境的追求上显得更加 的丰富多彩，由于清代是少数民族的统治，加 之其文化的复杂性，所以山水画的局势也多姿 多彩，与元代相似，清初有许多明朝遗贵和有 志文人，不愿仕清，隐居山林以自然为师，化 古法为新用，这倒促成了清初山水画的另一个 辉煌。如石涛、八大、龚贤等，正是由于这些 民间画家的出现，才使得清代山水画坛在早期 ( 图l 一4 ) 沈周( 庐山高图 充满生机与活力。龚贤的山水在意境上趋向宋人的特点，弘仁的山水 更接近元人的意境，石涛的山水更似明人的那种贴近生活的浪漫气 息。石涛的画是对大自然的真实感受的表现，石涛在苦瓜和尚画语 录中特别提出，画山川，必须熟悉山j l ，达到“山川与予神遇而迹 化”的境地，“山川使予代山川而言也! 山川脱胎于予也，予脱胎于 山川也”。因而他告诉世人“搜尽奇峰打草稿也”。这正是中国人借助 山水情结来传达自己特有的天人合一的哲学观。 第七节多元化的近现代山水画 到了晚清民国，由于清政府的腐败和无能，使得中国画艺术在 陈传席中国山水画史【圳天津人民美术出版社，2 0 0 1 ：5 6 2 睬传席中国山水画史【叫天津人民美术出版社，20 0 1 ：5 6 2 浅析当代中国油画风景中的山水情结 个十分守旧及赢弱的文化中奄奄一息。正是这个时候，大批留洋归来 的海外学子，把西方文化艺术的新思想带回了中国，这激活了正处在 衰亡中的中国画艺术。 2 0 世纪以来，山水画的宗旨仍以追求意境为主，以黄宾虹、张 大干、李可染、陆俨少、石鲁等为代表的画家，注重生活，使山水画 情结的表现在他们的笔下获得重生。 黄宾虹一生游览了中华大地无数的名山大川，“他九上黄山，五游 九华，四登泰岳，饱赏西湖、富春诸景，漫游江苏虞山、太湖、扬州， 浙江天目、天台和雁宕，又至江西， 游览庐山、石钟山，入湖南登衡 山、游岳麓、洞庭，进四川，登峨眉 游青城、夹江、灌县、成都诸地，自 嘉陵江而下，游长江三峡，登巫山十 二峰，直至香港、九龙等地风光，无 所不览，可以说游历了大半个中国。” 。这在他的作品中都有可见。壮美的 中华大地，瑰丽雄奇的山川。尽入这 位伟大的画家之心胸，祖国的秀丽河 山是时时牵着画家的情结所在。黄宾 ( 图1 5 ) 黄宾虹湖山雨后勖 虹的画有一种坚固不可摧破的厚度，内心积蓄着不尽的力量和非凡的 气势。这正是时代审美心理所需要的精神动力。而黄宾虹的山水情结 陈侍席中冒山水吾史【m ) 天津人民美术出版社，2 0 0 1 ：5 8 4 硕士学位论文 就是通过他的画作来表达自己对祖国山河的热爱。黄宾虹在中国山水 画史上具有重大的意义，他是振奋近代山水画的一个关键画家。他的 画开启了一个大气磅礴、雄浑苍茫的新格局，使窒息的中国山水画获 得了重生。( 图1 5 ) 石鲁重视传统，也重视生活，历史上很少有人画黄土高原，画起 来很费力气，因为是黄土，而不是石质的山，也不是江南的有树有花 有草的土，黄土高原没有树也没有草，且色彩单调。石鲁必须自己去 面向“生活”，在熟悉黄土高原后，他画出了黄土高原的特色和阔大 气势，不同于江南草木山陵和北方石质的高山。石鲁的这种对独特自 然风景的研究态度是其山水情结的抒发。 2 0 世纪8 0 年代中期，在经历文化浩劫的十年后，国家政策的开 放，西方的文化艺术再一次如潮般涌入我国。此时的文化人比之新文 化运动时期的文化人少了许多国学基础。许多山水画家不懂诗歌，不 擅长书法等，甚至连传统的山水画经典作品都没有好好研究过，所以 当西方绘画和艺术思想进入国门后，出现了许多盲目吸收西方艺术的 局面。虽然还有部分艺术家在对传统山水画进行研习，但由于整体文 化上的缺失，最终与上一辈大师的差距甚远。这一时期的山水画家在 精神思想上丢掉了那种对自然探索的山水情结。 在历经“八五新潮”的洗礼，在以后的2 0 多年间，人们开始冷 静的反思中国传统艺术的道路应该怎样走出自己的特色，反省西方艺 术究竟给中国画艺术带来了些什么影响。新一代山水画家经过不懈的 思考，发现唯有继承那些传统中优秀的思想才能重新走向中国山水画 拽析当代中国油画风景中的山水情结 艺术的复兴。所以大批山水画家开始注重国学，并不断研习传统经典 山水画作品，尤其是重新认识到山水情结才是山水画家的艺术灵魂。 只有面向大自然，回归大自然，我们的艺术家才能有取之不尽的艺术 源泉。广西艺术学院的王雪峰老师是当代青年山水画家的优秀代表， 王雪峰在求学期间就常常追随导师黄格胜教授深入广西各地写生，刻 苦学习，认真揣摩，这使他的艺术造诣得 到迅速提高，笔者有幸在2 0 0 8 年与雪峰及 广西的几位山水画家一同前往广西柳州的 安太乡青山寨写生，在写生期间，笔者目 睹了王雪峰老师面对自然山川时的那种心 潮澎湃，每次一取好景，定然全心投入， 如织如醉，一画就是几个钟头，透过他的 作品我们能看到他对自然山水的深深热 爱，他也曾说过：“一看到好的风景就有停 下来画几张的冲动”，这分明是画家的那 ( 图卜6 ) 王雪峰白云蓄意戏青山 种山水情结使其对大自然产生了迷恋。王雪峰在与自然的对话中找到 了精神的家园，觉得在面对自然风景的时候会有种与世无争的平静心 态，自然山水博大的胸怀足以用一生去感悟。( 图卜6 ) 纵观山水画的发展历史我们不难发现，在山水画艺术的发展道 路上画家们始终眷恋的是山水情结，这是中国人对山水有着独特的认 识和独特的情绪，他们寄情于山水，山水是人们的精神寄托。而山水 情结的体现途径最直接的是通过中国传