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文档简介

,贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。,释义:汉文帝求贤臣坐在皇宫里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比,可惜文帝空自夜半前席,不问社稷、民生,却问鬼神之事。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊“才调”无与伦比却不得重用,似受恩遇实则不遇的实质。那么,贾谊的”才调“到底如何?让我们从被称作“西汉鸿文”的过秦论中,来领略一下贾谊的”才调”吧。,21过秦论,贾谊,第六单元:汉魏晋散文,贾谊(前200-前168),世称贾生,西汉洛阳(现在河南省洛阳市)人,杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘桓召为博士,不久迁太中大夫。后因提议政治改革,遭权贵嫉妒、毁谤,被贬为长沙王太傅,故其作品集名为贾长沙集。后转任梁怀王太傅,梁怀王堕马而死,他“自伤为傅无状”,一年后忧郁而死,年仅33岁。他的政治思想基本上属于儒家一派,所著政论以过秦论陈政事疏论积贮疏最为有名。今人辑有贾谊集,包括新书十卷。本文选自新书。,作者简介:,背景:贾谊生活在西汉初期,由于此前经过秦末战争的破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”,曾多次上疏,评论时政。过秦论就是为宣传这种主张而写的,本文借说秦之过劝汉文帝“安民”。,解题:过秦论被后人誉为“西汉鸿文”,分上、中、下三篇,本文是上篇。“过秦”,意思是指出秦的过失。“过”,动词,指责的过失。“论”,一种文体,即史论。,内容简介:本文着重叙述秦王朝的兴亡的历史史实,揭露秦始皇的暴虐无道,最后转入议论,通过对比指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因,意在借古讽今,即从反面说明“牧民之道,务在安之而已”,而“安之”之策莫大于施行仁政,目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策,防止重蹈秦亡的覆辙。,概括各段大意,找出全文的中心论点:,第二部分(5)阐述秦王朝迅速灭亡的原因,点出全文中心“仁义不施而攻守之势异也”(议论),本文先叙史实后作议论,第一部分(1-4)叙述秦王朝的兴亡过程。(记叙),秦王朝势力的崛起(第1段)。,秦王朝势力的进一步扩展(第2段)。,秦始皇统一全国(第3段)。,陈涉起义和秦王朝的覆灭(第4段)。,全文的思路结构,孝公-崛起叙史实-兴亡过程兴惠文、武、昭襄孝文、庄襄-发展始皇-统一过秦论亡二世-灭亡议原因-(“仁义不施而攻守之势异也”),过秦论内容结构,一、兴亡过程(1-4),二、分析原因(5),兴,崛起(1)发展(2)极盛(3),(4),亡,秦的地理优势:“据拥”1、崛起:秦孝公的政治雄心:“窥周室,席卷包举(铺排渲染)囊括并吞”内:立法度、务耕织商鞅辅佐的基本国策外:连衡取得的结果:“拱手取西河之外”,重点字词释义:以窥周室席卷天下(包,囊)内立法度(外)斗诸候,连词,相当于“而”名状,象席子一样名状,对内动使动用法,使争斗,第一段内容分析:,重点字词释义:,南取汉中(西东北)会盟而谋弱秦以致天下之士约从离衡赵奢之伦制其兵秦有余力制其弊追亡逐北,名状,向南(西东北)形使动,使削弱连词,用来“从”通“纵”,离,使离散统帅相当“以其弊制之”,制服均为“败逃”之意,引申为败兵,“秦无亡矢遗镞之费”一句修辞?,借代,第二段内容分析:,1、惠文王、武王、昭襄王(详)秦领土日益扩大,势力空前高涨:2、扩展:“南西东北”诸侯约从反秦,来势汹汹:(铺陈渲染)a统帅之贤战国四公子b阵容之整齐九国之众参与c文臣策士武将之多“为之谋、通其意、制其兵”d军队数量之众“十倍之地,百万之众”诸侯不战而败。2、孝文王、庄襄王(略),写法及作

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