（世界史专业论文）从简·奥斯丁到约翰·福尔斯——1920世纪英国女性意识的觉醒与发展.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名：髓 日期： 关于学位论文使用授权的声明 本人同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的印刷件 和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：师签名：日期： 山东大学硕士学位论文 中文摘要 1 9 世纪是英国文学上一个群星璀璨、名家辈出的时代。尤其在女性小说领域， 大批女作家竞相涌现，打破传统文学中男性一统天下的局面。其中较有影响的代 表女作家非简奥斯丁莫属，她笔锋犀利，言语睿智，刻画的众多女性形象一反 男性作家笔下的温驯柔弱、多愁善感的天使模式，表现出女性坚强、独立和自信 的一面，从而体现出强烈的女性意识。本文试图从1 9 世纪英国的简奥斯丁和2 0 世纪著名作家约翰福尔斯作品中的女性意识这一角度出发，结合1 9 - 吨0 世纪英 国女性地位的变化，深入探讨英国女性意识在历史纵向上的一个演变过程。 论文共分为四章，前面有个绪论，绪论首先对本课题的国内的相关研究现状 简要地做了介绍，继而阐明了论文的选题意义和价值，说明了本选题理论的、学 术的和现实的意义。随后，论文对女性意识和女性主义这两个关键词作了内涵界 定。 论文的第一章首先对简奥斯丁的生平和创作做了简要地介绍，然后对其小 说中全新的女性意识做了分析，本文认为简奥斯丁的女性意识主要体现在男女 平等、独立自主意识和爱情和婚姻观念的自主意识这两个方面。论文从宏观的角 度对奥斯丁小说中所体现出来的1 9 世纪女性意识的进步性作了说明，同时也探讨 了奥斯丁女性意识的不足和缺失。 第二章对约翰福尔斯的生平和创作也作了简要地介绍，然后对他的代表作 法国中尉的女人中的女性意识作了分析。相比1 9 世纪简奥斯丁笔下的女性 身上的女性意识，说明了萨拉身上所体现的女性意识有何进步和发展。 第三章论述了1 卜2 0 世纪英国女性意识变迁的社会背景，主要是女性意识的 发展和女性社会地位的变化，探讨了之所以发生这种变迁的原因。论文首先从政 治和工作两个领域说明了1 9 世纪英国女性意识的全面觉醒，然后从三个方面论述 了英国女性意识觉醒的深层原因，为了更进一步地把握1 9 世纪英国女性意识觉醒 的深层动因，论文接着分析了1 9 世纪女性意识的缺失。在第二部分，论文还是从 政治和工作两个领域说明了2 0 世纪英国女性意识的发展状况，然后交待了2 0 世 纪英国女性意识发展的社会背景。 在第四章中，论文对1 9 2 0 世纪觉醒和发展的英国女性意识作出了客观的总 山东大学硕士学位论文 体评价，从中深入探讨了英国女性意识发展的规律。随后，论文总结了l 旷2 0 世 纪的英国女性意识充分的觉醒带给广大妇女有哪些启示。最后，论文对英国女性 意识的未来发展前景作了展望，提出了许多有建设性的意见。女性意识未来的发 展道路在哪里? 论文认为女性意识的最佳境界和最佳归宿应是构建两性和谐：即 在承认性别差异的前提下，倡导男女和谐发展的权利和人格平等的理念。两性和 谐视阈下的女性意识应是一种既关怀女性，也关怀男性，关怀两性的和谐发展， 并最终关注“人”这一永恒命题的注重人本的现代意识，在文化领域获取更高层 次和更深意义上的性别公正。这是其最终价值归宿。这里所探讨的女性意识不仅 仅限于英国，对我国和世界上其它国家的女性同样有着重要的参考价值和借鉴意 义。 6 关键词：女性意识； 女性主义；简奥斯丁；约翰福尔斯；两性和谐 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t d u r i n gt h e19 t hc e n t u r yt h e r ea r em a n yg r e a tl i t t e r a t e u r sa n df a m o u sn o v e l i s t si n e n g l a n d a tt h a tt i m e ，m a n yw o m e nn o v e l i s t se m e r g e di na n db r o k et h r o u g ht h er u l eo f t h em e ni nl i t e r a t u r e o n eo ft h eb e s ta n dg r e a t e s tn o v e l i s ta tt h a tt i m ei sj a n ea u s t e n ， w h od e s c r i b e dt h en e wi m a g eo fw o m e nw i t ht h es h a r pw r i t i n gs t y l ea n ds a g a c i o u s l a n g u a g e t h i sn e wi m a g ei ss od i f f e r e n tf r o mt h ea n g e lp a t t e mt h a tw o m e na r et a m a b l e a n ds e n t i m e n ti nt h eu s u a l l ym e nn o v e la n de m b o d i e st h es t r o n gf e m a l ec o n s c i o u s n e s s t h i sp a p e rt r i e st oa n a l y z ef e m a l ec o n s c i o u s n e s sf r o mt h en o v e l so fj a n ea u s t e n si n 19 t hc e n t u r ya n dj o h nf o w l e si n2 0 t hc e n t u r y , a n dp r o f o u n d l yd i s c u s sah i s t o r i c a l p r o c e s so fe v o l u t i o ni nt h e s et w ow r i t e r sn o v e l s t h i st h e s i sc o n s i s t so ff o u rp a r t si nf r o n to fw h i c ht h e r ei sa ni n t r o d u c t i o n f i r s to f a l l ，t h ei n t r o d u c t i o nb r i e f l yi n t r o d u c e ss o m ed o m e s t i cr e s e a r c hr e s u l t s t h e ni te x p l a i n s t h es i g n i f i c a n c ea n dv a l u eo ft h ep a p e ri nt e r m so ft h e o r y , l e a r n i n ga n dp r a c t i c a l s i g n i f i c a n c e a tl a s t , i tm a k e sad e f i n i t i o n o ft h et w ok e yw o r d s ：f e m i n i n e c o n s c i o u s n e s sa n df e m i n i s t t h ef i r s tc h a p t e rm a k e sab r i e fi n t r o d u c t i o no fj a n ea u s t e n sl i f ea n dw o r k s ，a n d t h e na n a l y s e sb r a n d n e wf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si nh e rn o v e l s t h ep a p e ri so ft h e o p i n i o nt h a tj a n ea u s t e n sf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si sr e f l e c t e di ne q u a l i t yo fm e na n d w o m e na n di n d e p e n d e n c ea n dh e ru n i q u ep e r s p e c t i v eo fl o v ea n dm a r r i a g e f r o ma m a c r o - c o n t r o l l e da n g l e ，t h ec h a p t e rs h o w sa c h i e v e m e n ti nj a n ea u s t e n sf e m a l e c o n s c i o u s n e s s ，m e a n w h i l e ，i ta l s od i s c u s s e st h ew e a k n e s so fj a n ea u s t e n sf e m a l e c o n s c i o u s n e s s t h es e c o n dc h a p t e ra l s om a k e sab r i e fi n t r o d u c t i o no fj o h nf o w l e s sli f ea n d w o r k s t h ep a p e rt h e na n a l y s e st h ef e m i n i n ec o n s c i o u s n e s so fh i sr e p r e s e n t a t i v ew o r k ： t h ef r e n c hl i e u t e n a n t sw o m a n c o m p a r e dw i t hw o m e ni m a g e si nj a n ea u s t e n s n o v e l s ，t h i sc h a p t e rm a i n l yd i s c u s s e st h ei m p r o v e m e n to ff e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si n s a r ao fj o h nf o w l e s t h et h i r dc h a p t e re x p l a i n st h ea w a k e n i n go fb r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si n 19 t hc e n t u r yf r o mt h ef i e l d so fp o l i t i c sa n dw o r kt h e nt h ep a p e rg i v e sr e a s o n so ft h e 7 山东大学硕士学位论文 a w a k e n i n go f b r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s sf r o mt h r e el e v e l s t o d e e p e n u n d e r s t a n d i n go ft h ea w a k e n i n go fb r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si n 19 t hc e n t u r y , t h e t h e s i st h e nm a k e sa na n a l y s i so fw e a k n e s so ft h ef e m i n i n ec o n s c i o u s n e s s i nt h es e c o n d p a r to ft h i sc h a p t e r , a f t e rg i v i n gi l l u s t r a t i o no ft h ed e v e l o p m e n to fb r i t i s hf e m i n i n e c o n s c i o u s n e s si n2 0 t hc e n t u r yf r o mt h ef i e l d so fp o l i t i c a la n dw o r k ，t h es e c o n ds e c t i o n e x p l a i n st h eb a c k g r o u n do fd e v e l o p m e n to fb r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s s i nt h ef i n a l c h a p t e rt h e r ei sad e e pe x p l o r a t i o no ft h er u l eo fa w a k e n i n ga n d d e v e l o p i n go fb r i t a i nf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si n 19 - 2 0 t hc e n t u r y , f r o mw h i c ht h ep a p e r d r a w ss o m ee n l i g h t e n m e n t t h ep a p e rf i n a l l yg i v e sap r o s p e c to ft h ed e v e l o p m e n to f b r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s s a f t e rm a k i n ga nu l t i m a t ei n q u i r yo ft h ew a yo u to ft h e b r i t i s hf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si nd e v e l o p m e n t ，t h ep a p e rh o l d st h ev i e wt h a tt h eb e s t w a y o u tf o rf e m i n i n ec o n s c i o u s n e s si st h et w i nq u a l i t yh a r m o n y t h ep a p e ra r g u e st h a t w es h o u l da d v o c a t et w i nq u a l i t yh a r m o n yb e t w e e nm a na n dw o m a n t h a tm e a n sw e s h o u l dp r o p o s et h er i g h t sf o rb o t hs e x e sl i v i n gi nh a r m o n ya n dt h ei d e ao ft h ee q u a l i t y o fc h a r a c t e r su n d e rt h ea d m i to ft h ep r e r e q u i s i t eo fg e n d e rd i f f e r e n c e t h ef e m i n i n e c o n s c i o u s n e s sf r o mt h ep e r s p e c t i v eo ft h et w i nq u a l i t yh a r m o n ys h o u l dn o to n l ys h o w c o n c e r nf o rw o m e nb u ta l s of o rm e n o n l yi n t h i sw a yc a l lw eg a i nt h eh i g h e ra n d d e e p e re q u a l i t yb e t w e e nb o t hs e x e si nt h ef i e l d so fc u l t u r e t h i ss h o u l db et h e d e s t i n a t i o no f t h ed e v e l o p m e n to f t h ef e m i n i n ec o n s c i o u s n e s s ，w h i c hi sn o to n l yl i m i t e d t ob r i t i s hw o m e nb u ta l s oc a nb eu s e db yo t h e rc o u n t r i e sf o rr e f e r e n c e k e yw o r d s ：f e m i n i n ec o n s c i o u s n e s sf e m i n i s t j a n ea u s t e n j o h nf o w l e s t w i nq u a l i t yh a r m o n y 8 山东大学硕士学位论文 绪论 一、选题的意义和价值 从研究者掌握的出版著作来看，有四本有关本课题的国内学者的专著不可不 提。它们是陆伟芳的英国妇女选举权运动、潘迎华的1 9 世纪英国现代化与女 性、王萍的现代英国社会中的妇女形象和王晓焰的1 8 1 9 世纪英国妇女地 位研究。 现代英国社会中的妇女形象是一部学术价值颇高的研究英国妇女形象的 专著。诚如一位国内学者在评价此书时所言：“在国内专门探讨近代英国妇女的为 数不多的史学著作中，大多都着眼于阐述女权运动及某些女权思想的来龙去脉， 却较少涉及女性形象问题。因此，该书的出现，可以说正好弥补了这一方面的不 早 匕0 英国妇女选举权运动有两个显著的特色，一是对英国近代妇女的地位做 出了比较中肯而客观的评价；二是详细地论述了英国妇女的选举权运动从创始到 收获整个过程。该书资料详实，是研究近代英国妇女在政治领域中的表现的不可 多得的佳作。 1 9 世纪英国现代化与女性主要是从经济的角度探讨了1 9 世纪英国的工业 化、现代化对妇女产生了怎样的影响? 围绕这个问题，该书对1 9 世纪工业化和现 代化影响下的各个阶层的英国妇女在劳动、家庭、婚姻和教育等领域的表现做出 了十分细致的描述，是一本研究1 9 世纪英国妇女现状无法绕开的学术佳作。 1 8 1 9 世纪英国妇女地位研究一书涉及的内容是国内尚未作出充分研究 的妇女史题材：1 8 1 9 世纪英国妇女社会地位的变化。从社会性别角度，从文化 层面探讨工业化的丰富内涵及其与妇女地位边缘化的关系是本书的主题。 从笔者掌握的论文来看，到目前为止，有关英国妇女史研究的论文不可谓不 少，在中国期刊网的1 9 8 0 - - - 2 0 0 7 的年限内，分别输入英国女性和英国妇女进行查 询，我们得到有关英国女性的论文有5 6 篇，英国妇女的论文有7 2 篇，当然这些 论文包含文学和其它的领域。总的来说，这些论文基本上都没有超过以上四本专 著的研究范围。 西韩红华：英【目妇女史研究之佳作评( 现代英闻社会中的妇女形象) ，苏州科技学院学报( 社会科学版) 2 0 0 6 年第2 期，第1 4 3 页 9 山东大学硕士学位论文 本文的研究将具有一定的价值和意义，丰要表现在三个层面上，首先是理论 层面。综合起来看，尽管学术界对英国女性意识的研究取得了可喜的成果，但是 却缺乏跨学科领域的理论研究。迄今为止，学术界还没有出现过一部比较有影响 的把l 卜2 0 世纪英国文学和历史结合在一起，进行专门研究的理论著作，这在英 国女性意识理论研究史上不能不说是一个遗憾。因此，对1 9 _ 2 0 世纪充分张扬了 女性意识的英国小说分别选取一位有代表性的作家，对其作品中的女性意识进行 分析，并在此基础上揭示出英国现实生活中女性意识觉醒和发展的过程，无疑是 颇有研究价值的。基于以上问题，本文拟从1 9 世纪的简噢斯丁和2 0 世纪约翰福 尔斯这两位英国著名作家的作品入手，分析其作品中蕴含的女性意识，同时结合 1 9 和2 0 世纪英国妇女的现实状况以展开英国女性意识的系统论述，力求归纳出女 性意识在英国1 9 世纪和2 0 世纪这两个发展阶段的不同特点，争取为英国女性意 识的觉醒和发展梳理出一个比较清晰的脉络和轨迹，这应该是一件很有意义的理 论建构。 其次是学术层面。国内有关1 9 和2 0 世纪英国史的研究着重于浓墨重彩的政 治、经济、文化研究，对于从文学的角度去揭示1 9 和2 0 世纪英国女性意识的崛 起和发展并无深入探讨，很多时候都是一笔带过，没有给予足够的分析。即使少 数学者在论著中提到过文学作品，也重在发掘和揭示当时英国的社会、经济、文 化和政治等方面的意义，对于从文学和历史相结合的角度对英国女性意识进行研 究，还有待开展。本文争取在这个方面做得更好。 第三是现实层面。1 卜2 0 世纪英国女性意识的崛起和发展所取得的成就和不 足对我们今天认识我国的妇女问题具有重要的现实意义。女权主义自2 0 世纪初 传入中国，迄今为止已百余年了，但当代中国的女性意识还是处在反思、借鉴、 扬弃、综合、建构的过程中。相比英国女性意识，我国女性意识发展的多层次性、 多元交叉性更加突出。当我们说“中国妇女”如何如何的时候，它是6 亿多人的 概念，是个有近4 5 亿农村妇女的概念。可以说，没有一个发展中国家有中国这 般庞大的农村妇女的数字和流动女工的数字。对1 9 2 0 世纪英国女性意识的经验 和教训的了解将有助于我们促进对我国社会下层妇女的思想肩蒙、社会关怀及实 践探讨；重视与特定女性群体牛存方式相联系的女性意识差异和需求。因此，对 1 卜2 0 世纪英国女性意识进行研究对于我们认识我国的妇女问题有着重要的参考 l o 山东大学硕士学位论文 价值和借鉴意义。 综上所述，本论文无论是从批评方法的发展，还是对1 9 一- 2 0 世纪英国女性意 识的系统的研究来看，都具有重要的学术价值，从一定程度上丰富了英国史和妇 女史研究，从而有利于该领域的研究向更为全面的方向发展。从这个意义上说， 本文的选题较为新颖，具有一定的理论意义和价值。本文希望能够为英国女性意 识的研究和女性的历史定位提供一些有价值的思考成果。由于笔者学识有限，加 上本文的选题又属于跨学科领域的专业研究，难度较大。此外，有关女性意识的 信息和理论又经常发生更新和变化，该研究还具有一定的延续性，因此本文难免 会有疏漏、偏颇之处，尚请专家批评指正。 二、女性意识的内涵界定 尽管女性意识这一概念在各个领域己经有了不少的实践运用，但是其本身不 是一种既定的话语体制和操作方法，而是一个流动变化的多元概念，自身尚有很 多处于争论的待完善处。因此，本文只能尽力地与时俱进地把握女性意识的内涵。 笔者以为，所谓的女性意识是女性对自身的文化处境、历史生成、社会地位、 人生价值、权利利益、个性发展等一系列关涉人的主体性问题的深刻而清醒的认 识。作为女性创作者主体意识的重要组成部分，女性意识是性别的自然属性和社 会属性交互作用的综合。其形成固然不能排除来自生理因素的影响，但主要还是 取决于女性主体的物质生活和精神生活实践。发掘和复归女性意识是一个妇女作 为自觉女性出现的标志。在漫长的父权社会中，女性被剥夺了平等权，长期受到 压迫，无论是肉体上还是精神上，她们都被牢牢控制在男人的手掌中。所谓正统 的意识形态给她们这样的保证：只要自我抑制并为男人们服务，接受自我的从属 地位，才能得到真正的幸福和满足的地位。结果导致女性作为一个性别群体整体 性沉没于历史地表之下，处于集体无意识的状态之中。女性自出生就在这样的环 境中成长。她们自觉地将父权制社会标准内化为自己的观念，在关心自己、关心 自己的愿望、目的和需要方面学会的东西就比男人要少得多。我们可以称这种关 心自己、关心自己的愿望、目的和需要的意识概括为“女性意识”。由于文化的 积淀，时间的积累，女性意识的内容可谓丰富多彩，本文认为女性意识的内涵主 心f 德】e m 温德尔：女性生义神学景观：那片流淌着奶和蜜的七地，刁乘俊译。北京：三联5 店，1 9 9 5 年版，第1 7 贝。 l l 山东大学硕士学位论文 要包括以下几个方面： 一首先。女性意识在指涉女人牛儿育女等牛物功能的同时，更倾向于关注她们 自身的个体内涵、人生价值、文化学养、社会处境、权益得失等诸多因素。它是 一种以女性感受、女性视角、女性经验为基点的对世界和社会人生的理解和把握， 尤其表现为有意识的对抗和解构男性文化及其话语霸权，颠覆传统的性别权力秩 序，并以此确立女性的自我内涵。正如一位国内学者所指出的“从女性主体的角 度来说，女性意识可以理解为包含两个层面：一是以女性的眼光洞悉自我，确定 自身本质、o 生命意义及其在社会中的地位：二是从女性立场出发审视外部世界， 并对其加以富于女性生命特色的理解和把握。 其次，女性意识是对女性平等性和差异性的意识。女性意识的一个重要内涵 在于，对女性平等性和差异性的意识意识到“女人是人、女人是女人”。国内 学者有一段话颇为到位：“所谓女性意识，即包含着女性作为人的意识， 也包含着女性自我性别意识。即意识到女性既作为和男性平等的人，同时又是自 立主体的另一类的角色、地位和价值问题。 最后，女性意识是指女性对自身在社会中的独立主体地位与享有平等权利的 一种自我认知和觉悟。每一代人都有每一代人的生活准则、价值趋向，每代人 对审美具有相类似之处，又有不同要求。综观1 9 和2 0 世纪英国史，女性意识的 发展轨迹非常清晰，大到社会制度、社会风气，小到女性自身地位的变化和性别 意识的增强都留下了不同的历史痕迹，这些都能从许多女性形象中明显地表露出 来。女性意识的发展历程，是女性心理的、情感的生命历程，是女性自我追求、 自我生存的心灵记录。其演变的过程是人的觉醒到人的解放的成果，人的觉醒是 女性主体意识觉醒的催化剂，而人的解放必然带来女性意识的健全发育。个时 代的女性，只有在现实人生和理想人生中找到最佳的落脚点，其女性意识才能抵 达最高境界。 三、女性主义 谈到女性意识，我们无法绕开女性丰义，因为西方的女性意识的崛起和发展 。乔以钢：多彩的旋律一巾f i j 女性文学主题研究，天津：南开大学：i ；版社，2 0 0 3 年版，第9 贞。 。杨冬红：站乩起来的“复娃”浅析9 0 年代女作家女性意识的高扬，乐师范学院学报，2 0 0 0 年 第4 期，第6 l 贝。 山东大学硕士学位论文 是以女性主义的蓬勃发展为依托的，所以我们有必要对女性主义作一番了解，以 便深化对英国和西方的女性意识的理解。 。 女性主义( f e m i n i s m ) 也译为“女权丰义9 1 9 主要表征一种政治态度或文化立 场。“女性( f e m a l e ) ”一词，一般指文化意义上的建构，不同于具有生理意义的 “妇女”或“女人”。有的学者认为，“女权主义”代表了早期妇女运动争取男女 平权的斗争，而“女性主义 则是后结构主义的产物，更注重“性别意识”和文 化建构。从一种文化批判的立场和方法着眼，又鉴于国内大多数学者在批评运作 中倾向于用“女性主义”而不用“女权主义，故我们用“女性主义”表征f e m i n i s m 。 什么是女性主义( f e m i n i s m ) 9 按布莱克韦尔政治思想百科词典的说法，“女 性主义是关于一种复杂现象的一般性的一个词现代女性主义的语言和目标 出现于法国大革命和启蒙运动后，它追求妇女的权利，性别平等，并对妇女 一词重新定义。据女性主义研究专家南希f 科特的研究，女性主义一词 大约是在1 9 1 0 年进入英语词汇的，“女性主义”的含义是妇女角色的“彻底的社 会革命”，早期女性主义“有两个主导思想，即妇女作为人的解放和作为女人的解 放，它的目标是消除妨碍妇女作为个人获得完全发展的一切障碍 。 因此，简单 地说，女性主义就是基于天赋人权而产生的，以男女平权或男女平等为核心的思 想和理论。二十世纪以来，女性主义的理论和实践有了很大的发展，它不是简单 地向男性争取权力和权利，而是旨在改造男性中自己的等级制文化和社会体制， 消除对妇女及其他受压迫群体在政治、经济和社会上的歧视的一种文化思潮。 由于女性主义的理论一直处于发展中，为它“定位不是轻而易举的。但它 最为宽泛的意义是用来指称所有理论或理论家，他们认为性别的关系是不平等的， 即一方压制另一方、一方服从另一方；认为这是一个政治权力问题，而不是一种 自然的事实。 女性主义思想的渊源应追溯到1 6 7 3 年，法国人浦兰德- 拉巴尔在标志他成 为女性丰义先驱者的论两性平等中，提出“精神没有性别”这一富有使命性、 超前性的口号。至1 8 世纪，法国启蒙大师卢梭的一句名言“人是生而自由平等的” 也影响了整整一代人。而法国女权运动领袖奥伦比德古日写的女权宣言， 又强调了妇女牛来就是自由人的自由观。众所周知，1 8 世纪是资产阶级革命的时 d a v i dm i l l e re d ，l h eb l a c k w e l le n c y c l o p e d i ao f p o l i t i c a lt h o u g h t l o n d o n ：b a s i lb l a c k w e l il t d , 1 9 8 7 。p 1 5 1 口n a n c yf c o l t f h eg r o u n d i n go f m o d e r nf e m i n i s m ，y a l eu n i v e r s i t yp r e s s ，19 8 7 ，c h a p t e r1 山东大学硕士学位论文 期，妇女和男人都已从神学，从封建专制的锁链中解脱出来。但是，同样作为人， 妇女在这个新社会中并不具有和男人一样的政治、法律、教育等权利。所以，经 过启蒙时期资产阶级要进一步完成解放妇女的任务，最重要的是争得和男人一样 的自由、平等的机会。 法国理论家朱莉亚- 克里斯蒂娃( j u i l ak r i s t i v a ) 在妇女的时间( w o m e n s t i m e ) 一书中指出女性主义的思想历经了三次转变：第一阶段表现为女性拒绝“沉 默”和“边缘”状态，争取进入历史；第二阶段女性拒绝认同男性价值标准，重 新强调女性特质，试图建立女性文化；第三阶段是将前两阶段的观点加以整合， 打破男女二元对立的思维模式，强调两性互补和双赢。纵观简奥斯丁和约翰福 尔斯小说中的女性意识，他们所追求的目标是在文学作品中构建两性真诚对话的 理想语境，并建立一种彼此尊重，相互理解和支持的和谐的两性关系模式。女性 意识和女性主义的终极目标与崇高的人文主义是一脉相承的，那便是为了全人类、 男人与女人，创造一个美好和谐的世界。 1 4 山东大学硕士学位论文 第一章简奥斯丁小说中的女性意识 一、简奥斯丁的生平及创作简介 对于1 9 世纪的英国女性文学而言，女性意识不仅是它的灵魂，而且，女性意 识的鲜明与否直接关乎女性文学的品位与高度。纵览1 9 世纪英国的女作家，我们 可以发现她们都自觉地或不自觉地将日益苏醒的性别意识和坚定的女性主义立场 渗透其文体之中。如勃朗特姐妹、简奥斯丁和乔治爱略特等女性作家从自身 经历、经验出发，以自觉的女性意识为指导创作出了一些令人耳目一新的文学作 品，真实、生动、深刻的展示出一个让人感到陌生的世界，甚至将复杂的心理及 其晦暗隐秘一起逼真的展示出来。女性自身的困惑、恐惧、欲望、挣扎、追求被 不加掩饰地暴露出来，充满喧哗与骚动。尽管她们表现的姿态、风格、程度及介 入文本的角度、视点千差万别，迥然不同，但从本质上讲，这是一代有着强烈的 生命意识和主体意识的作家，她们以最具个性的方式挑战传统，将长期遮蔽于男 权阴影之下的女性经验、欲望敞亮于语言，附之于文本。简奥斯丁无疑是1 9 世 纪女性作家中最具代表性的作家之一。她用小说生动地记录下了女性意识觉醒的 时代风貌，从社会的困境出发关注女人所面临的困扰，从各个方面表现出社会的 进步和人们思想解放，特别是通过许多女性形象的塑造，深刻揭示了时代发展给 她们带来的巨大变化，生动地反映了在艰难中前行的女性。她勇于表现自己的观 点，表露女性自我身心的体验，以显见的性别意识，关照女性的生命，感悟女性 坎坷的人生与命运，以成熟的思考来探究女性在社会中的主体位置。在她的小说 中，女主人公们的个人情感生活日益丰富，自我价值的执着追求被肯定，因此她 小说中的女性意识尤为突出。 简奥斯丁( 1 7 7 5 一1 8 1 7 ) 是英国小说史上承前启后的一个重要作家，也是 英国文学史上经典女小说家中的第一个。她的作品一反十八世纪流行的浪漫小说 或哥特式小说的传统，着重描写中产阶级家庭的日常生活，从凡人琐事中表现社 会价值观念，并塑造出了一批批有个性、独立思考的具有强烈女性意识的女性形 象。2 0 世纪最重要的英国文学评论家f r 利维斯在伟大的传统里给与简奥 斯丁的位置是“英国小说伟大传统的奠基人 。不过，简奥斯丁的声名在她自 由【英】f & 利维斯：伟人的传统。袁伟译t 北京：三联体店，2 0 0 2 年，第1 2 页。 山东大学硕士学位论文 己的时代里是非常有限的。比起世纪扬名天下，进宫随王伴驾的范妮伯尼，凭 借哥特小说风靡一时的安拉德克里夫来，简奥斯丁的名声要小得多。连当时 大名鼎鼎的女性作家夏洛蒂勃朗特也批评简奥斯丁说：“她全然不知激情为何 物。”在1 9 世纪，虽然有大评论家刘易斯、历史学家麦考莱竭力推荐她的作品， 把她的作品和莎士比亚相提并论，但总的来说，简奥斯丁的小说“在维多利亚 时代最伟大小说的排行榜上，简只占据了无足轻重的地位。 刘易斯注意到，尽 管她的小说没有特别畅销过，却是长销书。事实证明刘易斯的判断是正确的。直 到今天还不断有新的读者被简奥斯丁所吸引，她的小说也还不断被改编成电影 电视。 1 8 一1 9 世纪是英国历史上经济和社会的巨变时期，圈地运动、资本主义农业、 对法战争，特别是工业革命使英国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，人口也 急剧增长。到简奥斯丁出生的十八世纪末期，英国逐渐成为了欧洲最昌盛的资 本主义帝国。 简奥斯丁一七七五年十- - b 生于英国传统思想与习俗比较顽固的英国乡村 汉普郡乡史蒂文顿教区一个和睦的英国国教教长的家庭。父亲乔治奥斯丁 是汉普郡史蒂文顿教区的教区长，兼管邻村的一个教区。母亲是个有良好家庭背 景、能文善字的女性。父母共生六男两女八个孩子，简排行老七。一家人靠着父 亲两个郊区的牧师俸禄和招收学生的额外收入，勉强维持着农村中等阶层的生活 水平和社会地位。这是一个极具时代标志意义的英国乡绅阶层的大家庭，从奥斯 丁的祖辈到当时，几代男人们从事的事业：农场主一羊毛商人一牧师、银行家、 海军军官、律师。我们可以看到一个家族乃至整个英国从封建农业国到资本主义、 殖民主义帝国的发家过程。“奥斯丁牧师喜欢邀请儿子的年轻朋友们到家里做客， 他们与奥斯丁姐妹俩一起玩字谜游戏、朗诵或讨论小说、或者参加乡村舞会。尽 管受当时的教育制度所限制，奥斯丁从未上过正规的学校，然而由于家庭藏书甚 丰，开明的牧师父亲让她涉猎家中的各种书籍，因此奥斯丁阅读了不少伯尼和拉 德克里夫夫人的小说。这些书籍和周围丰富多彩的人事开阔了奥斯丁的视野，培 养了她敏锐的洞察力。” 正如英国1 9 世纪著名女作家伍尔夫所言，她逐渐成为一 。朱虹编选：奥斯j 研究，北京：中陶文联版公司，1 9 8 5 年第5 3 贞。 白【英1 玛占莱思：简奥斯j 的世界，郭静译。海几：海南版社2 0 0 4 年，第2 1 9 页。 干蚯菏：从简奥斯j 剑乔治- 爱略特，南京师范人学硕十学位论文2 0 0 6 年。第6 贝 1 6 山东大学硕士学位论文 个“迷人而生硬、受家人喜爱而令陌生人害怕、言语锋利而内心温柔”的姑娘。 纵观简奥斯丁的生平，我们可以说简奥斯丁有个温馨的家。父母知书达理， 兄弟姐妹相亲相爱。因未婚夫早逝而终生未嫁的姐姐卡桑德拉更是奥斯丁一牛的 伴侣、朋友和精神上的依托。在英国宁静的乡村，一家人过着简朴、悠闲而又幸 福的田园般的生活。- - j k0 0 年，奥斯丁二十五岁时，父亲退休，奥斯丁随家人一 起搬到巴斯，在那里住了四年左右，直到老奥斯丁去世。之后，奥斯丁随母亲、 姐姐又迁居南安普敦，- - a0 九年又搬到乔顿。一八一七年的上半年，简奥斯 丁得了重病，身体日益衰弱，一八一七年五月被送往温彻斯特接受治疗，可是医 疗无效，不幸于同年七月十八日死在她姐姐的怀抱里。她终身未婚，死后被安葬 在温彻斯特大教堂。 尽管简奥斯丁的写作环境非常恶劣，因为当时的英国男性认为妇女不需要 知识。即使有了知识也必须含而不露；尽管简奥斯丁没有进过正规的学校接受 过系统的教育，但是家庭的优良条件和读书环境，给了她自学的条件，培养了她 写作的兴趣。简奥斯丁虽然只活了四十二岁，但却给我们留下了六部精致感人 的传世之作。它们是理智与情感、傲慢与偏见、曼斯菲尔德庄园、爱玛、 和去世后才出版的诺桑觉寺、劝导。“这六部小说都是以女性为主人公，从 女性的视角来批判传统社会中男尊女卑的现象，传统女性为争取男女平等而抗争 的呼声。对于当时的女性是感性的动物，女性适合的舞台是家庭等陈腐观 念，简奥斯丁并不随声附和，她认为女性和男性一样感性与理性相互交织，甚 至在女性身上理性往往更容易战胜情感上的冲动。以此为出发点，简奥斯丁刻 画了一系列理性的家庭天使形象。她们在对待爱情、婚姻、家庭的态度上显示出 出众的理性特征，她们思想睿智、言语犀利，具有出色的明辨是非的能力，如傲 慢与偏见里的伊丽莎白、爱玛中的爱玛等。 二、简奥斯丁小说中的女性意识分析 在漫长的男性垄断文化领域的历史当中，“文学中的妇女形象都是男人塑造 的”。 正如上帝用一根肋骨造夏娃，宙斯的头脑里进出了九位司文艺的女神，不 。f 英雠占尼哑伍尔夫：普通读者，马爱新译，北京：人l 屯文学i l 版社，2 0 0 3 年，第l l l 页。 每王哑肯：从简奥斯j 到乔治爱略特，南京师范人学硕十学位论文2 0 0 6 年，第6 页。 国 英 维吉尼哑伍尔夫：妇女和小说，伍尔笑随笔集- 7 l , j 、炯、黄梅译，深圳：海x i l l 版社1 9 9 6 年，第1 9 3 贝。 山东大学硕士学位论文 管此类神话是否旨在宣扬女人是男人生的，它们至少意味着“妇女形象”不但是 性想象的产物，而且是为满足男人的愿望而创造的东西，所以皮格马利翁创造了 美丽的雕像，彼得拉克创造了他的劳拉，雪莱把他歌咏的情人称为他灵魂中的灵 魂一美学上的父权制把女人缩小成男性文本的所有品，自古以来，女性形象或者 说文学作品当中女性人物都是男性期望的和设计的东西。英美女性主义代表人物 吉尔伯特和格巴在阁楼上的疯女人一书中对1 9 世纪的男性文本进行梳理，总 结出女性形象在男性作家笔下的两种表现形式天使和妖妇。天使是男性审美理想 的体现，她们美丽纯洁，顺从并且无私，“她们都回避着自己一或她们自身的舒适， 或自我愿望”，她们的主要行为就是为男人奉献或牺牲。这种把女性神圣化的做 法，实际上剥夺了女性形象的生命，把她们降低为男性的牺牲品，而妖妇是男性 作者以魔鬼的形象来表现对那些不肯顺从、不肯放弃自私的女性的厌恶与恐惧， 表达了男性的一种厌女症心理。女性主义批评家们从被歪曲的妇女形象中分离出 反父权制的精神。在苏珊格巴和桑德拉吉尔伯特看来，这些恶魔的形象却是 妇女创造力对男性压抑的反抗形式。其实无论天使还是妖妇都是男性作者对女性 形象的歪曲，是男性本位思想在文学上的表现。那么，在1 9 世纪的英国，女性界 入写作领域之后，文本当中的女性形象又是怎样的呢? 对这个问题的回答，我们无法绕开简奥斯丁的小说。因为纵观简奥斯丁 的小说，我们可以看到她在写作中一直关注女性的命运，并且把女性问题当成是 创作主题，恰如法国女权主义文学批评家埃莱娜西苏在美杜莎的笑声一文 中宣称：“我写女人：女人必须写女人。男人写男人。妇女必须把自己写进文本一 就想通过自己的奋斗嵌入世界和历史一样。”圆她主张：“妇女必须参加写作，必须 写自己，必须写妇女，就如同被驱离她们自己的身体那样，妇女一直被暴虐地驱 逐出写作领域”。 埃莱娜认为，女性只有通过自己的写作方式将自己写入文本， 才能将女性真正地嵌入世界和历史之中。作为一个具有社会责任感的女作家， 简奥斯丁以独特的形式诠释着自己对女性意识的认识与理解。总的来说，简奥 斯丁小说中全新的女性意识主要体现在以下几个方面。 。s a n d r a g i i b e r t s u s a n g u b a r t h e m a d w o m a n i nt h e a t t i c ：t h e w o m a n y r i t e r a n d t h e n i n e t e e n t h c e n t u r y l i b r a r yj g i n a t i o n 。n e wh a v e n ：y a l eu n i v e r s i t yp r e s s 。1 9 7 9 p 2 5 。张京媛：当代殳性主义文学批评，北京：北京人学 l j 版社，1 9 9 2 年，第1 9 0 页。 台f u jj ：，第1 8 8 贝。 山东大学硕士学位论文 ( 一) 男女平等和独立自主的意识 简奥斯丁的女性意识首先表现在强烈的男