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2008高考语文核按钮诗歌鉴赏题集释2008年4月24日核按钮诗歌鉴赏题集释板块一鉴赏诗歌形象1、渭川田家斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。【注释】：渭川：即渭水。源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。墟落：村庄。穷巷：深巷。荆扉：柴门。雉雊（zhgu）：野鸡鸣叫。秀：麦子吐华曰“秀”。式微：诗经篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。【作者简介】：王维（约692761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。【译文】：斜阳照在村墟篱落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟。拄着拐杖倚靠在柴门前。等候放牧晚归的牧童。吐穗华发的麦地里，传来野鸡的阵阵呜叫声。桑树上桑叶稀疏，蚕儿就要吐丝。从田里归来的农夫扛着锄头，相见时打着招呼絮语依依。此情此景。怎能不羡慕隐居的安详，吟咏着式微的诗章，意欲归隐又不能如愿，心绪不免紊乱惆怅。【写作背景】：这是王维晚年所写的田园诗。诗描写的是初夏傍晚农村一些常见景色：夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄这些初夏景色极其寻常，作者随手写去，然而诗意盎然。体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。王维把农村表现得这样平静闲适、悠闲可爱，是他当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。夕阳西下、夜幕将临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起诗经里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。不是吗？麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自开元二十五年（737）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。式微是诗经?邶风中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。2、画鹰杜甫素练风霜起，苍鹰画作殊。身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。这是一首题画诗，句句是鹰，句句是画（杜诗解）。与房兵曹胡马约作于同时。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，曲尽其妙（瀛奎律髓），从而表现了自己青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。画上题诗，是我国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，终唐之世未有出其右者。这首题画诗大概写于开元末年，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。诗人通过对画鹰的描绘，抒发了他那嫉恶如仇的激情和凌云的壮志。全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这是怎么回事呢？第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。何谓倒插法？试看杜甫姜楚公画角鹰歌的起笔曰：“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，是谓正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如奉先刘少府新画山水障歌的起笔曰：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”画鹘行的起笔曰：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵的起笔曰：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联的（sng耸）身”就是“竦身”。“侧目”，句见汉书。李广传：“侧目而视，号曰苍鹰。”又见孙楚鹰赋：“深目蛾眉，状如愁胡。”再见傅玄猿猴赋：“扬眉蹙额，若愁若嗔。”杜甫这两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好象是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，真是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰。颈联“绦镟（totaoxuan滔眩）”的“绦”是系鹰用的丝绳：“镟”是转轴，系鹰用的金属的圆轴。“轩楹”是堂前廊柱，此指画鹰悬挂之地。这两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的画鹰，神采飞动，气雄万夫，好象呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把画鹰描写得栩栩如生。此两联中，“思”与“似”、“摘”与“呼”两对词，把画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“摘”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把画鹰描写得同真鹰一样。是真鹰，还是画鹰，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是画鹰。最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的思想。大意是说：何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击，将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。“何当”含有希幸之意，就是希望画鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固西都赋：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏画鹰以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在杨监又出画鹰十二扇一诗的结尾，同样寄寓着自己的感慨曰：“为君除狡兔，会见翻鞲上。”总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出画鹰的气势，从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。浦起龙读杜心解评曰：“起作惊疑问答之势。身、侧目此以真鹰拟画，又是贴身写。堪摘、可呼，此从画鹰见真，又是饰色写。结则竟以真鹰气概期之。乘风思奋之心，疾恶如仇之志，一齐揭出。”可见此诗，不唯章法谨严，而且形象生动，寓意深远，不愧为题画诗的杰作。3、望秦川回归：在眷恋与厌弃之间【望秦川】秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。【注释】（1）秦川：泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。（2）炯：遥远。（3）净：明洁。（4）重：重叠。（5）五陵：长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。（6）归欤：归去。（7）凄其：寒冷的样子。【译文】我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。李颀（），东川（今四川雅安一带）人，少年时寄居颍阳（今河南许昌附近）。唐代诗人。曾任新乡县尉，因久不升迁，遂归隐故乡东川。李颀诗风豪迈，多有边塞之作。这首诗是诗人将归东川，临离长安时，眺望秦川之作。诗以明净的色调，简洁的笔触，描绘出长安一带山川明净而阔朗的秋天景色。【赏析】李颀是开元、天宝时期一位重要的诗人。唐才子传说他“性疏简，厌薄世务。慕神仙，服饵丹砂，明轻举之道，结好尘喧之外。一时名辈，莫不重之”。他年轻时是个浮躁之徒，四十岁上才中进士，被授了个新乡尉的小官，日子过得紧巴巴，如他自己所说的,“数年作吏家屡空，谁道黑头成老翁。男儿在世无产业，行子出门如转蓬”。几年后他辞官归隐，过起闲逸恬淡的日子。这首诗是他将归东川，临离长安时，眺望秦川而作。诗以简洁的笔触，描绘出长安一带山川明净而阔朗的秋景。前两联写登高望远之所见。首句是“朝望秦川迥”的倒装，扣合题面。“朝”字点明时间。早早起来望远，想必昨夜必无酣眠。“迥”字写视野之开阔，暗伏下句。大地河山广袤，层峦叠嶂，泾渭互衬，尽收眼底。站得高而能看得远，是因为天气晴明。“日出正东峰”，表明这是一个阳光灿烂的清晨。红日当空，青峰苍翠，新的一天拉开了序幕，这样明媚的秋景似乎给诗人内心片刻的放达与舒坦。颔联紧接着写朝阳映照下山河、城郭的风景。长安都城随山势逶迤绵延，重楼深院，森严罗列，尤为雄伟壮观。第三句呼应首句的“迥”字，展现出一派气势恢宏的景象。着一“净”字，突出秋阳映照下山川的清秀明丽，似乎纤尘不染。置身明净的山水中，烦杂的心也应该要澄澈下来吧！着一“重”字，极写长安城之庄严繁华。前两联所绘之景，色调明媚，情感欢愉，隐约透露出诗人对“城阙”生活的留恋不舍。颈联仍旧写景，而笔锋陡转。此联绘声绘色，是一幅动感的立体画。这两句是“万户竹秋声，五陵松寒色”的倒装。秋风阵阵，万竿翠竹飒飒作响；城郊汉陵周遭，松涛阵阵，翠色苍苍，弥漫着悄怆幽邃、凄神寒骨的冷。着一“寒”字，令人感到秋天的肃杀与严峻。与前四句相比，这两句写景，色调阴郁。先前的那种欢愉、留恋一扫而空，此时翻涌的是浓浓的失意与幽怨。如此判若霄壤的对比，究竟是为什么？尾联上句“客有归欤叹”道出了个中因缘。“归欤”语出论语?公冶长，孔子周游列国，于陈、蔡绝粮时感叹：“归欤，归欤！”东汉末年的王粲登楼赋中有“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音”句，他借此表达不得志且思乡的心志。一样的，李颀这种叹息，多有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的懊悔和“田园芜兮胡不归”的慨叹。“客”是诗人自指，在外为官，作客他乡，辞官回乡叫“归”。该句表明他辞官归隐的决心。结句写景传情。“凄”是凄然、悲凉的意思，浓重的秋霜使人格外感到凄清萧索，如经了风霜摧折的衰草一样。礼记?祭义中说：“霜露既降，君子履之必有凄怆之心，非其寒之谓语也。”这一“寒”不仅仅指天气之凉，原野之荒；更是诗人仕宦不得志而心灰意冷的情绪的外化。全诗前后两层构成对比映衬，前者写乐景，营造出萧疏、散淡的意境；与后者的哀景伤情形成对比，又以哀景来渲染、烘托凄苦的心情：情景交融，意蕴悠远。令人玩味的是本诗前后情感的反差。既艳羡城阙，又喟叹“归欤”；由欣而悲，从恋到弃，因弃而多少掺杂些留连，这矛盾而摇摆的心态，恰恰是那个时代很多士子坎坷心路历程的缩影。4、舟中望月朱超（南北朝）大江阔千里，孤舟无四邻。唯余故楼月，远近必随人。入风先绕晕，排雾急移轮。若教长似扇，堪拂艳歌尘。注：1、入风先绕晕：即“月晕而风”的意思。轮：月轮。这两句是说月亮将遇风时，就会先出现晕圈；当被云雾遮掩时，便急速移动，欲破雾而出。2、扇：团扇。古时歌舞有时持扇。这两句是说月若长圆似扇，则可为歌人拂尘。而歌者可能即是诗人所想念的“故楼”中的人物。【说明】这是一首望月怀人的诗。诗人写自己在孤舟上面，只有原来在楼中所见的月亮相随，倍觉亲切。这里通过歌颂“故楼月”，实际有怀念“故楼人”的意思。5、五洲夜发阴铿夜江雾里阔，新月迥中明。溜船惟识火，惊凫但听声。劳者时歌榜，愁人数问更。【作者】字子坚，武成姑臧（今甘肃省武成县）人。博涉史传，五言诗为当代所重。在梁朝曾为湘东王法曹参军。在陈朝曾为始兴王中录事参军。阴铿与何逊并称，传诗不多，风格流丽。【注释】五洲：在令湖北省浠水县西兰溪西大江中。溜船：顺流而下的船。这句是说见灯火而知有行船。声：指凫飞之声。这句是说因闻声而知有惊凫。“惊凫”也可能指船而言。木华海赋“鹬如惊凫之失侣”，就是以惊凫比船行之速。古人画鸟象于船头，有“鷁首”、“青雀”、“白鹄”、“鸭头船”等名。劳者：指榜人，即船夫。【品评】辞真意切清丽隽永阴铿五洲夜发赏析本篇描写江舟夜行的情景。开头两句写高远之景，先是放眼平视。后是仰头而望。三四句写近景。前句写所见：夜雾中闪烁着点点灯火，只有从灯火的移动，才能觉察出船儿在行驶。后句写所闻：江面上不时传来一两声鸟叫，那是行船惊动了夜栖的水鸟，写出了夜江行舟的独特景致。最后两句由写景转为写人。茫茫夜色中，船夫一边摇橹，一边和着吱呀声，唱起悠扬的歌；直到最后才点出“愁人”，“愁人”却仿佛一直伫立船首，他的心绪就像夜雾般茫然，孤零零的新月映着他孤单单的身影。全诗以“夜发”为线索，首尾呼应。掩卷之余，似乎可以看到船儿载着“愁人”，咿咿呀呀地摇向夜雾深处。这是一首即景抒情之作，写的是乘舟夜行途中的见闻与感受。阴铿是南北朝梁陈时期诗人，据南史?本传载：阴铿自幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言，长大后，博涉经史。他擅长五言诗，为时人所看重，诗名与何逊并称，诗歌风格流丽。五洲在今湖北省浠水县西兰溪江西。首二句写远景。上句写平视之所见：夜色昏暗，宽阔的江面，笼罩着浓浓的雾气。下句写仰观之所得：高远而深蓝的天空，挂着一镰新月，是那样的明亮。一“阔”，一“迥”，描绘出一派寥廓、清空的境界。三、四句写近景。这两句是“识火惟溜船，听声但惊凫”的倒装。上句写视觉之所得。雾气弥漫中隐隐约约闪烁着点点渔火，那是顺流急驶的航船。“溜船”即顺流而下的航船，以“溜”字形容，突出顺水行舟之轻快。下句写听觉之所闻。江渚上、岸汀边，夜栖的水鸟，受了惊扰，发出阵阵骇人的鸣叫。这两句声形并具，生动地再现了江船夜航的情景。一“惟”，一“但”，凸显出夜色的凄清、静寂。五、六句由景而人，抒写乘客的内心感受。劳者，即船夫。船夫在船头一边摇橹，一边和着“唉乃”橹声，唱起粗犷的行船歌。此时的乘客，已是忧愁满腹，如那江上笼罩的迷离的雾气。他伫立船头，仰望那天边斜斜的孤月，耳畔时而是夜鸟惊心动魄的怪叫，时而是船夫悠扬的歌声。他禁不住一次次地询问：“船老大，现在是什么时辰了？”一“时”，一“数”，前呼后应，渲染了旅人的愁思苦绪。那船夫越是一遍接一遍优游自在地歌吟，就使他一次比一次的焦灼不安：也许他急盼回家，也许是想知道离家的里程千般愁绪如那滔滔江水一样无法阻断。这两句前后构成对比，前者是后者的反衬，强化了旅人的伤愁。全诗层次清晰，脉络分明，辞真意切，清丽隽永。诗人以景寄情，以情衬情，将夜行者的愁情真切而生动地表现出来，使人如身临其境。【南北朝诗歌阅读鉴赏笔记之一】读阴铿的五言诗，尤其是他的山水诗，我仿佛看到了李、杜、王维等人的影踪。他的五言山水诗歌在语言的运用、意象的选择、韵律的加工，为唐朝的五律，为李、杜的以山水、风物为主要反映对象的诗歌提供了一个纯粹的摹本。生于一个声色犬马的浮靡时代，却不为绮罗香泽所浸染，而能有清新明丽之美，当真是淤泥塘里的荷花了。阅读使人发现自己的浅薄，鉴赏使人发现自己的寡陋，分析使人发现自己的乏力，写作使人发现语言的无能：这或许是文学阅读、鉴赏、评论存在的一个理由。任何一个时代的诗歌对于后代读者的接受而言，都是一种有着无限潜力的创造。阅读为了追忆，鉴赏为了深入，分析为了创造。凡有才情的诗人，他们都在极力的摆脱同时代的某种成规。而如何突破成规呢？一是从继承中推陈出新，一是基于兼收并蓄的创造。阴铿诗歌的重音律，与齐永明时代的周顒、沈约的四声、永明体的规范有直接的关联。6、【野望唐?王绩】东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。【注释】：皋（go)：山边。这里泛指田野和高地。徒倚：徘徊。依：归依犊（d)：小牛。怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。【品评】野望写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操短歌行中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首野望，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的野望便有这样一种朴素的好处。这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出野望这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情景情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。点评：王绩野望作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。(古唐诗合解)王绩（585644）字无功，号东皋子。绛州龙门（今山西河津）人。为人放诞纵酒，诗多以酒为题材，表现对现实不满，偶尔也流露出颓放消极思想。有东皋子集。7、马诗（其五）大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。马诗是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（南园其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？马诗其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。此诗与南园（男儿何不带吴钩）都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但南园是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风