人教版高三语文模拟试题

人教版高三语文模拟试题【篇一】1按要求填空。（5分）（1）郴江幸自绕郴山，？（秦观郴州旅舍）（2），信可乐也。（王羲之兰亭集序）（3）黄庭竖的登快阁善于运用典故表达情感，其中句用伯乐与钟子期的典故，隐喻世上已无知音。2按要求选择。（5分）（1）老年大学激励老年人“壮心不已”，以下句子合适的一项是（）（2分）A年去年来白发新，匆匆马上又逢春B老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄C黑发不知勤学早，白首方悔读书迟D高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（2）“但它正在推动进化的过程，速度之快已为原来的基因所望尘莫及”这句话应在下文中（）处。（A）在我们这个星球上，最近出现了一种新型的复制基因。（B）它就在我们眼前，不过它还在幼年时代，还在它的原始汤里笨拙地漂流着。（C）这种新汤就是人类文化的汤。（D）6.阅读下文，完成第1520题。（18分）赵芬，字士茂，天水西人也。父演，周秦州刺史。芬少有辩智，颇涉经史。周太祖引为相府铠曹参军，历记室，累迁熊州刺史。抚纳降附，得二千户，加开府仪同三司。大冢宰宇文护召为中外府掾，俄迁吏部下大夫。芬性强济，所居之职，皆有声绩。武帝亲总万机，拜内史下大夫，转少御正。芬明习故事，每朝廷有所疑议众不能决者，芬辄为评断，莫不称善。后为司会，申国公李穆之讨齐也，引为行军长史，封淮安县男，邑五百户。复出为淅州刺史，转东京小宗伯，镇洛阳。高祖为丞相，尉迥与司马消难阴谋往来，芬察知之，密白高祖。由是深见亲委，迁东京左仆射，进爵郡公。开皇初，罢东京官，拜尚书左仆射与郢国公王谊修律令俄兼内史令上甚信任之。未几，以老病出拜蒲州刺史，加金紫光禄大夫，仍领关东运漕，赐钱百万、粟五千石而遣之。后数年，上表乞骸骨，征还京师，赐以二马轺车，几杖被褥，归于家，皇太子又致巾帔。后数年，卒。上遣使致祭，鸿胪监护丧事。子元恪嗣，官至扬州总管司马，左迁候卫长史。少子元楷，与元恪皆明干世事。【注】强济：精明干练。15写出下列加点词在句中的意思。（2分）16为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）周太祖引为相府铠曹参军（）A延长B率领C引导D推荐（2）拜尚书左仆射（）A拜见B拜服C授予官职D拜谢17第段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）A拜尚书左仆射与郢国公/王谊修律令/俄兼内史/令上甚信任之。B拜尚书左仆射/与郢国公王谊修律/令俄兼内史/令上甚信任之。C拜尚书左仆射/与郢国公王谊修律令/俄兼内史令/上甚信任之。D拜尚书左仆射与郢国公/王谊修律/令俄兼内史令/上甚信任之。18把第段画线句译成现代汉语。（6分）芬明习故事，每朝廷有所疑议众不能决者，芬辄为评断，莫不称善。19第段一再写朝廷对赵芬丰厚的赏赐，这样写的作用是。（2分）20最能体现“芬性强济”的两件事分别是和。（4分）【篇二】1.论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。“大团圆”是我国特有的一种审美心理现象，它大量出现在宋以后的戏曲小说中。如窭娥冤的申冤昭雪，赵氏孤儿的孤儿报仇，汉宫秋的“团圆梦境”，琵琶记的“玉烛调和”，精忠旗的满门旌表，长生殿的“蟾宫相见”等等。讲究“团圆之趣”已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。华夏初民对客观世界的考察，大概从“天”开始的。春夏秋冬的往复，白天黑夜的交替，日出日落的循环，使他们直观地形成了“乾为天，为圆”，以及“浑天如鸡子，天体如弹丸”的观念。由于中国是一个古老的农耕国家，“天”的好坏又直接关系到农业收成的多寡，因此，对于生产力水平低下的先民来说，头顶上的那圆的天，就成了他们顶礼膜拜的对象，这种对“天”的崇拜就导致了对于“天”的运行规律一一“圆”的亲和与崇尚。作为中国哲学源头的易经体现了中国古人的圆道观，循环即圆道是易经作者心目中的最重要的规律之一，对易学而言，“圆”不仅是神秘的示语，而且也是圆融无碍、无往不复的至高至美的境界。而老子哲学思想中的自然观，也是以周行不殆的圆来加以描述的。老子“九九”八十一章，象征着道的生生不息、变动不已、周行不止。韩非在解老篇中评析老子思想时说：“用其周行，强字之曰道”，揭示了道的周行循环的特征。这种“九九”循环往复式的“道”的结构，是离不开圆的。由于“圆”以其圆满而使人感到审美的满足，所以，“圆”经常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇。佛教称般若真智为“圆智”，称般若真智对世相的观照为“圆照”，称善根为“圆根，称修行到阶段为“圆成”，称涅架境界为“圆寂”，将美好至极的事物称做“圆圆海”。这里，“圆”均可作为“圆满”、“大美”和“至美”来解。圆在中国哲学中意味着道境和禅境，易、庄、禅不约而同地将圆作为的精神境界，其中具有深刻的美学内涵。儒家的不偏不倚的中庸、道家的有无相生的哲学思想、佛家的因果报应的轮回观、周易用以解读宇宙人生奥秘的太极思维模式，以及本文论述的“大团圆”的审美心理，似乎都存在于同一个圆的图式之中。“圆”既是完满的象征，是循环往复的表现，也是华夏民族对社会、人生，以及自身理想的一种构想、理解和追求。体现在中国古代的戏曲小说中，则一切都应该圆满无缺，缺则有憾。中国古代悲剧最悲的要算是关汉卿的窦娥冤了，剧中不但有血溅白练，而且还有六月飞雪。可谓惊天地泣鬼神，充分显示了窦娥冤屈之大、痛苦之深。但作者笔锋一转，却来个“窦天章为女申冤昭雪”，由悲转喜、由缺为圆。对圆的崇尚似乎已成了一种弥散性的文化审美理想的规范，“大团圆”即是审美主体对规范的崇尚与屈从，也是审美主体对传统规范的迎合与妥协。它虽然推选了中国文学艺术对中和之美的追求，以及向圆熟精致的技能方面的发展，却也遏制了中国艺术，特别是悲剧中美的、崇高的、善良的事物或人物被毁灭的怵目惊心的震撼，以及撕肝裂胆的残酷。尚圆的传统观念不光是“大团圆”审美心理形成的重要原因，而且，它也使中国，审美文化的心理欲求往往更多地趋向于圆态，趋向一种柔性与韧性，以及圆融浑化的中和之美。1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A“大团圆”审美心理现象是中国特有的，并且在古代的戏曲小说中大量出现，其形成与华夏民族的尚圆观念有关。B“大团圆”审美心理在戏曲小说中以申冤昭雪、报仇雪恨等形式出现，“大团圆”结局则需要借助梦境呈现。C“大团圆”审美心理一定程度上遏制了中国文学艺术的发展，在其影响下，中国的悲剧往往缺乏美的、崇高的、善良的事物和使人触目惊心的震撼。D“大团圆”审美心理体现了审美对传统规范的崇尚、迎合和屈从、妥仂，它促进了中国文学艺术在技能方面向圆熟精致的发展。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A文章首段指出“大团圆”是我国特有的一种审美心理现象，接下来进行相关阐释，最后揭示“大团圆”的内涵。B文章第一段以中国古典戏曲为例，重点论证讲究“团圆之趣”是我国极为普遍的传统审美心理现象。C文章整体采用了“总分总”的结构形式，文章中间几段主要从华夏初民对“天”的崇拜以及“易、道、禅”三个哲学角度阐述“大团圆”审美心理形成的主要原因。D文章最后一段主要从两个方而进行论证，“大团圆”虽然使中国古典文学于世界，但也遏制了中国文学的发展。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)A在四季的往复、日夜的交替、日出日落的循环中，智慧的华夏初民逐渐形成了“乾为天，为圆”的先进观念，对天的崇拜导致了他们对“圆”的崇尚与亲和。B华复初民对客观世界的认识大概是从天开始的，天之所以成为先民顶礼膜拜的对象，是与天的好坏直接关系到农业收成多寡分不开的。C“圆”经常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇!是因为“圆”是完满的象征，是循环往复的表现，能给人带来审美的满足。D在古代中国，对“圆”的崇尚似乎已成为一种普遍的审美理想的规范，它使中国审美文化的心理欲求往往更多地趋向圆态。4.阅读下面的小说，完成46题。(14分)白痴的生活【爱沙尼亚】梅希斯海因萨尔(1)维洛林德意识到了自己是个白痴，这使得他的生活变得复杂起来，尽管周围人并没有觉察到这一点，就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的症候。(2)“这一切简直太离谱了!”维洛暗想。(3)维洛开始频繁地照镜子端详自己的脸，可是除了忧虑的表情之外，并没有什么令人担心的样子。而忧虑的表情对于一家之长、真正的父亲来说，是理所当然的，家里人都认为这再正常不过。事实上，无论是家庭生活还是工作，不管他所做的事多么引人入胜，不管工作中取得了怎样辉煌的成就，都不能给他带来像白痴那样生活所享受到的快乐。可他却不得不掩饰这见不得人的秘密。(4)有时候，劳碌地工作了一天之后，维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀，有时更傻里傻气地纵声大笑。他惶恐地看看四周，扮出一副正经八百的神情，然后匆忙离开。(5)这种神魂颠倒完全不同的是，维洛做出了不少杰出的发明。他受过两种高等教育：一种是人文科学，另一种是实用艺术，现在他在塔尔图家具公司担任厨房装饰工艺艺术设计师，在这一领域他颇受尊重，是当之无愧的知名专家。此外，他还熟练掌握了五种外语，娶了哲学教授的女儿为妻，和她一起养育了三个孩子，他还善于结交朋友，其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。随着时间的推移，他不得不承认，所有这一切都起不到他所期望的那种作用。所有的大智慧固然很有意思，使他开心，可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而纯真的快乐。(6)三十五岁时，维洛终于明白：如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色，那么可以看出，在他心中一直存在着一个活生生的白痴。意识到这一点之后，他很悲伤，却又感到某种解脱。从那时起，他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。他有时提前下班或者星期日一大早就悄悄溜出家门。(7)在这样的日子，维洛的眼睛格外闪闪发光，他几乎一路小跑着来到长途汽车站，随便登上某辆城郊汽车，前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。不过，他最常去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里他能摆脱掉一切束缚，自由自在。他毫不掩饰内心的快乐，高兴地看看被扔掉的暖气片一、熨斗还有旧杂志，随心所欲地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中，放心地扯着噪子大声喊叫，以迎合乌鸦的哇哇叫声。(8)当妻子偶尔问他经常外出到哪里去时，维洛早就准备好了答案：因为家具市场竞争激烈，他不得不经常到图书馆去，以便提高专业水平。他为了证实自己的话，会从公文包里取出各种专业书籍和图纸，再加上专业术语来解释分析。妻子不明白他说的是什么，也就相信了他。这样维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐秘生活了。(9)过了一段时间，他又有了更加喜欢的地方。那是一个被废弃的古老的庄园。维洛一到庄园就钻到畜牲棚里，仰面躺在鸡群和羊群之间，静静地待在饲料和干粪堆上。他欣赏着吃力咀嚼饲料的羊，觉得自己像在家里一样，体验着最幸福美妙的瞬间。鸡在他瘦削的身体上悠闲地散步，用呆傻的目光看他，有时啄他外衣上的纽扣。羊呢，不停地闻着维洛那沾满谷壳饲料的头发，用粗糙地舌头舔维洛那抹了盐的脖子。他眨巴着眼睛，嘴角上流出黄色的口水。有趣的是某一只母鸡会把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过，向他卖弄风情，竖起羽毛向他求偶，面对这种情景，他的心里美滋滋的。他与这间破旧不堪的小房、鸡、羊，还有弥漫在阳光中的尘埃融合在一起，他每分每秒都在享受着极乐世界般的幸福。(10)外面天开始变黑了，维洛跑进庄园里的厨房，默默的坐在板凳上，凝视着日光渐渐把自己的阴影从污水桶向右边移动，直到破旧餐桌上仅仅留下一个小小的亮点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃，它根本不在意这里坐着一个人，而这个人正在看着它。小老鼠对于他这个生命体的存在毫不在乎，如此不加掩饰地无视他是一个生命体，使他顿时产生许多感悟。(11)每次维洛这样外出归来，情绪都格外高昂，眼里闪烁着特殊的光芒。他热烈地亲吻妻子，和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕降临时，他坐在办公桌前，开始设计用于遥远未来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中，可以捕捉到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格，维洛会立刻把这些图纸藏到办公桌的最里面，仿佛担心被不吉祥的毒眼看见似的。4下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A小说紧紧围绕“白痴”展开情节，先点病症，后叙原因。再写“白痴的生活”的种种表现及其意义，脉络清晰，结构严谨。B小说主人公维洛工作成就辉煌，家庭幸福美满，精神上却又高度焦虑、极度自卑、神经质并且极力掩饰自己这一症候。C作者以动人的细节描写、拟人手法，生动描绘了维洛与鸡、羊相处时的那种自然和谐，物我相融的状态，表现维洛在自然生物面前内心无比的惬意与幸福。D小说采用了以小见大的手法，为我们呈现了当今社会中某些人的矛盾复杂的内心，他们既要适应世俗生活，同时又渴望坚持自己的理想追求。5小说题为“白痴的生活”，而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”，作者这样安排有何好处?(5分)6小说主人公是否真的是一个白痴?请结合文本谈谈你的看法。(6分)7.阅读下面的文字，完成79题。材料一：2017年9月1日，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过了中华人民共和国国歌法，就国歌的地位、奏唱国歌的场合、奏唱国歌的形式和礼仪、国歌标准曲谱和官方录音版本、国歌的宣传教育、监督，管理和法律责任等作了具体规定。国歌法并非中国独有。马来西亚、俄罗斯等国都有单独的国歌法，对播放国歌的场合、奏唱国歌时的相关礼节都有明确的规定。在新加坡，如果有意不按官方安排奏唱国歌，或奏唱国歌时无合理原因不起立致敬的，将被起诉，并处以1000美元罚金。美国有关法律规定：在演唱国歌时，如果有国旗展现，穿制服的军人行军礼，其他所有人都应该向国旗立正，右手放在心口，行“效忠礼”。(摘编自杜茂林“为歌立法”：国歌背后的理智与情感)材料二：(摘编自新华国歌法来了，你用“正确姿势”爱国歌了吗?)材料三：国歌是弘扬中华民族精神的重要载体，是进行爱国主义教育的鲜活教材。“在校园、奥运赛场、边防哨所每次奏响国歌都是对祖国和民族精神的一次礼赞。”国歌展示馆馆长杨春霞说，“国歌是代表国家的歌曲，是国家意志和民族精神的象征”。上海市杨浦区文化局局长金雪萍袁示，国歌立法具有极其重要的历史意义和现实意义，是一种居安思危的警醒，也是一种对国家和民族精神结晶的崇高敬意。法律中对于如何正确使用国歌的具体规定。对社会公众兼具教育、引导以及惩戒等多重作用。全国人大常委会法工委国家法室主任武增说：“那种把维护国歌尊严与所谓公民的言论自由、表达自由对立起来的观点是错误的，国家要对公民合法的权益予以保障，同时公民不得滥用自由和权益。对辱没国家的尊严、损害民族感情、危害国家利益的的行为，必须予以法律的追宄和制裁。”(摘编自朱宁宁维护国歌尊严奏唱国歌有法可依)材料四：国歌法通过并颁布后，全国人大常委会办公厅依照法定程序分别征询了香港特别行政区基本法委员会和香港特别行政区政府、澳门特别行政区基本法委员会和澳门特别行政区政府的意见，他们均认为，将国歌法列入两部基本法附件三在香港特别行政区、澳门特别行政区实施，符合两部基本法的规定，是适当的。香港、澳门社会普遍认同这部全国性法律属于两部基本法第十八条第三款规定的法律。2017年10月31日，十二届全国人大常委会第三十次会议听取了关于增加中华人民共和国香港特别行政区基本法附件三所列全国性法律的决定草案和关于增加中华人民共和国澳门特别行政区基本法附件三所列全国性法律的决定草案的说明。两个决定草案的说明指出，十二届全国人大常委会第二十九次会议通过的国歌法，属于有关国防、外交和其他依照基本法规定不属于特别行政区自治范围的法律。说明还指出，近些年香港发生了一些不尊重国歌的事件，挑战“一国两制”原则底线和社会价值底线，引起包括广大香港居民在内的全国人民的极大愤慨。为有效防止并处理这类行为，按照香港基本法规定将国歌法列入香港基本法附件三在香港特别行政区实施，就更加具有迫切性和现实重要性。(摘编自新华国歌法拟列入香港、澳门特别行政区基本法附件三)7下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)AABBCCDD8下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)A从材料二的相关调查结果看，国歌法中对“奏唱国歌的形式和礼仪”的规定比对“奏唱国歌的场合”的规定更重要。B调查显示，一些公民缺乏对奏唱国歌时的一般礼仪的了解，这无疑是人们在奏唱国歌时嬉笑打闹、态度不够严肃的主要原因。C我国制定国歌法，与一些国家的做法一致，并且在我国也具有极其重要的历史意义和现实意义。D港澳特别行政区基本法委员会和港澳特别行政区政府的意见，是中华人民共和国国歌法制定的民意基础。E中华人民共和国国歌法属于有关国防、外交和其他依照基本法规定，不属于特别行政区自治范围的法律，这是可以将国歌法列入两部基本法附件三的一个法理依据。照基本法规定，不属于特别行政区自治9根据上述材料，概括说明国歌立法的现实意义。(4分)10.阅读下面的文言文，完成1013题。张罗彦，清苑人。父纯臣，由武进士历官署参将、神机营左副将。生六子：罗俊、罗彦、罗士、罗善、罗喆、罗辅。举崇祯二年进士。累迁吏部文选郎中。杨嗣昌数借封疆事引用匪人，罗彦多驳正。帝疑吏部行私，厂卒常充庭，曹郎多罹谴者，罗彦独无所染。秩满迁光禄少卿被诬落职归罗彦少从父塞上习兵事初官行人奉使旋里乡郡三被兵佐当事守御三著功。给事中时敏奉使过其地，夜半欲入域，罗彦不许。十七年二月，贼逼京师，众议守御，罗彦兄弟与同知邵宗元等歃血盟誓死守。总兵官马岱谒罗彦曰：“贼分两道，一出固关，一趋河间。吾当出屯蠡县扼其冲，先杀妻子而后往，其城守悉属公。”罗彦曰：“诺。”诘旦，岱果杀妻孥十一人，率师去。罗彦等纠乡兵二千分陴守。罗俊守东城，罗彦西北，罗辅为游兵。公廪不足，出私财佐之。贼遣骑呼降，罗俊顾其下曰：“欲降者，取我首去。”后卫指挥刘忠嗣挺剑目：“有不从张氏兄弟死守者，齿此剑。”怒目，发上指。闻者咸愤厉，守益坚，贼为引却。已，闻京师变，众皆哭，北向拜，又罗拜相盟誓。而贼攻益急，域中多异议。罗彦曰：“小民无知，非鼓以大义，气不壮。”乃下令人缀崇祯钱一枚于项，以示戴主意。贼谓罗彦主谋，呼其名大诟，且射书说降，罗彦不顾。贼死伤多，攻愈力。李建秦亲军为内应，城遂陷。罗俊犹持刀欲贼，刀脱，两手抱贼啮其耳；血淋漓口吻间。贼至益众，遂遇害。罗彦见贼入，急还家，大书官阶、姓名于壁，投缳死。(节选自明史张罗彦传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A秩满迁光禄少卿/被诬落职归罗彦少从父塞上习兵事初官行人奉使旋里乡郡三被兵佐当事守御三著功。B秩满迁光禄少卿被诬落职归罗彦少从父塞上习兵事初官行人奉使旋里乡郡三被兵佐当事守御三著功C秩满迁光禄少卿被诬落职归罗彦少从父塞上习兵事初官行人奉使旋里乡郡三被兵佐当事守御三著功D秩满迁光禄少卿被诬落职归罗彦少从父塞上习兵事初宫行人奉使旋里乡郡三被兵佐当事守御三著功11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A厂是明代的内廷机构，也是特权监察机构、特务机关。东厂由明成祖朱棣创立。B行人，古文中可指“出行的人”“出征的人”“使者的统称”或者“官名”，含义丰富。本文中“初官行人”与兵车行“行人但云点行频”中的“行人”含义不同。C歃血，古代订立盟约时的一种仪式。古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的诚意。D宫阶，指官员的等级次等，我国古代形成了完整的官阶制度，历代都分为九品十八级，每品又有正从之别。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A张罗彦为人正直，做官清廉。任职吏部文选司郎中期间，他多次对杨嗣昌用人不当进行批驳纠正；吏部许多官员因办事徇私而受到谴责，只有他没有受到牵连。B张罗彦出身军门，颇懂军事。他的父亲曾任官署参将、神机营左副将；他少年时便随父在边塞，熟悉军事，曾辅佐家乡官员御敌，立下功勋。C张罗彦积极防守，抵抗敌军。他集合民兵两干人分守城墙，积极抵御流贼的进攻；当官府仓库中钱粮不足时，他们兄弟取出自家私财进行资助。D张罗彦忠君爱国，为国捐躯。在流贼攻城猛烈、城中将吏意见不统一的时候，他将一枚崇祯钱币挂在自己的脖颈上，鼓舞士气；后流贼破城，他宁死不屈，上吊自杀。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾当出屯蠡县扼其冲，先杀妻子而后往，其城守悉属公。(2)贼谓罗彦主谋，呼其名大诟，且射书说降，罗彦不顾。14.阅读下面这首唐诗，回答问题。奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制王维渭水自萦秦塞曲。黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝域双风阚，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游重物华。注：蓬莱：即唐大明宫；兴庆：兴庆宫，唐玄宗为诸王时以旧宅改建。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北，兴庆宫在宫城东南角。阁道：谓大明宫入曲江芙蓉园的复道。14下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)A王维的这首七律，是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作，紧扣“望”字去写，写得集中，勾勒出了一个完整的画面。B首联中的渭水、黄山、秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，意境开阔，历史色彩浓厚，时空感均因之而增强。C皇帝的车驾在空中的阁道上，回看宫苑自是一番景象。“花”和“柳”点出了春天，“花”字也透露了些许惋惜之情。D尾联是说，这次天子出游是因为阳气畅达顺天道而行时令，是一次有政治意义的活动，并非是为了赏玩景物。EE这首应制诗不落窠臼，构图上阔大美好，为那个繁盛的时代写下了一曲颂歌，也流露出诗人不受重用的伤感。15本诗颈联历来为人称颂，请赏析这一联的精妙之处。(6分)16补写出下列句子中的空缺部分(5分)(1)陆游在游山西村一诗中，通过“_，_”巧妙地融入主人的好客和自己的喜悦以及感激、闲适之情，流露出对农村生活的向往。(2)李白在蜀道难一诗中，用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是“_，_。”(3)士人以仁为己任，责任重大，道路遥远，因此论语泰伯中曾子对士人提出“_”的要求。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)地震是人类遭遇的在时间和空间上爆发性，损失最严重的自然灾害，地震预测、预报一直备受关注。地震预报是政府以减少公民生命财产损失为目标，向社会公众提供信息的责任行为。因此，。在各省市，发布地震预报的权限是省政府，在北京，发布地震预报的权限是国务院。如果把地震看成地球上物质和能量运动的过程，。既然有规律，就应该能够被认识；。因此，如果问到：人类何时能够预测、预报地震?这一天虽然还遥远，但非无期。_21高考成绩揭晓，同学们围坐在一起围绕如何填报志愿展开讨论。(5分)甲说：“生物工程类专业将来可能难就业，填报需谨慎。”乙说：“我报的是医学专业，这样就一定能实现我当医生的梦想。”丙说：“专业没有好坏之分，只有热冷之分，谁知道大学毕业之后哪个会更好?”丁说：“我报的都是财经类专业，竞争激烈，要是没被录取，我就没有前途了。”以上四位同学中有两位同学的推断存在问题，请找到并说明原因。_。_。17下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)李鸿章主张大清国参与世界商品经济往来，利用双边贸易富强自己，制约别人，这样的认识在当时可谓空谷足音。日本这