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端午节童谣唱到:“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五爬龙船,初六嘴企企”。唱的是莆田的端午节,五月初一到初五,五天五个项目,天天像过节日似地。人民听到这首童谣。就会联想到雪白色的蒸糕、黄褐色的三角粽、油黑黑的“麦螺”、又绿又香的艾草,就会闻到“午时水”那特有的草香味,就会听到赛龙舟的锣鼓和呐喊声。据说,全国各地的端午节都来源于纪念屈原。不过,莆田端午节的一些项目却另有一种特殊的说法。如,午时水,说是妈祖曾以菖蒲祛病,以圣泉救疫,所以,后世人就在端午节采摘各种野草熬成“午时水”沐浴,用以驱病防疫。大概这是莆田人为端午节注入的地方特色。 五月初一,吃米糕。是那种用大米磨成浆,经过短时间发酵,入蒸笼炊熟切成一块块菱形的发糕。还有一种米糕,材料相同,只是用小瓷碗“欧仔”盛米浆炊成朵糕,俗名叫做“碗头糕”。这两种米糕都很好吃,入口软绵,可与豆浆相配。 五月初二,吃粽子。莆田的粽子是传统的“角黍”,即糯米加碱蒸熟,然后用箬叶包成三角形锥体,再用咸草扎牢。莆田粽子不加任何荤素,吃的时候蘸点白糖,味道香甜可口。 五月初三,“吃麦螺”。麦螺室莆田沿海特产。形状酷似麦粒,又恰逢春麦登场时螺叶上市,因而得名。麦螺原本是下酒菜,但在五日节则不同,家家都蒸上一大碗,大人小孩围着吃。一顿饭功夫,满桌留下一堆堆螺壳,那就是初三的战果。 五月初四,挂艾草。这天最没劲。古时家家户户在门框两边插上菖蒲和艾草,据说为了驱邪避毒。 五月初五,赛龙舟。莆田人称划龙舟为“爬龙船”,其实,初五这一天是端午的正日,内容不止划龙舟,还有一大堆好吃好看的东西。 初五这一天,按例中午全家要吃炒面,吃过炒面,大概就快到“午时”了。据说,初五的午时前后,百草芳香,最能驱瘟防疫,因此人们要在这时刻采摘几种野草,叫做“午时草”。午时草入大锅中加水煮成“午时水”,锅中还要放些鸭蛋和新采的黄豆夹。蛋煮熟后捞出来,蛋壳被草汁染成黄色,剥开吃时,蛋香和着草香,别有滋味。 一大锅的“午时水”可以让全家大小都洗一次“药浴”。据说洗过“午时水”的人,就不怕被雷阵雨淋了,尤其对小孩最有效。做妈妈的把灰头土脸的小孩拽到身旁,用“午时水”冲洗干净;用布巾擦干身子,在他的腋下、耳后和鼻子上涂点“雄黄”粉,以状身祛病;再给他穿上一套崭新衣服,往他脖子挂上用五色线编织的小香袋,带中装着用午时水煮的蛋和鲜桃。大人们也洗午时水,但简单多了。大人们的兴趣在于观看划龙舟。莆田的龙舟同全国各地的龙舟大同小异。那种船头雕成龙首的称“鸡公仔”;还有一种船头是平板式的,板面上彩绘龙首形象,称为“齐头船”。龙舟上均奉祀妈祖,并高挂三角形的“圣母旗”,大概也是祈求妈祖庇佑水手平安,让龙舟疾行无碍。划龙舟要在沟渠中较开阔的水面上进行。现在这样的水面越来越少。以往多在城郊丰美、荔浦,黄石华东,涵江白塘进行。应邀参赛的村,要挑选精悍壮实的年轻人上船,赛前要进行强化训练,赛时全村出动,到赛场当“啦啦队”。当开赛的炮声响起,几艘龙舟就像几支离弦的箭射出去。水手个个赤膊上阵,手中的短桨随一锣一鼓有节奏地划动,溅起翻滚的浪花。龙舟你争我夺,胜负只在一瞬间。而岸上的观众心情比水手还紧张,都希望自己村的龙舟获胜,于是齐声呐喊鼓动。龙舟比赛总有胜负,但不管是输还是赢,回村后大家会围在宫社的大榕树下激烈辩论,吵吵嚷嚷,骂这骂那,沉浸在水上争斗的回忆中。这叫“龙舟讲”

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