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第二章 认识世界和改造世界,本章结构,第一节 认识的本质和规律 第二节 真理和价值 第三节 认识与实践的统一,第一节 认识的本质及规律,实践是认识的基础,认识是主体对客体的能动反映,认识运动的基本规律,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 1、实践活动的含义,实践的含义,实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。,主、客体的实践关系,实践,主体客体化,客体主体化,改造与被改造的关系,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 1、实践活动的含义 2、 实践的 运行机制,实践的运行机制,确立 目的 方案,实施 实践 方案,进行 反馈 调节,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 1、实践活动的含义 2、 实践的 运行机制 3、 实践和认识活动的要素,实践和认识活动的构成要素,主体:具有思维能力、从事社会 实践活动和认识活 动的人,主体的结构,主体,能力结构,人本身的 自然力,知识、经验 技能,情感、意志 等非智力因素,主体的结构,主体,需要-动机 结构,对世界的 把握渴望,对更美好 生活的渴望,对未知世界 的求知渴望,实践和认识活动的构成要素,客体: 进入主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动所指向的对象,实践和认识活动的构成要素,中介:各种形式的工具、手段、以及运用、操作这些工具的程序和方法。,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 1、实践活动的含义 2、实践的运行机制 3、实践和认识活动的构成要素 3、实践在认识中的决定作用,实践决定认识,第一,实践产生了认识的需要,社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。,恩格斯,实践决定认识,第二,实践为认识提供了可能。 实践创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。,实践决定认识,第三,实践使认识得以产生和发展。,你要有知识,你就得参加变革现实的实践;你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口尝一尝。,毛泽东,实践决定认识,第三,实践使认识得以产生和发展。,实践决定认识,第四,实践是检验认识的真理性的唯一 标准。,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题。,马克思,实践决定认识,第四,实践是检验认识的真理性的唯一 标准。,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 二 认识的本质 1、两条对立的认识路线,二 认识的本质是什么?,唯物主义 反映论,唯心主义 先验论,1、两条对立的认识路线,二 认识的本质是什么?,1、两条对立的认识路线,唯物主义反映论,认识是人脑对客观世界的反 映,坚持从物到 感觉和思想的唯物主义路线,红!,硬!,甜!,二 认识的本质是什么?,1、两条对立的认识路线,唯心主义先验论,认识和认识能力是先于物质、先于实践经验的东西,是先天就有的。坚持从 感觉和思想 到 物 的唯心主义路线。,孟子,柏拉图,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 二 认识的本质 1、两条对立的认识路线 2、辨证唯物主义认识论的回答: 认识:在实践的基础上,主体对客体 的能动反映。,二 认识的本质是什么?,实践,主体趋向客体:认识关系,认识 如何产生,客体趋向主体:价值关系,红花!,28,主体和客体间的反映和被反映的关系, 是以主客体实践关系 为基础,同时渗透 这主客体的价值关系。,二 认识的本质是什么?,鬼从何来?,蛇!,杯弓蛇影,29,二 认识的本质是什么?,主客体信息交流为基础,以人所特有的精神活动为本质的反映,主体,客体,摹写,选择,建构,创造,认识,二 认识的本质是什么?,认识各要素相互作用的运行机制,认识的特点: 摹写性,创造性,在实践的基础上,主体对客体 的能动反映。,二 认识的本质是什么?,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 二 认识的本质 1、两条对立的认识路线 2、辩证唯物主义认识论的回答 3、辩证唯物主义认识论与其他哲学认识论的区别,三 辩证唯物主义认识论与其他哲学认识论的区别,第一,辩证唯物主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对唯心主义先验论。,没有被反映者, 就不会有反映。,列宁,三 辩证唯物主义认识论与其他哲学认识论的区别,第二,辩证唯物主义认识论坚持了可知论,反对不可知论。,自然界是一本不隐藏自己的大书, 只要我们去读它,我们就可以认识它。,费尔巴哈,三 辩证唯物主义认识论与其他哲学认识论的区别,第二,辩证唯物主义认识论坚持了可知论,反对不可知论。,庄子,康德,三 辩证唯物主义认识论与其他哲学认识论的区别,第三,辩证唯物主义认识论坚持了能动的革命的反映论,反对旧唯物主义的直观的、消极被动的反映论。,旧唯物主义反映论,辩证唯物主义反映论,主体,客体,主体,实践,客体,辩证唯物主义认识论与旧唯物 主义认识论的区别,是否在实践中考察认识问题,是否了解认识的辩证本性,案例分析,案例 :王阳明观竹的教训认识来源于实践 这是关于明代思想家王阳明的故事。明代中期,在我国江南一个大官僚地主的庭院里,有个小亭子,亭子旁边长着一片茂密的竹子。这时,年轻的王阳明伙同一个姓杨的朋友坐在亭前,面对着竹子,全神贯注;目不旁视,静静地体会着关于竹子的道理。一天过去了,两天过去了,到了第三天,姓杨的朋友累病了,被人抬下去了。王阳明依然面对竹子,静坐体会。第三天、第四天过去了,没有体会出关于竹子的道理来;第五天、第六天过去了,还是没有一点效果。到了第七天,王阳明也病倒了,同样被人抬了下去。面对竹子,静坐七天,关于竹子的道理,是一无所获。 讨论:认识是如何反映客观世界的呢? 或者说,客观世界是通过什么渠道反映到人们的头脑中来的呢?,第一节 认识的本质及规律,一 实践是认识的基础 二 认识的本质 三 认识运动的基本规律,三 认识运动的基本规律,从生动的直观到抽象的 思维,并从抽象的思维到 实践,这就是认识真理、 认识客观实在的辩证途径。,三 认识运动的基本规律,认识运动的辩证发展过程 1 从实践到认识 2 从认识到实践 3 认识运动的不断反复和无限发展,1 从实践到认识,在这个过程中,认识采取两种形式:感性认识和理性认识,并经历从前者到后者的能动飞跃。,实践,感性认识,理性认识,1 从实践到认识,感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识。,感性认识,感觉,知觉,表象,具体性 直接性,感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式,感觉,知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。,一个又甜又硬的红苹果!,苹果(知觉)=红+甜+硬+,知觉,表象是在知觉的基础上形成的感性形象。,表象,表象,1 从实践到认识,理性认识是人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物本质、内部联系、全体和自身规律性的认识。,理性认识,概念,判断,推理,间接性 抽象性,概念是反映事物本质属性的思维形式。,汽车,概念,判断,判断是对事物有所肯定或 有所否定的回答。,苹果是水果。,推理,推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。,所有学生都要参加考试, 王强是一名学生, 所以王强一定要参加考试。,1 从实践到认识,感性认识和理性认识的辩证关系 一方面:二者相互区别,是认识的两种形式。 另一方面:二者相互统一。相互依赖,相互渗透,相互包含。,感性认识和理性认识相互依赖,F=GM1M2/R2,感性认识,理性认识,有待于发展到,于源来,感性认识和理性认识相互渗透,这条狗是白色的。,判断,感觉,1 从实践到认识,怎样实现从感性认识到理性认识 的飞跃? 第一 勇于实践,积累丰富和合乎实际 的感性材料。,1 从实践到认识,怎样实现从感性认识到理性认识 的飞跃? 第二,运用辩证思维的科学方法。,开普勒,行星运行三大定律,三 认识运动的基本规律,认识运动的辩证发展过程 1 从实践到认识 2 从认识到实践 3 认识运动的不断反复和无限发展,2 从认识到实践,(1)实现第二次飞跃的必要性,列宁,没有革命的理论就 没有革命的行动。,2 从认识到实践,(1)实现第二次飞跃的必要性,认识的能动作用,不但 表现于从感性认识到理性 认识之能动的飞跃,更重 要的还须表现于从理性的 认识到革命的实践这一个 飞跃。,认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。,亚里斯多德:不同重量的物体下落速度不同。,伽利略:不同重量的物体下落速度相同。,认识只有回到实践中去,才能达到改造世界的目的。,2 从认识到实践,(1)实现第二次飞跃的必要性 (2)实现第二次飞跃的条件 第一,从实际出发,检出一般理论和具体实践相结合的原则。 第二,需要将理论转化为路线、方针、政策等中介。 第三,必须为群众所掌握。 第四,要有正确的工作方法。,三 认识运动的基本规律,认识运动的辩证发展过程 1 从实践到认识 2 从认识到实践 3 认识运动的不断反复和无限发展,认识运动的不断反复和无限发展,实践、认识、再实践、再 认识,这种形式,循环往 复以致无穷,而实践和认 之每循环的内容,都比较 地进入到较高级的形式。,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 二 真理的检验标准 三 真理与价值的辩证统一,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 (一)真理的含义 Plato is dear to me, but dearer still is truth .,(一)真理的含义,真理:人们对客观事物及其规律的正确反映。,主体,客体,通过实践,正确反映 真理,错误反映 谬误,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 (一)真理的含义 (二)真理的属性 1、真理的客观性,(二)真理的属性,1、真理的客观性,日心说,地心说,1、真理的客观性,表现在三个方面: 第一,真理所反映的对象是客观的。 第二,真理的内容是客观的。 第三,真理的检验标准-实践也是 客观的。,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 (一)真理的含义 (二)真理的属性 1、真理的客观性 2、真理的价值性,真理的价值性是指真理对人类实践活动的有用性。,主体,客体,趋向,趋向,客观性,价值性,2、真理的价值性,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 (一)真理的含义 (二)真理的属性 1、真理的客观性 2、真理的价值性 3、真理的绝对性和相对性,3、真理的绝对性和相对性,伽利略的胜利,真理的绝对性:真理的无条件性、 无限性。,3、真理的绝对性和相对性,真理的绝对性:真理的无条件性、 无限性。,真理的内容是客观的。,世界是可知的。,真理的绝对性,3、真理的绝对性和相对性,真理的相对性:真理的有条件性、 有限性。,真理所反映的对象在 广度上是有限的。,真理所反映的对象在 深度上是有限的。,真理的相对性,真理,确定性、 无条件性,绝对性,近似性、 有条件性,相对性,从内容和认识能力上看,从广度和深度上看,同一真理的两种属性,3、真理的绝对性和相对性,3、真理的绝对性和相对性,真理的绝对性和相对性是辩证统一的。 相互渗透 相互包含 相互转化,真理是具体的 是发展的。,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 二 真理的检验标准,二 真理的检验标准,1、实践是检验真理的唯一标准,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题。,1、实践是检验真理的唯一标准,真理的本性,实践的特点,主观认识,客观效果,实践,83,1、实践是检验真理的唯一标准,84,1、实践是检验真理的唯一标准,二 真理的检验标准,1、实践是检验真理的唯一标准 2、实践标准的确定性和不确定性 的统一,2、实践的确定性和不确定性,实践标准的确定性是指实践作为检验认识作为检验认识真理性的标准的唯一性,即绝对性。,2、实践的确定性和不确定性,实践标准的不确定性是指实践对认识真理性的检验的条件性,即相对性。,2、实践的确定性和不确定性,实践是具体的、历史 的、是发展的。,第二章 认识世界和改造世界,第一节 认识的本质和规律 第二节 真理和价值,第二节 真理与价值,一 真理的含义和属性 二 真理的检验标准 三 真理与价值的辩证统一,三 真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 (二) 人类活动的原则:真理原则 价值原则 (三)真理和价值具体的历史的统一 (四)价值评价与价值观念,(一)价值及其特性,实践,主体趋向客体:认识关系,客体趋向主体:价值关系,价值 如何产生,(一)价值及其特性,1、价值的含义 一种关系范畴,指客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体所满足的效益关系。,(一)价值及其特性,1、价值的含义 2、价值的特性,客观性,主体性,社会历史性,多维性,牧羊,警犬,物宠,味美,皮衣,三 真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 (二) 人类活动的原则:真理原则 价值原则,(二)人类活动的两大原则,(二)人类活动的两大原则,真理原则:人类必须按照世界本来面目去认识和改造世界,追求真理,服从真理。,主体性原则 条件性原则 统一性原则,(二)人类活动的两大原则,价值原则:人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界,使世界适合人的生存和发展。,客体性原则 目的性原则 多样性原则,三 真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 (二) 人类活动的原则:真理原则 价值原则 (三)真理和价值具体的历史的统一,(三)真理和实践的具体的 历史的统一,形成于实践活动,都是实践活动的目标,(三)真理和实践的具体的 历史的统一,真理 和 价值 具体的 历史的 统一,具体的,历史的,一定实践 条件下的 相对统一,实践基础 上 不断发展 的统一,(三)真理和实践的具体的 历史的统一,统一 表现,相互 贯通,相互 引导,实践 标准,三 真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 (二) 人类活动的原则:真理原则 价值原则 (三)真理和价值具体的历史的统一 (四)价值评价与价值观念,(四)价值评价与价值观念,1、价值评价的含义以及特点 价值评价是一种关于价值 现象的认识活动。,价值评价的特点,价值评价的功能,价值评价,实 践,激励,制约,导向,(四)价值评
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