人教版语文九年级下第6单元第21课曹刿论战53.ppt

,曹刿论战,小知识： 春秋时代以弱胜强的三大战役,齐鲁长勺之战前（684年） 晋楚城濮之战前（634年） 秦晋崤之战前 （633年）,返回,上页,下页,“春秋战国”的名称源于何处？,源于两本书： 春秋，相传孔子所作，记载前770-前476的历史。 战国策，西汉末年刘向著，记载前 476 年-前 221 年的历史。,返回,上页,下页,“春秋三传”,左传,谷梁传,公羊传,春秋三传,传：注释,作者公羊高,作者谷梁赤,作者左丘明,返回,上页,下页,关于左传,代表先秦文学的最高成就。 记载了我国自公元前722年以后二百多年的历史。 是编年体史书。,返回,上页,下页,关于左丘明,春秋时史学家，与孔子同时，或谓在其前。 双目失明。 鲁国人，曾任鲁太史。 著左传、国语。,返回,上页,下页,左传及背景资料: 1左传：传说是春秋时期左丘明所作,是根据鲁国的历史写的编年体史书,保存了我国自公元前722年以后200多年间的许多史料,文字优美,尤其善于描写战争及复杂事件,又善于通过对话和行动表现出人物的性格特点,对后代散文的发展有很大影响。 2背景资料：曹刿论战记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的 一场战争、即齐鲁长勺之战前鲁国的战前准备和谋略。,朗读 正音,返回,上页,下页,字音 曹刿（gu） 小惠未徧 （bin） 小信未孚（f） 又何间焉 （jin） 公与之乘（chng) 长勺（sho） 辙（zh） 轼（sh） 遂逐齐师（su） 彼竭（ji）我盈（yng） 望其旗靡（m）,朗读课文 正音：,十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,返回,上页,下页,b,bin,f,jin,朗读课文 正音：,公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,返回,上页,下页,zh,sh,su,zh,m,f,注释 翻译,返回,上页,下页,解释加红色的文言词 （其中加下划线的课本已有注释）,十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,返回,上页,下页,春秋地图,请你找出齐国和鲁国的位置,返回,上页,下页,说文解字 间,最早写做“閒” 从门中能看到月亮，表示“门缝”。 引申为“缝隙”、“空儿”。 有缝便可插如东西，引申为插入、参与。 “又何间焉”的“间”即参与之意。,返回,上页,下页,翻译句子：,衣食所安，弗敢专也，必以分人。 衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给别人。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 用来祭祀的猪、牛、羊、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定对神说实话。,返回,上页,下页,翻译句子：,小大之狱，虽不能察，必以情。 大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。 忠之属也，可以一战。 这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件打一仗。,返回,上页,下页,曹刿论战译文（第一段）,鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说：“应是得高官厚禄的人谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入（宫）拜见（庄公）。曹刿问：“您凭什么应战？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给臣子。”,返回,上页,下页,曹刿论战译文（第一 段2 ）,曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及百姓，百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定对神说实话。”曹刿回答：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时，请允许我跟随着去。”,返回,上页,下页,解释加红色的文言词 （加下划线的课本已有注释）,公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。,返回,上页,下页,离开车辙， 落荒而逃。 指被击溃。,春秋地图,长勺在哪里？,返回,上页,下页,长勺,说文解字鼓,左边是鼓形，上有装饰，下有鼓座；右边是一只手拿鼓棰击鼓。 原义是击鼓、敲鼓，动词；引申为名词的鼓。,返回,上页,下页,请你指出“轼”,返回,上页,下页,曹刿论战译文（第二段）,庄公同他共坐一辆战车，在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以了。”齐国的军队被击溃，落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军的车辙，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”于是追击齐军。,返回,上页,下页,解释加红色的文言词 （加下划线的课本已有注释）,既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,返回,上页,下页,尽,翻译句子：,夫战，勇气也。 作战，是靠勇气的。 一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气衰落，第三次击鼓勇气就消失了。,返回,上页,下页,曹刿论战译文（第三段）,战胜了齐军后，庄公问这样做的原因。曹刿回答：“作战，是靠勇气的。第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气衰落，第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。齐国是大国，难以预测，怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下了，所以追击他们。”,返回,上页,下页,理解 答问,返回,上页,下页,肉食者鄙 末能远谋,因,请,见,原,曹刿不听乡人劝阻一定要见鲁庄公，原因是：,肉食者鄙。,返回,上页,下页,在鲁庄公迎战齐军的三条理由中，曹刿最重视哪一条？为什么重视？,最重视“小大之狱，虽不能察，必以情”。 因为他认为这是“忠之属也”取信于民。,返回,上页,下页,曹刿为什么选择“齐人三鼓”时进攻？他的解释是：,“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。,返回,上页,下页,“齐师败绩”时，曹刿为什么不让鲁军马上追击？,因为他认为齐国是“大国，难测也，惧有伏焉”。,返回,上页,下页,曹刿 “下视其辙，登轼而望之”？他“视”到什么？“望”到什么？,视其辙乱，望其旗靡。,返回,上页,下页,归纳：曹刿论战“论”了哪些问题？ 其中最重要的是哪一个？,论战前的政治准备取信于民； 论开始进攻的时机“彼竭我盈”之时； 论开始追击的时机“辙乱旗靡”之时。 最重要的是“取信于民”。,返回,上页,下页,“取信于民”指的是哪一件事？,指的是“小大之狱，虽不能察，必以情”。,返回,上页,下页,鲁庄公也是“肉食者”，也“鄙”。他的“鄙”表现在哪里？,衣食所安，弗敢专也，必以分人。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。不知凭什么迎战齐军； 公将鼓之。不知什么时候击鼓进军； 公将驰之。盲目冒进。 既克，公问其故。打了胜仗却不知为什么。,返回,上页,下页,本文出了一个什么成语？,一鼓作气。 这个成语原义是什么？现在是什么意思？ 原义是第一次击鼓能振作士气；现在指趁锐气足时一举成事。,返回,上页,下页,问题：鲁庄公如何指挥作战？ 曹刿又是怎样帮助庄公选择时机的呢？,鲁庄公 曹刿 战况 “公将鼓之”“未可”齐人三鼓 “可矣” 齐师败绩 “公将驰之”“未可”下视其辙 “可矣” 遂逐齐师 登轼而望之,“齐人三鼓” “下视其辙，登轼而望之” ,“彼竭我盈 ” （善于把握时机）,曹刿(远谋),问题：曹刿认为取胜的原因有哪些？,“辙乱” “旗靡” （观察敌情）,肉食者鄙，末能远谋,曹刿请见,论应战条件,政治上应 取信于民,作战时,知己知彼 抓住战机,战后总结,彼竭我盈时：反攻 辙乱旗靡时：追击,1. 写战前的准备 详写 2. 叙交战的过程 略写 3. 论取胜原因 详写 中心：表现曹刿的“远谋”,战略：取信于民 战术：把握战机 详察敌情,详略得当,曹刿论战,曹刿的远谋,1、与庄公谈论前 ：有勇气和 正义感 政治上取信于民,2、指挥作战时 ：战术非常成熟 从容不迫、沉着老练,3、与庄公论战时：阐述战争机理 晓喻庄公,鲁 庄 公,鄙,作战用刿,大胆任用人才 自己亲自参战,实事求是答问 虚心听取意见,战后问刿,不因胜而自喜 为真知而求教,备战见刿,讨论 1.从全文看，哪些地方表现了曹刿的“远谋”？ 你认为曹刿是个什么样的人？ 2.鲁庄公是一个昏君吗？请结合课文发表 你的看法。 3.题目为曹刿论战，文章描写的重点是 什么？文章的内容详略是如何安排的？,想一想,练习 迁移,返回,上页,下页,补足下列句子的省略成分,肉食者谋之，又何间焉？ 肉食者谋之，（君）又何间焉？ 乃入见。 （曹刿）乃入（宫）见（庄公）。,返回,上页,下页,补足下列句子的省略成分,问：“何以战？ （曹刿）问（庄公）：“（君）何以战？ 必以分人。 必以（之）分（于）人。,返回,上页,下页,补足下列句子的省略成分,必以信。 必以信（对待神）。 对曰：“忠之属也。可以一战。” （曹刿）对曰：“（此）忠之属也。可以（之）一战。”,返回,上页,下页,古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。 今义：放弃或损害一方的利益。 古义：案件 今义：监狱 古义：以实情判断 今义：感情 古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚,古今异义 （1） 牺牲玉帛 （2） 小大之狱 （3） 必以情 （4） 忠之属也,积累 运用,（5）又何间焉 （6）可以一战 （7）肉食者鄙 （8）再而衰,古义：参与 今义：中