清代文学第一章《聊斋志异》.ppt

中国古代文学史,第一章聊斋志异,一、蒲松龄的生平,二、书名和创作意图,三、 聊斋志异 概貌,四、聊斋志异对小说 传统的承续和创新,一、蒲松龄的生平,蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄川（今山东淄博）人。 出身清贫，家教颇好。 少有才名，青衿至老。 作幕宝应，仅此一游。 塾师生涯，名齐干宝。,二、书名和创作意图 聊斋自志：“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼；闻则命笔，遂以成编；久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以类聚，所积益夥集腋为裘，妄续幽冥之录，浮白载笔，仅成孤愤之书，寄托如此，亦足悲矣。知我者其在青林黑塞间乎？”,感愤 “ 新闻总入鬼狐史，斗酒难消磊块愁”,三、 聊斋志异 概貌 1、版本 手稿本： 残存半部 237篇 抄本：康熙间抄本 250篇；铸雪斋抄本474篇；乾隆间抄本 474篇；雍正间抄本 484篇； 刊本：青柯亭刊本 425篇，后有多种翻刻修改本；王金范刊本 265篇；李时宪刊本，小枝山樵刊本步云阁刊本,批评本三种； 注释本四种； 评注本四种； 图咏本二种； 会校会注会评本：张友鹤辑校，491篇，中华书局排印本（1962）、上海古籍出版社重印本（1978、1986 ）,2、文体形式 笔记体:随笔 札记 传、记体 类型：志怪（异闻、琐语） 传奇（杂事）,反映现实社会的黑暗，揭露和抨击统治阶级 压迫、残害人民的罪行，同情善良人们的遭遇，有的还同时歌颂被压迫者反抗斗争的精神。如促织、席方平、梦狼、石清虚、红玉、向杲、窦氏、商三官等。,4、思想内涵,揭露与抨击八股取士的科举制度的罪恶和种种弊端。如司文郎、叶生、王子安、于去恶、三生、考弊司、贾奉雉等。 王子安：秀才入闱，有七似焉，似丐，似囚，似秋末之冷蜂，出场似出笼病鸟；望报似被絷之猱，报无我似饵毒之绳；似破卵之鸠。,描写青年男女的爱情婚姻生活，反映旧制度的不合理，批判摧残青年，扼杀人性的礼教，表现人民关于爱情婚姻的美好愿望。如阿宝、婴宁、青凤、香玉、小谢、鸦头、葛巾、宦娘、莲乡、翩翩、阿绣、瑞云、小翠等。,总结生活中的经验教训，带有人生训诫意义的作品，如画皮、狼、劳山道士、骂鸭等。此外还有一些其他内容的优美精彩的篇章，如娇娜、贾儿、偷桃、口技等，从不同的方面反映了广阔的社会生活。,四、聊斋志异对小说传统的承续和创新 1、关于聊斋志异文体和艺术特质的评价,赵起杲： 先生是书盖仿干宝搜神任昉述异之例而作。其事则鬼狐仙怪，其文则庄列马班，而其义则窃取春秋微显志晦之旨意，笔削予夺之权。编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。水佩风裳，剪裁入妙，冰花雪蕊，结撰维新。缘其才大于海，笔妙如环。（刻聊斋志异例言）,纪昀： 聊斋志异盛行一时，然才子之笔，非著书者之笔也。虞初以下，干宝以上，古书多佚矣。其可见完帙者，刘敬叔异苑陶潜续搜神记，小说类也；飞燕外传、会真记传记类也。太平广记，事可类聚，故可并收。今一书而兼二体，所未解也。小说既述见闻，即属叙事。不比戏场关目，随意装点今燕昵之词，媟狎之态，细微曲折，摹绘如生，使出自言，似无此理；使出作者代言，则何从而闻见之？又所未解也。,冯振峦：聊斋以传记体叙小说之事，仿史汉遗法，一书兼二体，弊实有之，然非此精神不出。所以通人爱之，俗人亦爱之，竟传矣。虽有乖体例可也。纪公阅微草堂四种颇无二者之病，然文字力量精神，别是一种，其生趣不逮矣。（ 聊斋志异杂说）,鲁迅： 聊斋志异记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状如在目前；又或异调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。 使花妖孤魅，多具人情，和易可亲，