2016_17学年高中语文3.10短文三篇试题含解析新人教必修.doc

10*短文三篇1作家作品蒙田（15331592），法国文艺复兴后重要的_作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。1572年在他父亲死后才开始撰写_。帕斯卡尔（16231662），法国17世纪最具天才的_。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。1670年，_一书在法国首版，它与蒙田随笔集培根人生论一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。罗伯特富尔格姆，美国当代_。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。2文体知识随笔：亦称杂文，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。3给下列画线的字注音。赋予（ ） 贱物（ ） 短暂（ ） 不堪（ ） 丰盈（ ） 推衍（ ） 平衡（ ） 脆弱（ ） 起码（ ） 苇草（ ） 特殊（ ） 惋惜（ ） 杯皿（ ） 清晰（ ） 弥补（ ） 赋予（ ） 毯子（ ）4判断下列句子中画线词语运用得正误，并说明理由。（1）与会者在发言中提出，要准确领略习近平主席提出的建设丝绸之路经济带和海上丝绸之路的内涵，推动相关国家共同建设“一带一路”。（2）很多东西没有必要刻意去淡忘，随着时光的流失，会自己走出我们的世界，只能留下点滴的印痕。（3）终于走出了雾霾的侵扰，天空慢慢转晴，风和日丽的春天又回到你我身边。（4）记忆深处，有着对过往的留恋，有着对逝去年华的叹息，也有着对无法好好把握稍纵即逝的岁月的自责。（5）孩子教育，培养的是个性、创造性，赋予学生自主选择的空间，使接受能力较慢的学生和思维能力较好的学生每天都有进步。（6）8月22日，2014年南京青奥会羽毛球项目决赛中，江苏威克多队的何冰娇、石宇奇分别夺得女单和男单金牌，香港选手吴芷柔获得混双金牌。VICTOR球员囊括本次青奥会羽毛球全部三项冠军！5找出下列句子的错误之处并修改。（1）我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心而定的。病因：_请修改：_（2）读了人是一根能思想的苇草，使我明白了思想之于人类的重要性。病因：_请修改：_1. 人文主义 随笔集 数学家、物理学家、哲学家 帕斯卡尔思想录 作家、哲学家3. f jin zn kn yng yn hng cu m wi sh wn mn x m f tn4. （1）。句意是体会讲话的内涵，应用“领会”。（2）。根据搭配的词语“时光”看“流失”应改为“流逝”。（3）。句意是春天天空转晴，天气晴朗，故用“风和日丽”正确。（4）。句意是因没有好好把握而失去了过往岁月而自责，故用“稍纵即逝”切合句意。（5）。“赋予”指交给（重大任务、使命等）。这里是指给学生自主选择的空间，应该用“给予”。（6）。囊括指把全部包罗在内。5. （1）搭配不当，“乐趣的大小”与“关心”搭配不当，属两面对一面。（请修改：）我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。（2）成分残缺，没有主语，“使”淹没了主语。（请修改：）读了人是一根能思想的苇草，我明白了思想之于人类的重要性。1热爱生命一文中，作者对生命的理解和“哲人”的习气有什么不同？“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”却认为生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。2热爱生命一文中，作者在第一段阐释自己对生命的认识和态度时运用了什么手法？表现在哪些地方？其作用是什么？运用了对比手法。一共有三处对比：令人不快的“坏日子”与风和日丽的“好日子”进行对比。两种不同“度日”态度和方法进行对比：“坏日子”要“消磨”“回避”，“要飞快地度”； “好日子”要“慢慢赏玩”“细细品尝”。那些“哲人”和“我”对生命的不同看法进行对比：他们“打发”“消磨”“回避”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；我却认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”，是“自然的厚赐”“是优越无比的”。对比的作用：使说理更透彻，态度更鲜明，使读者印象更深刻。3热爱生命一文中，为什么说热爱生命的最好方式是热爱生活？生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。作者认为生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂、富有乐趣的。人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。因此，要不害怕死亡，就要热爱生活，享受生活。同时，“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”“享受生活要讲究方法”，所以我们要更加讲究生活，专注于生活，热爱生活。4人是一根能思想的苇草一文中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”5人是一根能思想的苇草一文中，“我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙”这句话该如何理解？运用比喻，说明了相对于宇宙而言，人是渺小的，但作为有思想的生命，人又是伟大的。也就是说“人是一根能思想的苇草”。6人是一根能思想的苇草一文中，作者以“苇草”为喻要论证什么？其目的是什么？形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这种论证方式是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。从而得出“由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙”的观点。7人是一根能思想的苇草一文中，如何理解“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草”这句话？这句话概括了人的本质。它包括两方面的内容：第一，说明人生命的脆弱。人没有大地和海洋那么广阔，没有岩石那么坚硬，也没有海龟、老树那么长的寿命，与自然界的很多东西相比，人在物质上是脆弱的、易折的，就像“苇草”。第二，说明人又是伟大的。人与自然万物不同，因为人能思想，“思想形成人的伟大”，从这个角度来说，“人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”，我们显然是更高级的生命，拥有更高级的智慧。8阅读信条一文，品味下面的句子，说一说句子有什么深刻含意。句子含意智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙堆中这句话运用了借代和对比的修辞手法，意思是人生的信条并不是什么高深的学问， 并不需要下多么大的力气专门去学习，在我们小的时候，在我们的日常生活里，我们就学习到了怎样生活、怎样做事和怎样做人的道理，虽是简单的道理，却是做人处世的道德准则。过一种平衡的生活学一些东西，想一些东西，逗逗乐，画画画儿，唱唱歌儿，跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活在这个竞争激烈的世界上能过上这种平衡的生活是多么可贵。学一些东西，想一些东西来丰富自己的生活，让自己更多地了解外面的世界，每个人的生活都是波澜起伏的，我们应过一种属于自己的生活。要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点的种子：它的根往下生，茎叶往上长，没有人真正知道这是怎么回事或者为什么，而我们大家也都差不多是这么回事生命本身很神秘。有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事、为什么，可是，事实就是这样。也许我们还没有办法探究出它为什么这样，可是它已经是这样了。那么对于这个规律，我们就要承认它、尊重它再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字也是最重要的一个字一个大大的“看”字常识是最重要的。没有常识就不能够生存、生活，就不能够进行学习与发展。人生从孩子开始，也就是从常识开始。“看”既是观察，也是学习。多看、多学，进而深思，想清楚认清事理。9信条一文中，作者列出这些最基本的信条有什么意义？人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。1下列加线字的注音完全正确的一组是A赋予（y）谛听（d）消磨（m）投奔（bn）B窥视（ku）囊括（ku）褒贬（bo）竣工（jn）C推衍（yn）短暂（zn）透辟（p）桎梏（g）D讣告（p）耕种（gng）释读（sh）频繁（pn）2下列词语中无错别字的一项是A称颂恩赐宛惜垂暮之年B糊途寄托坚辛公平游戏C饱满光荫脆弱坚实可靠D赋予苦恼畜牲一无所知3下列各句横线处，应填入的一组成语是我国首部裸眼3D儿童舞台剧安徒生密码在全国各大剧场上映，最为经典和浪漫的童话世界场景及演员精彩的表演，让观众都_。刚刚过去的一年，我省大部分地区风调雨顺，_，较之往年是气候最为温顺的一年。古人讲“自古逢秋悲寂寥”，秋的萧瑟与悲凉，成了古代文人_的情感基调。与古人相比，近现代大师眼中的秋天则清新亮丽多了。A目不转睛冬温夏清一以贯之B目不交睫冬温夏清一脉相承C目不交睫冬暖夏凉一以贯之D目不转睛冬暖夏凉一脉相承4下列各句中加线成语使用恰当的一项是A他在佛学研究方面造诣极深，所以才能见仁见智，撰写出极有价值的学术论著。B不管敌人如何神机妙算，还是被我军将领提前识破。C想到还有那么多的山区农民依然过着筚路蓝缕的艰难生活，我们怎能不对那些用公款大吃大喝的蛀虫义愤填膺？D五月的香格里拉，野花遍地，满眼缤纷，真是秀色可餐。5下列各句中，没有语病的一句是A尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。B4月初在伦敦召开的G20财长会议能否形成协调一致的行动方案，被认为是决定近期全球金融市场向好的方向发展的重要因素。C“反垄断法”这部法律的通过，对电信、铁路、电力、民航、金融等行业的垄断行为，起到了很大的遏制作用。D目前，少数政府网站成为花架子的现象较为普遍，主要原因是不少地方政府赶时髦，仓促间“跟风上网”，而网络管理人员的建设没有跟上。6依次填入下面一段文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是时间对每个人都是公正的。_。历史无情，岁月不饶人。老人是去日苦长，来日苦短，_。不过，正如老年是从青年过来的，_，如果有足够年龄可称得上老年的话。这个道理很简单，或长或短，任何一个人的时间都是有限的。人人不断拥有时间，人人又不断丧失时间人人不断丧失时间，人人又不断拥有时间年轻人的时间经得起透支和挥霍，当然比老年人富得多年轻人的时间当然比老年人富得多，经得起透支和挥霍青年的未来必然是老年老年的过去必然是青年ABCD7下列文句理解不正确的一项是A生之本质在于死（热爱生命）。作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，这是人人所不能避免的。从而说明人要及时行乐。B我们要努力好好地思想。这就是道德的原则（人是一根能思想的苇草）。道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者对思想的高度重视。C我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙（人是一根能思想的苇草）。人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。D生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的（热爱生命）。我们对生活的认识和态度正确，生活的乐趣就大，如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确，生活的乐趣就小，甚至没有，如课文中的“哲人”“糊涂人”。8从“高”“明”“正”三个字中任选一个填入下文方框中，然后仿照画线的语句另造句子。要求：句式协调，文意贯通。在中国人的词汇中，有许多美好的称誉，往往是“清”字打头：廉洁的风气叫清风，正直的官员称清官，文章儒雅是清文，友谊纯洁是清交。也有不少的称谓是 字当先：_（一）阅读下面的文字，完成问题。我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。1选文中，“慢慢”和“细细”两个叠音词有什么表达效果？2“他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨”，这句话中的“他们”指代谁？为什么要提出“他们”的观点？（二）阅读下面的文字，完成问题。生命大巡游那一年，与家人离开旧金山，经西雅图、温哥华，沿加拿大1号公路，直上落基山脉的哥伦比亚冰川。往返十几天，对生命有了大悟。这悟来自我们的路线，确切说更是来自一种鱼鲑鱼，也就是近年来常在餐桌上出现的三文鱼。鲑鱼出生于阿拉斯加至落基山脉间的大片江河湖水中。它们极富灵性，一生充满诗情。它们的生命就是一个极富震撼力的悲剧过程。或许因为体魄劲健，一对雌雄鱼一次产卵即达三四千颗，大约可成鱼八百条。这些初获胜利取得原初生命的小鲑鱼们在故乡嬉戏着、成长着，长到第十个月，身长七八寸时就不再安于故乡河湖的促狭，于是一双双一对对地雌雄相携，游向横贯加拿大南北的菲莎河。菲莎河水深流急，上下奔突，小鲑鱼的命运稍有不测，就有没入河底或葬身人腹之灾。然而，它们痴心不改，奋力前行，一对对披荆斩棘，也要游向太平洋！可当它们游向彼岸，回望自己的兄弟姐妹时，一个八百之众的大家庭，此时也就不剩二百个成员了。它们是侥幸者，胜利者，重整旗鼓，振足膂力，从太平洋洋面一路西行，在大起伏，大跌宕中，嬉戏拼搏，直达日本海，再延至中国的东海，黄海一去4年。4年的生命历程，4年的生存体验，不知是心态老化还是心智成熟，它们乡愁如缕想起家来，于是夫妻相携要回故乡了。回归前，它们在太平洋中饕餮狂食，直到腹饱肠肥满身油光之后，它们以似箭的归心，超常的膂力，劈波斩浪，逆水而上。然而毕竟关山阻隔风刀霜剑，加之沿途所遇围捕者的网罗钩钓，经年累月地回游后，能够回到故里者，往往是一个八百口家庭剩下的一两对夫妻。但它们矢志不渝，回归故里后，就要完成鱼类与家族的伟业繁衍子孙，传宗接代。就在它们由太平洋游入菲莎河，亦即从咸水回归淡水之后，通体健劲的鲑鱼们肤色急剧变化由灰白而深褐，而赤红。终于，满湖满河都是赤红了。这赤红流荡着，跳跃着，躁动着，狂欢着这是生命的激荡与狂欢，是生命的呼喊与交响。随着最后的宣泄与完成，它们全部殉情而死，刹那间，上一代一条不剩地赤红着身子葬身故里，下一代以400倍的等比基数，欢歌在父母以生命赋予它们的生命中，不知这些极富灵性的鱼们是否意识到，它们其实是多么孤单多么悲哀，一代一代地，它们将永远串演着前不见父母，后不见子孙的孤绝悲剧。生命越来越像个谜。正因为它的迷离扑朔，才招来愈来愈多的追寻与拷问。其实，生命之所以为谜，关键就因为有限的生命总想寻求生命的无限，寻觅无着，于是生出多少幻想多少荒诞，多少哲思多少玄机，多少绝响多少慨叹比照鲑鱼的生命意蕴，其实有形的是身，无形的是魂，鲑鱼们并未因为它们短暂的身体的消亡，就魂销魄散；倒因为它们精神作为的最后行动，而使其族类传之千古，它们的魂魄精神也就永不消散。相较之下，我们人类有形的生命远远超出它们几千倍，以我们睿智的心性，神奇的劳作，我们无形的生命化成的魂魄精神，能传之久远，生命的无限岂不就在眼前！可惜，随着现代享乐的疯狂趋重，人们越来越淡漠了魂之存在，越来越看重形的膨胀，越来越轻精神而重物质，这不能不是现代人的悲哀。国人重吃会吃，更讲究补，随着物质的丰富，与国际大社会的链接，我们的餐桌上早已添了这道带洋味的菜：三文鱼。嚼着它橘红色鲜嫩的肉，再佐以豆绿色芥末的辣味时，你是否知道这种鱼的历史和生命的意蕴？1阅读第段后，简要概括三文鱼的生命历程。2试述作者在对三文鱼生命历程的描写中，突出了它们的哪些“魂魄精神”。3试述第段画线句子中“生命的无限”一词在文中的主要意思。4说说第段在文中的作用和作者写作该段的目的。【2015年高考福建卷】阅读下面的文字，完成问题。阅读，是对精神的刷新白 龙真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。阅读也是为了和这个世界更好相处。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 （摘编自人民日报2015年4月23日）1下列对文章中“刷新”一词的理解，不符合原文意思的一项是A阐明了阅读的重要性和必要性，要求自我教育、自我升华，达到内心丰富。B是学会与自己相处，在智识训练中重新发现自己，使精神日益丰富的过程。C是对庸常生活的解救，对永恒之物的凝望和思索，能促进精神人格的养成。D能见识到另一个世界：包括人类已知的历史空间和经典所营造的精神空间。2文章说：“阅读乃是每日必须进行的精神刷新。”“每日”强调的是什么？请谈谈你的理解。3请简述文章的论述思路。1C【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音。A项，奔应读“bn”；B项，褒应读“bo”；D项，讣应读“f”。2D【解析】本题考查识记字形的能力。A.宛惜惋惜；B.糊途糊涂、坚辛艰辛；C.光荫光阴。3D【解析】“目不交睫”，不能合眼入睡，多形容因心情不安而长夜不眠。不合语境，应用“目不转睛”。“冬温夏清”意为儿女侍奉父母无微不至。望文生义，应用“冬暖夏凉”。“一脉相承”，由同一血统或派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。而“一以贯之”，是一贯、坚持的意思。4D【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。“秀色可餐”既可形容人，也可形容景物。A项，“见仁见智”指对同一事物或问题人们各有各的见解；B项，“神机妙算”形容预见性强，计谋十分高明；C项，“筚路蓝缕”形容创业的艰辛。5C【解析】A项，主客倒置，不合逻辑，改为“这样的经历对自己来说，始终是宝贵的”。B项，两面对一面，照应不当。D项，前后矛盾，“少数”和“普遍”矛盾。6B【解析】注意从语句的前后语境和句子的侧重点考虑。第一个横线处要填的是，因为“拥有”是“丧失”的前提，第二个横线处应填，第句不符合逻辑关系。第三个横线处要填入的语句是，为了与前面的语句保持照应。故答案选B项。7A【解析】“从而说明人要及时行乐”理解有误，这句话是为了要引出下文谈珍惜生命。8高示例：高尚的作风叫高风，高明的见解称高见，品行优秀为高士，技能突出叫高手。明光明的道路叫明途，锐利的眼光称明眼，见识高超为明鉴，心地坦荡为明人。正刚正的气节叫正气，正确的道理称正理，言谈合理为正论，质量可靠是正品。【解析】本题考查仿用句式及正确运用常见的修辞手法的能力。仿写句子要做到“内容一致”和“结构修辞和句式一致”。后面的句子要对所选字进行很好的解释。（一）1突出了品味生活、享受生活的过程，以及其中的幸福感。【解析】本题考查品味精彩的语言表达艺术。叠音词能增强我们对语言的感受，使人得到一种回环往复的语音美感。叠音词还能表现亲切、爱怜的情感。文学作品中常常运用这种方法来表达深切的情意。2指代文中所说的“哲人”。提出他们的观点是为了和正确的态度形成对比，从而突出中心。【解析】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵。“他们”指代文中所说的“哲人”。提出的目的是对比。（二）1（1）不安于故乡游向菲莎河。（2）披荆斩棘游向太平洋。（3）夫妻相携回故乡。（4）全部殉情葬故里。【解析】本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。三文鱼的生命历程需从段来分别概括，第段写三文鱼出生后游向菲莎河；第段写三文鱼一对对游向太平洋；第段写三文鱼夫妻相携游向故乡；第段写三文鱼在故里全部殉情而死。3（1）不满足安逸的生活；（2）为了追求生命的意蕴，千难万险不回头；（3）为家族的繁衍勇于献身。【解析】本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。先锁定区间，体现三文鱼“魂魄精神”的段落在三段，从中提炼概括即可。3主要指在三文鱼巡游过程中所体现出来的永不满足，奋斗不息的精神。三文鱼有形的生命只有几年，但它们的精神却代代相传，永不磨灭。【解析】本题考查考生结合语境理解中重要词语和句子的含意。考生需要在整体阅读的基础上，把语句置于第段中进行理解，突破“生命的无限”的含义。4作用是呼应首段的“对生命有了大悟”，使文章结构紧凑；目的是将人类与三文鱼进行类比，慨叹现代人轻精神而重物质的“魂魄精神”的严重缺失。【解析】本题考查考生分析作品结构、把握文章思路的能力。第段是作者对三文鱼生命历程的总体感受，第段是对第一段的照应，将人类与三文鱼进行类比。1A【解析】A项，“要求自我教育、自我升华，达到内心丰富”表述不全面。第