岳麓版历史必修3《汉字与书法》ppt课件_1

1,中国古代文艺长廊,第二单元,2,汉字、绘画起源、演变过程，了解中国书 画的基本特征和发展脉络。 知道诗经、楚辞、汉赋、宋词、元曲、明清小说等文学成就。 了解京剧等剧中产生和发展的历程，说明其艺术成就。,第7课 汉字与书法,从汉字起源到“书同文” 书艺历程 印宗秦汉,4,导入,汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法艺术、篆刻艺术。,仓颉墓（位于河南省虞城县固堆坡村）,仓颉,5,一、 文字的发展历程,1.新石器时代:,2.商周时期:,金文,籀文,刻画符号,甲骨文,4.秦朝：,小篆,文字混乱,3.春秋战国时期：,隶书,5.东汉：,许慎 “六书理论”,6,从汉字起源到“书同文”,7,陶器上的符号,半坡遗址陶器上的符号,8,山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号,陶器上的符号,9,二里头遗址出土陶器上的刻划符号,陶器上的符号,10,甲骨文,1.用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔。 2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。 3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧， 甲骨就会爆裂，出现兆纹各种形状的 裂纹。 4.根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹 附近。,钻凿卜骨的工具,11,“众人协田”牛骨刻辞,这块牛骨在河南安阳殷墟出土，上面刻有“王大令众人日协田”的卜辞。意思是商王命令众人（农业奴隶）在田地上集体耕作，反映了商代农业生产的情况。,甲骨文,12,商代狩猎甲骨文,这是商代初期一块完整的牛胛骨。牛骨长32.2厘米，宽19.8厘米，正面刻辞四条，背面2条，花160余字，字内填朱。刻辞所记内容为商王武丁狩猎、祭祖和当时的天象。这片卜骨巨大完整，是研究商代社会历史和天文气象的重要资料。,甲骨文,13,商王征伐牛骨刻辞,这块牛骨上的刻辞记载着商王征伐鬼方（方国之一）的内容。目前刻有“鬼方”的甲骨仅有三片。这一片是其中之一。,甲骨文,14,刻干支表牛骨,这块牛骨长约22.5厘米，宽66.6厘米，河南安阳殷墟出土。牛骨上刻有干支表。商代以干支记日，这种计时方法被后代延用。,甲骨文,15,与纺织有关的甲骨文字,甲骨文,16,甲骨文中“象形字” “会意字”举例,甲骨文,17,甲骨文,18,甲骨文,19,甲骨文,20,甲骨文,21,甲骨文中的十二生肖,甲骨文,22,甲骨文,渔家乐舟来去 生鱼酒归莫问 方出射鹿月明 古人而自鸡不fou 学川朋为今用 洋中百花齐放 鸟山幽门老西 陈出新东雨又,商代中期的甲骨文,23,西周建立前，周人占卜甲骨，主要在陕西岐山（即周原）出土。现在已发 现甲骨约一万七千多片，有刻辞的甲骨二百九十片左右，共九百多字。它们为西 周史研究提供了新的史料。,甲骨文,24,金文,西周宣王时制作。陕西岐山出土 。鼎高 53.8 厘米 ，口径 47.9 厘米。重34.705公斤。腹内铸有铭文 32行、共497 字。它是现存铭文最多的青铜器，现藏于台北故宫博物院。,毛公鼎铭文,毛公鼎,25,大盂鼎铭文,大盂鼎,大盂鼎，三足圆鼎，西周康王时制器，清道光初年出土于陕西岐山县。鼎高101.9厘米，立耳、鼓腹、三柱足，以饕餮纹为主要纹饰。鼎腹内壁有铭文19行291字，记载周康王册命贵族盂的史实。 铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验，认为文王、武王能以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀认真、恭敬对待，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒；由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。大盂鼎铭文是史学家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。,金文,26,散氏盘,散氏盘铭文,散氏盘，口径54.6厘米，重21.1公斤，西周晚期制器，清朝康乾年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文19行357字，记述了散国与矢国两个诸侯国之间移付田地的契约，为研究西周土地制度的重要资料。,金文,27,书同文,秦朝统一文字(以“马” 、“安”两字为例),28,云梦睡虎地秦简（部分）隶书 1975年湖北云梦睡虎地11号墓出土。睡虎地秦简为研究隶书的起源和发展提供了重要资料。,书同文,29,甘肃武威汉简（隶书）,书同文,30,汉字的演变（ 以“鱼”字为例）,汉字的演变,从“鱼”字的演变可以推断汉字演变的过程。,31,书艺历程,32,秦琅邪刻石（小篆）,秦始皇在位期间，五次巡视各地，七次刻石，包括绎山刻石、琅邪刻石、泰山刻石等，现保存下来的有泰山刻石、琅邪刻石以及后人的一些拓本、摹本。,秦小篆和汉隶书,33,秦绎山刻石(小篆),秦小篆和汉隶书,公元前年，秦始皇统一中国，由丞相李斯整理、简化统一字体，后人称之为“小篆”。其行笔圆转、线条匀净而长，呈现出庄严美丽的风格；与甲骨文、金文相比字形修长而且紧画 向下延伸，构成上密下疏的视觉错感。,34,秦泰山刻石（局部）,秦泰山刻石邮票,秦小篆和汉隶书,35,汉代蔡邕熹平石经 （隶书）,熹平石经，又称汉石经，是我国历史上最早的官定儒学经本石刻，立于东汉洛阳城南郊太学。熹平四年（175年），蔡邕等人正定儒学经书文字，汉灵帝命蔡邕等人书写经书并刻于碑石，至光和六年（183年），历时9年，刻成46通碑，均为隶书体。汉末战乱殃及太学和石经，故少有整石存在。自宋代以来，时有残石出土。,秦小篆和汉隶书,隶书是相对于篆书而言的，其名源于东汉，隶书的出现使中国的书法艺术进入一个新境界。隶书是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书构体扁平、工整、精巧。,36,隶书,37,东汉合阳令曹全的墓碑，中平二年（公元185年）十月刻。1956年藏入陕西省博物馆碑林。此碑独树一 帜，娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，实为汉隶中的奇葩。,东汉曹全碑（隶书）,秦小篆和汉隶书,38,此碑立于北魏明孝帝正光三年（522年），全称魏鲁郡太守张府君清颂之碑，现藏于山东曲阜孔庙中，是魏碑后期佳作之一。,北魏张猛龙碑 （楷书）,秦小篆和汉隶书,39,北魏石琬墓志（局部）,秦小篆和汉隶书,40,“书圣”王羲之的书法,王羲之像,王羲之故居洗砚池,王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。,41,王羲之故居洗砚池一景,“书圣”王羲之的书法,42,王羲之故居纪念馆,王羲之故居位于山东省临沂市，为古典园林式建筑。,“书圣”王羲之的书法,43,王羲之临钟繇书宣示表,“书圣”王羲之的书法,王羲之的行书“飘若浮云，矫若惊龙”，飘逸潇洒，浸透了晋人诗文、绘画、雕塑“越名教而任自然”的神韵，达到了当时士大夫追求的美的极致，它所书的兰亭序被誉为“天下第一行书”。,44,王羲之 兰亭序（神龙本),45,兰亭,兰亭：在浙江绍兴市西南的兰渚山下。现存建筑和园林是明嘉靖二十七年（1548年）后移此重建的。1980年曾全面整修。王羲之的兰亭序就是在这里书写的。,鹅池,曲水,“书圣”王羲之的书法,46,此碑碑文为清康熙帝亲书兰亭序,碑亭,“书圣”王羲之的书法,47,王羲之长风帖,“书圣”王羲之的书法,48,王羲之寒切帖,“书圣”王羲之的书法,49,王羲之孔侍中帖,“书圣”王羲之的书法,50,王羲之游目帖,“书圣”王羲之的书法,51,黄庭经，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖法度极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。,黄庭经,黄庭经 换鹅图,“书圣”王羲之的书法,52,古诗四帖传为张旭所书。纸本，草书，写于五色笺上，共40行。纵28.8厘米，横192.3厘米。原迹现藏辽宁省博物馆。,张旭古诗四帖,隋唐时期的书法,张旭，字伯高，吴县（江苏苏州）人，唐开元年间曾在常熟任县尉。唐国史补等史书记载，他性嗜酒，常喝得酩酊大醉，醉后呼叫狂奔，然后挥笔写字，有时竟用头发沾着墨汁疾书，洒醒后观赏自己的书法，龙飞凤舞，飘逸万态，以为有神力相助。常熟人民为了纪念张旭，直到今天，城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时，城内还曾建有“草圣祠”，祠内的一副楹联“书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法；洒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯”，表达了邑人对这位“草书之圣”的深深崇敬。,53,张旭终年帖,隋唐时期的书法,54,张旭,草书古诗四首(局部),55,张旭十五日帖,张旭肚痛帖,肚痛帖，传为唐张旭书。草书6行，共30字。 释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。,隋唐时期的书法,56,怀素,怀素（737799），俗姓钱，湖南零陵人。他是书法史上领一代风骚的草书家，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。所谓“醉素”，缘由这位出家人嗜酒茹荤，醉后“草圣欲成狂便发”，字字笔走龙蛇，“风骤雨旋”，笔下气势磅礴，着实给人以“剑气凌云”的豪迈感。怀素的草书用笔圆劲，“使转如环”，所学对象不拘一格大自然、长辈、再传弟子，甚至在公孙大娘的舞剑中也能颖悟笔法。此种精神，是这位大书家成为大器的奥秘所在。,隋唐时期的书法,57,怀素书蕉图（国画）,隋唐时期的书法,58,怀素自叙帖（之一）,隋唐时期的书法,59,怀素论书帖,草书墨迹，纸本，纵38.5厘米，横40.5厘米，9行共85字。,隋唐时期的书法,60,怀素小草千字文,贞元十五年（799年）书，怀素千字文有多种，而以“小字贞元本”为最佳，又称千金帖，绢本，84行1045字。 明人莫如中说：“怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者。”此本为怀素晚年所书，当为绚烂之极而复归平淡之作，故历来为书林所重。,隋唐时期的书法,61,怀素自叙帖（之一）,自叙帖，纸本，纵28.3厘米，横775厘米，126行，共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。原迹现藏于台湾故宫博物院。 自叙帖是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收，上下呼应，如急风骤雨。由此可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。明代安岐谓此帖“墨气、纸色精彩动人，其中纵横变化，发于毫端。奥妙绝伦，有不可形容之势”。,隋唐时期的书法,62,草书歌行 李白 少年上人号怀素 草书天下称独步 墨池飞出北溟鱼 笔锋杀尽中山兔 八月九月天气凉 酒徒词客满高堂 笺麻素绢排数厢 宣州石砚墨色光 吾师醉后倚绳床 须臾扫尽数千张 飘风骤雨惊飒飒 落花飞雪何茫茫 起来向壁不停手 一行数字大如斗 恍恍如闻神鬼惊 时时只见龙蛇走 左盘右蹙如惊电 状同楚汉相攻战 湖南七郡凡几家 家家屏障书题遍 王逸少 张伯英 古来几许浪得名 张颠老死不足数 我师此义不师古 古来万事贵天生 何必公孙大娘浑脱舞,隋唐时期的书法,63,欧阳询九成宫醴泉铭,欧阳询（557641），唐初著名书法家，字信本，潭州临湘（今湖南省长沙市）人。他历经陈、隋、唐三个朝代，在隋时书法就很有名，曾任太常博士；唐高祖即位，官给事中，与裴矩、陈叔达共同编纂艺文类聚。唐太宗时历任太子率更令、弘文馆学士。据史书记载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪明绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精三史”。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，从摹体中脱出，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬”的风貌著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响很大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。,隋唐时期的书法,64,欧阳询化度寺碑,隋唐时期的书法,65,欧阳询皇甫诞碑,隋唐时期的书法,66,颜真卿,颜真卿（709785），唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为奸臣杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德 宗时李希烈叛，宰相卢杞衔私恨使颜真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。他从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。宋人欧阳修评云：“颜公书，如忠臣、烈士、道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也。 ”,隋唐时期的书法,67,颜真卿墓（位于河南偃师市山化乡汤泉村）,隋唐时期的书法,68,颜真卿多宝塔碑,隋唐时期的书法,69,颜真卿中兴颂,隋唐时期的书法,70,颜真卿祭侄文稿,行草墨迹。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。,隋唐时期的书法,71,颜真卿 勤礼碑 ,隋唐时期的书法,72,柳公权,柳公权（778865），京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：用笔在心，心正则笔正。穆公为之改容，知其“笔谏”也。后世学书者不少以柳字为楷模。,隋唐时期的书法,73,柳公权玄秘塔碑（局部）,隋唐时期的书法,74,柳公权神策军碑,隋唐时期的书法,75,柳公权玄秘塔碑,76,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,苏轼,苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士。他的诗词均感情豪迈奔放，流畅洒脱。苏轼擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意；用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。,三苏祠,三苏祠是北宋时期（9601127）著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，位于四川眉山市西南。,77,苏轼真迹精品的代表作。纸本，行楷书。其书法丰腴劲秀,结字在方整中有流动的气势，特别是用墨虽浓，而灵活不滞，看去平平正正，但令人玩味无穷 。,苏轼赤壁赋(局部),宋“四大家”和元赵孟頫的书法,78,归去来兮辞原文由陶渊明所作，苏轼手书。,苏轼书归去来兮辞 ,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,79,书必有神、 气、 骨、 肉、 血， 五者阙一， 不成为书也。 苏轼论书,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,80,黄庭坚（10451105），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名的诗人、词人和书法家。,黄庭坚画像,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,81,黄州寒食诗卷跋是黄庭坚在苏轼黄州寒食诗帖后写的一段跋语。此跋历来为人们所珍视，与原帖合称“双璧”。,黄庭坚黄州寒食诗卷跋,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,82,李白忆旧游诗卷，黄庭坚草书墨迹。据明代书法家沈周考定，此卷为黄庭坚在绍圣年间（10941098）被贬黔中后所书，是他晚年的草书代表作。,黄庭坚书李白忆旧游诗卷,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,83,米公祠，是纪念宋代书法家米芾的祠宇，位于湖北樊城西南隅的柜子城上。米芾（10511107），字元章，工诗文，擅书画，尤长于行、草，史有“风樯阵马，沉着痛快”之美誉，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为宋代四大家。,米公祠,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,84,淡墨秋山尽远天，暮霞还照紫添烟。故人好在重携手，不到平山谩五年。,米芾淡墨诗帖,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,85,将之苕溪戏作呈诸友松竹留因夏，溪山去为秋。久赓白雪咏，更度采菱讴,米芾苕溪诗卷,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,86,蔡襄（10121067），兴化军仙游（今属福建）人，宋代大书法家，精通各体，尤长行书。 蔡襄陵园原为蔡襄墓，位于仙游枫亭锦岭将军山下，旧福厦公路西侧, 被列为省级重点文物保护单位。,蔡襄陵园,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,87,扈从帖为治平三年(1066年)蔡襄五十五岁时作,用笔一丝不苟,疏朗婉健,雍容大度,颇具晋唐遗风。,蔡襄扈从帖,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,88,宋徽宗书法瘦金体,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,89,赵孟頫(12541322)，字子昂，号雪松道人，湖州(浙江吴兴)人，仕元官至翰林学士承旨、荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。著有松雪斋集。赵孟頫是元初很有影响的书法家。元史本传称他“篆、籀、分隶、真、行、草，无不冠绝古今，遂以书名天下”，赞誉很高。据明人宋濂说，赵氏早年向“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)学书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临摹过元魏的定鼎碑及唐代虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。 “魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。,赵孟頫,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,90,这是元代书画家赵孟頫的代表作游天台山赋卷。,赵孟頫游天台山赋卷（行书）,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,91,赵孟頫闲居赋（行书）,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,92,赵孟頫秋声赋（行书）,宋“四大家”和元赵孟頫的书法,93,明代祝枝山和文徴明的书法,祝枝山,祝允明（14601526），字希哲，号枝山，人称“祝枝山”，因为右手生有六个手指，所以又号枝指生。长洲（今江苏苏州）人，任过南京应天府通判，所以又有“祝京兆”之称。他的诗文书法，才气横溢，与唐寅、文徵明、徐祯卿号称“吴中四才子”。他在书法上造诣很深，各体兼能，蜚声艺坛，与文徵明、王宠并称“三大家”。陈道复为后起之秀，又称为“吴中四家”。他的书法博采晋唐各家的长处，并有自家面貌。主要成就在于狂草和楷书。狂草来自怀素、张旭，更多的是接近黄庭坚，提按和使转的笔法交互使用，行与行之间的距离很紧，形成一种汪洋恣肆的视觉效果。更难得的是楷书又写得相当严谨，有晋唐人的古雅气息。这种反差很大的综合素养与唐代的张旭十分相似。作品有楷书出师表、草书自书诗卷、和陶渊明饮酒二十首、赤壁赋、杜甫诗轴等。,94,祝枝山手札,明代祝枝山和文徴明的书法,95,祝枝山草书,明代祝枝山和文徴明的书法,96,祝枝山箜篌引诸篇（局部）,明代祝枝山和文徴明的书法,97,祝枝山燕喜亭记（楷书）,明代祝枝山和文徴明的书法,98,文徴明墓（位于今江苏省苏州市文陵村）,文徴明（14701559），号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。五十四岁以贡生荐试吏部，任翰林院待诏，三年辞归。书法上，他工行、草书，大字仿黄庭坚，尤精小楷，亦能隶书；还擅山水，兼善花卉、兰竹、人物。名重当代，学生甚多，形成“吴门派”。,明代祝枝山和文徴明的书法,99,文徴明小楷,明代祝枝山和文徴明的书法,100,文徴明小楷,明代祝枝山和文徴明的书法,101,康有为,康有为行书联,近代书法的演变,102,毛泽东 卜算子 咏梅,近代书法的演变,103,沁园春长沙 毛泽东（一九二五年） 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。,近代书法的演变,104,独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，,105,印宗秦汉,106,秦右丞相封泥,秦内史之封泥,中国古代在封缄公文或书信时，在竹简外再加一“检”（即刻有横向小木槽的木片），用绳索将检捆缚起来，在槽内捺上一块湿泥将绳结盖住，再用印章在泥上打出印文，称作“封泥”或“泥封”、“艺泥”。,封泥,107,秦安台丞封泥,秦御府丞封泥,秦少府封泥,秦西共丞封泥,秦郎中令丞封泥,秦郡佐邸封泥,封泥,秦印雍容大度，精致不苟。,108,古人为了公文保密，在简册系绳的绳结上用泥封闭，加盖印章。此封泥以松木制成凹槽，缠有6道麻绳，使用红褐色特制封泥。,汉居延右尉封泥,封泥,109,齐“铁官印”封泥,两汉时期 残长2.5厘米 “齐铁官印”4字为篆书，是西汉初年齐王经营铁业、自设铁官的信史资料。,封泥,汉印方正质朴，端庄豪放,110,唐朝封泥,1957年陕西省西安市唐大明宫遗址出土，小者长3.4厘米、宽3.1厘米，大者长9.3厘米、宽4.5厘米。这些封泥为白石灰质，背面多有筐笼印痕，是用来印封当时各道、州、府地方官员进奉给皇帝的酒坛和蜂蜜坛的。封泥表面抹光，上有墨书题记和红色印文。题记内容是进贡的时间、地点、物品名称及进奉人的官衔及姓名等。当时，地方官员每年照例要向皇帝贡献本地土产、特产及其他奇珍异物，即史书上常提到的“四方贡奉” 。,封泥,111,方形，蛇钮，昂首盘屈，身有鳞纹。高1.8厘米，重89.5克，边长2.4厘米，1956年云南晋宁石寨山6号墓出土，现藏中国国家博物馆。,西汉滇王之印金印,汉代印章,112,东汉委（倭）奴国王金印,汉代印章,113,西汉皇后之玺,汉“庆龄长”印（官印）,汉代印章,114,汉安平侯印（官印）,汉常乐苍龙曲侯印（官印）,汉殿中都尉印（官印）,汉代印章,115,“冠军将军印”铜印、“高城侯印”铜印、“怀州刺史印”铜印,三国两晋南北朝时的铜印，1948年河北省景县封氏墓出土，皆长3.5厘米、宽3厘米，这3方印文表现了墓主人封磨奴生前的军职、爵位和官职。封氏是当地自汉至北朝的望族。,汉代印章,116,历代书画家印章,吴昌硕印,园丁生于梅洞长于竹洞,吴昌硕（18441927），浙江安吉人，清末书画家，篆刻家；篆刻融合皖、浙诸家，并以秦、汉玺印、封泥及陶瓦文字入印，雄浑苍劲，摆脱浙、皖诸家而创为一派。,117,吴昌硕篆刻作品,历代书画家印章,118,吴昌硕篆刻作品,历代书画家印章,119,文徴明印,历代书画家印章,120,文彭之印,文彭（14981573）长洲（今江苏吴县）人，文徵明长子，明篆刻家、书