出师表导学练测资料包(九年级语文上册鄂教).doc

新课标第一网（）-中小学教学资源共享平台第20课出师表导学练测资料包（九年级语文上册鄂教）一、课文导学【基础知识及相关背景】一、字词积累：1字词积累崩殂：古代帝王死叫崩或殂。疲弊：困苦农田乏。开张圣听：开扩圣明的听闻。恢弘：发扬，扩大；“恢”，扩大；“弘”，又作“宏”。妄自菲薄：自暴自弃，过分地看轻自己。引喻失义：说话不符合道理；“引”，引证；“喻”，比喻；“义”，便理、适宜的事称义。俱为一体：都是一个整体，意即内迁外迁要协同一致；“为”，是。计日而待：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。性行淑均：性情善良，行为公正。猥自枉屈：委屈自己，降低身份。察纳雅言：审察并且采纳正确的言论。庶竭弩钝：希望能用尽我平庸的才能。二、相关背景：1、关于作者：诸葛亮（181234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今册东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为卧龙。建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自任丞相。建兴元年（223年）刘禅继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，常罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关第，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年（234年），与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南），传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有诸葛亮集。在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌曹操相比肩。然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格，语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。诸葛亮的出师表是表文中的一篇代表作，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游书愤）。诸葛亮在出征时，以深情托孤之情、肩负丞相重任忧虑国事的心意给后主刘禅进此表，其情其辞有其特点。“表以陈情”（刘勰言语房雕龙章表），陈述衷情是表文的一大特点。2、相关知识：蜀汉后主刘禅，是中国历史上有名的又懦弱又糊涂的皇帝。他小名叫阿斗，中国民间流传着这样的俗语：“扶不起来的阿斗”，比喻极没出息；“把别人当成阿斗”，比喻极其糊涂。公元223年刘备讨伐吴国失败得了重病，在白帝城托孤，把后主刘禅托付给诸葛亮，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮为报先主刘备的知遇之恩，对蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，以光复汉室，恢复中原为己任。公元227年，诸葛亮平定了西南方之后，要出兵北伐。他要离开国都，对这样一位是非不辨，好歹不分的皇帝该怎么办？用讽谏的言辞，他可能听不懂；直言教导又失君臣之礼节。诸葛亮以老臣的身份对他“晓之以理”，使他理解所告诫的内容，并具体指出如何去做；并“动之以情”，以自己为报先主之恩和对蜀汉无比忠贞之情来打动刘禅。因此这篇出师表一字一句都是从肺腑流出，真切感人，可称为天下之至文。表也叫做疏，“表”是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。“上书言事”，相当于今天的“打报告”陈述对国家大事的意见、建议，“出师表”意思是“在出师前对国家大事的意见、建议”。【整体感悟】一、谋篇立意出师表一文以恳切的言辞劝说后主继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，修明政治，完成先帝未竟的事业。表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。二、文章脉络全文分两大部分。第一部分：（1-5段）分析当时的严峻形势，劝勉刘禅继承先帝遗志，并提出广开言路，赏罚分明，亲贤远佞三项建议这部分分三层：第一层（第1段）：提出劝谏：开张圣听（广开言路），听取忠臣志士的劝谏，才能够救国图存。这是第一项建议。说明：本段可分为三小层，第一小层，分析形式；第二小层指出在这样危急形势下的有利条件；第三小层，提出开张圣听（广开言路）的建议。第二层（第2段）：这段内容有两点：赏罚标准要统一和执法不宜偏私。提出对宫中要施行严明的赏罚制度的建议,说服力强。这是第二项建议。第三层（第3-5段）：对刘禅“亲贤远佞”的建议，针对性强，意义重大。这是第三项建议。国内政局稳定，诸葛亮出师伐魏才能无后顾之忧，这一部分讲治国大计和政事安排正是为了下文的出师。第二部分：表明诸葛亮以“讨贼兴复”自任的决心和对蜀国忠贞不二的感情。第一层（第6段）：自述出身，讲述个人经历。第二层（7段）：表达尽力兴复汉室的决心。第三层（8段）：提出光复汉室的要求。第四层（9段）：诉依依之离情。三、写作方法1、情真理足，辞婉心切。2、重点突出，逻辑严密。3、议论中兼以叙事和抒情。四、参考译文先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首者毫不解怠，忠诚有志的将士，在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊！皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中侍郎郭攸之、费讳、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费讳、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，应当责罚郭攸之、费讳、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。【练习解答】第一题：1然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝殊遇，欲报之于陛下也。2若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。3愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。第二题：诸葛亮提出了三条建议：广开言路，赏罚严明和亲贤远佞。反复陈说是“广开言路”。除了第1段分析形势提出“开张圣听”之外，后面分别从宫中府中举出应该“悉以咨之的忠臣良将。在第二部分写自己为兴复汉室“北定中原”以后，又提到“进尽忠言”是攸之等人的责任。直到第8段又强调刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”。作者反复陈说“广开言路，是因为这一条是其他两建议的前提。不广开言路，搞个人专断，不可能做到“赏罚严明”，也不可能做到“亲贤远佞”；另外，诸葛亮对于懦弱无能的刘禅是十分清楚的，面对这样的君主，只有劝说“广开言路”，才可能完成先帝的未竟事业。第三题：1这句话表明作者念念不忘先帝的遗训，尽忠蜀汉的感情。既然先帝经常为汉桓帝汉灵帝在位时用人不当，信任宦官，政治腐败，导致东汉王朝衰败和覆灭感到叹息和遗憾，后主更应牢记这前车之鉴，注意亲贤远佞，这是兴复汉室的关键。突出这一点，表达了诸葛亮尽忠蜀汉的真挚感情。2这句话是对侍中、尚书等臣子坚贞可靠，以死报国的高度评价，并表达了作者希望刘禅亲近贤臣的恳切感情。作者把“亲贤”与“汉室之隆”联系在一起，是意味深长的。因为能亲贤才能纳忠谏，能“亲贤”才能“远佞”，才能保证正确方略的贯彻执行，才能保证蜀汉长盛不衰。3这句话包含着创业艰难的思想，也表达了诸葛亮对刘备忠贞不二的感情，并展示出愿与刘备患难与共的磊落情怀。从字面上看，这句话说的是建安十三年(208)曹刘长坂坡之战，当时刘备几乎全军覆没；但实际上也可视为诸葛亮追随刘备创业全过程的概括，感情极为深沉。4这句话表明，诸葛亮对刘备知遇之恩铭记在心，他把北上伐魏、统一中原视为自己报恩的最好方式。这句话用的是假设口气。即如果伐魏失败，就是辜负了刘备的深恩，就必须治罪。其中包含着一种很深的感恩图报的感情。第四题：略第五题：提示：对诸葛亮尽忠刘备父子，要历史地评价。因为封建社会以刘汉为正统，故一直认为助刘兴汉以报知遇之恩的诸葛亮是忠臣的典型。我们今天肯定诸葛亮，主要因为他是一位杰出的政治家、军事家。对于他的“忠”，应该赋予忠于祖国、忠于人民的新内容来加以发扬。【类文品读】魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背人见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：吾已得。”令修别记所知，修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，子女也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞 也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿乃三十里。”1、解释下列句子中加点的词。解不（ ）卿未可言（ ）2、这篇文章以什么为主描写人物？运用了什么写法？3、怎样理解“绝妙好辞”的含义？4、文中字谜运用了什么 方法？5、文章最后一句说明了什么？有何作用？6、杨修是个什么样的人？（参考答案：1通“否”古代君称臣为卿。2、对话、对比。3、既是谜底，是对曹娥的评价，又赞美了杨修的分析解说好，突出了他的聪明才智，一语双关。4、拆字法“析字”或“离合字”。5、说明两人的智力差距和曹操的谦逊。总结全文，运用比喻，别具一格，形象生动。6、略）二、同步练测一、基础知识1辨析同一个字在不同句子中的不同意义。亡：此诚危急存亡之秋也（ ）河曲智叟亡以应（ ）遗：以光先帝遗德（ ）是以先帝简拔以遗陛下（ ）行：行阵和睦（ ）性行淑均（ ）间：奉命于危难之间（ ）中间力拉崩倒之声（ ）2说明下列句中加点词的古今意义。诚宜开张圣听开张：古义： 今义：不宜妄自菲薄妄自菲薄：古义： 今义：先帝不以臣卑鄙卑鄙：古义： 今义：由是感激感激：古义： 今义：叹息痛恨于桓、灵痛恨：古义： 今义：3古代汉语多为一字一词，请你用加变双音词的方法解释下列加点的词。裨补阙（）漏（）性行（）淑均（）此悉贞（）良（）死节之臣不求闻（）达（）于诸侯4诸葛亮在表文中向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？5诸葛亮在出师表中为什么要对后主刘禅叙述自己的身世？6按要求默写课文内容。诸葛亮对天下形势进行分析的句子是： 。诸葛亮高度表扬郭攸之等人的句子是： 。诸葛亮高度评价将军向宠的句子是： 。诸葛亮以史实作论据，证明亲贤远佞重要性的句子是： 。诸葛亮表现自己出山之前的志向追求的句子是： 。表现诸葛亮在危险之时接受重任的句子是： 。诸葛亮此次北伐的目的是： 。文中诸葛亮表现自己的北伐决心的句子是： 。二、同步解读侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。7加点字意思相同的一项是（）A良：此皆良实用心良苦B晓：晓畅军事家喻户晓C节：死节之臣节衣缩食D计：计日而待千方百计8用现代汉语翻译下面的句子。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。9选段最后一句中写道：“愿陛下亲之信之”。诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是： ； 。（用原文回答）10结合出师表全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。三、美文赏读隆中对亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶之直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。11为下列名句加点的词选出正确的义项。孤不度德量力（）A推测，估计B丈量，计算C制度，法度D度引遂用猖獗（）A使用B采用C任用D因此信义著于四海（）A写作B显露C放置D显著的12下列加点的词语解释不正确的一项是（）A时人莫之许也莫之许：没有人赞同他的说法。B谓为信然信然：确实这样。C先主器之器之：器重他（指徐庶）。D遂用猖獗猖獗：任意横行。13下列加点的词意义和用法相同的一项是（）A凡三往，乃见羽、飞乃止B此殆天所以资将军亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也C谓为信然然操遂能克绍D每自比于管仲、乐毅信义著于四海14把下列句子译成现代汉语。此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。15下列对文章的理解和分析，说法不完全正确的一项是（）A诸葛亮隐居时，常以帮助齐桓公建立霸业的管仲和燕昭王的名将乐毅自比，“时人莫之许也”，表现当时的人对诸葛亮持否定态度，而诸葛亮的好友徐庶却把他比作“卧龙”，足见感情的亲疏造成了对一个人的认识上的差距。B刘备三顾茅庐，表明他求贤的急切诚恳的心情。刘备初见诸葛亮，首谈大势，次谈抱负，再次问计于诸葛亮，态度诚恳感人。因此诸葛亮才有可能以诚相待，推心置腹地说出对策来。C诸葛亮在对策中，首先概述形势，接着评论曹操、孙权，一敌一友，界限分明。然后论及取荆州、益州，为刘备选定立国基地。最后提出取得荆、益后国内施政方计和对外政策，这些后来成为刘备立国治国的纲领。D一个“善”字，表现刘备对诸葛亮对策的赞赏。“与亮情好日密”表明刘备对诸葛亮的充分信赖。并以关羽、张飞的“不悦”作为反衬，引出刘备的“孤之有孔明，犹鱼之有水也”这一比喻语，突出表现他喜得贤才的满意心情。16“舌战群儒”是三国演义中关于诸葛亮的事情，请再写出小说中有关诸葛亮的两件事。17对诸葛亮