《月牙儿》讲课笔记谢雅静.doc_第1页
《月牙儿》讲课笔记谢雅静.doc_第2页
《月牙儿》讲课笔记谢雅静.doc_第3页
《月牙儿》讲课笔记谢雅静.doc_第4页
《月牙儿》讲课笔记谢雅静.doc_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

月牙儿一个纯洁灵魂被迫沉沦的愤怒控诉教学安排:1作品概述 2 主题思想分析 3 艺术特色 4 主要人物性格命运分析教学目的:1首先让学生了解老舍先生的生平经历,主要作品。 2 让学生了解月牙儿的主要内容,艺术特色,现实意义。 3 能让学生对作品中用到的写作的手法运用自如,引起学生的反思。教学内容: 作品概述 : 月牙儿是老舍城市贫民形象系列的代表作之一,是文学大师老舍小说中不得不提的名篇。其文学价值不容小觑。小说通过对旧中国母女两代人为生活所迫,相继沦为暗娼的故事的描写,体现了社会的黑暗。他既有动人的情节,又有诗的优美意境。是老舍关注妓女问题的典范之作主题思想分析: 它以城市暗娼为题材。从内部的和女性人物本位的视点出发,特别是以平视近距的角度深入女性主人公的心灵深处,塑造了“我”“母亲”两个同为妓女却有着不同思想感情的典型形象。作品通过“我”凄惨坎坷的生活遭遇,写了“我“的心灵痛苦,哀伤和对那个社会的愤懑和诅咒。“我”对母亲的讲述,也体现了母亲在这个社会的悲惨一生。小说中母女二人都是美丽而善良的城市底层妇女,他们的要求并不高,只是希望摆脱那种非人的“苦事”,而过上最起码人的生活。为此,他们进行了苦苦挣扎。妈妈的挣扎方式是做一个妻子,然而生活却残酷的剥夺了她做妻子的权利,两次改嫁,两次被遗弃。女儿的认识比妈妈清醒些,深刻些,他否定了妈妈的挣扎方式,她的挣扎方式是自食其力,她帮助学校书记员抄写,她给女学生编织,她去饭馆当女招待,最后都失败了。母女二人的挣扎方式不同,结果都一样,不但未能摆脱想要摆脱的命运,反而陷入了更深的苦难。在这一过程中,母女的性格有不同的发展。妈妈从自身的痛苦经验中认清了男人的冷酷。她“人老心也跟着老,渐渐的老的和钱一样硬”,“不顾一切的单单站在钱上”,不客气的对待那些少给钱的“客人”女儿则更近一步,认识了那个社会的丑恶,得出了如下结论:“狱里是个好地方,它使人坚信人类的没有起色;在我做梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺,在我的经验中,世界比这儿强不了许多。”向那黑暗社会发出了愤怒的斥责和控诉。 在小说中,并不满足于对城市底层妇女悲惨命运的描摹,而是通过对人物内心世界的深入刻画,明确地向读者指出:在母女两代人生活道路的分离与相聚的背后,隐伏这两代人在精神上的矛盾与统一,从而说明个人奋斗与个性解放道路是走不通的。这与他长篇小说骆驼祥子的主题颇为相近。 在刻画人物心理时,注意到人物年龄阶段的特征:十岁前,“我”以一个孩子的眼光观察世界,因而表现出天真好奇幼稚的性格特点,十岁以后,我的性格趋向成熟,不甘沉沦却又被迫沦为暗娼,内心充满矛盾和痛苦。 月牙儿中更多从市民文化本位的立场加以表现和批判,从现实生存的层面对他们的悲剧给予同情和焦虑。所以他会从人物自身的内心感觉而非远距离的叙述视角,由此也表明某种对世俗文化的认同性。有人曾指出一种有意思的现象,鲁迅笔下的农民形象经常生活在雇主家,街道上的公共场合(阿Q,祥玲嫂,润土等)很少涉及他们的个人生活场所的描写,更不用说生活细节了,这恰恰与老舍鲜明对比。 艺术特点: 小说采用了第一人称的故事叙述方法,以人物命运为线索,做纵向时间性铺叙。在谋篇布局上,描写体现在奇特而巧妙的手法。 从作品开篇到结尾,无论写父亲去世,母女上坟,也走当铺母亲改嫁。还是写受骗失身,囚入铁窗 ,月牙儿一直陪伴着女主人公,成为连接全篇的一条贯穿线,在小说情节的发展和人物的感情嬗变递进中,月牙儿起着承上启下的作用,它不仅是景,同时也是情。是故事场景和情绪发展的有机组成部分。小说开篇就借助月牙儿:“是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一沟浅金。多少次了,我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿;多少次了。它带着种种不同的情感,种种不同的景物,当我坐定了看它,它一次一次地在我记忆的碧云上斜挂着。它唤醒了我的记忆,像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。”这里小说主人公面对“一沟浅金”的月牙儿一咏三叹。件件往事涌上心头,人生的无限忧伤回肠九转,为小说奠定了哀婉凄楚的感情基调。作者更是通过月牙儿这个贯穿全篇的特定景物,按照揭示典型环境下典型性格的原则,细致真实的记录了人物感情发展心理变化的生动过程,展示了女主人公心中神秘,宿命和绝望念头的孕育,发展以致浸透整个灵魂的演化轨迹。同时,小说采用少女回忆的倒叙谋篇方法,独特真实,读完使人融入了作品,与主人公“我”共荣辱,更能深深体会那个少女时代的悲哀。 小说最大的艺术特点,就是用心理描写来塑造人物形象。全篇采用第一人称的叙述主体,为主人公“我”的心理活动的描写提供了自由的天地。主人公的人生三部曲:追求堕落逐渐清醒这一复杂的思想性格发展历程,就是通过生动细腻的心理描写展现出来的。作者把“我”在与命运搏斗的过程中的憧憬,失望,痛苦,愤怒等种种心态,刻画的那么淋漓尽致。这不但增强了人物形象的立体感,也强化了艺术感染力。 象征主义是小说的又一主要特色。月牙儿在小说中是一个象征性的景物,其寓意是多方面的。月牙儿的出没,隐现常常隐喻着人物的命运遭际,寓含着发人深思的哲理。如在“我”知道母亲做了暗娼后,他是这样倾述自己内心痛苦的:“我心中的苦楚假若可以用一个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠地在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”在这里很明显地用月牙儿来象征女主人公“我”的命运,那被黑暗包住的月牙儿,预示着等待女主人公的 将是黑暗和不幸。又如当我受骗失身后,“月牙儿忽然被云遮住”,“我失去那个月牙儿,也失去了自己”,月牙儿成了主人公“我”的化身,作者赋予月牙儿的象征意义也显而易见。类似的写法还有多处,如“我早知道,我没希望;一点云便把月牙儿遮住,我的将来是黑暗”;“我的希望是初月的光,一会就要消失”,等等,都是以月自比以月作为人物前途境遇的象征物。确实,作者以月牙儿比喻女主人公,象征他的命运是再贴切不过了:月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠,正如她孤苦伶仃可怜无助,月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没,正如他无力挣扎黑暗社会带给他的厄运。 按照生活的面貌描写生活,只是描写生活中已经有过和可能发生的事,并在此基础上构结看来奇巧的作品,是现实主义作家恪守的原则。因此,对于小说月牙儿中的月牙儿除了要注意作者在进行文学构思是赋予的暗示,象征意义外,还应注意作者也为自己的人物创造了一个连月牙儿的出现细节都与现实生活不违背的真实活动环境。“幼儿见新月,呼作月牙儿”。所谓月牙儿,是指每月近晚的五六点钟到断黑的七八点钟之间。而小说中,月牙儿在父亲弥留时出现在母女上坟时出现,在母亲改嫁时出现,这些都是一种时间的巧合,并非是作者为求作品的象征意义而胡乱用的。父亲死于一个有月牙儿的晚上,一个月后上坟,在暮色昏沉中回城,我自然会看到月牙儿,寡妇再嫁是不体面的,见不得青天白日的事,按老年的规矩,再娶妇人应当在在太阳落山后,所以母亲花轿前出现一枚月牙儿,也是完全符合生活的。这些都是老舍尊重客观现实的表现,也是作品现实主义的体现。月牙儿中,作者巧妙的运用了月牙儿,坚持了他粗壮结实的现实主义的表现手法,既真实的描写了生活,又刻画了典型环境中的典型性格。所以,无论是他写还是我们读,都能感到月牙儿是一气到底的,没有什么生硬勉强的地方。 语言上,小说运用了散文诗化的语言,简练,深沉,含蓄,凝重,深刻揭示了妇女的悲惨命运。语言去掉了前期作品的油滑,幽默的风格,朴实自然,恰切的为读者呈现了一种悲剧的,朦胧的诗意美。 主要人物性格命运分析:被玷污的纯洁灵魂“我”是小说中的主人公,这个形象也是现代文学史小说形象中少有的有血有肉,有灵魂的妓女形象。 她是黑暗社会中城市贫民的悲剧形象,女性命运悲剧的典型。她出身于五四运动之后,读过书,受过新思想的影响,自然形成了与母亲不同的人生观:“我爱活着,而不应当这样活着”,他不甘心走母亲的路:“想象着一种理想生活”。他的理想是什么呢?一是“自食其力”用自己的劳力挣饭吃;二是向往真挚的爱情,在“爱情的诗”中享受幸福。作品中的“我”原是一个天真无邪的少女,她是那么好强,自重,自爱。有时候那么的纯洁,善良,懂事。父亲死后,为了与妈过生活,她学会了去当铺,“得了钱和当票后,我 ,快快回家,晓得妈妈不放心。妈给人洗衣服,我老想帮妈,可插不上手,但我会用我自己的方式心疼妈,非等她完了事,我不去睡。”“我”被政府 抓入监狱,身陷囹圄,但仍担心妈妈的生活,这一切都是我善良心灵的真实写照。 但黑云重压下的封建的,男权的社会,却如一张无情的黑网,一步步将她美好的撕碎,也把他倔强反抗的棱角一点点磨平。在学校做抄写工作,为学生织东西。这些都是她为了争取到做一个正常人的地位,而进行的不断寻求,艰难挣扎,但时运不济,命运多舛,她遇到的不是障碍就是陷阱,他做了最后的困兽之斗:到餐馆当了二号女招待。可始终处于夜幕下的社会不会有一丝的光明,社会的黑幕也不会因此而拉开,因为不远侍如狼一样的男人,她最终被生活所抛弃。在生活的逼迫下,当她的肉体被人践踏,精神受到摧残后,她对生活绝望了,他变得自私了,但在她受压抑的被扭曲的灵魂里,仍然闪烁着美的光亮。当她的母亲被馒头铺掌柜扔下,母女邂逅之后,她靠出卖自己的肉体来养活母亲。即使如此,她生的希望仍没有泯灭,她曾想要“出淤泥而不染”,可到处是污秽的强大的封建桎梏死死铐住了她,将她抛到了腐蚀的污泥之中。 这样的世界是不可能容许这么一个弱女子自食其力的。她所向往的真挚爱情,在认识第一个男子时就被欺骗而亵渎了。那个世界不可能容忍这么一个穷困女子自由书写“爱情的诗”。一次次努力失败,一个个理想破灭。她不得不承认:“自己是女子”“用劳力挣不上饭吃”“肚子饿是最大的真理”。为了活下去,“得卖肉”!物质生活的匮乏逼使一个曾经美好心灵变得肮脏。 在“我”的形象塑造中,妈妈,小磁人,一号女招待等这些与我一样可悲的女人,都对我最终走上堕落有着或大或小的影响。我的命运与妈妈是相似的,但我追求过独立的生活,而妈妈追求的不过是依赖于男人的所谓的“幸福生活”小磁人之于“我”,正如火苗之于导火线,她让这火苗步步逼近导火线,最终摧毁了一切的美好。她的第一次出现让“我”离黑暗社会近了一步,让我不得不流离失所,寻找工作。而她的第二次出现,使“我”想玩玩浪漫了,至此,我美好的东西完全被撕碎。她是“我”悲剧命运的制造者之一,而她自己也是黑暗社会的悲剧之一。一号女招待侍候男客殷勤,更让我看到了妇女地位的卑下。 在小说的结尾,她发出了愤怒的诅咒:“这个世界不是个梦,是真的地狱”!面对这座地域,象她那样的弱女子无论怎样挣扎,搏斗也是无济于事的。老舍借助这一形象表达了对城市下层贫民的深切同情以及对妇女问题的深入思考 。 月牙儿中“我”的美的毁灭更强烈的悲剧意味,它引起人们的不是悲哀,而是愤怒,不是消沉,而是对那个社会的切齿痛恨。悲剧命运的母亲 妈妈是小说中的又一悲惨女性形象。她的人生经历了太多磨难。在黑暗的社会下,她经历的人生悲剧,表现出来的,是她对于社会认识的深化。第一处第一节,说道“我不能叫你饿死!”为着这个原因,妈妈把自己“卖”给了一个男人(心中还存有希望)。第二处在第十节,新爸突然走了,妈妈为了生活当了暗娼,但她对“我”说“念书!念书!”而我后来的疑心似乎也没有错,妈妈是看透了,明白了,为了自己的嘴,“妇人只有一条路可走”卖给大家。到了第十二节,妈妈已是直截了当的问我“怎样”了,她老了,快没人要了,为了嘴,她让“我”帮她。“这不像是妈妈说出的话,但她的确这么说了。”底限摆在面前,她没有选择,“妈妈的心是狠的,可是钱更狠。”在她的信念中“什么母女不母女,体面不体面,钱是无情的”,“你买,我卖”,“能多弄一个是一个咱们是拿十年当一年活着”她的认识是现实的,态度是冷酷的,她对生活的失望已经到了麻木的地步。这一切都是不公平的世道使她形成的。在这

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论