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文档简介

政治理论期末考试基本范围政治理论期末考试基本范围 一、简答题(任选其四,每题一、简答题(任选其四,每题 10 分)分) 1.自然观及其基本形态自然观及其基本形态 2.赫拉克利特赫拉克利特 3.“我自知自己无知我自知自己无知” 4.牛顿牛顿 5.希腊古典时期欧多克斯提出的希腊古典时期欧多克斯提出的“拯救现象拯救现象”研究纲领研究纲领 6.对待人与自然的关系的三种基本态度对待人与自然的关系的三种基本态度 7.可持续发展的概念、内涵与基本原则可持续发展的概念、内涵与基本原则 8.近代以来科学思维的历史演变近代以来科学思维的历史演变 二、论述题(任选其二,每题二、论述题(任选其二,每题 15 分)分) 1.古希腊科学的精神遗产(唯物主义传统与数学传统)古希腊科学的精神遗产(唯物主义传统与数学传统) 2.古代中国与古代西方自然观的差异古代中国与古代西方自然观的差异 3.文艺复兴运动及其文艺复兴运动及其对近代科学革命的意义对近代科学革命的意义 4.辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础 5.复杂性思维范式的结构与基本特征复杂性思维范式的结构与基本特征 三三 、材料分析题(、材料分析题(30 分)分) 重点考察:系统思维的内涵与运用系统思维分析问题的能力重点考察:系统思维的内涵与运用系统思维分析问题的能力 政治理论期末考试答案要点政治理论期末考试答案要点 一、简答题(任选其四,每题一、简答题(任选其四,每题 10 分)分) 1.自然观及其基本形态自然观及其基本形态 答:不同的自然观,决定着人与自然的关系,决定着人的思维方 式和科学方法,所以,自然观的学习,同时也是思维方式的批判 地学习过程。其基本形态主要有以下 5 种: 1)古代自然观:以介绍古代希腊和古代中国的自然观为主。 2)中世纪自然观:描述西方中世纪神学形态自然观的主要观点和 内容及其对社会生活的影响。 3)近代自然观:描述西方近代产生的机械的唯物的和形而上学的 自然观及其与近代自然科学、工程技术的关系。 4)现代自然观:描述在当代自然科学、工程技术和社会科学发展 过程中产生的现代自然观的主要观点及其与科学的关系。 5)当代自然观的新特征:系统自然观和复杂自然观。 2.赫拉克利特赫拉克利特 答:赫拉克利特是最重要的自然哲学家之一,自发辩证法的奠基 人。它的主要观点如下: 1)世界是一团永恒的活火,火是万物流动变化的本质。 2)“这个秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是神创 造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按照一定的 分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。” 3)一切皆流,无物常驻。太阳每天都是新的。人不能两次走进同 一条河流,因为新而又新的水不断地往前流动。 4) 万物都根据逻各斯生成,智慧就在于说出真理,并且按照自然 行事,听自然的话。 5)相反者相成,一切通过斗争而产生。战争是普遍的,斗争就是正 义。 “战争是万有之父和万有之王” ,它使一些人成为神,一些人 成为奴隶,一些人成为自由人。 3.“我自知自己无知我自知自己无知” 答:答:1) “我自知自己无知”是苏格拉底的著名论断。苏格拉底是柏拉 图的老师,终生呆在雅典,没有留下著述,其活动和学说由他的学生 柏拉图记录下来。 2) 苏格拉底说,他向许多专业人士请教,例如向政治家请教什 么是“善”,向诗人、画家请教什么是美,结果这些自以为拥有知识的 人只能告诉他善的具体行为和美的具体事物, 无法告诉他普遍的善和 美是什么,善和美的本质是什么。“我就对自己说:我比这个人有智 慧;虽然我们两个人都不真正知道善和美的东西,但他并不知道,却 自以为知道,而我既不知道,也不自以为知道。看起来,正是在不知 道的事情也不自以为知道这一点上,我比这个人有智慧些。” 4.牛顿牛顿 答:1)牛顿(Isaac Newton,1642-1727) ,经典力学之父。他集大 成地总结了前人科学工作,统一了天体力学与地面力学,提出一 系列经典力学基本概念,建立了经典力学的完整系统体系:概念、 原理和运动三定律与万有引力定律,实现了自然科学的第一次大 综合。 2) 牛顿有多项发现和发明,主要有自然哲学的数学原理 (1686-4-28) 、 论光学 (1704) 、1665 年发明级数近似法即 二项式定理、 1665 年到 1666 年发明微积分 (正反流数运算) 。 3) 生平:生前丧父,三岁后母亲改嫁,14 岁务农,1661 年考 上剑桥大学三一学院,选为巴罗的助手,16651667(18 个 月)回乡躲避瘟疫: 引力、微积分、光分解;16871727 (40 年)没有大的科学成就。 5.希腊古典时期欧多克斯提出的希腊古典时期欧多克斯提出的“拯救现象拯救现象”研究纲领研究纲领 答:答:1) 欧多克斯是柏拉图的在数学上最有成就的学生,他建立了比 例论,引入了变量概念,将数(不连续)与量(连续)相区分。 2) 天文学中的“拯救现象”认为天体是神圣和高贵的,相信行 星运动的圆周叠加模式,希腊数理天文学的基本模式;其经 验表明:行星的现象如此无规则、如此地“不体面” ,只有 找出其所遵循的规则的、 高贵的运动方式, 才能洗刷这种 “不 体面” 。建立在毕达哥拉斯学派宇宙图景基础之上的同心球 叠加方案,用天球组合来模拟天象,是希腊数理天文学的基 本模式。 3) 拯救现象是一种科学研究纲领。我们面对的自然界,纷繁复 杂、变化万千,如果不把它们纳入一个固定的框架之中,我 们就不能很好地把握它们。拯救现象就是将杂乱的现象规 整。 6.对待人与自然的关系的三种基本态度对待人与自然的关系的三种基本态度 答:答:对待人与自然的关系的基本态度有三种: 1) 悲观主义态度:认为最终自然界要惩罚人类,人类一切改造自 然的活动都无济于事; 2) 乐观主义态度:认为人对自然界的改造是有积极意义的,可以 让自然界按照人类的目的和需要向它的有利于它自身演化的方 向发展。 3) 现实主义态度:以事实为依据,采取适当的政策措施,实现人 与自然可持续的发展。 7.可持续发展的概念、内涵与基本原则可持续发展的概念、内涵与基本原则 答:1)概念:可持续发展是指既满足当代人的需要,又不损害后代 人的满足需要的能力的发展。“所谓可持续发展,就是既要考虑当前 发展的需要,又要考虑未来发展的需要,不要以牺牲后代人的利益为 代价来满足当代人的利益。” 2) 内涵:自然的可持续性:保护自然环境的生产潜力和功能; 经 济的可持续性: 不以降低人类生活水平为代价; 社会的可持续 性:保证代际公平和代内公平 3) 基本原则:公平性(Fairness)原则:代内公平、代际公平及资 源分配与利用的公平; 持续性(Sustainability)原则:人类的 经济和社会发展不能超越资源与环境的承载能力; 共同性(Common)原则:地球整体性和相互依赖性,全球要 联合行动。 8.近代以来科学思维的历史演变近代以来科学思维的历史演变 答:近代以来的科学思维主要经历了以下几个阶段的历史演变: 1)16 世纪、17 世纪的近代科学革命,以开普勒、伽利略、哈维、波 义尔为代表;18 世纪出现了启蒙运动;19 世纪是一个科学的世纪; 20 世纪开始了现代科学革命; 21 世纪是一个复杂性的世纪,科学思 维呈现出复杂性与系统性。 2)从近代以来整个科学思维的历史演变过程来看,体现出从简单性 思维向复杂性思维的过渡:由“机器”到“混沌”到“生命”再到“生 态” 。 二、论述题(任选其二,每题二、论述题(任选其二,每题 15 分)分) 1.古希腊科学的精神遗产(唯物主义传统与数学传统)古希腊科学的精神遗产(唯物主义传统与数学传统) 答:古希腊科学的精神遗产主要分为唯物主义传统与数学传统, 即:以唯物主义自然哲学为主要特色的米利都学派和数学主义传 统的毕达哥拉斯(Pythagoras)学派。 1)米利都学派的代表人物是泰勒斯(Thales) ,他是西方历史上第 一个自然哲学家,被誉为“七贤”之首,同时还是天文学家、几何 学 家 。 米 利 都 学 派 的 代 表 人 物 还 有 : 阿 那 克 西 曼 德 (Anaximander) , 他最先使用“本原”认为万物的本原和元素是“无 限”(infinite) ,一种永恒不灭的实体,宇宙是球状的,星辰镶嵌在 圆球上,这是希腊球面天文学的开始。没有地球的概念,大地是 柱状的,像鼓一样,有两个彼此相反的表面,人就住在其中一个 表面上。另一位代表是阿那克西米尼(Anaximense) 认为万物的 本原是“无定”的,“气”改进了宇宙模型。以及阿那克萨哥拉提出了 著名的“种子论” 。 2)于此相对,毕达哥拉斯学派更重视对于事物形式的研究,它与米 利都学派构成了相辅相成的两大研究路线;以数的哲学为主要特色, 同时是一个政治和宗教社团,有很多禁忌。毕达哥拉斯提出了“万物 皆数” 。用客观的精神实体来解释世界的起源问题,认为数服从一定 的规律:体现了规律性的思想;数是和谐的:美和和谐是规律性的表 现;突出了数学方法在哲学和科学思维中的意义。算术(绝对的不连 续量) 、音乐(相对的不连续量) 、几何(静止的连续量) 、天文(运 动的连续量)是希腊数学四大学科。 2.古代中国与古代西方自然观的差异古代中国与古代西方自然观的差异 答:1、自然哲学的差异: 1)古代中国:五行、阴阳学说上有重要理论推理,但没有为理论而 沉湎于抽象推理,也不具有种类繁多、比较极端的理论 2)古代西方:有重要的理论推理,为理论而沉湎于抽象推理;同时 有种类繁多的、鼓吹极端的见解 2、辩证法的差异: 1)古代中国:对辩证法中某些辩论技巧与合法性感兴趣;更注意系 统和关系。 2)古代西方:对形式逻辑和纯抽象分析感兴趣;更注意部分和结构。 3、哲学科学风格上总倾向的差异: 1)古代中国:更关心社会和价值;注重实效,关心可行与可被利用 的东西,追求圆满、中庸的解释与答案;不大关心基础性问题,也没 有为了理论而追求抽象思维的观念。 2)古代西方:更关心自然和人的认识本身;专注于基础性问题,有 为了理论而追求抽象思维的观念,追求极端激进的答案。 4、关于规律可言说的差异: 1)古代中国:不清晰,追求模糊默会性 2)古代西方:较清晰,追求言说确定性。 5、认识自然还是服务社会上的差异: 1)古代中国:服务社会的特征更强。 2)古代西方:认识自然本身的特征更强。 6、关于“自然的始基”差异: 1)古代中国:比较无形,注重关系和功能。 2)古代西方:比较有形,注重本体和结构。 3.文艺复兴运动及其对近代科学革命的意义文艺复兴运动及其对近代科学革命的意义 答:文艺复兴运动是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变 革,是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方 面,在多才多艺和常识渊博方面的巨人的时代。 (恩格斯) 1)文艺复兴的指导思想是人文主义,其核心是人乃万物之本 ,主 张以个人作为衡量一切事物的尺度。人文主义者重视人的价值,提倡 个性与人权,主张个性自由,反对天主教的神权;主张享乐主义,反 对禁欲主义;提倡科学文化,反对封建迷信。 2)文艺复兴运动的直接后果:造成了欧洲近代文学和艺术的繁荣, 并且导致了科学发展的转折,为近代科学的诞生做了重要的准备。 4.辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础 答:辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础主要包括以下几点: 1)划时代的科学发现即:能量守恒、细胞学说和进化论为辩证唯物 主义自然观的形成奠定了自然科学的前提。在工业革命推动下,在牛 顿力学和其他学科积累了大量材料的基础上, 各门科学都有长足的进 步,出现了许多划时代的科学成就,突破了原有经典自然科学关于自 然界的存在图景。 自然科学形成了人类有史以来空前严密和可靠的自 然知识体系, 达到了几乎完美的水平。 天文学领域提出了 “星云假说” , 地质学领域提出了 “地质渐变论” , 生物学领域提出了 “生物进化论” , 生物学领域出现了“细胞学说” ,物理学领域发现了“能量守恒定律” 与“电磁学” ,以及化学领域的原子论与元素周期律。 2)德国古典哲学为辩证唯物主义自然观提供了理论上的来源。基于 自然科学的成果,在德国古典哲学中出现了辩证思维的思想,冲击了 机械论自然观,同时为辩证唯物主义自然观的创立提供了理论来源。 主要代表有:康德开创的德国古典哲学;费尔巴哈的唯物主义;黑格 尔的辩证法;谢林的同一哲学。 5.复杂性思维范式的结构与基本特征复杂性思维范式的结构与基本特征 答:1)复杂性思维范式的结构是基于系统思维的“生命生态”双 重隐喻思维模式。从关注个体生命,转向关注个体生命赖以存在的生 态系统;从关注特殊网络系统分析,转向寻求各种网络系统的共性; 从基于主体的建模,转向基于系统共性的网络动力学分析;从直接理 解生命现象,转向给予生态的生命现象理解。 2)复杂性思维范式基本特征是:随机性、复杂性、生态网络特性。 主要呈现为复杂性的世界观与方法论。 “生命”隐喻上具体表现为: 可拆分性/可加和性、 确定性

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