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20152016学年度第一学期期中考试初三语文试题卷 2015.11一、积累与运用 (共22分)1根据课文默写（10分）（1）愿将腰下剑， 。 （李白塞下曲一）（2） ，单于夜遁逃。 （卢纶塞下曲）（3）蒌蒿满地芦芽短， 。 （苏轼惠崇）（4） ，地利不如人和。 （得道多助，失道寡助）（5） ，白露为霜。 （诗经）（6）关关雎鸠，在河之洲。 ， 。 （诗经）（7）且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（司马迁史记陈涉世家）（8） ，望峰息心； ，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）2下列各组词语中读音和书写都有错误的一项是（2分） ( )A古刹（sh） 言简意骇（i） B隽永（jn） 焚膏继晷（u） C窠（k）臼 浮想联篇（pin） D瞭（lio）望 泠泠淙淙（cn）3下列句子中加点词语使用不正确的一项是（3分） ( ) A小孩被红红绿绿的洋铁铜鼓，洋铁喇叭勾引住了，赖在那里不肯走开。 B许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往勤勉一生，找不到问题的中心。 C在灿若群星的世界优秀童话作家中，丹麦作家安徒生之所以鹤立鸡群，是因为他开启了童话文学的一个新时代。D无锡是一座旅游文化名城，自然景观和人文景观相得益彰，每年都会吸引大量游客前来观光。4下面文段中加点词的解释有错误的一项是（2分） ( )故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。A域：这里用作动词，限制的意思 B国：国家C至：极点 D畔：同“叛”，背叛5阅读名著西游记，回答问题（5分）（1）下列对名著西游记有关内容的表述不正确的一项是（2分） ( )A车迟国斗法时，唐僧和羊力大仙在高台上坐禅，鹿力变出臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变成蜈蚣叮羊力，唐僧胜。 B六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、地藏等无法分辨，最后，如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。C唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。白骨精为了吃唐僧肉，先后三次分别变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪以及白发老丈，全被孙悟空识破。D师徒一行终成正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为金身罗汉、沙僧封为净坛使者，白龙马封为八部天龙。（2）那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，少沙僧转背回身。你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语，低声道：“有劳仙子下降。娘，请姐姐们去耶。”那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。妇人道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”八戒道：“兄弟，不要栽我，还从众计较。”行者道：“还计较甚么？你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有甚么计较？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。”八戒道：“弄不成！弄不成！那里好干这个勾当！”以上文字选自西游记第二十三回。从选文画线处看，反映了猪八戒和其他师徒三人哪两种不同的心态？猪八戒入赘为婿，结果怎样？（3分）答： 二、阅读与赏析 (共33分)（一）（12分）梁丘据死，景公召晏子曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君。婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂废厚葬之令。6下列句中的“以”与“而维据也以其私财忠于君”中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）A威天下不以兵革之利 B以刀劈狼首 C诚以吾众诈自称公子扶苏 D扶苏以数谏故 7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分） （ ）A梁丘据是个曲意逢迎的小人，他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。B晏婴认为梁丘据蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。C晏子不顾君王治罪主动犯言直谏，而且阐述了自己对忠和孝的看法。D齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法。8解释下列句中加点的词 (4分) 高大其垄 高大： 则据以其所有共我 共： 四封之货 封： 微子 微： 9用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。译：_ 婴对，则为罪；不对，则无以事君。 译：_ （二）（4分）桃 花 溪张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？【注】桃花溪：在今湖南省桃源县西南。 10（1）首句“隐隐飞桥隔野烟”运用了什么表现手法？请加以赏析。（2分）答： （2）诗歌后两句流露出诗人怎样的情感？（2分）答： （三）（4分）学问和智慧（节选）有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上“智慧”二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”。这样的人，你能说他没有智慧吗？11“两脚书橱”一词具体形象地表现了某些读书人怎样的优点和缺点？（2分） 答： 12选段主要运用了何种论证方法？有什么作用？（2分）答： （四）（13分） 大 地（节选）毕飞宇在村庄的四周，是大地。某种程度上说，村庄只是海上的一座孤岛。我把大地比喻成海的平面是有依据的，在我的老家，唯一的地貌就是平原，那种广阔的、无垠的、平整的平原。这是横平竖直的平原，每一块土地都一样高，没有洼陷，没有隆起的地方，没有石头。你的视线永远也没有阻隔，如果你看不到更远的地方了，那只能说，你的肉眼到了极限。这句话也可以这样说，你的每一次放眼都可以抵达极限。极限在哪里？在天上。天高，地迥；天圆，地方。我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的，却折磨人。这个大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。平原的大却不一样了，它是你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。“在苍茫的大地上”每一棵麦苗都是手播的每一棵麦苗都是手割的每一棵水稻都是手插的每一棵水稻都是手割的。这是何等的艰辛，何等的艰辛。有些事情你可以干一辈子，但不能想，一想就会胆怯，甚至于不寒而栗。有一年的大年初一，下午，家里就剩下了我和我的父亲。我们在喝茶、吸烟、闲聊，其乐融融。我的父亲突然问我，如果把“现在的你”送回到“那个时代”，让你在村子里做农民，你会怎么办？我想了很长时间，最后说：“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话，整整一个下午，他不再说话。我说的是我的真实感受，但是，我冒失了，我忘记了说话的对象是父亲。我经常犯这样的错。父亲是“那个时代”活下来的人，我的回答无疑戳到了他的疼处。我还是要说，父亲“活下来”了，这是一个多么了不起的壮举。他老人家经常做噩梦，他在梦里大声地呼叫。我能做的事情就是把他老人家叫醒，赶紧的。我相信，每一次醒来他都如释重负。他老人家一定很享受大梦初醒的轻松和快慰。庄稼人在艰辛地劳作，他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄那是新秧苗的颜色。我为什么要说新秧苗的鹅黄是“最壮观”的呢？这是由秧苗的“性质”决定的。秧苗和任何一种庄稼都不一样，它要经过你的手，“一棵一棵”地、“一棵一棵”地、“一棵一棵”地插下去。在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄意味着什么？意味着大地上密密麻麻的，全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的，甚至是娇嫩的。因为辽阔，因为来自“手工”，它壮观了。我想告诉所有的画家，在我的老家，鹅黄实在是悲壮的。我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的，但是，也未必。“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。从这个意义上说，这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。一青一黄，一枯一荣，大地在缓慢地、急遽地做色彩的演变。庄稼人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转：青和黄。青黄是庄稼的颜色、庄稼的逻辑，说到底也是大地的颜色、大地的逻辑。是逻辑就不能出错，是逻辑就难免出错。在我伫立在田埂上的时候，我哪里能懂这些？我的瞳孔里头永远都是汪洋：鹅黄的汪洋淡绿的汪洋翠绿的汪洋乌青的汪洋青紫的汪洋斑驳的汪洋淡黄的汪洋金光灿灿的汪洋。它们浩瀚，壮烈，同时也死气沉沉。我性格当中的孤独倾向也许就是在一片汪洋的岸边留下的，对一个孩子来说，对一个永无休止的旁观者来说，外部的浓烈必将变成内心的寂寥。大地是色彩，也是声音。这声音很奇怪你不能听，你一听它就没了，你不听它又来了。泥土在开裂，庄稼在抽穗，流水在浇灌，这些都是声音，像呢喃，像交头接耳，鬼鬼祟祟又坦坦荡荡，它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调，无数的、细碎的摩擦，叶对叶，芒对芒，秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了，波谷在流淌，从天的这一头一直滚到天的那一头，是啸聚。声音真的不算大，但是，架不住它的厚实与不绝，它成巨响的尾音，不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中间的恢宏。福楼拜在包法利夫人里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。这是泪流满面的事实。13第段中作者为什么说“大是迷人的，却折磨人”？（2分）答：_ 14请简要分析第段所描写的父子对话在文中的作用。 ( 3分）答：_ 15第段画线句运用了哪些修辞手法？有何表达效果？（4分）答：_ 16联系全文，简要说说你对第段画线句的思考和理解。（4分）答：_ 三、表达与交流（共45分）17 10月5日，药学家屠呦呦成为第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家，其医学研究成果拯救了、拯救着、还将拯救无数人的生命！同期，影星黄晓明结婚，各大媒体争相报道。其婚礼被全国围观，全民羡慕的同时，关于屠呦呦的报道却明显冷清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是谁。关于这样的舆论导向，你有怎样的看法？结合材料简要谈谈理由。不少于100字。（5分）18阅读下面的文字，根据要求作文。（40分）人的成长需要丰富的物质养料，更需要丰厚的精神养料。物质养料强健我们的体格，精神养料强大我们的灵魂失败让我们坚强，批评让我们成熟，艰难让我们上进，感动让我们珍惜，阳光让我们温暖请寻找成长中那些曾给你精神滋养的东西，以“ 也是一种养料”为题，写一篇600字以上的文章。要求：将题目补充完整；文体自选，诗歌除外；不得套作抄袭；文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。北塘区2015-2016学年度第一学期期中考试 初三语文参考答案及评分说明 2015.11一、积累与运用 (共22分) 1（10分）（1）直为斩楼兰 （2）月黑雁飞高（3）正是河豚欲上时 （4）天时不如地利（5）蒹葭苍苍 （6）窈窕淑女，君子好逑（7）王侯将相宁有种乎 （8）鸢飞戾天者，经纶世务者2（2分）A 3（3分）C 4（2分）B 5（5分）（1）（2分）D （2）（3分）八戒尘心未绝，好色冲动，贪心不足，意志力薄弱（1分）；而其他三人意志坚定，尘心已绝（1分）。结果八戒被“娘几个”戏弄一番，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来（1分）。二、阅读与赏析 (共33分)6. (2分) B 7.（2分）C8.（4分）使（建得）高大 同“供”，置办 疆界 没有9.（4分）每每刮风下雨，夜间找（他），（他）一定问侯我，因此知道他热爱（我）。我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有（什么）用来侍奉您的了。10（1）（2分）动静结合（化静为动、化动为静）。（1分）野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如轻纱，朦胧美丽，二者相映成趣（1分）。（2）（2分）表达了对宁静闲适生活的向往之情（或：向往桃花源的急切心情）（1分），也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情（1分）（意对即可）。11（2分）优点：读书多（有学问）；缺点：不会运用（不知融会贯通、举一不能反三、无智慧）（每点1分）。12（2分）对比论证（1分），突出强调了学问和智慧不能等同的道理（1分）。13（2分）“迷人”在于家乡宽阔的平原可以毫无阻隔地放眼到极限；“折磨”是指在如此宽广的大地上无尽劳作很是艰辛。（每点1分）14（3分）表现父子两代人的思想观念的差异（1分）。承上启下，引发读者对大地进行深入思考（1分）。为下文描写大地、思考大地作铺垫（1分）。15（4分）综合运用排比、拟人、比喻等多种修辞手法（写满两个给1分，写满三个给2分），生动形象地描写出大地上各种奇妙的声音（1分）；字里行间充满对大地的亲切、欢悦的之情（1分）。16（4分）福楼拜精辟的话引起了作者的情感共鸣，大地本身没有诗意与感染力是不争的事实；故乡的大地是一个永恒的，无法忘却的存在；像父亲一样的农民还将祖祖辈辈在这大地上艰辛劳作；充分表现了作者对大地的热爱，对故乡的热爱（每点1分）。三、表达与交流（共45分）17. （5分）结合材料论述，有