树立创新意识是唯物辩证法的根本要求做.ppt

(一)辨证否定观 （1）辩证的否定的含义 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己， 自己发展自己。 肯定 方面 否定 方面 处于支 配地位 被支配 地位 事物被肯定 肯定 方面 否定 方面 处于支 配地位 被支配 地位 事物被否定 （事物内部矛盾引起的自我否定） 肯定方面 否定方面 方便与人联系、 易携带 笨重，功能简单 刚问 世时 主要方面（占 支配地位） 次要方面（被 支配地位） 大哥大被肯定 一段时 间后 次要方面（被 支配地位） 主要方面（占 支配地位） 大哥大被否定，手机出现 注意：辩证否定并不是外力的作用 ，也不是人对事物的否定，而是事 物自身的否定（辩证否定的动力是 事物自身） 认为事物的否定是外力作用的 结果是形而上学的否定观 老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以活到70岁。然 而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无 法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎张不开嘴 ；它的翅膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰 只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢 。不断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等 待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的 指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽 毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过 程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以 重新获得30年的新生，重生后的鹰仍然能以高超的技艺 、和顽强的意志翱翔长空。 问题一：重生后的鹰与原来的鹰相比是不是一种 辩证的否定，为什么？ 它变成了一只全新 的鹰，获得了发展 。 问题二：重生后的鹰还是原来的鹰吗？ 2、辨证否定观的特点 （1）辩证的否定是发展的环节。 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本 途径。 老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到 70岁。然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始 老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎 张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。 这时，鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不 断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新 的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲 ，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一 根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是 150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新 获得30年的新生，重生后的鹰仍然能以高超的技艺、和 顽强的意志翱翔长空。 问题三：重生后的鹰还跟原来的鹰有 联系吗？ 2、辨证否定观的特点 （2）辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物，它总是吸取保留 和改造旧事物中积极的因素作为自己存 在和发展的基础。 名言“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰 ，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是 辩证的否定是 发展的环节。 辩证的否定 是联系的环 节。 肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍 否定一切事物将失去联系，无法实现发展 形而上学的否定观 问题：如果简单地肯定一切或者否定一 切，结果将是什么？ 3、辨证否定观的实质扬弃 扬扬 弃弃 否定、克服否定、克服 肯定、保留肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素 辨证否定的实质：扬弃辨证否定的实质：扬弃 不是简单的肯定一切，也不是简单地否不是简单的肯定一切，也不是简单地否 定一切，是既肯定又否定，既克服又保留定一切，是既肯定又否定，既克服又保留 辨证否定观的实质扬弃 扬场 风车 清除 渣滓 保留 谷实 4、比较辨证否定观与形而上学否定观 辨辨证证否定否定观观形而上学否定形而上学否定观观 事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定 联联系和系和发发展的展的环节环节联联系和系和发发展的中断展的中断 和停止和停止 实质实质 是是扬扬弃弃” ，即既肯定又否定，即既肯定又否定 、既克服又保留、既克服又保留 要么肯定一切，要要么肯定一切，要 么否定一切么否定一切 1下列对辩证否定的理解，错误的是 （ ） A辩证的否定是“扬弃” B辩证的否定是既克服又保留 C辩证的否定是事物联系和发展的环 节 D辩证的否定是“在绝对不相容的对立 中思维” D 5、没有新物种对旧物种的否定，生物就不 会进化。人类就不会出现；没有新的社会 形态对旧的社会形态的否定，社会就不能 发展。自然界、人类社会和人类思维的发 展，都是新旧事物的相继更替。否定意味 着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折 。这段话主要揭示了这样一个道理 A否定是事物发展的决定性的环节 B 量变的过程 C克服和保留的统一 D事物联系的环节 1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史 就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的 启示是 A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发 展 D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历 史的发展 6、庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故 纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成 语包含的哲学原理的 A新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原理 C对立统一原理 D量变质变的关系原理 7、在对待外国文化问题上，我们也必须采取 有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去 其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥； 既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态 度，其哲学理论依据是 A唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发，尊重客观规律、实事求是的 观点 C一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点 趋势：移动终端在不停息的进化 声音 照相 短信 彩屏 游戏 MP3/MP4 GPS 手机电视 移动互联网 蓝牙 功 能 设备的整合与开发 第一代手机和很多二代手机已经停产 体现了唯物辩证法的什么道理? 世界是永远处在不停地运动、变化和发 展的过程中，任何事物对它发生的那个 时代和那些条件来说，都有它存在的理 由；但是对它自己内部逐渐发展起来的 新的、更高的条件来说，它就变成过时 的和没有存在的理由了；它不得不让位 于更高的阶段，而这个更高的阶段也要 走向衰落和灭亡。 (二)辩证法的革命批判精神与创新意识 、树立辩证法的革命批判精神理论依据 辩证法在对现存事物的肯定理解中包 含对现存事物否定的理解，即对现存 事物必然灭亡的理解； 辩证法对每一种既成的形式都是从不 断运动中，因而也是从它的暂时性方 面去理解； 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来 说，它是批判的、革命的和创新的。 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 3、革命的批判精神和创新意识的 关系： 二者是紧密联系在一起的，创新是对既 有理论的、实践的突破，要创新就要有 批判和发展 案例：把梳子卖给和尚 第一位推销员 空手而归，说和尚 们嘲笑他傻：我们 没有头发，哪用得 着梳子？ 案例：把梳子卖给和尚 第二位推销员向 和尚宣传梳子有保 健功能，即使没有 头发，也能止痒活 血。他卖了十来把 梳子。 案例：把梳子卖给和尚 第三位推销员对庙 里的住持说：瞧，女香 客们拜佛磕头时，把头 发都磕乱了他建议 ：庙里何不备些梳子， 让香客们磕完头可以整 理发容，使她们感受到 寺庙的关爱，以后就会 常常来烧香。于是他推 销了上百把梳子。 案例：把梳子卖给和尚 第四位推销员对住持说 ：庙里经常接受捐赠，得给 施主一些纪念品，梳子很便 宜，若刻上“积善梳”，再 冠以庙名和住持的亲笔签名 ，就变成珍贵礼品了。住持 听后连称“善哉”，于是决 定将上千把梳子全部买下， 还签了长期订单。 、辩证法的革命批判精神的方法论要求 要求我们树立批判思维和创新精神 A、密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际 不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念破 B、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找 新思路，确立新观念，开拓新境界立。 4、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性” 思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式 ”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创 造。这就要求我们 解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要 进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对 实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常 规，进行逆向思维 A、 B、 C、 D、 8(2010安徽高考信息交流)香烟每盒20支装 ，这是常识。然而，在德国“万宝路”香烟却是每 盒19支装。原来经历通货膨胀后，公司无利可 图，而提价又会丧失竞争力。于是，烟草商决 定将20支改为19支装，并在包装上声明是“为了 不增加消费者负担”。新香烟上市后，多数人对 少一支烟并不在乎，从而保住了它的市场地位 。这启示我们 A从整体上把握现象之间的必然联系 B要树立创新意识，破除陈旧观念 C办事情首先要善于抓住主要矛盾 D要按客观规律办事，积极促成质变 B 16否定是辩证法的一个最重要因素。辩证法 在本质上是批判的革命的和创新的，这是因为 世界上所有的事物，都是处于不断发展过程 之中没有一种事物是绝对的、永恒不变的 辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解 辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的 辩证法不崇拜任何东西，主张抛弃过去的一切 A B C DA 2009年11月3日，国务院总理温家宝在让 科技引领中国可持续发展的