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文档简介
老舍北京的春节照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开头了。腊七腊八,冻死寒鸦,这是一年里最冷的时候。在腊八这天,家家都熬腊八粥。粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。 除此之外,这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里,封起来,为过年吃饺子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。 孩子们准备过年,第一件大事是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿风筝、空竹、口琴等。 孩子们欢喜,大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。 二十三日过小年,差不多就是过新年的彩排。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。 过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的-按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了我们确是爱和平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。 除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。 元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。 除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。 男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。 小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。 家中也有灯:走马灯-原始的电影-宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮铛铛的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。 一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。 北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。 山的呼唤 琼瑶梦中,总听到那山的呼唤。从小,热爱山,热爱水,热爱大自然那渺无边际、不可捉摸的神奇与旖旎。童年时,在故乡湖南的乡间,曾有那么一座山,使我喘息过,使我迷惑过,使我喜悦而又使我沉迷,至今,那山仍清晰地萦绕于我的脑际。那山并不高,遍布着松树,高大的直入云霄。小的只有半个人高,泥土是红色的,土质松而软,没有杂草,没有荆棘,只是,遍地撒布着一颗颗的松果。而我穿梭于那松林间,奔跑着,呼喊着,收集着那些松果,竟日流连,乐而不疲。玩累了,我会选择一棵巨大的松树,倚着它坐下来,让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛,我静静地倾听那风声穿过松林发出的簌簌声响,幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱做梦的孩子,我就在那儿制造着,酝酿着,堆积着我最初的、童稚的梦。长长久久地听着那山的倾诉、山的声籁和山的呼唤。这座童年时期影响着我的山,始终活在我的心中。它带着一股烧灼般的力量压迫着我。一座山!我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山。我开始写作,迫切地想写出我对山的那份感觉,我写了很多以山为背景的小说,像深山里,像苔痕,像船里的卡保山而真正能写出我那份感觉的,只有一篇幸运草。 两年前,随着拍摄幸运草的外景勘察队,我上了一座山,我这一生真正地爬上了一座“山”,再度感受到那份令人喘息,令人迷惑,令人喜悦而又令人沉迷的滋味。那座山,那座高不可攀、深入云霄的山,那座远离尘嚣、没有丝毫人间烟火味的山!那座半是梦境、半是幻境、半是仙境的山!那山高达海拔一万三千多英尺,名叫“玉山”。 再没有什么感觉比登上一座“高山”的感觉更踏实,也再没什么感觉比登上一座“高山”的感觉更虚幻,那山半在云封雾绕中,半在氤氲迷离中。岩石高插入云,松树伸展着枝丫,像一只只巨人的手,托住了整个的天空。站在那儿,世界在你的脚底,寒意深深的云层包围着你。浓密的松树,高大,挺拔,苍劲,树枝上全挂着一串一串的苍苔,云所带来的水汽凝聚在苍苔上,成为一颗颗晶莹的水滴,顺着苍苔向下滴落。云飘浮在脚下,在眼前,在身边,忽而来,忽而去,忽而凝聚,忽而飘散。太阳的光芒透过树梢,透过云层,像一条条闪烁的光带,遍撒在整个山头。一会儿,你会浴在阳光的灿烂里,一会儿,你又会置身在岩石的阴影下。你身边所有的一切景象,瞬息万变,使你不能不一次又一次的惊叹,惊叹那造物的神秘与神奇。 夜里,寒月当头,流星数点。山沐浴在月光下,一片清幽,一片朦胧。处处是岩石与巨木的幢幢黑影,给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁静,风在林中穿梭,时而尖啸,如一声壮烈的呐喊。时而低吟,如一支柔美的清歌。除了风声,有隔山的飞瀑,在不停不休的飞湍奔流。有不知名的鸟啼,此起彼应的互相唱和。有树枝偶然的断裂声,有小虫的唧唧,有草丛中不明原委的簌簌这种种的声浪,汇合成了一股“山的呼唤”,乎在不住地低喊着:“来吧!来吧!来吧!来上一座山。看看山会带给你什么?来吧!来吧!来吧!” 梦中,我总听到那山的呼唤。我知道,我将重去,我将攀登,一次又一次。因为,那山在呼唤着我。心灵的感悟文章通过对两座山中自然美景的叙写和描绘,渲染出“山的巨大魅力,表达了作者对“山”以及大自然的赞美,热爱与向往之情,同时也含蓄地表达了作者不懈追求人生目标的决心。文质兼美是琼瑶作品的最大特点。智慧的生长1作者童年登家乡的山和后来攀登玉山,其目的有什么不同?2请你理解“我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山”的含义。个性的飞扬你的心里有呼唤你的山吗?说出来给朋友听。做小学语文阅读题的技巧(一)记叙文 记叙文阅读方法:用心读懂全文提炼中心大意(人、事、情、理)认真读题干,明确思路答题扣词题干中的关键词尽量要点齐全(分值) 1、表达方式:记叙、描写、说明、议论、抒情。 2、描写方法:动作、语言、心理、外貌、神态,细节描写。 3、记叙顺序的作用 一、顺序 通过事情的发展、时间的推移和按照认识的发展来叙述 二、倒叙 内容集中,对比鲜明,能增强文章的生动性,使文章产生悬念,更能引人入胜,同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。 三、插叙 为了对主要情节起补充、衬托的作用,使文章更充实、周密,中心鲜明。回答句式:插叙了内容,揭示了人物的思想成因;或与形成对比,突出人物形象或中心;或交待时间、缘由,为后文作铺垫。 4、记叙人称:第一人称、第二人称(可算做第三人称)、第三人称。 第一人称是一种直接表达的方式,它更便于直接表达作者自己的思想感情,采用第一人称,给人的感觉是真实、亲切的。 第三人称写法的优点是不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映客观内容。有比较广阔的活动范围,全方位地表现主题。但是,第三人称也有局限性,它不如第一人称那样使读者感到亲切。为了弥补第三人称叙述的不足,有些作者便发挥文章中人物对话或独白的作用,通过他们的口,讲出他们亲身经历的事或心理活动等。 5、记叙线索:以物件为线索(题目)、以感情或感情变化为线索(文中变化的词语有时鲜明)、以事件为线索(反复出现的词语或句子)。 6、标题的含义和作用: 含义:双层含义(表层和深层)(表层:表面指)(深层:实际指:象征:联系文章中心)或一语双关。 作用: A:作为线索,贯穿全文,推动情节发展,使文章结构严谨。 B:概括文章的主要内容,突出文章的主题。 C:设置了悬念,激发读者的阅读兴趣。 D:含蓄新颖、生动形象,耐人寻味,富有启发性和趣味性.(运用比喻、拟人、象征手法的) 7、开头作用: A:设置了悬念,激发读者的阅读兴趣。(倒叙) B:渲染气氛,衬托人物心情,为下文情节发展埋下伏笔。(景物描写) 8、结尾作用: A:(议论抒情)点明主旨,深化中心,升华感情。 B:含蓄隽永,发人深省,引人深思。 C:照应开头(首尾相呼应),使文章结构更严谨。 9、人物性格和精神品质的概括(任务评价): 摘文中词语;看具体描写;看所写事件;从不同角度全面概括。 10、概括事件:人(主人公)事(起因经过结果) 总结中心:本文通过记叙(描写)事(物、景),揭示了的道理,歌颂(鞭挞)了的品质(现象),表现了我之情。 11、心情或心理:因(语境概括)而(心情概括)的心情或心理。 12、详略作用:详写,略写,使文章详略得当,突出了文章的中心。 13、修辞句或描写句有什么作用:(赏析题多见,注意选择赏析的句子) 比喻句:形象生动地表现了的心理(性格、品质、形象)等。 拟人句:把拟人化,生动活泼地表现了的特点。 排比句:增强气势,使语言酣畅淋漓,使感情更加强烈。 对偶句:是语句形式整齐,音韵和谐、铿锵悦耳。 描写句:生动形象地表现了的心理(性格、品质、形象)等。 哲理句:点明中心,深化主旨,升华感情,揭示了的哲理,给人启迪或教育。 14、写作手法:对比,衬托,照应,铺垫,象征,欲扬先抑,借物抒情,以小见大。 对比:通过与什么对比,鲜明地突出了的形象。 衬托:用衬托,鲜明地突出了的形象。 照应:相似性照应;对比性照应;因果性照应。 15、语言风格: 有的生动形象,优美清新;有的朴实真挚,通俗易懂;有的幽默诙谐,富有趣味;有的语言犀利,讽刺性强;有的深邃含蓄,哲理性强;有的大气磅礴气势如虹。 16、环境描写作用: A:渲染气氛:衬托的心情。 B:为下文情节发展做铺垫。 C:衬托人物的性格,寄托人物的思想感情。 D:暗示人物命运走向或推动情节发展。 E:突出了文章的主题。 F:交待人物活动的时间、地点、季节和场景。环境描写的作用 G:代事情发生的地点,增加事情的真实性。 17、重点词语的品析: A:词的含义:具体分析该词的意思,判断用修辞否,若用,按赏析题回答。没用修辞,一般揣测这个词的施事者性格、原因、感情等。 B:某词是否换成另外一词,:一般不能换,要结合语境分析原因词的表达效果如何好,而换后不能达到这一效果。 C:前后两词是否矛盾:一般不矛盾,两个词语从不同角度而言针对不同内容。 18、重点词的深刻含义: A:抓关键词,解释词的含义,若是比喻句,写出本体。 B:把关键词替换成理解的含义,再重新连句组成完整句意。(相当于用自己的话替换原文话;还要结合语境联系中心) 19:补充类试题: A:补充过渡性语句(倒叙与顺叙的交接处;场景转换处等) B:补充开头或结尾(注意首尾照应和点题;注意考虑首尾作用;注意中心需要) C:补充人物话语(称呼、礼貌语;结合语境要说的内容) D:补充描写(动作神态心理等)(注意要符合语境,注意人称使用和叙述的立场) E:题目(结尾处重点词:线索)(一般联系中心) 20、原因类题型 要注意结合语境(上下文)搜索或概括(一般联系中心)。 21、写作特点: A:写作方法。 B:构思技巧。 C:语言特点。 D:描写人物方法。 E:结构。无根的兰花 顾先生一家约我去费城郊区一个大学里看花。汽车走了一个钟头的样子,到了校园;校园美得像首诗,也像幅画。依山起伏,古树成荫,绿藤爬满了一幢一幢的小楼,绿草爬满了一片一片的坡地;除了鸟语,没有声音。像一个梦,一个安静的梦。 花圃有两片,里面的花,种子是从中国来的。一片是白色的牡丹,一片是白色的雪球;在如海的树丛里,闪烁着如星光的丁香,这些花全是从中国来的呀! 由于这些花,我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵,与这些简直没有两样;然而,我怎么也不能把童年时的情感再回忆起来。我不知为什么,总觉得这些花不该出现在这里,它们的背影应该是今雨轩,应该是谐趣园,应该是故宫的石阶,或亭阁的栅栏。因为背景变了,花的颜色也褪了,人的情感也弱了,泪,不知为什么流下来。 十几岁,就在外面漂流,泪从来也未这样不知不觉地流过。在异乡见过与童年完全相异的东西,也见过完全相同的花草;同也好,不同也好,我总未因异乡事物而想过家。我曾骄傲地说过:“我,到处可以为家。” 然而,自至美国,情感突然变了。在夜里的梦中,常常是家里的小屋在风雨中坍塌了,或是母亲的头发一根一根地白了;在白天的生活中,常常是不爱看与故乡不同的东西,而又不敢看与故乡相同的东西。我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家,是因为蚕未离开那片桑叶;等到离开国土一步,即到处不可以为家了。 花搬到美国来,我们看着不顺眼;人搬到美国来,也是同样不安心;这时候才忆起,故乡土地之芬芳与故乡花草的艳丽。我曾记得,8岁时肩扛小镰刀跟着叔叔下地去割金黄的麦穗,而今这童年的彩色版画,成了我一生中不朽的绘画。 古人说:“人生如萍”在水上漂流;那是因为古人未出国门,没有感觉离国之苦,萍还有水可借;以我看:人生如絮,飘零在此万紫千红的春天。 宋末画家郑思肖画兰,连根带叶均飘于空中。人问其故,他说:“国土沦亡,根着何处?”国,就是根,没有国的人,是没有根的草,不待风雨折磨,即行枯萎了。 我十几岁就无家可归,并未觉其苦;十几年后,祖国已破,却觉出个中滋味了。不是有人说:“头可断,血可流,身不可辱”吗?我觉得,应该是“身可辱,家可破,国不可忘”。 1. 文中提到“北平”“祖国已破”两个词语,由此判断此文的写作背景应该是 抗日战争 时期。 2. 段画线的“这些”和“这里”分别指代什么? 答:“这些”指代_ “这里”指代_ 3. 段中写到“泪,不知为什么流下来”,作者为什么要流泪? 4. 段“蚕未离开那片桑叶”比喻 5. 段中描写的“萍”和“絮”的漂泊有什么不同?在这里分别比喻什么? 6. 段划线句表达了_的感情。 清明的心弦 我喜欢北方的初冬,我喜欢初冬到郊外,到公园去游玩。 地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没有落完,然而,大树已经摆脱了自己沉重的与快乐的负担。春天它急着发芽生长,夏天它急着去获取太阳的能量,而秋天,累累的果实把枝头压弯。果实是大地的骄傲、大树的安慰,却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢? 潮水或者池水或者河水,凌晨时分也许会结一层薄冰,薄冰上有腾腾的雾气,雾气倒显得暖烘烘呢。然后,太阳出来了。有哪一个太阳比初冬的太阳更亲切、更妩媚、更贴心呢?雾气消散了,薄冰消融了,初冬的水面比秋水还要明澈怡远,不再有游艇扰乱这平静的水面了,也不再有那么多内行的与二把刀的垂钓下钩者的贪婪,连鱼也变得温和秀气了,它们沉静地栖息在水的深处。 地阔而又天高,所有的庄稼地都腾出来。大地吐出一口气,迎接自己的修整,迎接寒潮的删节。当然,还有瑟瑟的冬麦,农民正在浇过冬的“冻水”,水与铁锨戏弄着太阳。场上的粮食油料早已拉运完毕,稀稀落落的几个人在整理谷草。在初冬,农民也变得从容。什么适时播种呀,龙口夺粮呀,颗粒归仓呀,那属于昨天,也属于明天。今天呢?只见个个笑脸,户户紫烟,炕头已经烧热,穿开裆裤的小孩子却宁愿呆在家门外边。 这时候到郊外、到公园、到田野去吧,游人与过客已经不那么拥挤。大地、花木、池塘和亭台也显得悠闲,她们已经没有义务为游人竭尽全力地显示她们的千姿百态。当她们完全放松了以后,也许会更朴素动人。而这时候的造访者,才是真正的知音。连冷食库里的啤酒与雪糕也不再被人排队急购,结束了她们大红大紫的俗气,庄重安然。 到郊外、到公园、到田野去吧,野鸽子在天空飞旋,野兔在草窠里奔跑。和它们一起告别盛夏和金秋;告别那喧闹的温暖,去迎接漫天晶莹的白雪,迎接那盏盏冰灯,迎接房间里跳动的炉火和火边的沉思絮语,迎接新年、迎接新的宏图大略。 初冬,拨响了那甜蜜而又清明的弦,我真喜欢。 1. 本文作者描绘了_ 、_、 田野 、花木、亭台、野鸽、野兔等景物,写出了初冬的特有美。 2. 本篇全文都是用衬托的手法描写景物,如在第段中用春天“_”,夏天“_”,秋天“_”来衬托大树在初冬时的宁静、从容、安详。 3. 第段中“适时播种”、“龙口夺粮”、“颗粒归仓”写的是春、夏、秋三个季节的情景,这些描写突出了_ 4. 文章结尾的作用是 _ 5. 作者为什么喜欢初冬?谈谈你的理解。 无根的兰花1. 抗日战争 2. 从中国来的牡丹、雪球、丁香 费城郊区的大学 3. 在异国见到故乡的花木,勾起对战乱中故国的无限思念 4. 人没有离开祖国 5. 萍,有水可借,比喻没离开祖国;絮,无依无靠,比喻漂泊海外 6. 强烈的爱国 清明的心弦1. 大树 水面 2. 它急着发芽生长 它急着去获取太阳的能量 累累的果实把枝头压弯 3. 在初冬农民也变得从容 4. 首尾呼应,突出中心5. 因为初冬从容、宁静、安详,可以休整精神,为新的奋斗积蓄力量青云直上 战国时期,魏国人范睢(音ju居),由于他出身低微,虽然很有才能,也只有在中大夫须贾门下做门客。有一次,须贾出使齐国,范睢跟随去了被须贾怀疑他私通齐国,并报告了相国魏齐。魏齐一听,不问青红皂白,抓来范雎,毒打一顿,直到昏死过去,又被扔到厕所里。后来,奄奄一息的范雎,在好心的看守和友人郑安平帮助下改名张禄,逃到秦国做了秦昭王的相国。又过了一些年,秦昭王准备派兵伐魏,魏国派须贾到秦国求和。范睢知道后,就穿上一身破衣服,步行到贵宾馆求见须贾。须贾看见他这般模样,吃惊地问道:“你还活着,现在秦国干什么啊?过得好吗?”范睢回答说:“我得罪了魏齐,逃在这里来给人家帮工,混得一口饭吃。”须贾看见范睢贫穷得几乎衣不蔽体、食不饱肚,便同情地一面命人摆上酒菜,请范睢同饮,一面又叫人拿来一件粗丝织成的袍子,送给范雎。在谈话间,范睢了解到须贾很想走相国张禄这个门子,以便完成出使的任务。范睢答应赶着马车,带他去见张禄。当范睢赶着马车载着须贾来到相国府后,范睢借口先去通报相君,走进府去了。等在外面的贾,许久未见动静,向门卫一探问,才知道范睢正是张禄,当即脱下衣服,跪着爬进相府,不住向范睢磕头,连称死罪,说:“贾不意君能自致于青云
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