《红楼梦》靡侈现象对会计文化建设的思考.doc

红楼梦靡侈现象对会计文化建设的思考徐汉峰湖北职业技术学院（湖北 孝感 432000）摘要：红楼梦中的立约利物、几本小账、虚假繁荣、抵制假货、行贿翻供等文学构思给会计人员的启示就是要激励奋进，一清二楚，心中有数，保全声誉，违法必究。至此，财务会计工作人员应该自觉地防御红楼腐败文化侵蚀，积极培育会计廉政文化建设。关键词：红楼梦；立约利物；几本小账；隔有等称；抵制假货；行贿翻案；廉洁自律；会计文化中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号：会计文化是指以货币、实物、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。红楼梦中的立约利物，激励奋进；几本小账，一清二楚；抵制假货，心中有数；虚假繁荣，毁誉门庭；受贿翻案，违法必究等文学要素对中国的会计文化建设和廉洁奉公建设具有一定的进步作用和历史意义。一、立约利物，激励奋进在红楼梦第七十五回中贾珍献立约之策。“原来贾珍近因居丧，每不得游顽旷荡，又不得观优闻乐作遣，无聊之极，便生了个破闷之法。”1605日间以习射为由，请了各世家弟兄及诸富贵亲友进行射击比赛。贾珍认为“白白的只管乱射，终无裨益，不但不能长进，而且坏了式样，必须立个罚约，赌个利物，大家才有勉力之心。”因此在天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后前来射击鹄子。在这场“较射”中贾珍做了件大事：第一，激发了贾府及贾府周边青年人的勉力之心，“立了罚约，赌个利物”。说明贾珍的治理观念是运用奖惩激励机制以调动青年人的积极性。第二，提高了青年人的射击技术，避免了青年人整天无所是事产生赌博盗窃等不良行为，从而加强了贾府集团及周边环境的社区管理。第三，贾珍委派贾蓉作“局家”经理之职，说明了贾珍甘当伯乐，有意识的培养儿子的自立自强意识，让青年人见世面、经风雨、长知识、生才干、增本领。第四，“天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似临潼斗宝一般，都要卖弄自己家的好厨役好烹饪。”至此，人们对贾珍实行的“工作餐”制度有两种看法，如果是在合理消费范围之内则无可厚非，如果是铺张浪费那就是一种犯罪行为。第五，贾赦贾政两位长辈身为朝庭官员对“较射”一事视而不见听而不闻，反倒说“这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属。”说明了贾府的人才培养计划是根据青年的人特长而制定的，若贾府青年人在从文方面有难度那么就尚武，做到因材施教，提高素质教育。贾府的长辈们希望青年人勤奋好学是一项文明的积极的进步的策略。于是，宁国府和荣国府就选拔了贾环、贾琮、宝玉、贾兰等人参加了“射击培训班”。笔者认为贾珍的“较射”之策就是贾府集团的人力资源开发项目，其目的就是为了提高青年人的劳动技能和劳动意识，是一项自主创新的好措施，是贾府集团试想实现可持续发展的谋略，同时，贾珍建立的“利物”之法为今天构建和谐社会企业的“内部控制制度”2也作出了历史贡献。二、几本小账，一清二楚一个装神弄鬼骗取钱财的小团体竟然也有自己的账簿记录与“诚信”档案。在红楼梦第八十一回中，赵姨娘与外面一个老妖精及和尚道人装神弄鬼，事后老妖精被人检举揭发告到官府，锦卫府“把他家中一抄，抄出好些泥塑的煞神，儿匣子闹香。炕背后空屋子里挂着一盏七星灯，灯下有几个草人，有头上戴着脑箍的、有胸前穿着钉子的、有项上拴着锁子的。柜子里无数纸人儿、底下几篇小账，上面记着某家验过，应找银若干。得人家油钱香分也不计其数。”1661从这个装鬼弄神的从业人员那里可以看出，一有客户往来记录，二有收银收香财产增减记录，三有找欠别人的银子记录，四有经济收入记录。可见，在宗教从业人员眼里，对债权与债务、收入与费用、货币与存货等方面的记录也十分清楚明白，其目的是为了“积极地构建和完善内部控制制度，完善会计核算制度，组织和开展各项财务管理活动，正确处理好分配关系，开展财务会计监督。”3是客观存在的进步的理财理念，是保证个体权益的客观写照。三、抵制假货，心中有数在红楼梦第九十四回中贾宝玉佩戴的饰品没有带在脖子上，“袭人回看桌子上并没有玉，便向各处找寻，踪影全无，吓得袭人满身冷汗。”1762宝玉道：“不用着急，少不得在屋里的，问他们就知道了。”于是，探春叫把园门关上，先命个老婆子带着两个丫头，再往各处去寻去；一面又叫告诉众人：若谁找出来，重重的赏银。于是，贾府上下忙于寻找贾宝玉的玉，先是搜大丫头、老婆子们的身，后是搜小丫头们的身，但始终没有踪影。有一天贾政回家在车内听人说道：“今日听见荣府里丢了什么哥的玉了，贴着招贴儿，上头写着玉的大小式样颜色，说有人捡了送去，就给一万两银子；送信的还给五千。”1772过了些时日，竟有人到荣府门口自称是送玉来的。“亲眼见过，只是不给奴才，要见主子，一手交银，一手交玉。”此时，贾母、贾琏、袭人、王熙凤等人都惊喜不已，但谁也不认识这块玉是真是假，于是王熙凤就告诉贾宝玉道：“你的玉有了”，贾宝玉睡眼朦胧，接在手里也不得瞧，便往地下一撂道：“你们又来哄我了。”说着只是冷笑。王熙凤连忙拾起来道“这也奇了，怎么你没瞧就知道呢。”宝玉他不答言，只管笑。只有王夫人知道：“这不用说了，他那（贾宝玉）的玉原是胎里带来的一种古怪东西，自然他（贾宝玉）有道理。想来这个假玉必是那人见了贴儿照样做的。”1773于是，大家此时才恍然大悟，从此，街面上传开了“贾宝玉弄出假宝玉这一典故。从这个贾宝玉抵制假宝玉的故事中给财务会计工作人员的启示就在于“胸中有数”，至此，财务会计工作人员对于每一项经济事物的处理都要进行深入细致的调查与研究。只有“掌握了第一手资料”才有发言权才有处理权，正如毛泽东主席所说“没有调查就没有发言权”。4 从另一个方面来讲，在广告宣传中不要使用夸大事实的不实之词。比如，有人拾了玉送来“就给一万两银子”的酬劳费，相当于今天的人民币二百万元；给送信人员的酬劳费界定为五千两银子，也相当于今天的人民币一百万元，这种言过其实的广告词一定会招来麻烦或者是司法纠纷，至此，财务会计人员一定要引以为鉴，防止工作失误。四、虚假繁荣，毁誉门庭在红楼梦第八十三回中人们对贾府街谈巷议最多的一大新闻就是贾府的财富。有人说：“贾府里的银库几间，金库几间，使的家伙都是金子镶了玉石嵌了的。”1678有人说：“姑娘（元春）做了王妃，自然皇上家的东西分的了一半子给娘家，前儿贵妃娘娘省亲回来，我们还亲见他带了几车金银回来，所以家里收拾摆设的水晶宫似的。那日在庙里还愿，花了几万银子，只算得牛身上拨了一根毛罢了。”有人说：“他（贾府）门前的狮子，只怕还是玉石的呢。园子里还有金麒麟，叫人偷了一个去，如今剩下一个了。”有人说：“家里的奶奶姑娘们喝酒下棋，弹琴画画，横竖还有伏侍的人呢。”有人说：贾府的人们“单管穿罗罩纱，吃的戴的都是人家不认得的。那些哥儿姐儿们就更不用说了，要天上的月亮，也有人去拿下来给他顽。”更有人把贾府的生活现象编了一首歌儿进行传唱：“宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。”这首歌儿正验印了一句“人怕出名猪怕壮”的哲理。最终导致“树倒猢狲散”落个“虚名儿”是一个虚假繁荣的贾氏集团。鉴此，我国目前的财务信息披露或多或少地也存在着质疑现象，人们不大相信今天的资产负债表、损益表和现金流量表上的财务会计信息，其根源就是弄虚作假行为导致的结果。董盈厚和候铁键认为：“实事求是地看，当今的财务会计信息市场，相当而言，可靠性比相关性更为稀缺，提供不可靠信息会损害市场对会计信息的需求信任，最终导致信息使用者在决策函数中较少使用或者完全取消财务会计信息这个变量。”5 为了根治这种恶习，应该加强会计信息的真实性报告的监管力度。五、受贿翻案，违法必究有一天薛蝌在外经商，带着小戏子蒋玉菡在一个铺子里吃饭喝酒，饭铺一个伙计张三在服务中用眼瞟看了蒋玉菡一眼，薛蝌醋性大发，于第二天用“换酒”的名义给张三找茬，薛蝌破口大骂张三，张三不依，两人发生口角，于是“大爷（薛蝌）拿碗就砸他（张三）的脑袋一下，他（张三）就冒了血了，躺在地下，口里还骂，后头就不言语了（死了）。”1700在这桩人命关天的案子中薛蝌理应受到法律的严惩，血债血还。可是在金钱能使鬼推磨的社会里，法律在金钱面前完全无能为力。第一，薛蝌母亲薛姨妈在当铺里兑了银子，叫小厮赶着去了，三日后果有金桂的回信：“带去银两（五百两）做了衙门上下使费。哥哥（薛蝌）在监（狱）也不大吃苦，请太太（薛姨妈）放心。”说明金钱起了作用，监狱里的工作人员被薛家买通，所以，薛蝌在监狱里没有受到应有的处罚。第二，薛蝌的同事金桂向薛姨妈献计说：“我与李祥两个俱系生地生人，幸找着一个好先生（律师），许他银子，才讨个主意，说是须得拉扯着同哥哥（薛蝌）喝酒的吴良，弄人保出他来，许他银两，叫他撕掳。”从这里可以看出，金桂出的坏主意是移花接木、李代桃僵，推卸法律责任，以求保释犯罪嫌疑人出狱。第三，如果吴良不肯配合“他若不依，便说张三是他（吴良）打死的，明推（罪责）在异乡人身上，他（吴良）吃不住，就好办了。”我依着他，果然吴良出来。现在买通证人，又做了一张呈子。前日递的，今日批来，请看呈底便知。嫁祸于人、栽赃讥陷，把杀人罪责推卸到无辜之人吴良身上。第四，证人供词呈报：薛蝌与张三素不相认，并无仇隙，“偶因换酒口角，吾兄（薛蝌）将酒泼地，恰值张三低头拾物，一时失手，酒碗误碰（张三）囟门身死。”证言歪曲事实，其目的是为了让薛蝌逃避法律责任。第五，知县记录是“尸场检验，证据确凿。且并未用刑，尔兄（薛蝌）自认斗杀，招供在案。今尔远来，并非目睹，何得捏词妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且怒。不准。”于是，薛姨妈恳求王熙凤和贾链出重金恳求贾政托人与知县说情“花上几千（两）银子，才把知县买通。”于是，在这桩人命关天的案子中运用了金钱魔法，使所有的证人证言证词都发生了翻供，正所谓“受私贿老官翻案牍”。今天，随着现代科学技术的迅速发展，全球性经济竞争形势日益激烈，经济纠纷日趋显现，其诉讼费用也比较昂贵。至此，现代企业不仅需要科学地、精细地、系统地、完整地、及时地进行日常管理，而且还需要用战略的眼光去观察、洞察、考察企业生产经营中的出现的各种新情况、新问题，建立“战略管理会计方法”6帮助企业及时地、全方位地调整战略对策，使企业立于不败之地。在当前的和谐社会构建中，要从红楼梦文化层面和法律层面中吸取健康地精神内涵，“为后世财务管理文化建设留下可资借鉴的精神财富”，7“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既着重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。”8 使中国这个社会主义国家早日实现法制化社会。参考文献：1曹雪芹，高鹗.红楼梦M.长沙：岳麓书社，1987：605-773.2财政部会计司.企业内部控制应用指引第10号研究与开发解读J.财务与会计，2011（2）：60-61.3蒋建林.财务应在创新理念和管理上助推企业转型升级J.财务与会计，2011（1）：54-55.4毛泽东.毛泽东语录EB/OL.http：/baike.baidu.con/viev/4447.htnl？tp=3 0l.5董盈厚，候铁建.基于IASB概念框架的可靠性质量特征之认识理性J.会计研究，2011（1）：4-10.6王满，顾维维.战略管理会计方法体系研究J.财经问题研究，2011（1）：124-129.7徐汉峰.古典小说红楼梦对清代财务管理文化的贡献J.四