中学校本课程-读《山海经》之《南次二经》.ppt

狸力是古代汉族神话传说中的神兽之一，是柜山上的畏兽狸力是古代汉族神话传说中的神兽之一，是柜山上的畏兽 ，狸力出现的地方，正在大兴土木。见到它的地方，地面，狸力出现的地方，正在大兴土木。见到它的地方，地面 多起伏，所以猜测狸力善于挖土。多起伏，所以猜测狸力善于挖土。 郭璞郭璞图赞图赞：“ “狸力黧鹕狸力黧鹕( (见见东次二经东次二经) )，或飞或，或飞或 伏。是惟土祥，出兴功筑。长城之役，同集秦域。伏。是惟土祥，出兴功筑。长城之役，同集秦域。” ” 山海经山海经 南次二经南次二经：“ “其状如豚，有距，其音如其状如豚，有距，其音如 狗吠，其名曰狸力；见则其县多土功。狗吠，其名曰狸力；见则其县多土功。” ” 形状像普通的形状像普通的小猪小猪，但却长着一双，但却长着一双鸡爪鸡爪，叫的，叫的声音声音如同狗叫如同狗叫 ，其，其名字名字叫狸力。叫狸力。 鴸是猫头鹰的古称，人面鸟身，在汉族民间传说中称这种鸟的脚就鴸是猫头鹰的古称，人面鸟身，在汉族民间传说中称这种鸟的脚就 是人的手。据说鴸会危害士人和君子，它出现的地方，必定会有很是人的手。据说鴸会危害士人和君子，它出现的地方，必定会有很 多士人被流放。据称，这种鸟的原名是多士人被流放。据称，这种鸟的原名是“ “丹鸟丹鸟 鴸鴸” ”，来自尧帝的儿子，来自尧帝的儿子“ “ 丹朱丹朱” ”之名，丹朱为人恶劣，加上当时并没有父权子继的习惯，所以之名，丹朱为人恶劣，加上当时并没有父权子继的习惯，所以 没有得到继承权，丹朱的怨恨化为这种怪鸟、希望通过迫害士人达没有得到继承权，丹朱的怨恨化为这种怪鸟、希望通过迫害士人达 到扰乱政纲的目的。到扰乱政纲的目的。 广韵广韵章俱切章俱切集韵集韵锺输切，锺输切， 音朱。音朱。玉篇玉篇鸟似鸡。鸟似鸡。 广韵广韵鸟似鸱也。鸟似鸱也。山海经山海经柜山有鸟，其状如鸱而人手，其音柜山有鸟，其状如鸱而人手，其音 如痹，名鴸。如痹，名鴸。注注痹，鹑之？者。痹，鹑之？者。 又 又广韵广韵陟输切陟输切集韵集韵追输切，追输切， 音株。鸟名。音株。鸟名。 山海经山海经 南次二经南次二经: :有鸟焉，其状如鸱而人手，有鸟焉，其状如鸱而人手， 其音如痹，其名曰鴸鸟，其名自号也，见则其县其音如痹，其名曰鴸鸟，其名自号也，见则其县 多放土。多放土。 有一种鸟，它像鹞鹰，长着人一样的手，叫有一种鸟，它像鹞鹰，长着人一样的手，叫 声像痹鸣一般，无论它在哪里出现，哪里有声像痹鸣一般，无论它在哪里出现，哪里有 本事的人就将被放逐。本事的人就将被放逐。 形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，或引做或引做“ “长舌长舌” ”，叫的声叫的声 音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。长右既音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。长右既 是山名，也是山中怪兽的名字。据考，长右山约在湖南雪峰山中是山名，也是山中怪兽的名字。据考，长右山约在湖南雪峰山中 段。雪峰山脉主体位于湖南中部和西部，是湖南境内重要的山脉段。雪峰山脉主体位于湖南中部和西部，是湖南境内重要的山脉 ，长右山出此兽，所以以山命名。，长右山出此兽，所以以山命名。 山海经山海经 南山经南山经：“ “有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如 吟，见则郡县大水。吟，见则郡县大水。” ” 山海经山海经 南次二经南次二经: :有兽焉，其状如禺而四耳，其名长有兽焉，其状如禺而四耳，其名长 右，其音如吟，见则郡县大水右，其音如吟，见则郡县大水 它形状像猕猴，有四个耳朵，名字叫长右，其它形状像猕猴，有四个耳朵，名字叫长右，其 声音如同人的呻吟。哪个地方出现这种动物那声音如同人的呻吟。哪个地方出现这种动物那 里就会有洪水。里就会有洪水。 它形状像人却全身长满猪样的鬣毛，冬季蛰居它形状像人却全身长满猪样的鬣毛，冬季蛰居 夏天活动，其声音如同砍木头发出的声音。哪夏天活动，其声音如同砍木头发出的声音。哪 个地方出现这种动物那里就会有劳役之灾。个地方出现这种动物那里就会有劳役之灾。 山海经山海经* *南山经南山经* *南次二经南次二经： 有兽焉，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢有兽焉，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢 ，其音如斫木，见则县有大繇。，其音如斫木，见则县有大繇。 山海经山海经 南次二经南次二经: :有兽焉，其状如有兽焉，其状如 人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢，人而彘鬣，穴居而冬蛰，其名曰猾褢， 其音如斫木，见则县有大繇。其音如斫木，见则县有大繇。 它形状像人却全身长满猪样的鬣毛，冬季蛰它形状像人却全身长满猪样的鬣毛，冬季蛰 居夏天活动，它的名字叫其猾褢，声音如同居夏天活动，它的名字叫其猾褢，声音如同 砍木头发出的声音。哪个地方出现这种动物砍木头发出的声音。哪个地方出现这种动物 那里就会有劳役之灾。那里就会有劳役之灾。 长得非常像羊，但是没有嘴，这长得非常像羊，但是没有嘴，这 个家伙从来不吃东西，却不会饿个家伙从来不吃东西，却不会饿 死，羦驻守洵山，保护洵山的生死，羦驻守洵山，保护洵山的生 灵灵。 山海经山海经* *南山经南山经* *南次二经南次二经： 有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰羦有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰羦 。 山海经山海经 南次二经南次二经: :有兽焉，其状如羊而有兽焉，其状如羊而 无口，不可杀也，其名曰羦。无口，不可杀也，其名曰羦。 山中有一种野兽山中有一种野兽, ,形状像普通的羊却没有嘴巴形状像普通的羊却没有嘴巴, ,不不 吃东西也能活着而不死吃东西也能活着而不死, ,名称是羦名称是羦。 蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长 角，叫声像角，叫声像婴儿婴儿的哭啼声，是古代汉族神话传说中的怪兽。的哭啼声，是古代汉族神话传说中的怪兽。 骈雅骈雅记：记：“ “蛊雕如雕而戴角。蛊雕如雕而戴角。” ”事物绀珠事物绀珠记：记：“ “蛊雕如豹，鸟喙蛊雕如豹，鸟喙 一角，音如婴儿。一角，音如婴儿。” ” 山海经山海经 南山经南山经记：记：“ “又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石 。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而 有角，其音如婴儿之音，是食人。有角，其音如婴儿之音，是食人。” ” 骈雅骈雅记：记：“ “蛊雕如雕而戴角。蛊雕如雕而戴角。” ” 事物绀珠事物绀珠记：记：“ “蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。” ” 郭璞郭璞图赞图赞：“ “纂雕有角，声若儿号。纂雕有角，声若儿号。” ” 山海经山海经 南山经南山经：水有兽焉，名曰蛊雕，其：水有兽焉，名曰蛊雕，其 状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。 它名字叫蛊雕，样子像雕，头上长角，叫声它名字叫蛊雕，样子像雕，头上长角，叫声 像像婴儿婴儿的哭啼声的哭啼声 ，会吃人。，会吃人。 总计南次二经中的山，从柜山起到漆吴山止，共有十七总计南次二经中的山，从柜山起到漆吴山止，共有十七 座山，距离为七千二百里。诸山山神都是龙身鸟头。祭座山，距离为七千二百里。诸山山神都是龙身鸟头。祭 祀诸山山神的仪式是：把带毛的动物和一块璧一起埋入祀诸山山神的仪式是：把带毛的动物和一块璧一起埋入 地下，用糯米作为祭祀山神的精米。地下，用糯米作为祭祀山神的精米。 山海经山海经 南次二经南次二经: :凡南次二经之首，自柜山至凡南次二经之首，自柜山至 于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身 而鸟首。其祠：毛用一璧瘗，糈用稌。而鸟首。其祠：毛用一璧瘗，糈用稌。 山