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季氏将伐颛臾一、文言基础专练1.下列句子中加点词的解释有误的一项是()A.是社稷之臣也社稷:国家B.今由与求也,相夫子 相:辅佐C.危而不持,颠而不扶 颠:颠覆D.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾:痛恨解析:选C“颠”,跌倒。2.下列加点虚词的意义和用法,相同的一项是()A.B.C. D.解析:选CC项,而,均为连词,表转折。A项,者,助词,用在时间词之后,表停顿,没有实在的意义;代词,的人。B项,于,介词,对;介词,和,跟。D项,之,助词,的;代词,他们,指远方的百姓。3.下列各句中不含词类活用现象的一项是()A.季氏将伐颛臾B.固而近于费C.后世必为子孙忧 D.既来之,则安之解析:选AB项,近,形容词作动词,靠近。C项,忧,动词作名词,忧患的事。D项,来,动词的使动用法,使来;安,形容词的使动用法,使安定。4.下列句中加点词的古今意义相同的一项是()A.陈力就列,不能者止 B.季氏将有事于颛臾C.昔者先王以为东蒙主 D.是社稷之臣也解析:选D社稷,古今相同,都指国家。A项,就列,古义,担任职位;今义,到队列中去。B项,有事,古义,用兵;今义,有事情。C项,以为,古义,让它作为;今义,认为。5.与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是()A.唯才是举 B.蚓无爪牙之利C.何以伐为 D.未之有也解析:选BA、C、D三项与例句均为宾语前置句。B项,定语后置句。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)周任有言曰:“,。”(2)丘也闻有国有家者,。(3)盖均无贫,。答案:(1)陈力就列不能者止(2)不患寡而患不均不患贫而患不安(3)和无寡安无倾二、阅读理解专练阅读下面的文言文,完成相关题目。孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。(节选自史记孔子世家)注非与:难道不是吗? 一以贯之:意思是做人坚守一个根本的原则。 率:行走。 稼:种庄稼。穑:收庄稼。 宰:家臣,总管。精读设计 一、文言词语1.孔子迁于蔡三岁 迁:迁居2.吴伐陈 伐:攻打3.陈、蔡大夫谋曰 谋:谋划4.于是乃相与发徒役 发:调发5.不得行,绝粮 绝:断绝6.从者病,莫能兴 病:疲惫;兴:站起来7.孔子讲诵弦歌不衰 弦歌:名词作动词,弹琴唱歌8.君子固穷 固:形容词作动词,固守9.尔以予为多学而识之者与 识:记10.孔子知弟子有愠心 愠:恼怒,生气11.夫子盖少贬焉 贬:降低12.使尔多财,吾为尔宰 使:假使二、文言句式1.孔子贤者。译文:孔子是贤能的人。(判断句)2.吾何为于此?译文:我们为什么沦落到这个地步?(宾语前置句)7.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是()A.楚救陈,军于城父军:驻扎B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事:当权C.君子亦有穷乎 穷:困厄D.夫子推而行之,不容何病 病:疾病解析:选D病:担忧,忧虑。8.下列语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是()A.孔子用于楚 于是乃相与发徒役围孔子于野B.乃召子路而问曰 乃不知有汉,无论魏晋C.良工能巧而不能为顺 孔子欣然而笑曰D.故天下莫能容 下而从六国破灭之故事解析:选AA项,都是介词,“在”。B项,连词,表顺承,“就”;副词,“竟然”。C项,连词,“但是、却”;连词,表修饰。D项,连词,“所以”;形容词,“旧”。9.下列各句的句式特点与其他三项不同类的一项是()A.予一以贯之B.孔子用于楚C.吾何为于此 D.人之不我信也解析:选BB项是状语后置句,其他都是宾语前置句。10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意,且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝。随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义,处变而不惊,用自己的行为为他所倡导的士节作了形象的注解。C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,但都质疑了孔夫子之道,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,才显出君子的修养,这正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,许诺将来让颜回拥有许多的财产,自己愿给他当管家。解析:选D后半句是对原文“使尔多财,吾为尔宰”的误解,其中“使”不是“让”而是“假使”的意思。全句意思是:“假使你拥有许多财产,我给你当管家。” 11.以下句子编为四组,全部表现孔子被困陈、蔡的窘况的一组是()于是乃相与发徒役围孔子于野孔子讲诵弦歌不衰不得行,绝粮从者病,莫能兴君子亦有穷乎孔子知弟子有愠心A.B.C. D.解析:选C是说陈、蔡大夫派人围困孔子,还没有谈及“窘况”;是说孔子遭围困却依然“讲诵弦歌不衰”,表明他的乐观;只是子路的问话。12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。译文: (2)君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。 译文: (3)夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。译文: 参考答案:(1)孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。(2)君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容。(3)老师的学说已经宏大美好却不被采用,这是当权者的耻辱。参考译文:孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为却都违反他的心意。现今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏歌唱、传授诗书礼乐毫不间断。子路生气,来见孔子说:“君子也有困厄吗?”孔子说:“君子能固守困厄而不动摇,小人困厄就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说:“赐啊,你以为我是个博学强记的人吗?”子贡说:“是的。难道不是吗?”孔子说:“不是啊。我是用一个道理来贯穿自己的全部学说。”孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道:“诗中说不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“也许我们还不够仁吧?人们不能相信我们;也许我们还不够有智慧吧?人们不肯去推行我们的道。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干?”子路出去,子贡入门进见。孔子说:“赐啊,诗中说不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够容纳您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠善于工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐,你的志向太不远大了!”子贡出去,颜回入门进见。孔子说:“回啊,诗中说不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家能够容纳您。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才显现出君子的本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才显现出君子的本色。”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。”于是孔子派子贡前往楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子,孔子于是得以脱身。三、语言表达专练13.下面这段话在用词、语序等方面都存在错误,请找出来并改正。,经过两千多年的流传,已深入人心,其中的一些话已演练,至今仍 。答: 参考答案:中的“含意深刻”与“语言精练”互换,中的“演练”改为“演变”,中在“广大群众”之前加“被”。14.以“孔子”开头,重组下面的句子,可增删个别词语,但不能改变句子原意。改革开放以来,随着中国日益融入世界与逐渐寻回文化自信,孔子作为一个中国文化的辉煌符号,第一次被中国官方在如此正面、积极的意义上运用。答: 参考答案:孔子这个中国文化的辉煌符号,自改革开放以来,随着中国日益融入世界与逐渐寻回文化自信,第一次被中国官方在如此正面、积极的意义上运用。15.(湖北高考)高一年级将举办“读论语,谈交友”读书交流会,拟向参会者赠送纪念书签。请写一则赠言,用以印制书签。要求
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