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我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺19寡人之于国也一、夯实基础1下列各句中,加点词语的解释不正确的一项是()A河内凶凶:收成不好,荒年B弃甲曳兵而走 走:逃跑C数罟不入洿池 数:细密的D斯天下之民至焉 斯:这样DD项,斯:则,那么。2下列各句中加点的词语,与现代汉语用法相同的一项是() 【导学号:82160052】A养生丧死无憾,王道之始也B夫颛臾,昔者先王以为东蒙主 C王无罪岁,斯天下之民至焉D颁白者不负戴于道路矣 DA项,养生,古义:供养活着的人。今义:保养身体。B项,以为,古义:“以之为”,把它当作。今义:认为。C项,无罪,古义:不要责怪。今义:没有罪行。 3下列各句中,没有词类活用现象的一项是()A然而不王者B五十者可以衣帛矣C弃甲曳兵而走D则修文德以来之CA项,“王”名词作动词;B项,“衣”名词作动词;D项,“来”动词的使动用法。4下列各句中,句式与其他三项不同的一项是() 【导学号:82160053】A未之有也B而谋动干戈于邦内C是何异于刺人而杀之D申之以孝悌之义AA项,宾语前置句,其他三项是状语后置句。二、阅读训练(一)阅读下面的文言文,完成58题。梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A邻国之民不加少 加:更B兵刃既接 既:已经 C弃甲曳兵而走 曳:拖着D或百步而后止 或:或者DD项,或:有的。6下列句子中,“焉”字的用法和意义与例句相同的一项是()例句:寡人之于国也,尽心焉耳矣A不阙秦,将焉取之B则将焉用彼相也C于其身也,则耻师焉,惑矣D少焉,月出于东山之上C例句和C项,语气词,不译。A项,疑问代词,哪里。B项,疑问副词,何必。D项,助词,补充音节。7下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()A梁惠王认为自己已经够为国尽心,“移民移粟”比起邻国的政治要好多了。但是,魏国依然“民不加多”,这成了梁惠王深深的困惑。B孟子直接指出梁惠王的错误做法。他用“五十步笑一百步”的比喻论证,直指实质,使得梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”。C孟子向梁惠王说明他的“移民移粟”的治国方法与邻国的治国不尽心没有质的区别,为下面孟子提出治国之策作了铺垫。D孟子针对疑问,巧用比喻释疑,把抽象的道理说得非常形象,使梁惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”。B孟子并没有直接指出梁惠王的错误做法,而是用“五十步笑一百步”的比喻论证启发梁惠王。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)以五十步笑百步,则何如?译文:_(2)直不百步耳,是亦走也。译文:_【答案】(1)跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得怎么样呢?(2)他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀。(二)阅读下面的文言文,完成912题。曰“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也。王无罪岁,斯天下之民至焉。”9下列句中加点词语解释有误的一项是()A数罟不入洿池洿:池塘B王道之始也 始:开端C申之以孝悌之义 义:正义、正确D颁白者不负戴于道路矣 颁白:指代老年人CC项的“义”应是“道理”。10.下列句子中加点词语的解释正确的一项是()斧斤以时入山林申之以孝悌之义何异于刺人而杀之斯天下之民至焉A与相同,与相同B与不同,与不同C与相同,与不同D与不同,与相同B以:介词,按照;介词,用;代词,代人;助词,的。11下列分析不符合原文意思的一项是()A孟子提出发展生产的三条措施,认为生产发展,使百姓安居乐业,这是行王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。C孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻,表明害民的是荒年。D文章最后一句是说大王不要归咎于年成,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,那么天下的百姓都会来归顺了。CC项,“表明害民的是荒年”有误,应为“王”。12把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)养生丧死无憾,王道之始也。译文:_(2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。译文:_(3)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。译文:_【答案】(1)百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。(2)百亩大的田地,不要耽
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