历史大国崛起观后感.docx

历史大国崛起观后感历史大国崛起观后感 导语：世界上其它大国有许多值得我们学习和深思的 地方，了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉， 另一方面也让我们看到了差距。 大国崛起 ，正是从这两 个方面为我们提供了生动的历史资料，它对我们具有深刻 的教育意义。以下是品才网小编整理的历史大国崛起观后 感，欢迎阅读参考。 历史大国崛起观后感 央视二台播出的大型电视记录片 大国崛起 ，给我留下了很深刻的印象。这是中央电视台 第一部以世界性强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪 录片，它以历史为主题，通过全球的视野，讲述了 500 年 来 9 个世界性大国兴衰历史变迁。通过电视展现大国引领 世界文明的辉煌过程，以及世界大国风云激荡的历史画卷， 整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基 本规律。让我在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同 时，也让我对建邺之崛起有了一些自己的观点： 观看大国崛起 ，让我揪心。在我们读过的书本中， 常说伟大的中国上下五千年，历史悠久，地大物，多 少年来，我们为此陶醉。看过此片，对照十五世纪以来中 国所走过的道路，我们如梦初醒，不无遗憾!说有遗憾，因 为在人类地理大发现的时代，我们的祖先曾经有过领先世 界的辉煌，有过崛起的机遇。早在 1405 年郑和的船队就已 经乘风破浪，远航东南亚和印度洋沿岸，比葡萄牙人早了 近一个世纪。只是当年的郑和带领着大船队，只是去宣扬 我泱泱大国的实力的，宣扬过后，就回来了，啥事都没干。 而西班牙和葡萄牙这些小国却是带领着坚船利炮，掠夺着 各地的财富回去把他们的国家建设成“大国” 。人类进步的 机遇是有限的，谁能抓住，谁就会抢得先机。葡萄牙、西 班牙、荷兰、法国、德国、英国、这些弹丸小国之所以称 之为大，正是在人类历史发展的关键时期，抓住了机遇。 历史像一面镜子照映这我们的今天。时至今日，国家 在崛起，地区在发展。如何在南京的科学发展、和谐发展、 又快又好发展中使建邺进入前列，关键是抓住新的区域调 整这个关键机遇期。 要解放思想，首先我们要有思想。思想是一种认识， 一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文 字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。作为 一种思想的常态，解放思想最根本的要解决思维方式问题， 即从主观主义、形而上学的思维方式中解放出来。要使自 己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于 实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究 新情况、解决新问题。 要解放思想，我认为一是不能害怕解放。不能有“怕” 的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕上级责怪。在工作中有 时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪， 不想说，不敢说。二是不能乱解放。就是不知道什么叫解 放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要 是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不 够全面。 解放思想不是一句空口号，我想只有通过不断学习、 善于思考、勇于实践、敢于转变，才能形成自己的思想与 行动统一起来。 脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方， 思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转 变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、 在实践中检验、在实践中升华，我们的建邺一定能够得到 持续、快速发展，社会一定会更稳定、更和谐。 中国改革开放走过了 30 年历程，取得了举世瞩目的巨 大的成就。但是随着改革的深入，深层次的矛盾也暴露出 来。改革开放以后，由于种种原因，社会成员之间在地位 和财富分配等方面趋向两极，导致社会出现不和谐现象。 现在，我国的改革发展已经进入关键时期，这个时期同时 也是“经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、社 会伦理需要调整重建”的关键时期。在这个时期，城乡之 间、区域之间、产业之间以及占有资源不同的人群之间的 收入差距还会拉大，而随着收入提高及差距拉大，各种利 益关系日益复杂，如果处理不当，就容易引发社会不稳定。 而新的制度体系的完善和定型需要一个较长的过程，新旧 体制、机制的衔接又不及时、不到位，就有可能产生社会 无序、行为失范等问题。鉴于此，党中央提出了构建社会 主义和谐社会的命题。这是党中央克服单纯市场机制局限 性的一种新观点，是一种经济活力与社会和谐兼得的新思 路，是“以人为本”与“以经济建设为中心”相统一的发 展观，这一发展观旨在改善参差不齐、自相矛盾的发展现 状，其主旨是不求最佳，但求和谐，营造一个社会各个阶 层都能各尽所能，各得其所，社会各阶层互惠互利，各自 的利益都能得以基本满足，各阶层间的利益关系能够不断 得到协调的社会。 新的区域划分调整后，建邺新城区的建设正在如火如 荼进行，在新城建设中，必然会牵扯的各个阶层的利益， 各种经济社会问题就会逐渐产生和凸显出来，不仅影响许 多社会成员个人的生存状况、引发比较激烈的冲突、破坏 社会秩序，而且也会阻碍经济本身的进一步发展。 为此，我们不但要抓经济建设，各种社会问题也不能 忽视。不能只讲效率而忽视了公平，这样只会使社会问题 有积压、增多的趋势，甚至以牺牲一个阶层(群体)的利益 去满足另一个阶层(群体)的利益，形成了诸多社会不稳定 因素，使社会运行不顺畅，社会各阶层不和谐。这就要从 以下几个方面做好：一是人际关系和谐。不能为了出政绩， 打着为人民谋利益的旗号，干着劳民伤财的事;不能争于求 成，要处理好“当前”和“长远”的关系;不能为了个人的 既得利益，用自己的“政治优势”极力维护少数群体的利 益，以便从中得到些“好处” ，而不惜放弃群众利益;遇到 群众不理解、不支持甚至反对的事情时，不能总是叫委屈， 说群众素质低，不识大局，更不能称群众是“刁民” ，把群 众推向党和政府的对立面。而应该站在群众的立场上，实 施“换位”思考，切实为群众着想，不断探索解决这些问 题的新方法、新思路。只有这样，才能得到群众的理解、 信任和支持，才能实实在在地提高构建和谐社会的能力。 二是“当前”和“长远”和谐。不能只为了当前的、具体 的眼前利益忽视以后的发展。比如，有些地方政府为了增 加 GDP，而承接了发达国家排污严重的产业。在这个过程中， 可以说政府和企业都得到了眼前的利益，但污染了环境， 也就是损害了长远的发展。也不能片面强调长远利益而不 注意关心解决当前人民群众切身利益问题，对人民的疾苦 不闻不问，对严重侵害人民利益的腐败现象和其他丑恶现 象视而不见，甚至包庇纵容。 通过学习，可以开阔视野，发现不足。所以要学习， 学习历史，学习先进，发现问题，解决问题。别的不说， 就从大国崛起中的几个细节我们就可以学到很多：1、 哥伦布在远航探寻新大陆过程中，数月未找到陆地的影子， 船员哗变要求返航，哥伦布说再坚持三天，结果在第三天 他们发现了美洲大陆。这一细节告诉我们：在勇于创新实 践的同时，还需要必要的坚持，甚至要有容忍失败、承担 失败的勇气与魄力。前进的道路不会一帆风顺，充满了艰 险与挑战，成功的前夕往往是最艰难的时刻，这就需要我 们的坚持不懈、持之以恒。还有一种情况，我们即使努力 了，可能也不会获得成功，但是我们为了理想付出了努力， 我们不会有愧疚。2、一艘荷兰商船被困北冰洋，8 人死亡， 但他们未取船上装载的一份货物，脱险后把货物如数送交 客户，尽管在货物中有他们急需的食物与药品，荷兰人就 是靠着这种诚信扩大了市场。这一细节虽然有些极端，但 也告诉我们：一个人为人处事要将诚信，要有自己的底线， 大家的眼睛是雪亮的，你如何对待别人，别人也会投之以 桃、报之以李。同样，一个政府也要诚信，只要我们政府 真正为老百姓的利益着想，老百姓才会拥护政府。通过学 习，提高人员素质，增长才能和水平，不断激发创新精神， 探索建邺发展的新机制、新方法、新路子，建邺的崛起和 腾飞指日可待。 读书使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下 了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响 着未来。 “以史为镜，可知兴替矣” ，这是一千三百多年 前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们， 要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。只要我 们抓住机遇、解放思想、创新理念、不断学习，实实在在 做好每一项工作，建邺腾飞之路必将稳步向。 历史大国崛起观后感 大国崛起这部记录片讲述了 葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗 斯、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云 大国的兴衰，为讨论国家发展问题提供了可资借鉴的历史 资源和文明资源，这部片子不光让我知道了很多的历史知 识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义 的问题。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值 得我们思考和学习。 西班牙、葡萄牙这两个小国让欧洲人开始认识世界， 他们凭借海样迅速成为了世界强国，开始在世界疯狂的掠 夺财富，当时世界金银总产量中有 83%被西班牙占有。要有 勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有更多的 财富，当时中国的郑和下西洋要比哥伦布等还要早几十年， 而大明王朝仅仅是为了向世界宣扬天威，因而走上了闭关 自守的道路。荷兰这个国家好像除了商业利润对政治毫无 兴趣，他们注重资本和商业超过一切，他们成立了世界上 最早的联合股份公司-东印度公司，垄断了当时全球贸易的 一半，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，成为 17 世 界的强国。无穷无尽的资本力量可以创造奇迹。英国的崛 起说明了国家的兴盛需要科技与文化的支持，法国和德国 的崛起和失利则告诉我们一个国家不能仅仅依靠武力成为 强国。作为亚洲唯一跻身列强的国家，作为亚洲唯一发达 的资本主义国家，日本的崛起和其它国家是不同的，它不 像西班牙的勇猛冒险，不像英国式的工业革命，而是靠的 学习和变革。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技 术实现了自己富国强兵的目的。美国的崛起则告诉我们要 寻求适合自己的发展道路。 自古以来中国都是历史上的大国，而在最近的几百年 被其它国家所赶超，中国要想重新回到大国强国的位置还 有很长的路要走。回顾五百年来各个世界大国发展的历程， 有很多值得中国学习和借鉴的地方，具体分析如下。 第一要发展文化教育事业。我们接受基础教育和高等 教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无 论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复 原，都得益于教育基础的雄厚。日本不但派出大批留学生 到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终 与欧洲列强一道成为强国。日本的百年维新让自己成为世 界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。而我 们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育 的效果不好。国家领导人应该注重对青少年的教育，应该 多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的 教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国 的梦想。 第二是提倡创新精神。荷兰通过技术的领先优势发展 贸易，从而得到资源及低技术水平的产品。而技术领先的 实质就是创新精神。英国的工业革命中的技术改革，美国 的汽车产业发展中的创新精神都值得我们学习。现在的中 国缺乏的就是创新精神。我们到现在还没有诺贝尔奖得主， 我们周围用的有点技术含量的东西，几乎都不是我们的原 创发明。只有通过创新，我们才能创造和发明更多更强的 技术，才能加快科技进步和发展。 第三体制改革。日本改变国体为天皇掌权的君主立宪 制，其强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类 似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗 斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足 的劳力和兵员。研究中国的历史就会发现，有比较开明体 制的朝代往往也是较为富强的朝代。中国必须改革束缚经 济发展的落后的经济体制和社会体制，为市场经济的前进 铺平道路， 第四提倡民主。法治和民主这个事情可以是完全同步 的，他们之间存在着联系，可以看成一件事，也可以看成 两件事，我们要平衡法制和民主的关系。法治也是一种文 化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社 会，就是法治社会;和谐世界，就是法治世界。世界需要法 治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展， 都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。同时 一个国家要开始民主化进程必须有一些相应的社会制度条 件相配套。 第五我们要完善各种法律制度。比如专利制度，它是 英国和美国崛起的一个重要因素，英国于 1623 年制定的 “垄断法”是世界上第一部具有现代法雏形的专利法，到 18 世纪中叶发明及专利成为工业革命的重要内容。美国则 是在宣布独立后不久就建立了专利制度1787 年所制定的 合众国宪法中明确规定了版权和专利权。美国以国家法律 的形式保护发明创造，激发了人们从事发明的动力。中国 要想富强必须完善法制。 世界上其它大国有许多值得我们学习和深思的地方， 了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方 面也让我们看到了差距。 大国崛起 ，正是从这两个方面 为我们提供了生动的历史资料，它对我们具有深刻的教育 意义。我们要吸取他们的经验和教训，使得我们的道路走 得更顺一点。我们应该思考一些国家为什么发展得好，有 的国家为什么崛起后又衰落了。21 世纪我们要加快中国成 为世界大国的步伐，同时建立永久和平、共同繁荣的和谐 世界，也是人类共同努力的方向。 历史大国崛起观后感 日本，一个只有弹丸之地、曾经 蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中 国欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大 国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日 本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这 个民族的“灵魂”民族精神。以下几点是非常值得我们 去学习的：(一)不断学习，不断尝试，不断创新;(二)继承 优良的文化传统，宏扬民族精神;(三)注重教育，培养人才; (四)追求至善、精益求精。 (一)不断学习，不断尝试，不断创新。日本重视科技 教育、善于学习创新，注重对人才的培养。日本人强烈的 学习欲望是值得我们学习的。比如说，在美国将军佩里用 武力迫使日本打开自己国门期间的一天夜里，两个日本青 年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他 们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做 在当时的日本按律是要杀头的。他们的举动让佩理非常惊 讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我 感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国 一样强大。 ” 这两个渴望了解世界的青年人虽然最终还是被送下了 船。但随着国门的打开，越来越多的日本人关注起外面的 世界。14 年后，一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前 往欧洲的机会，在 1827 年参加了法国巴黎万国博览会，并 在周边各国都访问参观，颇受启发，带回给国家全新的思 想，并在之后为日本的发展做出了重要贡献。日本从建国 以来就是一个善于学习的民族，从唐朝开始，日本就开始 到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，吸收了中国 的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展 的道路。在 1853 年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港 通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗， 因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。尽管当 时日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做 了很实际的考虑，他们以欢迎的态度接受了佩理的要求。 因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞 开国门，吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路。 而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神 却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司， 松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念， 然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公 司。 (二)继承优良的文化传统，宏扬民族精神。日本人具 有武士道精神，有很强的民族凝聚力。他们敢于拼搏，勇 于创新，善于坚持，乐于学习。日本在发展时都有很有领 导能力和号召力的人物。在明治维新时期，大久保利通和 木户孝允对国家的经济、政治、教育、军事等方面进行革 新，成为推进改革的骨干，对日本的发展有带领作用。涩 泽荣一放弃政治上的高官改而从商，成为 19 世纪 80 年代 最著名的企业家，对日本经济的发展有着重大的贡献。记 录片中有这样一段解说词“西服流行的时候，和服被当作 最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精 神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致， 当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的 一大流派。 ”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去 一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精 神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征! 日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国 民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会矛 盾的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们 的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神 的支柱。 (三)注重教育，培养人才。日本的教育注重素质。他 们的教育课程由学科、道德和特别活动(包括班级活动、学 生会活动、小组活动及学校集会)三部分构成。在初中的教 学科目 中有必修棵和选修棵两种。日本将教育的发展方向定 为：让孩子拥有“生存能力”和“轻松宽裕” 。其主旨是培 养年轻一代适应社会的能力，并强调了教育必须满足社会 需求。在此，教育的重点要从以往的传授知识转移到培养 能力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说 出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本 成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环 境的种种劣行之后，力图寻找各种环保措施，而中国的小 孩却没有这样的能力。实行九年义务教育，日本达到了 100%的 小学教育和 100%的初中教育;大学毛入学率为 40、3%，受 过大学教育的人数占总人口的比例高达 48%，识字率近 100%。 (四)追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛 名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。 除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之 血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞 世界第二经济强国之主因。德鲁克对日 俗话说，事物总有两面性，明治维新就是个很好的例 子。明治维新给日本带来了迅速的飞跃，使日本在明治维 新百年之际，日本仍是世界经济强国之一。但是经济发展 带来的军国主义的膨胀却给世界人民