中国古诗鸟意象探究

中国古诗词鸟意象探究 云南师大附中高一十六班 杨佳杰 指导老师：牛莹 【摘要】：我国的古典诗词是中华文化的结晶，是世界人类文化的瑰宝。其优美的形式， 含蓄凝练的语言展现了一幅幅古老的画卷，传达着先人无限的思想感情及厚重的，富有特 色的历史文化。而意象，作为一个能含蓄凝练地表达诗人思想感情的窗口，一个古诗所不 可或缺的优美元素，渐渐成为了现代的我们超越时空观赏不同历史时期的社会风貌，体会 到作家的喜怒哀乐的重要途径。以古诗词中的鸟意象为例，可探究出种种不同的意境及内 涵，体会古诗的精妙所在。 【关键词】：思想感情 鸟 意象 总揽：人与鸟类自古以来都同享一片蓝天,两者关系密切,是永远的伙伴.诗人鸟 抒情,托鸟言志的事例数不胜数。有思乡的，有哀物的;有咏景的，有怀人的。 总之，鸟类婉转清扬的啼唱，翩翩起舞的清影，最能激活诗人的创作灵感。于 是，鸟意象便产生了。例如：雁 燕子 黄鹂 乌鸦 白鹭 杜鹃，对此我加以探究， 总结如下：; 1 雁多为怀乡思亲的原型意象，诗人多以此意象表达思乡羁旅之情。 2 燕子意象春光的美好，传达惜春之情，表现爱情的美好，传达思念情人之切 或表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 3 黄鹂有轻快、愉悦之意，常以此衬乐景，借此描绘春日的美好。 4 中国古典诗词中乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。显示出一种清新幽静 的境界，显出苍凉之感。 5 白鹭栖则神态闲雅，飞则直冲云天，所以自古就是诗人吟咏的对象。白鹭天 生丽质，身体修长，于是多用于提升诗的意境，渲染色彩。以白鹭皎洁的身姿 在画面中制造一种惊奇之感。 6 杜鹃叫声凄厉，诗人因此以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 一、雁 1 “肠 断 江 城 雁 ， 高 高 向 北 飞 。 ” 归 雁 杜 甫 本诗历史背景为安史之乱，作者因动乱背井离乡，辗转各地。正当诗人为乡 情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北 归飞。 “高高 ”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既 是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度 地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁乡思缕缕。 2 “暮雨相呼失，寒塘欲下迟。 ” 孤雁崔涂 这是一首以雁意象表达诗人飘泊异乡的羁旅之情的诗。在潇潇暮雨中，孤雁因 失群而形单影只独自飞翔悲鸣，在静静的寒塘上面盘旋，欲下却又迟疑，只恐 遇险。诗中把孤雁的形象刻画得唯妙唯肖，作者自比孤雁，咏物抒怀，表现了 孤凄忧虑的羁旅之情。 3“淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 ” 闻雁韦应物 本诗作者家居长安，和滁州相隔两千余里。正当怀乡之情不能自已的时候，独 坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外 凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，而雁则作为此时的思乡意象表 达了作者望乡难归的痛苦。 4“乡 书 何 处 达 ? 归 雁 洛 阳 边 。 ” 次北固山下王湾 一群北归的大雁正掠过晴空，诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个 信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这使全篇笼 罩着一层淡淡的乡思愁绪。 5 “征 蓬 出 汉 塞 ， 归 雁 入 胡 天 。 ” 使 至 塞 上 王维 由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天；大雁在大漠上翱翔，动静 结合，也体现出塞外风光的状美及作者心中波澜地飘零之感。 6 “塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 ” 渔 家傲塞下秋来范仲淹 “衡阳雁去”是“塞下秋来”的表现，虽然北雁南飞“无留意” ，但重要的是这 三个字来自戍边将士的内心：渴望归乡，无心留守边塞。它衬托出雁去而人却 不得去的情感，也是作者既希望在边塞为国效力，又因长时间驻守边塞而苦闷 的纠结心理的延伸。 二、燕 6 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ” 乌衣巷刘禹锡 这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生， 夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕 子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹 7“泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。 ” 绝句二首（其一） 杜甫 燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意 突出春天的特征。“几 处 早 莺 争 暖 树 ， 谁 家 新 燕 啄 春 泥 。 ”。燕子都是春天的 使者，衔泥筑巢花贴，又启迪人们开始春日的劳作，这显示出春天的勃勃生机。 8 “ 为迎新燕入， 不下旧帘遮。 ” 迎燕葛天民 燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物.正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势， 主人也“不下旧时帘 ”，热情的迎接燕子的归来 . 本诗中的燕子也在主人的檐下幸 福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人 之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。 9 “双 飞 燕 子 几 时 回 ？ 夹 岸 桃 花 蘸 水 开 。 ” 春 游 湖 徐 俯 诗人遇上了燕子，马上产生了春天到来的喜悦，不禁突然一问：“双飞的燕子 啊，你们是几时回来的？”这一问问得很好，从疑问的语气中表达了当时惊讶 和喜悦的心情。再放开眼界一看，果然春天来了，湖边的桃花盛开，鲜红似锦。 10“ 无 可 奈 何 花 落 去 ， 似 曾 相 识 燕 归 来 。 小 园 香 径 独 徘 徊 。 ” 浣 溪沙晏殊 “无 可 奈 何 花 落 去 ， 似 曾 相 识 燕 归 来 。 ” 那 翩翩归来的燕子像是去年曾此处 安巢的旧时相识，转眼时光流逝，透出作者的无尽无奈。燕 子 秋 天 南 去 ， 春 来 北 归 ， 不 违 时 节 。 它 们 差 池 双 翦 ， 贴 地 争 飞 ， 呢 喃 对 语 ， 由 于 体 态 相 同 ， 谁 也 难 以 分 辨 出 其 是 否 是 旧 巢 双 燕 ， 故 在 “相 识 ”之 前 冠 以 “似 曾 ”二 字 。 “燕 归 来 ”， 也 是 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的 客 观 规 律 。 燕 子 的 北 来 南 去 ， 象 征 着 季 节 的 变 换 和 年 华 的 交 替 。 “ 11 “几 处 早 莺 争 暖 树 ， 谁 家 新 燕 啄 春 泥 。 ” 钱 塘 湖 春 行 白 居 易 燕子都是春天的使者，衔泥筑巢花贴，又启迪人们开始春日的劳作，这显示出 春天的勃勃生机。 三、黄鹂 12“映 阶 碧 草 自 春 色 ， 隔 叶 黄 鹂 空 好 音 。 ” 蜀 相 杜 甫 黄鹂欢鸣却无人理会来衬出武侯祠的寥落，露出作者的淡淡忧伤。 13 “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天， ” 绝句杜甫 窗口摄取的一幅优美的风景画，表达了作者宽阔的胸怀和悠闲愉悦的心情 14“春 无 踪 迹 谁 知 ？ 除 非 问 取 黄 鹂 。 ” 清 平 乐 黄 庭 坚 黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到 解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开， 说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。最后，鸟儿 连“话”都不“说” ，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然 纸上，呼之欲出。 15“独 怜 幽 草 涧 边 生 ， 上 有 黄 鹂 深 树 鸣 。 ” 滁 州 西 涧 韦 应 物 在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄 莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻 仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。 四、乌鸦 16 “枯 藤 老 树 昏 鸦 ， ” 浣 天 净 沙 秋 思 马 致 远 枯藤老树昏鸦，给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界， 借乌鸦意象衬出景物的衰败。 17 “月 落 乌 啼 霜 满 天 ， ” 枫 桥 夜 泊 张 继 这一句令人压抑；乌啼凄哀，催人泪下；霜华满天，寒气逼人。 “心绪悲凉的诗 人看来似乎繁霜满天，颇有凄神寒骨之感。实乃传达诗人的凄冷心绪。尤其刺 耳的是“乌啼 ”，本来，它就是凶险、不祥、不利的预兆。 18 “中庭地白树栖鸦，” 十五夜望月王建 鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感 受出来。 “树栖鸦 ”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘 托了月夜的寂静。 五 、白 鹭 19 “兴 尽 晚 回 舟 ， 误 入 藕 花 深 处 。 争 渡 ， 争 渡 ， 惊 起 一 滩 鸥 鹭 。 ” 如 梦 令 李清照 鸥鹭们累归藕花深处，却被这群好玩的女子惊起。由此浮现出一幅“藕花深处” 一群少女“争渡”而“惊起一滩鸥鹭”的人与自然和谐的美丽画卷，而白鹭意 象则烘托和谐美妙的气氛。 20 “西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥” 渔歌子张志和 白鹭神态闲雅，是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。 21 “万壑树参天，千山响杜鹃。 ” 送梓州李使君王维 开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜 鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目 应接不暇之感。此处杜鹃成为作者抒发豪情的窗口。 22“蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 ” 宣城见杜鹃花李白 本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来， 先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置 上，表明这故国之思原本就郁积于心，今日一旦勾起，大为凄苦强烈。 24 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ” 王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规(杜鹃鸟)一声声“ 不如归去” ，鸣声凄厉。渲染并 烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛，表达对友人的 无限怀念起句与深切同情。 古代诗人常借杜鹃抒怀乡之情，如宣城见杜鹃花第一二句，诗人耳边似乎响起 了 古人常借杜鹃赠别。 “闻 王 昌 龄 左 迁 龙 标 遥 有 此 寄 中 杨 花 落 尽 子 规 啼 ， 闻 道 龙 标 过 五 溪 ， ”写杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规( 杜鹃鸟)一声声“不如归去”，鸣声凄厉。渲染 并烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛，表达对友人的无限怀念 起句与深切同情。 注解 1： .肠断：特别悲伤 杜甫（712770） 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市 ）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人 格高尚，一生写诗 1400 多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣” 。 注释 2(854-?) ，字礼山，今浙江富春江一带人。僖宗光启四年进士。终生飘 泊，曾长期羁旅于四川和陕西一带。诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。 注释 3：韦应物（737792） ，中国唐代诗人。长安(今陕西西安)人。今传有 10 卷本韦江州集 、两卷本韦苏州诗集 、10 卷本韦苏州集 。散文仅存 一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州” 。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐 逸生活著称。 注释 4：王湾（693 年751 年）唐代诗人。字号不详。洛阳(今属河南)人。 玄宗先天年间(712 年713 年)进士及第，授荥阳县主簿。开元五年(717 年)唐朝 政府编次官府所藏图书,9 年书成,共 200 卷,名为群书四部录 。王湾由荥阳主 簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。约在开 元十七年,他曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭,后来不幸去世。 注释 5: 征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。归雁：因季节是夏 天，雁北飞，故称“归雁入胡天“。王维（701 年761 年） ，字摩诘，祖籍山 西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛” 。今存诗 400 余首。王维精通佛学，佛教有一 部维摩诘经 ，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名 为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗 影响很大。 注释 6: 塞下：指边境地区，设有城塞。风景异：指景物与江南一带不同。 衡阳雁去的倒文。湖南衡阳县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。见王象之 “舆地纪胜”卷五十五。边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声。角： 军中的号角。范仲淹（989 年1052 年）男， （即太宗端拱二年皇祐四年 ） 字希文，原名朱说。为北宋名臣，政治家，文学家，军事家，谥号“文正”。 汉族，祖籍陕西彬州(今陕西省咸阳市彬县)，生于苏州吴县（今江苏省苏州市） 。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事（副宰相） 。 注释 6:.寻常：平常。 .乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于 当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家 族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎” 。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现 为民间工艺品的汇集之地。 刘禹锡（772842） ，字梦得 ，汉族，洛阳(今河南省洛阳市 )人，唐朝文学 家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团 的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪” 之称。他的家庭是一个世代以儒学相 传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德） 。据湖南常德历史学家、收藏 家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望” 。 注释 7泥融：这里指泥土滋润。 鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。 注释 8葛天民，字无怀，越州山阴（今浙江绍兴）人。 居台州黄巖（今属浙江） 。曾剃发为僧，法名义铦，字朴翁，后还俗，居杭州西 湖。能诗，与叶绍翁、姜夔、赵师秀等有往来。擅长人物画，师宗罗两峰，画 有诸天花雨图 ，画中有仙女八百人，唯妙唯肖。姚燮（梅伯） 、任熊（渭长） 叹为神工鬼斧。著有无怀小集 。事见癸辛杂识别集。 注释 9夹岸-两岸。蘸水- 碰到了湖水。徐俯，生于宋神宗熙宁八年（1075） 。字师川，自号东湖居士，洪州分宁（江西修水县）人，后迁居德兴天门村。 江西诗派诗人。 注释 10无可奈何：不得已，没有办法。小园香径：花草芳香的小径，或指 落花散香的小径。晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。抚州临川文港 乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋 仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚 简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当 丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为集选一百卷，一 说删并世说新语 。主要作品有珠玉词 。 注释 11早莺：初春时早来的黄莺。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着 飞到向阳的树枝上去。暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。 啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。 白居易（772 年846 年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟 大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家， 他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。 注释 14黄庭坚： (10451105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州 分宁（今 江西修水）人。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立，召为校书郎、 神宗实录 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬” ，贬涪州 别驾，安置 黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。工诗文，早年受知于苏轼，与张 耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士” 。诗与苏轼并称“苏黄” ，为江西诗派开 山，有豫 章黄先生文集 。词与秦观齐名，有山谷琴趣外篇 、龙榆生豫 章黄先生 词 。词风流宕豪迈，较接近苏轼。晁补之云：“鲁直间作小词固高 妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。 ”（见诗人玉屑 ）另有不少俚词 ，不免亵诨。 注释 15.独怜：独爱，一种对幽草的独情。黄鹂，黄莺。深树，树荫深处。 注释 16昏鸦：黄昏时的乌鸦马致远，汉族，大都（今北京）人，另据考证 ，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。马 致远以字“千里 ”，晚年号 “东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于 关汉卿、 白朴等人，生年当在至元（始于 1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（ 13211324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家” ，是我国元代 时著名大戏剧家、散曲家。另外，叫马致远的著名人物还有西安交通大学马致 远教授等。 注释 17：唐代诗人。字懿孙。襄州（今湖北襄樊）人。生卒年不详。天宝十 二载 (753)中进士。张继在至德中与刘长卿同为御史，大历年间以检校祠部员 外郎